有。丰宁县是河北省承德市辖县，天眼查到在丰宁县有时姓企业家，列如丰宁满族自治县大娟服装店，丰宁满族自治县时晟服务部等都是时姓负责人。时姓在全国分布是比较广的，其中以河南，山东为最多，还有就是在山东菏泽单县的时姓，是时氏人口最大的集居区之一，据单县时氏家谱记载：单县时氏，自明朝洪武年间，自山西洪洞大槐树迁到山东，共分四支，其中，单县为一支！

全国各地都有时姓人分布。

山东菏泽单县，为我时氏人口最大的集居区之一！一个乡镇（时楼）加上在周边生活起居的宗亲本家，可能人数超过五万人！

据单县时氏家谱记载：单县时氏，自明朝洪武年间，自山西洪洞大槐树迁到山东，共分四支，其中，单县为一支！

单县始祖：时兴浩，与东阿时执亮为兄弟！

单县家谱，是以东阿时执亮的一块碑文为基础！

安徽安庆大枫乡，六安霍邱县，寿县，有时姓分布！

河北省武强县、河间市，亦有时姓分布！

山东青州市时姓，青州市博物馆卷宗有记载。时姓在青州分布广泛！2012年青州编著时姓家谱。

黑龙江省绥化市望奎县火箭乡时家屯亦有很多时姓分布，其家谱是忠厚传家远，诗书继世长！

江苏宿迁泗洪县峰山乡时庄，有数百时姓分布，辈分只记得：恒、昌、沛、成、合

宗族特征：

1、 时姓是比较典型的北方姓氏。

2、时姓多名人贤士。如战国时齐有贤人时子，汉有去官留犊的时苗，晋有跟许真君学道，并且同时得道的洪施真人时洪，唐有以孝行见称的时惠询等。

江苏毘陵锡山时氏宗谱十四卷，(清)时载富等修，清朝时期木刻活字印本。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

九江沙溪时氏家谱，著者待考，清朝时期木刻活字印本。现被收藏在江西省彭泽县时运宏处。

江苏徐州时氏家谱，著者待考，明朝时期木刻活字印本，清乾隆四十六年(公元1781年)被大水冲毁，后在明朝晚期依残本和记忆重修。现被收藏在江西省彭泽县时运宏处。

石姓，石姓的姓氏主要来源于分姓，石姓的分布主要在中国的浙江等地。在命名名字时，可以使用不同的方法。另外，在命名方面，也是你想给它们取的名字。我们来看看史姓命名百科。

当前姓氏

施姓，据先秦典籍《世本》，出自子姓，后属商蜀。西周初年，商纣王之子魏子琪被封于宋，其后传位于其弟魏忠言。他的后代，郭颂博士的儿子，来了，被封在石邑，他的子孙以石邑为氏。2010年第六次全国人口普查数据显示，现姓人口约为67万人，占总人口的005%，按姓氏数量排名第146位。

当代姓氏的起源与发展

源流

源于子姓，出自春秋时期大夫来过的封地城市，以居住城市命名。据史书记载《世本》，“师姓，子姓，出自殷。”055-79000云：之子契助禹治水，“封于商，赐姓”。孙露，齐国第14代皇帝，在公元前1600年左右建立了商朝。灭商后，之子武庚禄被任命为其父，在商朝故都殷管理商朝遗民。三狱之乱后，吴庚禄的父亲战败被杀。于是周公奉命称王，而纣王的普通弟弟魏子则被任命为宋朝的国君。后来宋大夫的儿子来了，被封为师夷，子孙以师夷为氏。后人称他为“石来”。《史记殷本纪》清初王祥所撰，《百家姓考略》江西，《沙溪时氏家谱》河南，《南阳时氏家谱》陕西，《山阳时氏家谱》江苏，以及

宋以后的公子子孙，以祖先封地之名为姓氏，称为石氏，代代相传。郡望陇西巨鹿。sh是史鸷的发音，有些地方的发音是ch当时的大多数氏族成员都尊宋公子为他们姓氏的祖先。

源流

据元代史学家胡三省注《华阳时氏家谱》卷183隋初七，De30说“时姓在楚大夫申叔之时之后”。《古蔺时氏家谱》清末陈庭威引用了胡三省的说法。当姓氏为“楚博士申书史后”，只能在胡三省的说法中找到，而在秦汉至唐宋的所有传世典籍中都找不到。

起姓氏的时候有什么讲究？

根据宝宝的生肖给宝宝取名。一般从怀孕开始，医生就会计算你的预产期。一般情况下，医生计算的预产期大部分是接近你的实际生产日期的。在中国，生肖仍然是传统文化遗产。起名的时候，很多人喜欢考虑生肖的因素。比如生肖是牛、羊、兔的，名字里总有一个带草书字的字，表示孩子以后吃喝不愁。因为牛羊兔吃草，名字里有个草书字，一辈子都有草，不可能饿着。如果你是猪、狗、鸡，最好在名字里带个米，或者在“食”字旁边，这样就不会缺衣少食了。属名最好有木，表示有数。猴子有树，可以过安稳的生活，不苦不累。以属的名义，是要过一夜的，或者不要带吃的，因为要防止它晚上出来吃喝，或者防止它一辈子缺吃少喝。那些大虎龙蛇的都是大动物，不用管这些名字里的细节。马属于跑来跑去的生活，名字可以赋予它一个词，意思是“静下心来”或者“停下来”，让它过安稳的生活，停下来

 2018年11月11日，时家楼寿春堂留犊堂联谊在乔家湖举行对接活动。时家楼寿春堂 时善君，时长金，时有举，时有忠，时善果，时善景，时善付，时善俭，时善斌 、时善雷，时家楼留犊堂秘书长时吉良副会长时吉平副秘书长时敬东、理事会成员时效栋等克服重重困难、历尽周折、不懈努力、积极倡导和组织，对时家楼支系对接做出了大量艰苦的工作。他们在对接之前奔走游说、广泛召集，最终促成了时家楼宗亲对接会的圆满成立。做了大量细致周到的准备工作，不仅使得时家楼宗亲联谊有了丰硕成果，同时也为古彭宗亲会的阵容扩展、实力增强、辐射影响苏鲁豫皖宗亲联谊做出了不可磨灭的贡献。

经双方代表发言讨论根据家谱记载徐州寿春堂、留犊堂同根时家楼。因历史原因分居各地，各自修谱定字辈。本着一家亲的理念，对接活动持相互包容态度，寿春堂留犊堂做好本支系宗亲联谊的基础上，加强时家楼宗亲联谊。联谊时要注重大局为重、多谈亲情，求同存异。对于时家楼寿春、留犊堂支系外问题两堂共同协商。

双方对接成果

一、双方下次修谱相互记载，在条件成熟情况下合谱。

二、双方支系组织对接定期举行活动

三、确定长幼辈分次序对应辈分如下

时家楼寿春堂：谨元大怀广长有善蕴本性存守维贤和平济世孝

时家楼留犊堂：乐善传家广忠效继世昌正大开元永文明其化长    

           时家楼寿春堂家族理事会

时家楼留犊堂家族理事会

20181111 

时苗、时溥、时彦、时立爱、时执亮、时中、时大彬等。1、时苗：字德胄，东汉末年河北钜鹿（今河北邢台平乡）人。据《三国志·魏书·常林传》注，他少清白，为人疾恶。建安中，入丞相府，被曹操任为寿春令。2、时溥：唐末一度占据徐州（今属江苏）的藩帅。彭城（今江苏徐州）人。

时苗、时溥、时彦、时立爱、时执亮、时中、时大彬等。

1、时苗：字德胄，东汉末年河北钜鹿（今河北邢台平乡）人。据《三国志·魏书·常林传》注，他少清白，为人疾恶。建安中，入丞相府，被曹操任为寿春令。他为政令行风靡，不事权贵，与常林、吉茂和沐并四人以清介闻名。

2、时溥：唐末一度占据徐州（今属江苏）的藩帅。彭城（今江苏徐州）人。

3、时彦：字邦彦，河南开封（今河南开封）人。宋神宗元丰二年（1079）己未科状元。存词仅一首。

4、时立爱：字昌寿，涿州新城人。父承谦，以财雄乡里，岁饥发仓廪赈贫乏，假贷者与之折券。辽太康九年，中进士第，调泰州幕官。丁父忧，服除，调同知春州事。未逾年，迁云内县令，再除文德令。枢密院选为吏房副都承旨，转都承旨。累迁御史中丞，刚正敢言，忤权贵。除燕京副留守，丁母忧，起复旧职，迁辽兴军节度使兼汉军都统。

5、时执亮：山东东平人。明朝进士、官员。

6、时中：明代官吏，江苏常熟人。明孝宗弘治年间进士，出知绛州。擢南京刑部员外郎后，身体力行，避免部下贪赃枉法。后忤刘瑾罢归。明武宗正德五年（1510）瑾被诛后，复旧职，累迁广东副使，领海南兵备道。

7、时大彬：明万历至清顺治年间人，是著名的紫砂“四大家”之一时朋的儿子，他确立了至今仍为紫砂业沿袭的用泥片和镶接那种凭空成型的高难度技术体系。据后人简要统计，其存世作品，包括见于著述的不过数十件而已。