汉朝开国名将──韩信，是平民出身的英雄，也是中国军事史上，一位绝代的奇葩。他是江苏淮阴人，由于家境贫寒，连一日三餐都很难维持，只得到处投靠亲友，成为不受欢迎的人物。有一次他在一位当亭长的好朋友家里做客，由于食量太大，亭长的太太对他冷言冷语，并且故意不供给三餐，韩信忍住饥饿，到河边钓鱼，又钓不到，便向河边的洗衣妇讨饭，其中有位老妇人，经常给他饭吃，并且鼓励他说：“大丈夫应当立志，不能成天依赖别人，好好努力吧！”韩信受到鼓励，决心努力上进，开创自己的前途。

韩信后来加入项梁军，项梁死后便成为项羽部下，曾经数次向项羽献策，但项羽没有采用。

汉王 刘邦进入巴蜀时，韩信逃离楚营，投奔汉军。韩信最初未被汉营重用，后来因为涉嫌犯军法被处斩，在行刑时，有十三人已被斩，临到韩信时，他见到夏侯婴，便说：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”夏侯婴感到惊奇，释放了韩信，后来向刘邦推荐韩信，刘邦任韩信为治粟都尉。后来在萧何的推荐下，刘邦终于拜韩信为大将。

楚汉战争开始后，前205年，刘邦在彭城惨败后，魏王魏豹附楚反汉，刘邦派韩信领兵攻魏，韩信突袭魏国都城安邑，擒魏豹。

随后韩信率军击败代国，汉营这时调走韩信旗下的精兵以拒楚军。

韩信继续进军，在井陉以少数兵力击败号称二十万人的赵军，擒赵王赵歇。韩信派人出使燕国，成功游说燕王归附汉王。

后来韩信攻齐，齐向项羽请救兵，韩信在潍水击败齐王田广和楚将龙且的联军，龙且战死，韩信陆续平定齐地。前203年，韩信自立为“假齐王”，刘邦最初不满，但从大局著想，仍封了韩信为齐王。

项羽派人游说韩信叛汉，蒯通也劝韩信脱离汉王自立，韩信以汉对他有恩而不接纳。

前202年，韩信带兵参与垓下之战。项羽死后，刘邦徙齐王韩信为楚王

1985年 2月13日，计正山于《光明日报》发表学术论文《项羽究竟死于何地？》提出 项羽并非自刎乌江，而是战死东城（距离乌江还有约300华里），即今安徽定远县境内。计正山观点得到 冯其庸 韩兆琦 卞孝萱等文史大家肯定和支持。这是国内最早、也是历史上第一次有人提出 项羽不死乌江 的观点；引起史学界一阵喧动，《新华文摘 》《羊城晚报》《 文汇报 》《文摘周刊》等几十家报纸刊物以及广播电台电视台予以转载或报道。

附：计正山 1985年2月13日《光明日报 》原文：

《太史公书》问世至今，已有两千年了。随着这部巨著的流传，项羽自杀于乌江似是无疑的了。其实，这是历史上的讹误。项羽真正的殉难地不在乌江而是东城，即今安徽定远东南(距乌江约三百里)。

《史记·项羽本纪》论赞中就曾点明：项王“五年卒亡其国，身死东城”。只不过一般人不去注意这点罢了。关于项羽身死东城的史实，《史记·高祖本纪》中记载更为明确：“汉五年……骑将灌婴追杀项羽东城，斩首八万，遂略定楚地。”《汉书·灌婴传》也记载：“项籍败垓下去也，婴以御史大夫将车骑别追项籍至东城，破之。所将卒五人共斩项籍，皆赐爵列侯。”那么，司马迁何以在《史记》中有“于是项王乃欲东渡乌江，乌江亭长舣船待”一段生动的描述呢

我认为“项王乃欲东渡乌江”一段为民间传闻，理由有三。一、从事件本身来看，项王垓下被围时已兵疲食尽，“至东城，乃有二十八骑。”又“汉军围之数重。”当时，项羽自己已“自度不得脱。”那么，何以能忽而来到三百里之外的乌江呢再说，项羽垓下之败，其势也是急转直下的。纵乌江亭长有救籍之心，又何以会料事过神，预先舣船以待二、《史记·项羽本记》的通篇结构，叙事谨严而缜密。尤其是对战事的描述，由于司马迁曾游历名山大川，所以双方渡江涉河、斩关夺隘时的地理形势，都能于回旋曲折之中，给人以条理分明，江山如望之感。且看项王垓下兵败后的行踪：壁垓下，兵少食尽(夜歌慷慨))——溃围南出驰走(直夜)——渡淮，属者百余人(平明)——至阴陵，迷失道(晨雾)——陷大泽，汉追及之——至东城，乃有二十八骑。那么，东城之后呢为何三百里沙场竟无所交待，情节亦淡然松驰了呢司马迁只说：“于是项王乃欲东渡乌江，”巧借—“欲”字将发生在乌江的一段民间佳话与东城真实的血战情节缝缀弥合了。这就是江淮一带的专家、学者多年来频频质疑并作出种种臆度误解的根源所在。三、项羽崛起于吴中，“与江东子弟八千人渡江而西”，在南征北战中，吴中子弟以及江东父老与项羽是建立了感情的。因而，在他死后即传说起“项王乃欲东渡乌江，乌江亭长舣船待”的佳话。司马迁曾游历过此地，自然有充分的机会采撷到这些民间传闻，以完善这个英雄形象，也实在是十分自然的。

其实，项羽“身死东城”(今安徽定远东南)，从来有史迹为证。高达数丈的虞姬墓至今犹在，《定远县志》载：“虞姬墓即嗟虞墩，县南六十里近东城。”阴陵、东城两地，《定远县志》记载则更为明确：“阴陵城，县西北六十里，镆邪山南，周围二里。故址犹存……羽溃围南山驰，汉骑将灌婴追羽过淮，羽过阴陵迷失道即此。”“东城，县东南五十里。项羽至阴陵迷失道，汉追及之，羽复引而至东城即此。”

项羽殉难前在定远县境内留下的遗址遗迹，除阴陵、东城，至今仍存十余处。从霸王寨(相传项王迷路处)到刘会桥(相传为汉军追及项羽处)，从下马铺到嗟虞墩，构成了项王在这块土地上与汉军周旋的一条完整路线。

近日有网友提问：为什么项羽在阴陵迷路时，田父要骗他向左？而这向左的一骗，使项羽最终自刎于鸟乌江。为什么无怨无仇的这个田父会这样呢？百思不得其解。

1、阴陵迷路是项羽突围的转折点

先来看看《史记》项羽阴陵迷路的记载：“项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰左。左，乃陷大泽中。以故汉追及之”。尽管后世很多人为田父（耕田农夫）的行为解脱，但司马迁的记载很明确，是农夫“绐曰左”。绐（dài）就是欺骗的意思。

也就是说农夫故意骗项羽向左，这一举动成为项羽突围转折点，之前他率800名精兵趁夜突围，天亮时才被汉军发现，灌婴率5000骑兵追击。阴陵迷路时，如果不是田父骗他，项羽不会陷入大泽中，汉军不会追上，更不会出现后来的“项王自度不得脱”。

2、田父骗项羽的主要理由是什么

故意指错路的田父是何来路？史料对此无其他说明。而在许多历史事件中都有“田父”的身影，只不过阴陵田父是最为著名的。按理说，阴陵为楚地，项羽为楚人，回乡再次创业的项羽会得到老乡帮助，就如同过江东时那名要帮助他的乌江亭长。

但恰恰是楚人田父故意使项羽陷入绝境，这种做法的原因是什么呢？要回答这个问题也很简单，就是两个字：民心。败退到阴陵的西楚霸王，早已不是当年率江东子弟讨伐暴秦的项羽。区别在哪里？说白了就是此时他已失尽了民心。

3、项羽是如何失尽民心的

那么，项羽是如何失尽民心的？主要原因如下：

之一：坑杀20万秦降卒。秦将章邯率部投降项羽后。因为各路反秦诸侯军的士卒，曾经受过暴秦的奴役，因此以牙还牙，把秦降卒当作奴隶驱使。史载，此举引发秦降卒暗中暴动的打算。项羽于是下令，边夜坑杀20万秦降卒。

自古以来，杀降不祥，并会导致因果报应。就如同当年的杀神白起，临自尽前感叹因在长平坑杀赵国40万降卒而遭受报应。项羽杀降被当时的人们认为是不祥之举，最终将引害其身。而且此举最大的负作用，是项羽可以类比暴秦的名声被坐实。

之二：杀子婴、烧阿房宫。项羽灭秦后，屠戮咸阳城，杀掉了秦王子婴，一把火烧掉了阿房宫，大火三月不熄。携带美女宝物回江东时，有人劝他在关中成就霸业，不要“沐猴而冠”。项羽却把进言之人杀掉了。

项羽攻下咸阳城的上述举动，不仅暴露了他性情的残暴，同时也说明他刚愎自用，内心已极端膨胀，听不进一点儿不同的意见，真所谓“逆我者亡”。这样的西楚霸王如何能得人心呢？

之三：杀义帝，坑杀齐降卒。项羽大封诸侯后，把义帝送往长沙，却暗中下令让衡山王吴芮、临江王共敖在途中把义帝杀死。不久后又进兵齐国，田荣兵败，项羽下令烧毁齐城阳国，坑杀全部齐降卒，还把齐国百姓迁往北海，导致齐人田横领兵造反。

义帝是项羽征讨暴秦中的一面正义大旗，正是有义帝的存在，各路诸侯才可能唯项羽的马首是瞻。如今大功告成就暗杀义帝，同时杀齐降卒，因齐人所谓的“性情反复无常”而要强行迁徙。这样的项羽从根子里，与当时人们痛恨的暴秦实无两样。

之四：楚汉之争，项羽败象尽显。在楚汉之争中，项羽与刘邦长久对峙而不胜，韩信夹兵而袭，大败项羽的大将龙且，彭越也攻打项羽，曹咎最终在汜水被刘邦击败……项羽腹背受敌，粮草不继，最终被迫出此下策，与刘邦楚河汉界中分天下。

此前战无不胜、攻无不克的西楚霸王签订城下之盟，这让项羽不可战胜的神话化成烟云。刘邦则果断出击，最终置项羽于死地。败象尽显的项羽已被当时的人们所抛弃，错指道路的田父只不过按惯例完成一次落井下石的举动。

最后，来看看司马迁是如何评价项羽阴陵迷路而最终失败的：及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。

等到功成名就的项羽放弃关中，留恋楚地，杀义帝自立为王，怨恨王侯的背叛时，他已无法掌控局势了。自夸自大，为满足私利，不效法先贤，认为创立霸业必须靠武力，最终只用5年就国灭身亡，客死东城，死前还不觉悟，不自我谴责，很不对啊！

也许，司马迁的上述评价也能解释，项羽阴陵迷路时，为什么田父要骗他向左……田父和其他广大农夫一样，企盼用项羽的死来结束秦末以来的诸侯混战吧。

安徽定远县阴陵陈氏家族有两千年历史，其老祖陈铎为救刘邦而被项羽杀害，其后氏现人数达十几万之多，现分布全国各地。联系人:陈祥 电话:150和5500和7766

因陵忠义王陈铎祠又叫陈氏宗祠，《定远县志》记载：该祠位于县城西北三十三公里的靠山乡古城村。祠周围属古阴陵城遗址。该祠为县级文物保护单位。古城村，在古代称阴陵城。《定远县志》等史籍记载：阴陵古为淮夷之地。战国时属楚国，秦时属九江郡，汉代仍属九江郡，郡治所在阴陵。南北朝梁朝时置定远县，唐代县治迁至今定远城。九江郡，在古代大于现代的地级市，下属十三县，南至长江，北过淮河。阴陵郡当时成为这一地区政治、经济、文化的中心，是阴陵文化的发源地，也是历史上最繁荣昌盛的时期。现在阴陵城遗址的中心就是千年遗存的阴陵忠义王陈铎祠。

《沉实宗谱》谱前序文记载：楚汉战争，刘邦被项羽追赶到阴陵古城，即“霸王赶汉王”，在走投无路时，向始祖陈铎求救，陈铎指道旁枯井而得救。当项羽赶到，问陈铎是否见到刘邦时，陈铎谎说向左，陷入大泽，项羽恼怒，陈铎一家三口惨遭项羽杀害。当刘邦打下江山称帝后，为感谢救驾之恩，特敕封：阴陵县陈铎为“阴陵忠义王”，李氏为“一品夫人”，妹妹为“忠贞姑”，建祠以祀，一并供奉。

2013年古城李庄村陈祥联系了全国各地此支陈氏后人正准备修建中国最大的陈氏祠堂，原祠堂分两部分东部为刘邦的汉王庙,西部为阴陵陈氏老祖陈铎祠。