我祖籍辽宁凤城满族 姓曾 想问满族老姓是什么 属什么旗
辽宁凤城满族曾姓出自汉军八旗,原本就姓曾。这个家族祖上可能是融入满族中的汉人,祖籍来自哪里已经不清楚了,根据曾氏祖茔墓志证明至少在明末清初,曾氏就已住在沈阳。第二代祖名叫“延必阿英额”生有八个儿子分别是:仁起、仁献、(三子名不详)、仁瑄、仁朝、仁贵、仁勇、仁举,如今凤城满族曾氏大多是这八位太爷的后代。
曾氏隶盛京第三汉军佐领下正黄旗,究竟何时入的八旗尚不清楚,但从《曾氏家谱》顺治以前就已驻于沈阳来看,至少不晚于清太宗,太祖两带。经在清康熙年间曾氏家族被派往风城以北厢红旗堡薛李屯驻防,后世子孙散居凤城、丹东、宽甸等许多地方。
《正黄旗曾氏家谱》是7世孙“广森”在清道光年间主持修成的,现藏凤城通远堡曾氏后人手中,另有副本现藏丹东市历史档按馆。
……昭宪庆繁祥,令德维垂佑,……
自清朝嘉庆乙辛岁(公元1815年)曾国藩统一全国曾氏排行名派,三重修族谱之厉,于民国十九年(公元1930年)由曾国藩之孙曾约农主持完成武城曾氏四修族谱。
全国统派字辈: 六十三派起,
宏闻贞尚衍 ,
兴毓传继广,
昭宪庆凡祥 ,
令德维垂佑,
钦绍念显扬 ,
鼎新开国运 ,
克服振家声 ,
建道敦安定 ,
懋修肇彝常 ,
裕文焕景瑞 ,
永锡世绪昌 。
曾氏族谱:--------元、本、维、仲、吉、席、承、秀、明、法、兴、辉。共计12辈余下只能到泰兴清明会一个会首处,去会、会首代上去的人中午伙食费、那里有专人接待。
迁徙分布:曾姓最初发源于今山东省兰陵县西北一带。先秦时期,逃至鲁国的曾姓后代在鲁为官,并且就此繁衍生息下来,同时向四周地区播迁,使曾姓族人遍布于山东、河北等地。
主要来源:
曾姓起源于姒姓。
黄帝的第25子叫昌意,昌意生颛顼,颛顼生鲧,鲧生禹。据说鲧的妻子因梦食薏苡而生禹,当时的舜帝就赐予禹姒姓。发明甑的曾人部落,是姒姓部落的一支。禹治水成功,舜将帝位禅让给禹。禹的儿子启建立了中国历史上第一个世袭王朝夏朝,国号夏后氏。
夏朝建都于阳城,即今河南禹州市。夏王少康封其次子曲烈为甑子爵,在甑(今山东临沂市兰陵县向城镇)建立鄫国。
-曾氏
曾姓的最早家谱修于何时,已无从可考,《宋史·艺文志》记载的曾肇的《曾氏谱图》一卷,算是曾姓的最早族谱了,该谱已佚。派者分也,行者同也。祖、孙、父、子名,兄、弟、叔、侄之分,自古有之。只有区别层次,才能以礼相称。全国曾氏起源之说基本一致,然而,曾氏繁衍至数代后,在全国各地文形成无数派行,各派又有各派字辈。虽然清圣祖仁皇帝(康熙)为孔、颜、曾、孟赐了统一的名派,但仍有一些派行没有使用钦定派语。至清代著名“中兴”名臣曾国藩(派名:传豫)方从曾参第六十四代起达到全国统一。
武城派行从曾参至六十二代无全国统一派行,自六十三代以清圣祖仁皇帝所赐“弘、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥”15字,为圣裔排行命名,故谓之名派。其它各派行先人定的字句,以之取字,故谓房派。孔氏从六十一代始用此15字为名派。“弘”因敬避改作“宏”,曾氏尊孔从六十三代始用此字,迭至“祥”字则是七十七派。“继”字因曾族避大宗讳名改作“纪”。因此,后来全国各派行统一使用名派15字是:
宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥。
清朝道光年间,宣宗皇帝又续赐名派10字:
令、德、维、垂、佑、 钦、绍、念、显、扬。曾姓字辈 辈分就是家族中的世系次第关系,又称辈、辈行。字辈是辈分的代表字,中国古代每个家族的字辈谱是十分讲究、严肃的,族谱中字辈谱往往是必不可少的内容。而且,到了清代,封建统治者还专门为曾颜孔孟四姓御赐统一的名派。 康熙六十一年(1722年),曾姓第 63派(“派”与“传”、“代”、“世”同义)起使用圣祖仁帝所赐的3句、15字名派: 宏闻贞尚衍,兴毓传继广,昭宪庆繁祥。 后宣宗成皇帝续赐名派2句、10个字: 令德维垂佑,钦绍念贤扬。曾氏从六十三代开始,用与孔、孟统一的字辈,即宏闻贞尚衍,兴毓传纪广,昭宪庆繁祥,令德维垂佑,钦绍念显扬,建道敦安定,懋修肇彝常,裕文焕景瑞,永锡世绪昌。 �6�1 第59代 曾质粹,字南武,世居吉安永丰。生于明弘治五年(1492年)二月初一日,卒于明嘉靖三十九年(1560年)二月十六日。 �6�1 第60代 曾昊,早卒未袭。 �6�1 第61代 曾继祖,字绳之 �6�1 第62代 曾承业,字洪福,万历五年袭 �6�1 第63代 曾弘毅,字泰东,崇祯元年 �6�1 第64代 曾闻达,字象舆,崇祯十四年袭 �6�1 第65代 曾贞豫,字麟楚,康熙七年袭 �6�1 第66代 曾尚溶,字汇伯,康熙二十九年袭 �6�1 第67代 曾衍肃,字雍若,雍正二年袭 �6�1 第68代 曾兴烈,字起祚,乾隆四年袭 �6�1 第69代 曾毓尊,字注瀛,乾隆二十六年袭 �6�1 第70代 曾传镇,字巨山,嘉庆元年袭 �6�1 第71代 曾纪琏,字仲鲁,袭不久,因事革职,并不准其后承袭。 曾纪瑚,字六华,嘉庆十八年袭,传镇弟传锡之长子 �6�1 第72代 曾广芳,字汝徙,早卒未得承袭。 �6�1 第73代 曾昭嗣,字伯续,系曾纪瑚次子曾广莆长子,过继于曾广芳。早卒未得承袭。 �6�1 第74代 曾宪祏,字奉远,清光绪十二年袭。 �6�1 第75代 曾倩源,字养泉,原名庆源,因“庆”字与37代祖讳,故改作倩。 �6�1 第76代 曾繁山,字静斋,民国廿四年改封宗圣奉祀官。 �6�1 第77代 曾祥符,曾繁山过继子,其世袭为纪瑚-广莆-昭吉-宪祜-庆潼-繁琪-祥符。生于一九四六年,幼年承袭宗圣奉祀官 �6�1 第78代 曾令光,曾祥符长子 �6�1 第78代 曾德宗,曾令光之子 曾子庙 嘉祥县城南23公里的曾子故里--风景秀丽的南武山南麓,有一处历史悠久、气势辉宏的古建筑群体--曾庙。 曾庙,又称曾子庙、宗圣庙,是历代祭祀孔子著名高足曾参的专庙。
辈分就是家族中的世系次第关系,又称辈、辈行。字辈是辈分的代表字,中国古代每个家族的字辈谱是十分讲究、严肃的,族谱中字辈谱往往是必不可少的内容。而且,到了清代,封建统治者还专门为曾颜孔孟四姓御赐统一的名派。
康熙六十一年(1722年),曾姓第 63派(“派”与“传”、“代”、“世”同义)起使用圣祖仁帝所赐的3句、15字名派:
宏闻贞尚衍,兴毓传继广,昭宪庆繁祥。
后宣宗成皇帝续赐名派2句、10个字:
令德维垂佑,钦绍念贤扬。
民国元年(1912年),中华民国刚建立时,大总统袁世凯(一说是孙中山,又说为孔子七十六代孙令贻所续)又为曾氏赐名派4句、20个字:
建道敦安定,懋修肇彝常,蔚文焕景瑞,永锡世绪昌。
曾氏家族在统一辈序之前,各地曾氏没统一的辈序,龙山派语为:
奎璧呈云瑞,人文焕国华;苔衡思继武,鼎甲励承家。
一贯书绅永,千秋锡福遐;眙谋资燕翼,世业仰清嘉。
另据四川成都一曾氏老人(1998年2月初8日河屯镇一大队家门四伯曾本富亲口述)亲口述曾氏族谱字辈有
--------元、本、维、仲、吉、席、承、秀、明、法、兴、辉。
共计12辈,余下需到泰兴清明会一个会首处,去会、会首代上去的人。
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《武城曾氏重修族谱电子版》
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我祖籍辽宁凤城满族 姓曾 想问满族老姓是什么 属什么旗
本文2023-09-22 07:19:55发表“资讯”栏目。
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