关羽，一个忠诚勇敢的武将，与刘备并肩作战，为刘备的国家立下了汗马功劳。与关羽、张飞、赵云、黄忠、马超并称万人之敌，位列蜀汉五虎之首。

关羽有超人的毅力和勇气。他曾在诸将中击败颜良，英勇归来。他曾以智谋镇守荆州；甚至在襄樊之战中，他俘虏并杀死了庞德，使中国成为一个强国。关羽的勇猛，当时是知道的。但是，就是因为他太会打架，杀了太多人，所以有人怀恨在心。

襄樊之战不仅让关羽在国内强大了，也让他输了。后来，曹操派黄旭去增援，吴栋的梦露又攻打荆州。关羽腹背受敌，兵败身亡。

这时，蜀汉的荆州已经失守。公元263年，蜀汉灭亡了。据三国志蜀志关羽传年记载，曰：“庞德子将与钟、邓等攻蜀，蜀将破，关氏全灭。”据史料记载，庞德之子庞会参加了灭蜀之战。蜀汉死后，为了替父报仇，把关羽的后代都杀了，但是关羽的后代没有一个活下来。

现在大约2000年过去了，突然出现了一些自称关羽后代的人，而且不止一个关姓。

2012年，一位姓关的女子自称是关羽的第68代传人，向武侯祠博物馆捐赠了一件厚约10cm的关氏族谱。

这本关氏族谱的书放在一个木箱里，上面刻着“故里关家谱”八个大字，四周还有雕刻。这本族谱详细记录了91个后裔的繁衍和主要迁徙情况，主要是运城，有很多细节图，从头到尾近百万字，但这是现代产物。这种家谱的真伪无从考证。毕竟历史已经过去太久了。

而且这几年除了这位姓关的女士，还有人说自己是关羽的后代。在湖北公安县黄山头镇黄山脚下，一个叫关的老人也有一份关氏家谱。但奇怪的是，关的关氏家谱与关女士向武侯祠博物馆提交的关氏族谱毫无关系。它是独立的。

这个关晋老人的家谱有些年头了。是1932年编的，共12卷，但不代表这个族谱的真实性，因为还有一个，关氏家谱，出现在河南省邓州市沟林镇官刘村，是1684年更早编的。因为时间过去太久了，很多事实无法获得。但这些家谱的发现，至少体现了一种精神文明，那就是后人对关羽忠诚的敬仰。

是历史上确实发生过的事情，只是当时发生了什么，大家都无法清楚的知道。有些人可能真的是关羽的后代，但也有不是后代的事实。所以，我们看历史，要从不同的方面去看。真假难辨。挖掘历史，让历史文明传承发展，这是我们要做的。

关羽被满门抄斩，没有留下后人。孙子关统，关兴之子，妻为公主，官至虎贲中郎将，卒，无子，孙子关彝死于乱军之中。

景耀三年（260年）九月，蜀汉后主刘禅在追谥几位重要大臣时，追谥关羽为“壮缪侯“，他的儿子关兴继承了爵位。公元263年，庞德之子庞会，随钟会伐蜀，屠灭了关羽的家族。 

公元263年，蜀汉后主刘禅率众投降，蜀汉灭亡。由于当时邓艾与钟会争权夺势，刘禅等人并未立即北上，而是留在蜀地，关彝与整个关家都留在了蜀地。公元264年，钟会之乱未成功发动就宣告失败，魏军在成都烧杀抢掠，关彝与蜀汉的太子刘璿均死于乱军之中。

扩展资料

关羽，本字长生，后改字云长，早年因犯事逃离家乡流落至幽州涿郡，期间结识刘备，并与刘备、张飞结成兄弟，感情好到连睡觉也要睡在一起，刘备担任平原相时，任命关羽、张飞为别部司马，分统部曲。随刘备出席活动时，关羽和张飞则侍立刘备左右，保护刘备周全。

关羽得知南郡失守后，立即向南回撤。回师途中，关羽多次派使者与吕蒙联系，吕蒙每次都厚待关羽的使者，允许在城中各种游览，向关羽部下亲属各家表示慰问，有人亲手写信托他带走，作为平安的证明。

使者返回，关羽部属私下向他询问家中情况，尽知家中平安，所受对待超过以前，因此关羽的将士都无心再战了，士卒渐渐溃散，退至麦城。同年十二月，关羽率数十骑出逃，一路突围至距益州不过一二十里的临沮，遇潘璋部将马忠的埋伏，被擒，和长子关平于临沮被害。 

-关羽

-关彝

人民网-邓州惊现清代《关氏家谱》或解关羽之谜

陇西：战国时秦昭襄王二十七年（公元前280年）置郡。相当于今甘肃省东乡、临洮一带。2、东海：有二处。汉代东海郡在今山东省郯城一带。东魏及隋唐时代的东海郡，相当于今江苏省东海县以东、淮水以北地区。

「关」源出

关姓起源主要有三。一是源自颛顼帝的后裔关龙氏。颛顼帝是黄帝的孙子，有圣德，为五帝之一。帝舜时，颛顼的后裔董父为舜养龙，被赐为豢龙氏。上古时豢与关二字互相通用，所以豢龙氏又写作关龙氏。到夏朝末年夏桀在位时期，荒*无度，不理朝政。大夫关龙逢苦苦劝谏，反被杀害。后来关龙逢的后人把姓简化为关氏，并尊关龙逢为关姓的始祖。夏人的活动范围主要在河南、山西等黄河中下游地区。夏朝的国都曾设于安邑，亦即现在的山西省夏县北方。据说，关氏的始祖关龙逢，便是当时的安邑人。换言之，关氏家族的发源地也就在这里。二是春秋时期关尹喜的后人，以官名为氏。关尹即守关的'关令。春秋时期老子见周王室衰败，欲离开周地西游，走至函谷关时，负责守函谷关的关尹喜非常景仰老子的学问，再三请求老子为其著书。老子就写了《道德经》，阐述了其哲学思想。传说喜将此书传播于世后，也随老子成仙而去。喜的后人就以其官名为氏，称关氏。据说，这一支关氏主要是繁衍于山东、江苏的交界之处。三是一些少数民族改姓为关。如清朝满族姓氏瓜尔佳氏和乌扎拉氏的后人有改姓为关的。如嘉庆年间延绥镇总兵关腾，为镶黄旗瓜尔佳氏。道光咸丰年间黑龙江副都统关保，为正黄旗乌扎拉氏。

堂号

"忠义堂"：宋朝时候，丰有俊先后为扬州府和镇江两处侯。督荆州，为前将军。东吴孙权偷袭荆州，关羽腹背受敌，壮烈殉汉。谥壮缪，封武安王，明朝时又追封为"协天护国忠义大帝"。所以关氏又称"忠义堂"。民国3年，明令与岳飞合祀武庙，称"武圣人"（孔子是文圣人）。

关姓在现今中国姓氏人口排列位于第153位。

关姓起源主要有三。一是源自颛顼帝的后裔关龙氏。颛顼帝是黄帝的孙子，有圣德，为五帝之一。帝舜时，颛顼的后裔董父为舜养龙，被赐为豢龙氏。上古时豢与关二字互相通用，所以豢龙氏又写作关龙氏。到夏朝末年夏桀在位时期，荒*无度，不理朝政。大夫关龙逢苦苦劝谏，反被杀害。后来关龙逢的后人把姓简化为关氏，并尊关龙逢为关姓的始祖。夏人的活动范围主要在河南、山西等黄河中下游地区。夏朝的国都曾设于安邑，亦即现在的山西省夏县北方。据说，关氏的始祖关龙逢，便是当时的安邑人。换言之，关氏家族的发源地也就在这里。二是春秋时期关尹喜的后人，以官名为氏。关尹即守关的关令。春秋时期老子见周王室衰败，欲离开周地西游，走至函谷关时，负责守函谷关的关尹喜非常景仰老子的学问，再三请求老子为其著书。老子就写了《道德经》，阐述了其哲学思想。传说喜将此书传播于世后，也随老子成仙而去。喜的后人就以其官名为氏，称关氏。据说，这一支关氏主要是繁衍于山东、江苏的交界之处。三是一些少数民族改姓为关。如清朝满族姓氏瓜尔佳氏和乌扎拉氏的后人有改姓为关的。如嘉庆年间延绥镇总兵关腾，为镶黄旗瓜尔佳氏。道光咸丰年间黑龙江副都统关保，为正黄旗乌扎拉氏。

春秋时期有郑国大夫关其思。关氏子孙到三国时期出了一位了不起的人物——关羽。根据目前见到的一些关氏族谱记载，三国蜀汉大将关羽，字云长，本字长生，为河东解县（今山西运城市解州镇）人，是夏代忠臣关龙逢第二十七世（一作三十七世）后裔。关羽的祖父关审，字问之，号石磐，深谙《易经》、《春秋》。关羽的父亲关毅，字道远。关羽作为忠、义、勇、武的代表，受到中国人普遍崇敬，关羽本人也被神话，与孔子共尊为“文武二圣”。后世的关姓人也都骄傲地称自己是关羽的后裔。关羽的后裔在史书中记载不详。《三国志》中提到魏灭蜀汉后，将关公的子孙全部杀死。然而依照现存的关氏族谱记载，关羽、关平父子于麦城兵败被杀后，关平之妻赵氏带着八岁的儿子关樾，在安乡避难，改姓为门。直到西晋灭吴后赵氏才带儿子出来恢复关姓。清雍正十年（1732年），朝廷确定由关樾一支后裔世袭五经博士。关羽另一子关兴，在蜀汉时任侍中，为诸葛亮所器重，惜早卒，遗有两子关统和关彝，因为嫡子关统无子，所以由庶子关彝承袭爵位，成为关公后裔的一大宗派。至北魏时期，关羽的后代关朗，精通经史，为魏孝文帝所器重。此后还有一支关羽后人向南迁移至今湖北江陵一带定居下来。西晋末年关姓又有一支从山西迁至江苏定居。南朝宋有名儒关康之，精通经史，著作甚丰，其祖籍为河东杨县（今山西洪洞）人，后徙居京口（今江苏镇江）。

唐朝五代时，关姓已经主要分布在今山西、陕西、河南、山东、河北、江苏等地。据《旧唐书》记载关羽后裔关播，字务先，在唐朝德宗时担任检校尚书右仆射（相当于宰相）的官职，其祖上即从山西迁入河南。五代时有著名画家关仝，长安（今陕西西安）人，擅画山水。

至宋代末期，关姓又出了一位著名人物关汉卿，号已斋叟。约生于金末，卒于宋亡（1279年）之后。他是元代戏曲奠基人，伟大的现实主义作家。安国(今属河北)人，一说大都人。一生所作杂剧60余种，现存《窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》、《望江亭》等十三种。塑造了窦娥、赵盼儿、王瑞兰、谭记儿等多种妇女典型形象。这些形象流传至今而不朽。

明末清初，郑成功收复台湾时，就有关姓将士入台驻守，后定居于当地。清政府统一台湾后又有不少关姓人从福建、广东等沿海地区迁居台湾。现在关姓子孙已广泛分布全国各地，并流播海外。

[祖地今日]

[新郑]位于河南省中部，北靠省会郑州，距郑州市38公里，是中原商贸城郑州市的卫星城市，居河南省经济发展核心区。全市总面积873平方公里，总人口60万人，城镇人口15万人。农业主要种植玉米、红薯、小麦。养殖业有生猪、禽、蛋等。新郑红枣非常有名。工业有机械、电力、建材、化工、烟草、食品加工等行业。新郑是中华人文始祖轩辕黄帝出生、建都之地，也是众多姓氏的祖地。春秋战国时的郑、韩两国先后在此建都500多年。因此新郑被中国古都学会命名为“中华第一古都”。 主要旅游景点有轩辕故里、郑韩故城、始祖山文化游览区、新郑博物馆、欧阳修陵园等。郑韩故城为国家文物保护单位。另有风台寺塔，唐户遗址，华阳故城、裴李岗文化遗址等为省级文物保护单位。

关羽――谜团最多的英雄： 关公脸上，油彩多多;关羽身上，谜团不少。

《三国志》中，没有关羽长辈和妻室的记载，其实他的父亲、爷爷及他的三个儿子，在《关氏家谱》中都有名号;《三国演义》中，关羽之死被写得很迷信、很宿命，其实他的死与刘备的战略失误有关。还有关公首级葬地问题，都是此篇解读内容。

关羽的身世，史书上一直没说清。《三国志・关羽传》说：“关羽，字云长，本字长生，河东解（“解”hai）人也。”仅有一句话，用笔吝啬。

这个“解”，指“解州”，古称解梁，位于山西省运城市区西南15公里处，现在是一个镇，镇上有“解州关帝庙”，面积是洛阳关林的5倍，系全国重点文物保护单位。

《三国志》中，没有关羽长辈和妻室的记载，一直到清初康熙年间，解州地方官王朱旦，带领百姓浚修古井时，掘出了关家墓砖，上刻有关羽祖、父两世的表字、生卒年月等，资料比较详细。

这个地方官很用心，据此写了《关侯祖墓碑记》。据墓砖上的文字记载，关氏家族其实是个文人世家。关羽的祖父关审，字问之，汉和帝永元二年（公元90年）庚寅生，居住解州常平村。此人识文断字，常以《春秋》训其子。关羽的父亲名叫关毅，字道远。“性至孝，父审卒后，在墓旁结庐守丧三年，于桓帝延熹三年庚子六月二十四日生关羽。羽长成后娶胡氏为妇，生子关平”。但关羽究竟有几个儿子，这上面也还是语焉不详。

《三国志・关羽传》中，提到了关羽儿子关平、关兴，但没有提到三子关索。由此史学界认为，历史上并无关索其人。再就是《三国演义》中的关平，被写成关羽收的义子，说关平原本是关定的儿子，因为关定崇尚关羽的为人，就将关平送给关羽为义子。

若按这种说法，算来算去，关羽仅有一个亲儿子关兴――是这样吗？

专家学者之间争议很大，一直没有定论。前几年，家住许昌的关羽第五十九代孙关志杰，在互联网上搞了个“关公网”，他说：在如今襄城县的关氏族人中，存有清代同治八年（公元1869年）的《关氏家谱》，上载“汉寿亭侯羽生三子”。

香港《大公报》也曾发表一条消息，称“河南省邓州市构林镇官刘家村发现一部《关氏家谱》，其中详细记载了三国时期蜀国大将关羽后裔由山西迁往邓州的历史。

报道称，该家谱为清乾隆五十二年（公元1787年）所修，至今已满六十世。该家谱中明确记载：“汉寿亭侯羽生三子。”这就是说，关平、关兴、关索都是关羽的亲儿子。

当然，这个最新发现尚未经过专家考证，但至此，我们大致可知关羽的家世和他的身世了。

关公的死是个谜。

试想关公这样一个大英雄：斩颜良、诛文丑、温酒斩华雄，自有万夫不当之勇;过五关斩六将，千里走单骑，卓有水淹七军之功。怎么就败在东吴无名小辈马忠手下呢？马忠者，小将尔，他是潘璋的部将，上面还有吕蒙、张昭等各级领导，他怎么就能于麦城之战中设伏擒获关羽呢？

现在有一种说法：关羽不是死在马忠手里，也不是死在吕蒙计谋中，而是死在自己人手里，死在刘备和诸葛亮不派援军这档子事上。

我们知道三国时的蜀国，虽是刘备一手创建，但诸葛亮、关羽、张飞、赵云等才是这个政权的支撑点。蜀汉的建立，是以刘备在汉中击败曹操夺取汉中为标志的。此次大胜后，刘备的实力才可与曹操抗衡，拥有荆州5郡、东西两川、汉中、上庸及云贵等地，手下还有关张赵马黄五虎大将，兵强马壮、人才济济。

但刘备此时却作出一个叫人生疑的战略：调动镇守荆州的关羽兵团北上攻击曹操，却不派其他蜀军策应协助关羽北上。结果，58岁的关将军孤军深入，与曹军中的于禁、曹仁、徐晃等部激战，前后将近3个月，虽然打败于禁、水淹七军、斩了庞德，但还是被曹仁阻于襄阳城下，粮草被烧，兵累马疲，无法破城。

最可惜的是，东吴大将吕蒙趁机出兵，袭夺关羽经营多年的根据地荆州。接着，关部遭到曹、吴两军围歼，全军覆没，关羽父子被杀。呜呼哀哉！从关羽出兵北伐到他战死，时间4个多月，他苦战死战，却始终得不到友军支援，上庸地区的刘封和孟达不来支援，张飞、赵云、马超等部也不见动静。刘备和诸葛亮，期间没发来一份“中央电报”，没有犒劳和慰问一次前线将士。当我们读《三国演义》时，从第七十三回的《玄德进位汉中王，云长攻拔襄阳郡》，到第七十七回的《玉泉山关公显圣，洛阳城曹操感神》，在如此长的篇幅内，就只见关公兵团在那儿死打硬拼，不见整个蜀汉“国军”的踪影。刘备、孔明二人，均不顾关羽年事已高，竟让他孤军深入，活活战死！

仗怎能这样打！这是谁的战略部署？但《三国演义》作者一味“尊刘（备）贬曹（操）”，根本不提刘备的过错，却费尽笔墨，写了关公死后几次显灵的无聊事――人都死了！再怎么显灵、托梦、眨巴眨巴眼睛，又有什么用呢？

那么，刘备、孔明安排关羽去袭樊城以及后来听任关羽自作主张，左冲右突，到底是什么意图呢？为啥让关羽冒恁大的风险呢？我们读《三国》，于是实在是想不明白！现在只能这样理解：关羽平日不甚听孔明的话，孔明想教训一下关羽，就坐山观虎斗，任他去折腾，结果断送了关公性命。

关公是不是刘备、诸葛亮的牺牲品？这是一个谜。

辽宁凤城关氏家谱一卷，(清)苏德力纂，清乾隆四十四年(公元1779年)木刻活字印本。现被收藏在辽宁省凤城县档案馆。

辽宁关氏宗亲世系表一卷，(清)富奎伦纂，复印清光绪二十八年(公元1902年)手写本。现被收藏在辽宁省辽阳市档案馆。

不过,一直到目前来看,还没有一本真正意义上的《关氏家谱》。因为现有的家谱都是 从宋以后开始记载的

关氏发源安邑 家世光彩荣耀

这个备受敬仰的姓氏，家世源流也光彩荣耀无比。他们的始祖，就是夏朝末年那位可敬的大臣关龙逢。这一点在《姓源》一书上记载得清清楚楚，是这样的：“夏臣关龙逢之后，望出陇西，东海。”

关氏的始祖关龙逢，熟悉历史的人必然都知道，是夏朝末年的著名贤臣。据说，当时的夏桀荒*无道，像“作酒池槽丘，为长夜饮”等荒唐的行为，真是罄竹难书。这个时候在朝廷上毫无疑问的是奸�169当道，忠良掩盖，而关逢龙却一片赤胆忠心，时常引黄图以谏，而且立而不去。可想而知，“忠言逆耳”是必然的后果。夏桀不但不听他的金玉良言，而且把黄图焚毁，还惨无人道地把关龙逢囚而杀之，留下了关龙逢的一片忠贞节烈照耀万古千秋。

夏桀的囚杀关龙逢，根据史载，是发生于公元前1767年的事。换言之，关氏家族不但是源自这样一位千古完美的人物，而且据有长达3740多年的悠久源流，实在最有资格在人前人后自豪自傲。

夏朝的版图，包括黄河、长江两流域及现在的辽宁省之地，国都设于安邑，亦即现在的山西省夏县北方。据说，关氏的始祖关龙逢，便是当时的安邑人。换言之，关氏家族的发源地也就在这里。

豢龙氏与关姓

不过，到了秦、汉天下一统之后，这个古老而光辉的家族，一方面在山西的老家继续繁荣滋长，像汉末三国时期大名鼎鼎的关羽，便是当时的山西解县人；另一方面，他们又在甘肃一带开创了一个新天地。所以，目前遍布于世界各地的关姓人家，有很多都相承相袭着“陇西”的堂名。

关氏系出夏末贤臣关龙逢，长久以来已经被公认不移。然而过去的姓氏学者中，也有人认为关氏的始祖应该是“豢龙逢”而不是关龙逢；这种情形真可说是一字之异，相差千里。因为，所谓“豢龙”氏应该是距今4200多年前的古人，如果关氏真的是豢龙氏的后裔，则他们的历史是更加的悠久了。

关尹与关姓

所谓“豢龙氏”，《左传》一书有详尽的介绍：“昔有�叔安有裔子，曰董父，实好龙，以服事帝舜，舜赐之姓曰董氏，曰豢龙。”

另外，据说古代守关的“关尹”之中，也曾有人“以官为氏”而姓了关。譬如，《风俗通》一书就记载说“关令尹喜之后。”所谓关尹，亦称关令，依照《国语》的记载，是先秦时期一种“敌国宾至，关尹以告”的官职。因此，这一支关氏的得姓，大致已有了2400年以上的历史，也十分的悠久，据说，这一支关氏主要是繁衍于山东、江苏的交界之处。所以关氏家族，另外还有“东海”一望。

继承始祖关龙逢的光荣传统，关氏家族在历史上的表现真是出色极了，大家所熟知的关帝爷关羽，便是其中最为出类拔萃的一位。

14544辽宁金县关氏家谱一幅 复印本 辽宁金县档

14545辽宁本溪关氏谱单一卷 辽宁本溪东营坊乡东营坊村

14546辽宁本溪关氏谱折一卷 关清凯纂 辽宁本溪市清河城乡清河城村

14547辽宁凤城关氏家谱一卷 （清）苏德力纂 清乾隆四十四年（1779）刊本 辽宁凤城县档

14548辽宁关氏宗亲世系表一卷 （清）富奎伦纂 复印清光绪二十八年（1902）写本 辽宁辽阳市档

14549浙江杭州关氏世谱 （清）关敏道记 清光绪十二年（1886）写本 一册 日本 美国

14550山东武圣府分支关氏宗谱五卷 （清）关金标纂 民国三十年（1941）刻本 山东兖州县档。

14551广东番禺关氏元昌公家谱一卷 （民国）关颂声等修 民国二十六年（1973）排印本 吉林大学 哈尔滨师大 广东中山图 日本 美国

14552广东南海驼驸关氏族谱不分卷 （清）关秉方等序 清光绪十六年（1890）活字本 七册 日本 美国

14553广东南海九江关树德堂家谱二十卷 （清）关兆熙总纂 清光绪二十三年（1987）刻本 十八册 广东中山图 日本 美国

14554广东南海吉利下桥关氏树德堂家谱二十四卷首一卷末一卷 （清）关蔚煌纂 清光绪十五年（1889）刻本 四册 北图 吉林大学

14555广东顺德容奇关世泽堂家谱三卷 （民国）关文纲编 民国十六年（1927）铅印本 三册 广东中山图

14556广东关氏族谱不分卷 （清）关瑞龙等编 清光绪十五年（1889）翰元楼刻本 七册 北图 中山大学

14557 谈雅关氏族谱不分卷 （清）关宝霖修 清光绪十四年（1888）刊本 二册

14558 关氏谱考一卷 （民国）关豫承辑 稿本 一册 上海图