车姓的字典解释
〔古文〕《广韵》九鱼切《集韵》《韵会》《正韵》斤于切,$音居。《广韵》车,辂也。《古史考》黄帝作车,引重致远。少昊时加牛,禹时奚仲为车正,加马。《书·舜典》车服以庸。《易·大有》大车以载。《论语疏》大车,牛车,平地载任之车也。小车,驷马车、田车、兵车、乘车也。 又山车,自然之车也。《礼·礼运》山出器车。《疏》谓其政太平,山车垂钩,不揉治而自员曲也。 又巾车,官名。《周礼·春官》巾车,掌公车之政令。《注》巾,犹衣也。巾车,车官之长,车皆有衣以为饰,故名。 又公车,署名。《后汉·光武纪》诏公卿、司隶、州牧,举贤良方正各一人,遣诣公车。《注》公车令一人,掌殿司马门。天下上书及徵召,皆总领之。公车所在,因以名焉。 又揭车,香草名。《屈原·离骚》畦留夷与揭车。《注》留夷、揭车,皆香草也。 又覆车,网名。《尔雅·释器》罦,覆车也。《注》今之翻车,有两辕,中施罥以捕鸟。 又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》$昌遮切,音砗。《说文》舆轮总名。 又牙车,牙所载也。《左传·僖五年》辅车相依。《注》辅,颊辅。车,牙车。《疏》车,牙下骨之名也。或又谓之颔车。辅为外表,车为内骨,故云相依。 又姓。汉丞相田千秋,以年老,得乘小车出入省中,时人谓之车丞相。其子孙因以为氏。又子车,复姓。《诗·秦风》子车仲行。 又叶仓何切,音磋。《程晓·伏日诗》平生三伏日,道路无行车。闭门避暑卧,出入不相过。又莓。莇hōng,众车声。
各地车氏
1、修水车氏源流及祖堂名之由来(车友富供稿)
我车姓始自汉武帝时一世祖田千秋,公初为高寝郎,征和辛卯年(公元前90年)上疏讼太子冤,帝感其悟,拜为太鸿胪,越壬辰四月授相封侯,因功绩卓著为帝之股肱,虽年老不令退隐。上优之,特许乘小车出入宫殿,群呼之为车丞相,上即点首赐姓为车。千秋公,世居长安西安府咸阳县(今陕西咸阳),此乃王朝所在地。十世穆公官京兆尹(京城最高地方长官),遂开京兆郡,故祖牌上冠以京兆堂。二十六世武子公名胤囊萤苦学,晋武帝时官为博士迁吏部尚书,由长安而寓湖广南平澧州(今湖南澧县),创萤渚书院,故祖堂又名萤渚堂。自二十六世祖武子公从长安迁居湖南南平澧州至三十三世有默、黜、黔兄弟三人于元魏间避乱徙居浙江婺州金华泰平乡。四十五世湍公又因避安禄山乱,于唐肃宗乾元戊戌年(公元758年)由金华徙居豫章(今南昌)铁柱宫前。湍生倩、仪、伯三子。伯公子孙迁进贤、抚州、吉安等地,倩、仪二公于唐文宗太和丁未年(公元827年)由豫章迁分宁(宋时州名,包括今修水、武宁、铜鼓三县)之西平(今修水县白岭镇)。倩居东庄,仪居西庄,后因二庄宝山舍捐于僧建寺,兄弟二人一并迁往柴塅(今修水县新湾乡柴塅村),子孙不断繁衍,家族日益壮大,逐步成为修水旺族。仪公之后,有迁居湖北、四川等地者。
2、(车向东供稿)我,安徽省巢湖市居巢区(原巢县)沐集人。我们大、小车村居住着近千车姓人。我们的先祖源二公于明朝正德戊寅年(1518)前后由浙江迁来,距今约490年。据《古巢车氏宗谱》载称,我们属于京兆车氏,始祖是车(田)千秋。三国时吴会稽太守车浚、其曾孙东晋吏部尚书车胤、明朝北京巡城都御史车邦佑等都是我们的直系世祖。江西婺源、宜黄,浙江上虞、永嘉,四川长宁,山西离石,江苏南京(包括句荣),以及本省泾县、桐城、凤阳、合肥等地的车姓人与我们的血缘关系较近。湖南津市市是我们直系世祖车浚和车胤的家乡。巢湖车氏于2007年5月开始第七次修谱,2008年2月24日告成。
3、(车保华供稿)车丞相之后的车氏散居开来,分成南北两支,北支居山西、河南、河北、山东、甘肃各地,南支到了安徽、湖南一带。溧阳、德清车氏属北支。“永嘉南渡”,中原衣冠之族纷纷南行的人流中,就有我们车氏的前人,他们是从“济阳郡”(晋惠帝时分陈留郡置济阳郡,“永嘉南渡”后,公元316年,废济阳郡,济阳郡在历史上只存在二十多年)出发的。然后辗转到达南京。六百多年前,溧阳古渎车氏的始迁祖为青山公,德清白彪车氏的始迁祖叫车克强,这兄弟二人带着家眷从南京秣陵关迁至溧阳古渎,一个留下来种田,落地生根,一个往浙江读书做官,并定居德清白彪村。
4、(车立庆供稿)四川犍为人,犍为车姓家族约有三四千人,先祖由湖广填四川时期迁来,由于族谱的遗失,已经理不出我们的祖先究竟是湖南,江浙还是广东福建人氏了,大清嘉庆年间的都御使车会融字域南是我们的直系世祖,世祖原籍江南凤阳府朱家巷人,夫人罗氏,犍为车氏族谱于1980年重新,1987年完成。希望与我们直系世祖有直接关系的车姓请与我们联系。地址:四川犍为县清溪整袛园村2组
车姓主源发源于今陕西咸阳,由于仕宦、求学等原因,逐渐在当时的国都——今陕西西安定居并发展起来,此地汉称为京兆郡,故后世车姓有以京兆为其郡望堂号的。此际见诸史册的车姓除车千秋、车顺父子外,还有同时代的壮士车忠等,表明车姓决非车千秋一支,《张骞传》中的车忠只是一名兵卒,而当时车千秋家族势力庞大,故车忠决非出自此一支车姓。历新莽而东汉,车姓子孙很快在北方的山西、河南、河北、山东、甘肃等地,南方的安徽、湖南等地散居开来。魏晋南北朝时期,车姓有南徙江苏者,并在今山东曲阜、陕西西安、安徽寿县、湖南安乡等地形成大族,昌盛为车姓鲁国、京兆、淮南、南平郡望。北魏入主中原,定都今河南洛阳,汉化改革时,作为鲜卑大姓的车 氏、车非氏改汉姓为车,这支新鲜血液的注入极大的壮大了车姓家族,并与繁衍于此地的车姓相融合,昌盛为车姓河南郡望。历隋唐两代及五代十国,车姓逐渐播迁于浙江、江西、湖北、四川等地。宋末元初的夷族入侵,更导致了车姓子孙足迹遍布于福建、广东等地局面的出现。明初,山西车姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于湖北、湖南、江苏、山东、河北等地。明中叶以后至有清一代,车姓人有迁居台岛,扬帆东南亚者。并随着山东人闯关东,山西人走西口,陕西人去甘肃,河南人迁陕西,湖广人填四川等多次政府强令移民和民众自发移民运动,车姓人在西北、东北、西南等地生根发芽。如今,车姓在全国分布较广,尤以四川、山东、甘肃等省多此姓,车姓约占全国汉族车姓人口的百分之五十五。
一、姓氏源流
夹谷(Jā gǔ 夹谷)姓:
1以国为姓,春秋有夹谷国,亡国后以国为姓。
2出自女真族,以部落名命姓。宋朝时,北方的女真族人,建立了金国,其中就有许多姓夹谷的人。金代女真人姓氏夹谷,汉字为“仝”即童或佟。金代夹谷姓中,有金世宗时名将夹谷清臣,胡里改路(大体上包括黑龙江省中下游及松花江下游广大地区)人,清臣的女儿是金朝宫中的昭仪。由于夹谷清臣是金朝胡里改路的贵戚,当地的一些部众也袭用夹谷姓。明代建州女其的努尔哈赤及其先人曾以佟为姓,并自称“爱新氏”,汉译为金。故当时的名家大族姓氏,也是姓氏的渊源之一。
得姓始祖:女真。据《姓氏考略》记载可知,这个复姓出于金代,女真加古部,后讹为夹谷。公元1115年,女真族完颜部领袖阿骨打称帝,国号金,年号收国,建都会宁(今黑龙江省阿城南)。公元1125年,灭辽,次年灭北宋。先后迁都燕京(今北京市)、开封。夹谷氏的得姓至今只有800多年的历史,是姓氏中历史最短的。夹谷氏后人奉女真为夹谷姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
(缺)历史上少数民族例如女真族有“加古”部落,一译作瓜尔佳氏,后来讹传为“夹谷”。而他们就以部落名称为姓氏。宋朝时,北方女真族立国为金,与当时的宋朝分庭抗礼。而金国中多有夹谷氏,所以夹谷氏名盛一时。现在上海,沈阳等地有人姓夹谷复姓。车姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。
三、历史名人
夹 谷 衡:本名阿里不,山东西路三土猛安益打把谋克人。金代大定进士,补东平府教授。调范阳簿,选充国史院编修官,改应奉翰林文字,颇受世宗赏识。承安时拜平章政事。
夹 谷 楫:金代赞皇簿。
夹谷谢奴:金太祖帐前的猛将,曾在大禹镇大败宋兵,官至昭议节度使。 他的学问也很好,通女真、契丹及汉语言文字。太祖时,任左翼护卫。夹谷谢奴的儿子夹谷查剌,在出任德昌军节度使时,是位好官,治有勤绩,边境以安,道不拾遗,而且蕃部畏服。
夹谷胡剌:金朝伐宋名将,曾在山东大败宋军。
夹谷守中:金朝的著名忠臣,于夏兵攻巩州时,壮烈献身。
夹谷清臣:本名阿不沙,胡里改路桓笃人,姿状雄伟,善骑射,官至金朝的宰相。曾任山东横海军节度使,兼博州防御使,任陕西路统军使,兼京兆府事等。大定二十六年(1186年)改西京留守。作有《西京留守夹谷清神索》、《磻溪集》等诗,《金史·夹谷清臣》有传。真人居住关中多年,追求信奉理论和境界,正如真人自己所言:“心如山不动,气似海常潮。”“有动缘无动,无为即有为。”取得造诣,可以说探玄赜奥,道成德就,潜藏待时,弘扬道教。
夹谷山寿:元代元代崇安县尹。
夹谷之奇:字士常,由马纪岭撒曷水徙家于滕州。之奇少孤,舅杜氏携之至东平,因受业于康晔。授济宁教授,辟中书省掾。大兵南伐宋,授行省左右司都事。时行省官与中书权臣有隙,特遣使核其财用,而之奇职文书,亦被按问。张弘范率其属诣使者言:“夹谷都事素公清,若少有侵渔,弘范当与连坐。”会御史台立,擢之奇佥江南浙西道提刑按察司事,既而移佥江北淮东。至元十九年,召为吏部郎中,立陟降澄汰之法,著为令式。岁大旱,有司议平谷价,以遏腾涌之患。之奇言:“莫若省经费,辍土木之役,庶足召和气,弭灾变,而有丰稔之期。”二十一年,迁左赞善大夫。时裕宗为皇太子,每进见,必赐坐,顾遇甚优。权臣有欲以均输法益国赋者,虑提刑按察司挠其事,请令与转运司并为一职,诏集群臣议之。之奇言:“按察司者,控制诸路,发擿奸伏,责任匪轻。若使理财,则心劳事冗,将弥缝自救之不暇,又安能绳纠他人哉!并之弗便。”事遂寝。又与谕德李谦条具时政十事,上之皇太子:一曰正心,二曰睦亲,三曰崇俭,四曰几谏,五曰戢兵,六曰亲贤,七曰革敝,八曰尚文,九曰定律,十曰正名。会皇太子薨,除翰林直学士,改吏部侍郎,遂拜侍御史。二十五年,丁母忧,以吏部尚书起复,屡请终制,不许。次年卒。
夹谷吾里补:金代孛特本族节度。累立战功,封为芮国公,终年一百零五岁。
四、郡望堂号
1、郡望
抚 城:抚城(金元明时期已无“郡”制)。金代的抚城即为抚州,治所相当于现在河北省张北县一带地区(今张家口市以北)。
2、堂号(缺)
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夹谷姓宗祠通用对联
〖夹谷姓宗祠五言通用联〗
才杰平章事;
寿星芮国公。
——佚名撰夹谷姓宗祠通用联
上联典指金代大定进士夹谷衡,官东平府教授,后调范阳主簿,颇受世宗赏识。世宗谓宰臣曰:“进士中才杰之士,盖迹难得,如夹谷衡,有用才也。”承安中拜平章政事。下联典指金代孛特本部族节度夹谷吾里补,暗土浑河人。累立战功,封芮国公。卒年一百有五岁。
梨岭留惠泽;
莲塘绽香花。
——佚名撰夹谷姓宗祠通用联
上联典指元代崇安县尹夹谷山寿,女真人。延祐中任崇安县尹时,其境有梨岭,路险难通,山寿凿境成途,又修县学,士民颂之不忘。下联典指金代赞皇簿夹谷楫,赈救有方,严以治奸。是值蝗旱,民赖以存。县境有塘产莲,岁久不开,自楫来,莲岁发花,人以为异政所感。
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〖夹谷姓宗祠六言通用联〗
女贞部族启姓;
大金王朝发迹。
——佚名撰夹谷姓宗祠通用联
全联典指夹谷姓的源流和金朝夹古氏的崛起。
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〖夹谷姓宗祠七言以上通用联〗
精通三种语言文字;
确保后邑黎庶安居。
——佚名撰夹谷姓宗祠通用联
上联典指金代昭义军节度使夹谷谢奴,纳鲁悔河人。善骑射,通子直、契丹及汉语言文字。太祖时,领左翼护卫。下联典指金代赞皇簿夹谷楫,赈救有方,严以治奸。是值蝗旱,民赖以存。县境有塘产莲,岁久不开,自楫来,莲岁发花,人以为异政所感。
一、姓氏源流
子车(Zǐ chē,Zǐ jū 子车)姓源流单纯,源出有一:
出自春秋时秦国公族子车(古读 Zǐ jū,今读 Zǐ chē)氏之后,以祖名为氏。春秋时秦国有大夫名子车,其后代有的就以祖名子车为姓,称子车氏。春秋时的秦国,国中有三位贤者,都姓子车,分别是子车仲行、子车奄息、子车钳虎。当时的国君秦穆公很残暴,他死的时候,将很多人都一起陪葬,因为秦穆公很喜欢这三个贤人,所以也将他们一同殉葬。老百姓因此很悲伤,民间传唱一首叫《黄鸟》的歌,用来纪念对他们的哀思。子车姓的后代,从此改为单姓车氏。
二、迁徙分布
(缺)子车姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。从《左传注》上记载可知,子车氏得姓于春秋时代秦国大夫的一个姓氏,至今已有2600多年的历史。秦国当时位于甘肃礼县东北、张家川东、陕西宝鸡、凤翔东南一带。据《诗经·秦风·黄鸟》一书上说,秦穆公死,曾以子车奄息、子车仲行、子车钳虎三人殉葬,引得国人赋黄鸟之诗以哀悼。这个复姓,后来已经看不到了,根据学者判断,可能是他们的后世子孙改为车姓或其他姓氏的缘故。子车姓望居天水(今甘肃省天水市)。
三、历史名人
子车奄息:春秋时秦国子车氏三良之一。据《左传·文公六年》载:“秦伯任好(即穆公)卒,以子车氏之三奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也。国人哀之,为之赋黄鸟。”孔子著《诗经·黄鸟》晚诗(1)曰:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公?子车奄息,维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我其良人!如可赎兮,人百其身。”此《黄鸟》晚诗意思说:黄雀叽叽,酸枣树上息。谁跟穆公去了?子车家的奄息。说起这位奄息,一人能把百人敌。走近了他的坟墓,忍不住浑身哆嗦。苍天啊苍天!我们的好人一个不留!如果准我们赎他的命,拿我们一百换他一个。
子车仲行:春秋时秦国子车氏三良之一。孔子著《诗经·黄鸟》晚诗(2)曰:“交交黄鸟,止于桑。谁从穆公,子车仲行。维此仲行,百夫之防。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我其良人!如可赎兮,人百其身。”此《黄鸟》晚诗意思说:黄雀叽叽,飞来桑树上。谁跟穆公去了?子车家的仲行。说起这位仲行,一个抵得五十双。走近了他的坟墓,忍不住浑身哆嗦。苍天啊苍天!我们的好人一个不留。如果准我们赎他的命,拿我们一百换他一个。
子车针虎:春秋时秦国子车氏三良之一。孔子著《诗经·黄鸟》晚诗(3)曰:“交交黄鸟,止于楚。谁从穆公,子车针虎。维此针虎,百夫之御。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人!如可赎兮,人百其身。”此《黄鸟》晚诗意思说:黄雀叽叽,息在牡荆树。谁跟穆公去了?子车家的针虎。说起这位针虎,一人当百不含糊。走近了他的坟墓,忍住浑身哆嗦。苍天啊苍天!我们好人一个留。如果准我们买他的命,拿我们一百个换他一个。
四、郡望堂号
1、郡望
天水郡:汉天水郡治平襄(今甘肃省通渭西北)。东汉一度改为汉阳郡,移治冀县(今甘谷东南)。魏恢复天水原名。西晋移治上邦(今天水市)。隋唐天水郡即秦州。
2、堂号(缺)
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子车姓宗祠通用对联
〖子车姓宗祠七言通用联〗
子弟芸芸齐努力;
车轮滚滚永向前。
——佚名撰子车姓宗祠通用联
此联为以鹤顶格镶嵌子车复姓之“子车”二字的嵌字联。
望子成龙决心大;
飞车走壁技艺精。
——佚名撰子车姓宗祠通用联
此联为以燕颔格镶嵌子车复姓之“子车”二字的嵌字联。
堪夸三良扶社稷;
可惜一葬赴黄泉。
——佚名撰子车姓宗祠通用联
上联典指秦国大夫子车奄息、子车仲行、与子车针虎并称“三良”,他们三人是国家的栋梁。下联典指秦穆公死的时候,决定将子车奄息、子车仲行、子车针虎三位贤良杀了殉葬。
学无止境师仲尼;
行为端庄效贤人。
——佚名撰子车姓宗祠通用联
全联典指春秋时秦国有大夫子车仲行,此联为以散嵌法镶嵌子车氏名贤子车仲行之“仲行”二字的嵌字联。
车在姓氏里怎么读音
车在姓氏中的读音是chē,声母是ch,韵母是e。
一、车的释义
[chē]
1、陆地上有轮子的运输工具。
2、利用轮轴旋转的机具。
3、指机器。
4、姓。
[jū]
象棋棋子的一种。
二、组词
快车、风车、马车、跑车、轿车等。
扩展资料:
一、快车[kuàichē]
中途停站较少,全程行车时间较短的火车或汽车。
二、风车[fēngchē]
1、利用风作动力的机械。可以带动其他机器,用来发电、提水、磨面、榨油等。
2、玩具。用纸等做成叶轮,迎风转动。
三、马车[mǎchē]
1、马拉的载人的车,有的轿式,有的敞篷式,有的双轮,有的四轮。
2、骡马拉的大车。
四、跑车[pǎochē]
1、列车员随车工作。
2、赛车。
3、林区运木材用的一种车。
五、轿车[jiàochē]
1、旧时供人乘坐的车,车厢外面套着帷子,用骡、马等拉着走。
2、供人乘坐的、有固定车顶的汽车。
车姓怎么读che还是ju
车在单姓时读:chu。
车姓是当今中国姓氏排行第零四。宋末元初的夷族入侵,更导致了车姓子孙足迹遍布于福建、广东等地局面的出现。
明初,山西车代,车姓人有迁居台岛,扬帆东南亚者。并随着山东人闯关东,山西人走西口,陕西人去甘肃西,湖广人填四川等多版《百家姓》中排名第229位。
车姓名人:
车秋之子,西汉大臣。昭帝元凤四年嗣侯。官云中太守。宣帝时,以虎牙将军击匈奴,坐诈增虏获,自杀。
车新洲人,东晋大臣。初显,而被逼自杀。
车代人,北魏大臣。官至散公,后改宣城公。每至评狱,常献宽恕之议,以此见重于朝。
车什么时候读ju
春秋时候,出现由四匹马拉着的战车,当时都叫“ju”,后来才有了专门驾驶马车的车夫。
中国象棋,因为玩法简单,一般人都会玩两手,还有通俗易记的顺口溜,像什么“炮打隔山子,马走日子象走田”、“过河的卒子不回头”、“马后炮”之类,一听就懂。
古代车除了读che,确实也可以读ju,而且除了象棋上,也有其他意思。当车读ju的时候表示牙床的意思。所以,在象棋里,车读ju的话就有牙床的意思。象棋中的车确实是战车,这是这枚棋子的功能,但是古人并不读che,而读作ju,是为了表明这枚棋子的重要性。车就像牙床一样重要,具有极强的杀伤力和战斗力,一旦失去就唇亡齿寒,甚至可能殃及主帅。
对方如果少一个或两个士,就会非常怕车卒,车马,双车,而士的很大一部分任务就是防御这几种配合,缺士,我们管它叫漏风,总有一侧显得不安全,那么车的特性我们大家都知道,双车可以分布在左右两侧错杀,杀招叫双车错,还有高低车,长短车,车还可以借助将力硬杀士,双车一道线形成霸王车“夺士”。所以缺士的时候非常怕双车,对方缺士,我们要尽可能地保留双车,以保证最快速度的杀棋。
而作为缺士的一方,我们也就能明白,尽可能地跟对方兑车,兑马,杀卒,尽可能地避免这些组合到九宫附近。
象棋使用方形格状棋盘及红黑二色圆形棋子进行对弈,棋盘上有十条横线、九条竖线共分成90个交叉点;象棋的棋子共有32个,每种颜色16个棋子,分为7个兵种,摆放和活动在交叉点上。双方交替行棋,先把对方的将“将死”的一方获胜。在中国,已有几千年历史、充满东方智慧的象棋在中国的群众基础远远超过围棋,一直是普及最广的棋类项目。
现在,大家都会读作“安步当车”,但是,在汉字简化前,有人却把它读成“安步当车”,比如刘宝瑞先生在相声《讲卫生》中,就是读作车。那么问题来了,在“安步当车”这个成语中,车字到底该怎么读?要想弄明白这个问题,得先弄清楚“安步当车”这个词的由来。
从诗韵用字看,直到清代,车还可与居或居的同韵字押韵。《康熙字典》中更是明确说明,这个读作jū
的“车”字,就是特指宋代《论语·疏》中所提到的诸如“驷马车、田车、兵车、乘车”这样用来乘坐或用于战争的车。
但随着汉语语音的发展,“车”字在现代被无差别地普遍读作chē,只有在中国象棋以及诸如“车师”“莎车”等古代外文地名译名中,还勉强保留着一丝古音的痕迹。
车有三个读音
“车”字有两种读音:[chē][jū]
基本释义:
[chē]
1陆地上有轮子的运输工具:火~。汽~。马~。一辆~。
2利用轮轴旋转的机具:纺~。滑~。水~。
3指机器:开~。~间。
4车削:~圆。~螺丝钉。
5用水车取水:~水。
6转动:~过身来。
7姓。
[jū]
象棋棋子的一种。
相关组词
风车快车轿车跑车
车把开车水车车主
扩展资料
相关组词的解释及造句
一、挂车
造句:不过在路上,她们的交通工具发生故障,她们打算在路上拦截下了一辆半挂车,并觉得即使只是坐在的这辆车的后面也无所谓。
解释:由机车或汽车牵引而本身没有动力装置的车辆。
二、天车
造句:阐述了多功能天车行走激光防撞技术的特点及增加激光防撞系统的设计思路。该系统的采用有效杜绝了天车在运行过程中相撞事故的发生。
解释:装在厂房上空,可以移动的起重机械。有的地区叫行车。
三、车钩
造句:日本自1898年开始采用自动车钩以来,已有近百年的历史,日本车辆连接装置走出了一条借鉴美国经验和自主开发并举的道路。
解释:火车车皮或机车两端的挂钩,有连接、牵引及缓冲的作用。
四、车刀
造句:采用类复向量矩阵计算可转位车刀的几何角度,使坐标变换次数和被变换的向量的数目明显减少,计算过程简单、方便。
解释:车床上用来切削金属的刀具,切削部分通常用高速钢、硬质合金等制成。
五、罐车
造句:以原油汽车罐车油罐爆炸事故为背景,通过分析这起事故的成因,提供了调查此起油罐爆炸的思路,并提出预防措施和对策。
解释:装运液体物品的货车。
车姓名读什么
车
车姓是当今中国姓氏排行第一百九十六位的姓氏,
人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点零四。
宋末元初的夷族入侵,更导致了车姓子孙足迹遍布于福建、广东等地局面的出现。
明初,山西车姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,
被分迁于湖北、湖南、江苏、山东、河北等地。
明中叶以后至有清一代,车姓人有迁居台岛,扬帆东南亚者。
并随着山东人闯关东,山西人走西口,陕西人去甘肃,河南人迁陕西,
湖广人填四川等多次政府强令移民和民众自发移民运动,
车姓人在西北、东北、西南等地生根发芽。
源于嬴姓,出自春秋初期秦国公族子车氏之后,属于以先祖名字为氏。
春秋初期,秦国有一个大夫名叫子车,其后裔子孙就以先祖的名字为姓氏,称子车氏,得姓至今已有两千六百多年的历史了。后来的秦国出现了三位贤者,都是子车氏族人,分别是子车仲行、子车奄息、子车钳虎,被称为“秦三良”,他们尽心辅佐国君秦穆公(公元前659―前621年),使春秋中期的秦国迅速强大起来。
秦穆公继位之后,非常重视人才,其任内获得了百里奚、蹇叔、由余、丕豹、公孙支等贤臣的辅佐,击败了强大的晋国,还俘虏了晋惠公姬夷吾,又曾协助姬重耳回到晋国夺取王位,成为一代春秋霸主晋文公。不过,秦穆公后来未听从百里奚和蹇叔的劝阻,以至秦军在周襄王二十五年(秦穆公三十三年,晋襄公姬欢元年,公元前627年)的“崤山之战”(今河南陕县、洛宁西北部)中惨败于晋军,被迫转而向西方发展。之后,秦穆公在“三良”的建议下,暂不在中原争霸,而是集中国力攻打位于函谷关以西的蜀国和其他诸侯国及部落,成功地“益国十二,开地千里”,使秦国成为秦川以西的泱泱大国,因而周襄王任命他为西方诸侯之伯,遂“称霸西戎”。秦穆公对秦国的发展和古代西部各民族的大融合都做出了一定的贡献,是秦国历史上一位十分有作为的政治家。但秦穆公为人也非常残暴,他在周襄王三十一年(秦穆公三十九年,公元前621年)即将逝世前,居然下令将一百七十七名活人“以生殉葬”。由于秦穆公最喜欢子车仲行、子车奄息、子车钳虎这三名贤臣,所以还特别点名要他们一同为自己殉葬。“三良”被殉葬后,秦国的百姓们都非常悲伤,很快就在民间传唱出一首叫《黄鸟》的诗歌,用来纪念对三位贤人的不尽哀思,后被孔子收入《诗经》之中,流传千古至今。
从此,该支子车氏的后代皆省文简改为单姓车氏,世代相传至今。 源于姜姓,出自春秋时期齐国大夫北郭子车之后,属于以先祖名字为氏。
北郭子车,就是负责都城北城防务的齐国将领,在历史上出现的时间,是春秋时期齐景公执政时期(公元前547―前490年)。
到了周景王元年(齐景公四年,公元前544年),齐国左相庆封灭崔氏而当了执政上卿后耽于酒色,大惊小怪地将这个故事告诉了同伴卢蒲弊。卢蒲弊当时只是淡淡地说;“譬之如禽兽,吾寝处之矣。”庆封又派析归父告诉晏平仲(晏婴),晏平仲反而说:“婴之众不足用也,知无能谋也。言弗敢出,有盟可也。”庆封再告之北郭子车,北郭子车更漠然地说:“人各有以事君,非佐之所能也。”后来大夫陈文子(陈须无)对晋国的桓子说:“祸将作矣!吾其何得?”桓子回答:“得庆氏之木百车于庄。”陈文子点点头:“可慎守也已!”果然,庆封很快在当年即遭到陈(田)氏、鲍氏、栾氏、高氏诸家族的联合反对。庆封的儿子庆舍被杀,他只好逃奔鲁国。鲁国立即受到齐国责难,又奔吴国,聚族居于朱方(今江苏镇江)。到了周景王十五年(齐景公十八年,楚灵王十一年,吴王余昧元年,公元前530年),楚灵王伐吴国,楚令屈申攻破朱方,杀庆封,灭其族。
在北郭子车的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称子车氏,省文简改为单姓车氏,,世代相传至今。
车姓的字典解释
本文2023-11-05 20:05:29发表“资讯”栏目。
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