张氏族谱 德玉连云胜,文元喜可成,石四景福广,永正凤佩命。这个族谱山东那个地方的,寻同族人!

栏目:资讯发布:2023-11-05浏览:1收藏

张氏族谱 德玉连云胜,文元喜可成,石四景福广,永正凤佩命。这个族谱山东那个地方的,寻同族人!,第1张

根据您提供的族谱,很难确定这是山东哪个地方的传统。因为很多地方的家族都可能有类似的族谱。

建议您尝试以下方法寻找同族人:

1 寻找当地的家族文化机构或宗亲会,向他们咨询该族谱的来源和分布情况。

2 在互联网上搜索与该族谱相关的信息,可以尝试使用搜索引擎或家族文化网站等。

3 如果有族谱的详细版本或更多的信息,可以尝试将它们上传到一些家族文化网站或社交媒体平台上,以便其他同族人查找。

希望以上方法能够帮助您找到同族人。

盛世修谱,是中华民族的历史文化,追根溯源,是炎黄子孙的光荣传统。我平阴、东阿张氏一族(简称“平阿张氏”),原分南北两支,因种种原因,南支族谱自1915年,北支族谱自1903年至今未续。2005年春,南北两支几乎同时发出修谱倡议,经过近一年的宣传酝酿、研讨磋商,达成了合修一谱的意向,并于2005年10月23日,召开近百人的宗亲联谊会,布置了修谱的具体事宜,修谱工作有条不紊地步入了正轨。近百年正是我国急剧动荡的一百年,大的变故和战争接二连三,在这些战争和变故中,我族一定有难以计数的宗亲,迁徙到全国各地甚至海外,故乡若没有近支近派,可能已经与家乡断了联系,本次修谱如果失续,恐怕将永远失去认祖归宗的机会。为尽可能的减少遗憾,经平阿张氏族谱编委研究,决定在网上发布修谱信息,敬请有意归宗、有意在族谱上留下自己的名讳、留下自己人生足迹的各位宗亲,尽快与我们联系,编委将寄去详细资料。

确认是我宗亲的证据,除上辈口传的祖居及迁徙经过,可以通过上下推演辈份的方式。我族最后一次修谱南北两支共同拟定了世系行辈:

北支是“立志永方昭树令宪延庆恒昌锡荣鸿远传世增祥”;

南支是“春同乐裕允纪昭树令宪延庆恒昌锡荣鸿远传世增祥”。

我尽力了~

张氏族谱太多了,需说明祖籍。文登张姓族谱1汤村店子、南汤村、东汤村、河南、小官庄、北初家、后泊、永福殷家、朱家张姓字辈:文(汶)树熙培锦,英(渶)才(材)炳治钱。2神格、集西、西龙格、吴家滩张氏字辈派字:教仁敬孝,思宜承智。3登州府文登县七甲十二社张家庄:德天云世景,洪学永万春,景年祥文城,继序培忠厚,希延万世荣。4高村镇的墩后、汤西等村的张姓:元会运世,继志述士,天裼祚充,积善余庆,克昌其后,镇古如慈。5初村、北山、旸里后张姓字辈派字:天开文,运本道生,支培玉树,福亭吉仁。不对说明。

兄弟太长了我怕你受不了。。河南方城博望张氏字辈(清张玉迁居河南方城县博望镇,开始沿用该字辈直至现在):玉荣伟龙火,万(慎德百书)元(春存天琴)文堂成,远希第克中,辉邦应运廷,家和义泽丰,光明兆亚东,庆景祥齐贤,方正延河青。  四川广安张氏字辈:维佑世朝文,洪远百代荣,绍宗开明顺,福禄永康平 湖南常德张姓字辈:忠孝广佳传 河南商丘(归德府)张柿园:合凤学昌运,文耀武威兴,盛景开元起,勤奋伟业成,齐心继祖志,忠孝定作宗。 陕西张姓字辈:文明三洪玉,国友益堂春,俊杰怀忠义,英贤丙大锡, 熊朝钦美彦,治世尚良臣,毓秀腾岐凤,元辛兆瑞麟, 径常昭献典,丕切重人伦,理学开昌运,儒宗体道纯, 功降多显达,德懋焕维新,本固枝荣远,祯祥福自申。 某支张姓字辈:昌大家先,崇德象贤。楷模正直,品学安全。忠祯孝友,齐圣广渊。代生明哲,世植梅田。诗收温裕,富贵联延。 广西桂林张氏字辈:增其心性学,器宇自温纯,积厚垂麻远,国恩申锡频。 孝友堂张氏三修字辈:噟正世大,光明显曜,承绍人文,永昭宗道。新增字辈:建立功言,进修德业,恢振先声,蔚启英哲。 宁乡官山张氏通谱字辈:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚发菁华,绂冕芬徽□,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞。 江西信丰安息阑州张氏字辈:正元高国福,玉定志用金,□顺茂盛昌,忠信永有光,学士攀龙凤,贤才振纪刚,仁义为珍宝,诗书作栋粱,祖宗恩德积,科甲传名扬。 金镶堂张氏字辈:仁让敦古道,雍和受以庄,金玉曰君子,冈陵永尔康,经纬才能超,利贞位育安,春萱同茂盛,兰桂奕芬芳,荣华徵九如,仕宦有书香,左右清昭穆,动臣邦国扬。派行古风:化云腾上吴,承先绍启宗,仲兴山诒远,永廷应万崇,日振昌英俊,贤声继祖功。五修字辈:传家惟诗礼,抡秀良与忠,积善恩光大,庆余福自通,德泽宜皆学,作求泰常逢。 城南孝友张氏五修字辈:寿彦子添,瑄志必玉,春以问明,开国正德,茂光先祖。咸丰三年颁新派字辈:传家尊理学,辅世重经纶,孝友兼名节,儒风百代新。通谱合派字辈:德茂光先祖,长贻在克家,殷勤敦宝务,谦厚发菁华,纹冕芬徽□,圭璋品谊嘉,席珍晋待聘,掞藻灿云霞。 江西上饶清河张氏讳行字派:文武成康烈,从周儒雅□,诗书诏令德,孝友启新献,华国重良弼,光天钦远谋,芳声延祖泽,维与勤家修。行派:宗支蕃衍盛,元亨利贞祥,富贵荣华显,斯庆绵长,棠棣联芳秀,贤圣伦蒸当,圭璋含辉耀,翰学拜明堂,源流恢先绪,奕翼后厥昌,克昭家声振,万古姓名香。 湘西学士桥张氏原派语:齐家汉国,起文仕邦。续定派语:光明正大,孝友忠良。续派语:克承先志,远绍书香。 孝友堂张氏桂公支谱旧派语:天道益世达,廷广应时良。七英后裔合派语:英裔传合美,珂里步前修,第峻齐标甲,恩纶福泽悠。振绳峥大业,孝友绍先猷,光裕崇儒定,家声永作求。宣公后裔通谱派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦务实,谦厚发菁华,绂冕芬嶶□,圭璋品谊嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞。 洋湖清河堂张氏派语:开国忠为上,承家孝在先,立基图远大,积德自绵延。 清河堂张氏原派:木火土金水,仁义礼智信,恭从明聪睿,肃又哲谋圣。三修续派:明孝友作则,存忠厚为良,裕德才宏显,培基泽远长。芝麻湾原派:文应光宗国,士正天心顺,官清大学永。七里硚原派:先宾联孝国正天,心顺官清大学永。 湖南益阳金镶堂张氏字辈:大宝时国日,万正仕祈芳,和世家声远,千秋学业长,承宗敦孝友,应题启文光,基植先培本,源开永发祥。 金鉴堂张氏老派:景远荣华起,金玉满堂兴,国正天心顺,官清民德 张氏,张姓,家谱,家族

纯。新派:喜庆升平世,洪恩合大开,从修家道盛,绍泽显英才。 惠和堂张氏五修派语:万世传宗谱,闻铎思绍先,正文学圣训,禄享沐君恩。续派语:功高标鼎石,品卓冠□贤,金玉家声振,铭经祖德延。新派语:绳武开基业,英嗣百代昌,温恭敦孝友,积厚允流芳。通派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚发菁华,绂冕芬徽匕,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞。 湖南平江敦本堂张氏派语:白泉公立派:添志必文天,朝尚池仁承。福积公立派:汉道丹玉单,大本汝兴臣。丙申重修字派:礼乐光昭远,诗书发泽长,于今登一本,世代显而昌。己未重修派语:礼乐光青阳,诗书发泽长,两铭传道德,百忍肃家常,业以千秋著,名因万选芳,云礽绵世德,奕叶自辉煌。己丑重修字派:礼乐光青阳,诗书发泽长,传家原孝友,立品在端方。 湖南益阳孝文堂张氏旧派语:富标瑞世,贵显都京,唐宋廷秀,元明尚应。新派语:克让光尧代,允恭裕舜朝,中天开景运,盛德自宣昭。 浙江嵊县剡西富润张氏派语:奠居富润,肇自从宜,瑞开灵鹤,乃建洪基,后人蔚起,先泽永垂。 湖南浏阳金冈段张氏字辈:庆清公胜士,光国永世昌,宗德延先泽,人文启瑞祥,纯儒钦佐运,动业耀铭常,孝友传家政,忠良万代扬。 长沙坳上张氏字辈:献光王国声名远,孝友传家世泽延。新增字辈:肇锡宏庆,翊赞昌明,振志宣定,应运维新。 都会堂张氏字辈:道善卿明隆,积相良才庆,文际德荣光,会显昌绍芳,承启侬诗先,后述书昭应,贻衍谟祯谋,绪烈祥永长。 绵西张氏字辈:国正崇文学,安邦本德能,永怀先世泽,绍述定昌荣。女班行:兰秀芳徵茂,荑柔淑质延,英华聪慧至,礼范端庄全。 上湘张氏金房字辈:安邦宗道学,耀祖肇湘湖,盛绍千秋鉴,通才式敬夫,迪光敦礼义,笃庆富名儒,仁德传良训,书香定远谟。 湖北鄂西张氏,派行诗:大开张世仕,永应长兴宏,发达承天佑,严明光祖宗。 丹徒张氏字辈:崇祖承芳远,传家衍绪繁。 祖籍顺天府大兴县,先迁至东北。张氏:凯兆作文圣,永昌如松柏。 姚江三墙树德堂张氏字辈:添大亚禾,万常斌遇,小宗敬震,凤鸣高科,锡汝景福,积善承庆,孝友忠良,宽厚诚正,仁让中和,克念作圣。 高峰张氏字辈:硕德开宗□,云礽亿万永,忠贞和孝友,祥发长元仲,仁义礼智偕,温良恭俭一,伯嘉文廷甲,希继世英贤,教大伦昌隆,承祖远辅佐,显能臣正学,邦家道君明。 靖江张氏字辈:永言孝义,照明嗣服,肇应昌期,业宏丕绩,翊宣文华,显扬□德,启后承先,同心敬述。 如泉东马庄禄宜堂张氏字辈:棋布星胪,孙枝衍庆,永振鸿图。 四川东北张氏字辈:廷、延、著、立、际、占、亨、应、国、瑞、启、仁、文、光、前、代、裕、后、昆、尊、远、益、世、常、兴、 江西星子清河世家字辈:兆元之善庆 唐汉起闻人 理学传家宝 鸿文寿世珍 久承金殿诏 长际盛朝春 忠孝千秋在 庭阶景象新 江西永修字辈:子国季仕元 昌自良玉耀 光宗绍孔孟 一行可维邦 芳名远近扬 礼仪承先德 应嗣发其祥 忠孝传家久 诗书创业长 圣朝召左右 佳士乐安康 安徽泗州张氏字辈:成立永怀、佩玉金香、家传万世。 山东济南张氏字辈:士、传、学、汝、景、兆 郡望堂号 河南封丘张氏字辈:玉、公、之、景、国、恩、家、庆 山东德州临邑县张家林村张氏字辈:维尚怀淑德,永承庆新传,光明清宏化,兴学立志公。 山东即墨大桥张氏字辈:京永文德大,本立正道昌,诗书承圣泽,孝友振纲常。 东北吉林张氏。一世双顶于乾隆元年从山东省登州府莱阳县起程,迁至奉天西扬长河。嘉庆元年,四世到乌拉总督府当差,并留下二十个字己排字辈:连、仕、继、荣、禄、恩、熙、忠、义、广、启、国、贵、明、徳、永、庆、福、成、祥。 山东日照太平桥张氏 堂号:正始堂 自二十四世往下 承继传守 永念先德(同:隆基善嘉 锡良有道) 孝乃为本 敬以作则

历代源流序

新唐书卷七二下 表第一二下,宰相世系二下

张氏出自姬姓。黄帝子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。周宣王时有卿士张仲,其后裔事晋为大夫。张侯生老,老生趯,趯生骼。至三卿分晋,张氏仕韩。韩相张开地生平,凡相五君。平生良,字子房,汉留文成侯。良生不疑,不疑生典,典生默,默生大司马金,金生阳陵公乘千秋,字万雅。千秋生嵩,嵩五子:壮、赞、彭、睦、述。壮生胤。胤生皓,字叔明,后汉司空,世居武阳犍为。皓生宇,北平、范阳太守,避地居方城。宇孙肥如侯孟成。孟成生平,魏渔阳郡守。平生华,字茂先,晋司空、壮武公。二子、祎、韪。祎字彦仲,散骑侍郎。生舆,字公安,太子舍人,袭壮武公。生次惠,宋濮阳太守。二子:穆之、安之。安之之族徙居襄阳,始兴张氏亦出自晋司空华之后,随晋南迁,至君政,因官居于韶州曲江今广东韶关

吾白鲤沟张氏有谱记载始於君政公,君政公曾孙九龄、九皋因官复迁居长安,九皋公生抗、抗生仲芳、仲芳生孟常、孟常生克勤、克勤生浔、浔生崇纪,崇纪生璘,璘任唐僖宗祭酒,遇黄巢乱,随僖宗入蜀居成都,其孙文炬公早逝,妻杨氏携子紘徙绵竹依外家,紘生咸,咸生滉、浚,浚为南宋宰相,滉

公知抚州,入籍临川东之秋塘,滉公九世孙安五公讳资源,於明初洪武未年,奉朱元璋移民令,迁淮安府沭阳县白鲤沟,资源公五世孙师程公德高望重,修桥梁,施义冢,赈饥荒,事绩载於清康熙沭阳县志和清嘉庆直隶海州志,始创白鲤沟张氏宗谱;六世孙茂节公曾四任山东堂邑,大兴等地知县,颇具政声,现北京人还写诗撰文颂其功德,从六世始用;节和时中,振家之功,文开一士,继业从隆;现已衍续至隆字辈二十一世,包括台湾在内散居全国各地。到壬辰年润四月十六日2012年6月5日临川秋塘宗亲滉公二十六世孙盛昌等六人赴宗祠峻工大会时提倡;为今后两地寻亲方便,起名排辈统一用字,经讨论确定为;衍绵循序,望重炯昭,宏基福泽,昆裔启超。从滉公三十世,资源公二十二世实行。 资源公十六世孙、滉公二十四世孙张楼一君编辑 壬辰年秋公元二0一二年九月

张氏,现为全国第三大姓。最早出自于人文始祖轩辕黄帝的姬姓。是炎黄子孙的重要组成部分。张姓源自于黄帝之子少昊青阳氏之孙的挥公。因发明弓箭司弓矢之长(正),而赐姓挥公姓张于青阳(今河北清河)。张姓分布极广,如上海张姓排在第一位,且名人众多,如纵横家张仪、军事家张良、猛将张飞、科圣张衡、医圣张仲景、外交家张骞、书法家张旭、诗人名相张九龄、画家张择端、民族英雄张自忠、实业家张謇、革命家张闻天等。寻根祭祖可到河北清河、河南濮阳、山西洪洞。详查者可阅《张姓家谱》、《中华姓氏大全》等史料。挥公墓在河南濮阳。

源于济宁的姓氏(之二)——张姓

2006年12月28日

16:57:15

张姓发源地:山东济宁

河南濮阳

张姓总体概述:

张,百家姓排行第三,约有人口9191万,占全国人口总数的707%。 张姓在我国历史上是一个很有影响的大姓氏,人数众多,分布极广。按照姓氏排列,我国张姓人口排在李、王之后居第三位。人口已超过一亿人,约占全国人口的十分之一,相当于英、法两国人口的总和。张姓后裔不但遍及全国,而且海外亦为数甚众。张姓历史悠久,源远流长。

寻根溯源:

  张姓大致有四个来源。

  一、黄帝赐姓。张姓是一个非常古老的姓氏,由中华民族共同祖先,五千多年以前的黄帝直接赐姓。东汉《风俗通》记载:“张、王、李、赵,黄帝赐姓”。张姓的由来,《广韵》上说:“张姓本轩辕第五子挥,始造弦,实张网罗,世掌其职,后因氏焉”。《元和姓纂》上说:“黄帝第五子青阳生挥,为弓正,观弧星,始制弓矢,主祀弧星,因姓张氏”。可见,张姓的得姓始祖是张挥。但张挥与黄帝的血缘关系有两种说法:一说张挥是黄帝(生于寿丘,今山东济宁曲阜市)的儿子,另一说则认为张挥是黄帝之子少昊青阳氏(少昊陵在今山东济宁曲阜市)的第五个儿子,即为黄帝的孙子。

 

令张姓人倍感自豪的是他们不仅是黄帝的直系后裔,而且始祖张挥是弓箭和网罗的发明者。对于靠手持木棒、石块去猎取飞禽走兽的远古先民来说,弓箭和网罗的发明确实是一件具有革命性意义的大事,极大地提高了当时的社会生产力。张挥是对人类社会发展作出了巨大贡献的发明家。张姓人在介绍自己姓氏时常说:“我姓张,弓长张。”一句话就将张姓的特点概括得简洁、明了。

 

二、出自姬姓。另一支张姓是由姬姓而来亦以黄帝为始祖。根据《通志·氏族略·以字为氏》记载:春秋时晋国有人名解张,字张侯,世代为晋国卿士,其后裔以字为氏即为张氏。三家分晋以后,其族人仕韩国为公族大夫,渐成望族。

  三、改姓。历史上其他姓氏的人因种种原因改姓张,后裔繁衍成为张姓的一部分。如三国时魏国大将张辽原姓聂,改姓张。又如三国时诸葛亮赐南方人酋长龙佑那为张氏。另有韩、姬等姓人士和鲜卑、匈奴、契丹等众多少数民族改姓张姓。

  四、与道教有关。汉代以后,张姓发展很快,这与当时道教的兴起与流传有关。道教自称源于黄帝,又盛行“黄帝赐姓张氏”之说,因此,道教领袖常用张姓。如张角、张鲁等。

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最佳答案此答案由提问者自己选择,并不代表知识人的观点

回答:天涯客(福建)

先知

5月10日 23:32 如果是这样,您当然要找到上海沈氏族人问个明白,说不定他们自己珍藏起来,或者打个电话到上海博物馆问问。上海有不少民间收藏家,多打听一下,说不定可以物归原主呢!

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张氏族谱 德玉连云胜,文元喜可成,石四景福广,永正凤佩命。这个族谱山东那个地方的,寻同族人!

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