马姓起源(一)

　　古代战国时期，赵国有个将军叫赵奢，武艺高强，有勇有谋，战功赫赫，而受朝廷封于马服那个地方享用地的物产，就是现今河北邯郸一带。赵奢受封后人们也称他马服君，他的子孙更是用马服当作姓，又后来省去了服字，世代姓马。马姓还有其他支系，如唐朝繁荣的西域丝绸之路一带，有西域的马姓人为繁荣丝绸之路作出贡献，有的后来定居中原。

　　马姓先人还有如〔马良〕东汉文士，学问好，才气又高，文章动人。马良还有四个弟弟，也是当时的才子，他们兄弟五个中马良最才高，他眉毛花白，人们说：“马氏五常，白毛最良。”〔马融〕东汉著名哲学家，对古代经典研究非常之深，学生有千余人，他讲课时座在高堂，有女子奏乐，很有气派。

　　马姓起源(二)

　　起燕赵古都邯郸，有关马姓的故事可谓家喻户晓，汉族有马姓，回族有马姓，满族有马姓，朝鲜、土家、苗、布依等少数民族也有马姓，在全国马姓人口众多，但却同姓不同宗，汉族和回族、满族命姓的方式也不相同，天下一个马，由此引发了许多有趣的故事。邯郸曾是赵国的首都，汉族马姓的起源和这座都城密不可分，战国时期赵国名将赵奢能征善战，由此引出了一段马姓由来的故事。

　　赵奢不但治国有方，而且他的武功也是盖世的，他因为和齐国、秦国交锋都取得巨大胜利，因此，他被评为战国七雄八大名将之一，赵惠文王就把赵城，就是邯郸这个地方的西北五十里地方有个叫马服山，就把这个地方就赐封给赵奢了，因此，赵奢就叫马服君，马服君的后人呢，就把邯郸赵国的贵族都迁到了咸阳，而且封马服兴为宗使，马服兴认为马是岳之首，于是就把服字去掉了，就改姓马了，所以，中国汉族的马姓是从赵姓里分衍出来的。

　　马姓曾经名人辈出，汉族、回族、满族中都曾涌现出了知名人士，像东汉伏波将军马援、汉显帝皇后等。而回族马姓早在元代就已名垂青史，回族马姓最著名的人士是明代的郑和，他原名叫马和，明永乐二年赐为郑姓，郑和七下西洋，是世界上第一个有史记载的航海家。

　　马姓在第十九位，来源有三，出自嬴姓，其始祖为赵奢，马姓最能反映中华民族，民族大融合的过程，在百家姓里在宋代马姓是44位，到现在统计是第十九位，不是说回族马姓大发展了，包括的内容比较多，比如回族还有其它几个民族，满族都有马姓，都包括进来，多了，原来回族吧，回族和满族都是译姓吹模粢牍吹模迨锹砑咽瞎吹模刈迥厥悄潞蹦拢阂刖褪锹砉荆⒚鞔⑶宕加幸徊糠稚偈褡逵缮偈褡逍帐希蛞氤陕恚裕谢褡宓穆硇瞻撕芏嗟男帐稀

　　邯郸西郊，这里是汉族马姓的发源地马服山。

　　马融的时候，就给他赐封为扶风茂陵，当时是重合侯，所以他又举家从咸阳迁到扶风茂陵，所以天下马都认为茂陵是自己的发源地，实际上这个地方马姓不多了，因为都进入关东了，都迁到关东去了。

　　昔日人丁兴旺的马服山，如今早已风光不在。

　　赵国之所以没有统一了天下，按说它的经济财力，它在战国七雄，它也是很富有的，因为邯郸这个地方，当时中国排五大都之一，而且又是商贾云集的地方，经济是很雄厚的，那它丧国是不是也跟这马服君有点关系，这个当时，长平40万大军被坑杀，好像是赵奢的儿子赵括，那他应该叫马服括，赵括当时把赵国的40万被人家坑杀了，还有一个典故叫，纸上谈兵。

　　在我国东北聚集着许多满族马姓，努尔哈赤建立金国后，在八旗中就有许多满族马姓。

　　满的马姓也跟地名有关，据说在西汉时期，在现在的吉林省境内，有一个夫国，这个国呢，他们也是以养名马出名，而且他们还把官叫马加、狗加、牛加，以六畜为官名，迁入这个地区的女真族，都以这个地名为姓了，所以它也算是同姓不同宗。

　　马姓起源(三)

　　一、来源有三

　　1、出自嬴姓，为帝颛顼裔孙伯益之后，其始祖为赵奢。相传帝颛顼有个孙女叫女修，因食燕子蛋而怀孕生子大业。大业之子伯益因辅佐大禹治水有功 ，帝舜赐他姓嬴。伯益之子大廉，传至季胜有个曾孙叫造父，世周穆王的驾车大夫，因平定徐偃王之乱有功，被封在赵城（今山西洪洞县北赵城），称为赵氏。后建立赵国。战国时赵王有子叫赵奢，以善于用兵著称。因功卓著被赵惠文王封在马服，称为 马服君，死后便葬于封邑，其子孙最初以"马服"两字为其姓氏，后省去"服"字，遂有马氏。世居邯郸。史称马姓正宗。

　　2、出自他姓改马姓。如汉代有汉戚人马宫，本姓马矢，至马宫以仕学显，改姓马。

　　3、出自他族改姓。西域人马庆祥，人居临洮狄道（今甘肃省境内），遂以马为氏。蒙古人月乃和，因其祖在金末为凤翔兵马判官，遂改姓马氏，取名祖常。马祖常之后亦为马氏。金元以后，为回族大姓。

　　二、郡望堂号

　　1、堂号

　　"铜柱堂"：汉伏波将军马援征阯，胜利后，在交阯立铜柱表功。到了唐朝，马援的后裔马总做安南都护，在原汉立铜柱的地方又立了两根铜柱，铸上了唐朝的威、德，说明自己是伏波将军的后裔。到了五代时马希范也立了铜柱。"绛纱堂"：汉校书郎中马融，才高博洽，为世之通儒。弟子常千余人。他在教室里设绛纱帐，前授生徒，后设女乐。弟子都专心听讲，没有人顾盼女乐。

　　马姓堂号还有"扶风"。

　　2、郡望

　　扶风郡：汉太初元年置右扶风，为三辅之一。三国时改扶风郡，治所在槐里（今光平东北）。

　　三、家乘谱牒

　　河北：丰润马氏家谱不分卷、安次得胜口马氏家谱不分卷、东安马氏家谱稿不分卷、马谱一幅、马氏族谱不分卷江苏：京江马氏宗谱二卷图一卷、马氏宗谱七卷首一卷、锡山马氏宗谱不分卷、常州马氏宗谱六卷首一卷、利城马氏宗谱六卷浙江：光溪马氏宗谱六卷首一卷末一卷、会稽马氏宗谱五卷、山阴朱咸马氏宗谱四卷、吴宁安恬马氏宗谱二十三卷马氏家乘不分卷、马氏族谱不分卷、马氏宗祠族谱不分卷、马氏宗谱不分卷、三官马氏宗谱十四卷首一卷、繁阳马氏宗谱十九卷、远阳马氏家谱不分卷

　　马姓系承赵奢 望出陕西扶风

　　马，在历史上一直是一个出人头地的著名姓氏，尤其是中华民族中回族的大姓。

　　关于马姓的姓源，《姓纂》上是样记载的：“赢姓，伯益之后，赵王子赵奢，封马服君，子孙氏焉。子孙氏焉。赵奢兴，赵灭，徙咸阳，望出扶风。”

　　由此看来，马氏固然是颛顼之后的赢姓后裔，而使他们得以“马”为姓的，则是2000多年以前战国时代赵国的王子赵奢，所以，如果以赵奢为后世马氏的始祖，也是理所当然的。

　　据说，赵奢的子孙，最初是以“马服”两个字为姓氏的，后来才逐渐改为单姓马。这一支马氏，主要在古时的扶风一带繁衍，扶风就在现在的陕西省境内，所以后世姓马的人，最早应该也是发源于陕西。

　　以始姐赵奢的辉煌事迹为开始，在秦汉天下一统以后，马氏很快地在历史上出人头地，成为一个著名的姓氏，而在东汉时期达到顶峰。

　　伏波将军马援，就是光大马氏门楣的最主要人物。据《后汉书》的记载，他在年高62岁的时候，有五溪蛮反叛，他就自请率兵前往讨伐，但是皇帝以他年事已高而不准。于是，他就披甲上马，据鞍顾盼，以示可用。他的这番老当益壮的豪气，终于感到了皇帝，在“矍铄哉！是翁也！”的赞美声中，率师出征，最后死在军中，终于以“马革裹尸”而还。

　　马援的另一项不朽贡献，是把马姓带到了南方，使南方很早就有了马姓人家。马援的这番功绩，是建立在他征平交趾，立铜柱表功的威武不可一世的时期，历来的古籍，对于这一段辉煌的史迹都有十分详尽的记载。

　　如此看来，南方的马氏，是早在2000年以前，就由马援带过去的，这些人虽然很少可能本来不姓马，但是在寿冷县定居以后却统统改姓为马，成为了马氏南方的开基始祖。

　　一、来源有三

　　1、出自嬴姓，为帝颛顼裔孙伯益之后，其始祖为赵奢。相传帝颛顼有个孙女叫女修，因食燕子蛋而怀孕生子大业。大业之子伯益因辅佐大禹治水有功 ，帝舜赐他姓嬴。伯益之子大廉，传至季胜有个曾孙叫造父，世周穆王的驾车大夫，因平定徐偃王之乱有功，被封在赵城（今山西洪洞县北赵城），称为赵氏。后建立赵国。战国时赵王有子叫赵奢，以善于用兵著称。因功卓著被赵惠文王封在马服，称为马服君，死后便葬于封邑，其子孙最初以"马服"两字为其姓氏，后省去"服"字，遂有马氏。世居邯郸。史称马姓正宗。 2、出自他姓改马姓。如汉代有汉戚人马宫，本姓马矢，至马宫以仕学显，改姓马。 3、出自他族改姓。西域人马庆祥，人居临洮狄道（今甘肃省境内），遂以马为氏。蒙古人月乃和，因其祖在金末为凤翔兵马判官，遂改姓马氏，取名祖常。马祖常之后亦为马氏。金元以后，为回族大姓。

　　二、迁徙分布

　　赵奢之子牧，亦为赵将，居住在邯郸。公元前222年，秦国灭赵国，将牧之子迁徙至陕西咸阳。马兴后人马何罗徙扶风茂陵（今陕西兴平东北）。从此，扶风茂陵成为马氏的发展繁衍中心。两汉至南北朝时期，马氏除在扶风茂陵成为望族外，还分布于今河南、河北、山东、湖北、四川、甘肃、江苏、浙江等省的一些地方。唐朝末年，王潮、王审之入闽，有河南马氏随同前往，在福建安家落户。许州人马殷，少为木工，应募从军，随秦宗权部将孙儒入扬州，转从别将刘建峰攻取潭州。896年，刘建峰北部下所杀，马殷被推为主，被唐任为潭州刺史，后进武安军节度使，于907年被后梁封为楚王，建立楚国，历时45年。宋代以后，闽、粤地区马姓逐渐增多；至明代，马姓族人遍布福建；至清代，有的移居台湾，进而又远徙东南亚及欧美。

　　三、郡望堂号

　　堂号 "铜柱堂"：汉伏波将军马援征阯，胜利后，在交阯立铜柱表功。到了唐朝，马援的后裔马总做安南都护，在原汉立铜柱的地方又立了两根铜柱，铸上了唐朝的威、德，说明自己是伏波将军的后裔。到了五代时马希范也立了铜柱。 "绛纱堂"：汉校书郎中马融，才高博洽，为世之通儒。弟子常千余人。他在教室里设绛纱帐，前授生徒，后设女乐。弟子都专心听讲，没有人顾盼女乐。 马姓堂号还有"扶风"。

　　郡望 扶风郡：汉太初元年置右扶风，为三辅之一。三国时改扶风郡，治所在槐里（今光平东北）。 四、家乘谱牒 河北：丰润马氏家谱不分卷、安次得胜口马氏家谱不分卷、东安马氏家谱稿不分卷、马谱一幅、马氏族谱不分卷 江苏：京江马氏宗谱二卷图一卷、马氏宗谱七卷首一卷、锡山马氏宗谱不分卷、常州马氏宗谱六卷首一卷、利城马氏宗谱六卷 浙江：光溪马氏宗谱六卷首一卷末一卷、会稽马氏宗谱五卷、山阴朱咸马氏宗谱四卷、吴宁安恬马氏宗谱二十三卷 马氏家乘不分卷、马氏族谱不分卷、马氏宗祠族谱不分卷、马氏宗谱不分卷、三官马氏宗谱十四卷首一卷、繁阳马氏宗谱十九卷、远阳马氏家谱不分卷

　　五、历史名人

　　马端临:（1254－1323），字贵舆。饶州乐平（今江西省景德镇市乐平县）人。宋末宰相马廷鸾之子，宋、元之际著名的史学家。著有《文献通考》、《大学集注》、《多识录》等。 关于马端临的生平，《宋史》、《元史》无传，仅见《新元史》、《元史类编》，语亦不详。他曾从休宁（今安徽休宁县）曹泾习朱子之学。其父廷鸾自登进士第后，在馆阁供职，曾任秘书少监，对历史文献资料的收罗和整理有丰富的学识，故端临家学亦有所承。咸淳九年（1273），端临中进士。其父在任右丞相枢密使期间，因与权贾似道不合，辞官，端临即随父归隐。宋亡乃绝意仕进，深居简出，在父亲的指导下，从事历史资料的整理和研究。虽曾被元统治者强起任慈湖、柯山二书院山长，教授台州，也只不过三个月左右就告老辞归，从此著书以终。 《文献通考》是马端临以毕生精力完成的一部记载上古到宋宁宗时的典章制度沿革的文化通史。他从咸淳九年（1273）开始准备，至元二十七年（1290）开始纂写，直至元英宗至治二年（1322）始告竣。全书包括二十四门，三百四十八卷。其中田赋、钱币、户口、职役、征榷、市籴、土贡、国用、选举、学校、职官、郊社、宗庙、王礼、乐、兵、刑、舆地、四裔，凡十九门。因唐代杜佑编纂的《通典》，迄于天宝。天宝以前的内容，端临就《通典》已有的材料加以补充；天宝以后至宋嘉定之末，则另行续写。其余经籍、帝系、封建、象纬、物异等五门，为《通典》所无，全部是端临搜集新材料写成的。端临编纂《文献通考》的目的，是为了弥补《通典》的不足。他认为“杜书纲领宏大，考订该洽，固无以议为”。但“时有今古，述有详略，则夫节目之间，未为明备，而去取之际，颇欠精审，不无遗憾”。因此，他以严肃的态度另行撰写。“凡叙事则本之经史而参以历代会要及百家传记之书，信而有征者从之，乖异传疑者不录”，“凡论事，则先取当时臣僚之奏疏，次及近代诸儒之评论，以至名流之燕谈稗官之记录，凡一语一言，可以订典故之得失，证史传之是非者，则采而录之”。如果“载之史传之纪录而可疑，稽诸先儒之论辩而未当者”，他就“研精覃思”，“窃以己意而附其后”，这样，他就完成了一部既有翔实丰富的史料又有深思独到的观点的史学名著。 司马光的《资治通鉴》，详于政治而略于文物典章制度，端临的《文献通考》可与《通鉴》相配合；使我们对上下数千年的政治情况和社会制度有个全面的认识。《四库全书总目提要》谓其：“条分缕析，使稽古可以案类而考。又其所载宋制特详，多《宋史》各志所未备。案语亦多能贯串古今，折衷至当，虽稍逊《通典》之简严，而详赡实为过之。”近代学者治史，大多取材于此书。 《文献通考》是一部煌煌巨制，部门广，内容多，竟成于马端临一人之手，其学问之广，功夫之深，令人赞叹。 《通考》以后，出现了不少续作，有明王圻的《续文献通考》二百五十四卷；清朱奇龄《续文献通考补》十册四十八卷；清乾隆时敕撰《续文献通考》二百五十二卷；近人刘锦藻《清续文献通考》等，可见《文献通考》影响之大。(来源：江西热线) 马寅初:1882年6月24日，马寅初出生在浙江省绍兴一个开酒作坊的家庭。20岁的时候他到美国留学，潜心攻读经济学，是我国第一个到国外学习经济，并获得博士学位的学者。回国以后，他先后在北京大学、中央大学、交通大学、重庆大学、浙江大学担任教授，还曾经担任过北京大学经济系主任和教务长。 在旧中国，马寅初不仅是享有盛誉的经济学家，而且是一位英勇不屈的民主战士。抗日战争爆发以后，在民族危机的紧急关头，他挺身而出，写文章，作演讲，反对官僚资本主义和通货膨胀，反对出卖民族利益和独裁统治。因为这些爱国行为，马寅初受到国民党反动派的迫害，被囚禁于集中营达数年之久。但他没有屈服，始终坚持爱国爱民的斗争。 马寅初是中国***的老朋友，正如他自己说过的，自1939年开始“无时无刻不与***在一起”。建国后，他以一个学者的专长，以主人翁的态度进言献策。 50年代中期，由于国民经济的恢复和发展，人民生活有了显著改善，人口死亡率下降，自然增长率激增。就在大多数人还没有注意到人口问题时，马寅初先生就首先在1957年7月召开的第一届全国人民代表大会第四次会议上，提出了一个关于节制人口问题的提案，这就是所谓的“新人口论”。 马寅初先生主张我们有计划经济，也应该有计划生育，并且提出三点非常具体的建议，建议确定我国的人口政策，宣传节制生育和晚婚的好处，控制人口增长。“新人口论”的基本观点就是要通过控制人口发展，进一步提高人民的物质、文化生活水平。经过30多年的社会实践，马寅初“新人口论”的观点被证明是正确的，许多主张是可行的，直到今天，它对于我们研究人口理论、推行计划生育、控制人口增长、促进四个现代化建设，仍然具有重要的参考作用。 马寅初先生还是一位著名的教育家，他在教育园地辛勤耕耘了60多年，桃李满天下。解放后，他热心于教育事业，一再强调办教育要“学习新思想，确立为人民服务的立场”，“全体师生只有在共同的政治思想基础上，才能团结无间，精诚互助，培养出切合实际要求的专门技术人才。”他维护中国***对教育工作的领导，对那种不要党领导的错误思潮曾据理批驳。当他再任北京大学名誉校长时，他笑着说：“具有光荣传统的北京大学，今后要在中国***的领导下，为实现四化做出新贡献。” 马 钰：宋代进士。传说，大定年间他遇重阳子王嘉，授以道术，与妻孙氏同时出家，孙先仙去。钰后游莱阳，入仙宫羽化，赐号丹阳顺化真人。 马 援：东汉名将，建武十七年（41年）任伏波将军。年六十余仍征战沙场。尝谓宾客曰："丈夫立志，穷当益坚，老当益壮。"又言："男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬。" 马师皇：黄帝时代著名兽医，善医马，又喜医龙，据说"乘龙仙去"。他被后世尊为兽医始祖。 马致远：元代著名的杂剧和散曲作家，他与关汉卿、白朴、郑光祖被誉为"元曲四大家"，其作品大都清丽高雅，意境高远。 马 均：魏时机械制造家，因改革绫机，提高功效四五倍而闻名；后又创造翻车（即龙骨水车）、指南车等。翻车、指南车所使用的机械原理比国外早1780年。 马 远：南宋时著名画家，擅画山水。初师李唐，能独辟蹊径，自成一家。多作"一角"、"半边"之景，构图别具一格，有"马一角"之称。与夏圭、李唐、刘松年合称"南宋四家"。 马超：三国大将，名将马援之后。作战勇猛，有神威将军美名。拜骠骑将军，领凉州牧，封�乡侯。追谥为五虎上将之一。 马远；画家 马钧；发明家 马占山：革命人士 马本斋:革命人士．

各家马氏家谱体例分类不一，内容详略也各有不同，但基本上大同小异。一般的马氏族谱都有以下内容：谱名、谱序、目录、凡例、恩荣录（敕诰）、遗像及像赞、五服图、家规家法、宗支世系、谱系本纪、仕宦为官记、家传、祠宇、坟茔、艺文、族产、派语、后跋、领谱字号等，有的还包括马氏聚集地图，如《会稽马氏家谱》附有马氏集中的吴融村的村图。谱名即家谱的名称，一般写在家谱的封面，内容也各不相同。马氏族谱一般称作“马氏（家）族谱”、“马氏家谱”，或者“马氏家乘”、“马氏宗谱”，也有的称“马氏统谱”、“马氏通谱”、“马氏统宗谱”或“马氏支谱”。有的还详细注明地域、分支或堂号，如《京江马氏宗谱》、《崇伦堂马氏宗谱》。

谱序是族谱中极富文史价值的部分。一部族谱往往有多篇序文，往往由本族名人或与本族有渊源的学者、名流，或者政界要人撰写。其内容或论族谱之重要意义，或述本族修谱的历史及本次修谱的缘起经过，或记本族姓的源流、分布。因此，谱序往往是族谱之“目”，是本家族历史的凝缩，同时，又常常是一篇篇散文佳作。

凡例是族谱的编纂体例，从中可以看出修撰者的谱学思想、修谱方法，甚至家规家法等。如前所述，马氏家谱大多采用欧阳修、苏洵“谱法”，并结合本家族的具体情况而有所变通，于是形成了马姓独特的宗谱编写体例。

像赞，往往附于本族名人画像后，多由著名学者、社会名流或本族亲友题写，内容多概括评价此人功绩及一生。例如《马氏统》中马援的像赞由马家外甥郑禹题写，全文如下：“经籍深富，辞理遐亘；浩如江海，郁若昆郑。”马融的像赞亦由郑禹题写，内容如下：“妙极生知，睿哲惟宰，精理为文，秀气成来。”此外，“后周平南将军山阳侯”像赞由朱熹题写，“宋祭酒止蕃公”像赞由文天祥题写，“唐中书令宾王公”像赞由韩愈题写，“宋丞相正惠公”像赞由文天祥题写，“宋左丞相碧梧公”像赞由谢枋得题写。

世系，是族谱中最主要的内容，它同族谱中的“家传”，往往可以补正史之不足。例如从《马氏统谱》世系中可知马周为马援第十一世孙，马燧为马周第五世孙，马知节为马周十八世孙，马廷鸾为马周二十一世孙。但是，由于修谱时人们往往拉拢、靠近本姓名人以抬高自己一支，因此家谱中的“世系”、“家传”也有失实之处。

-------------------------------------------------------- 河北·丰润马氏家谱不分卷 （民国）马怀义纂民国二十一年（1932）铅印本 一册 国图

河北廊坊·安次得胜口马氏家谱不分卷 （民国）马钟诱修民国十二年（1923）铅印本 四册 国图（存十六卷）吉林大学（存十七卷）

河北廊坊·安次得胜口马氏家谱稿不分卷马钟诱编味古堂钞本 一册 国图

河北廊坊·东安马氏家谱稿不分卷 （清）马钟诱编钞本 三册 国图

河北大城·马谱一幅马日兴纂钞本河北青县崇仙镇野儿屯

河北·东光马氏家乘附补遗不分卷 （清）马德潜等八修 清咸丰十年（1860年）唏眩堂刊本 四册 美国

河北东光·马氏家乘附补遗不分卷 （清）马（钅荣）（王步）等九修 清光绪二十四年（1898年）睇眩堂活字本 四册附二册日本 美国

河北东光·马氏家乘不分卷 （民国）马春晟 马春垌等十修民国十一年（1922年）木刻本 八册 中央民院 河北大学 吉林大学 苏州大学

河北青县·崇伦堂马氏宗谱二十三卷首一卷 （民国）马步瀛纂修民国十年（1921年）铅印本 二十四册历史所 吉林大学注：明成化二十二年马思聪始修此为八修

河北·马氏族谱不分卷 （清）马毓椿 马斡臣等修 清光绪八年（1882年）刻本 四册人民大学 山西·介休县张兰镇马氏族谱不分卷 （清）马书奎等修 清道光二十三年（1843年）刊本 一册 日本 美国山西介休县张兰镇

马氏族谱不分卷 （清）马书奎等纂修 清道光二十三年（1843年）刻本 二册 书名据书名页题 上图：915655——56 辽宁本溪马氏谱单一卷 辽宁本溪市偏岭满族乡小夹河

辽宁马佳氏族谱四卷图一卷 （民国）马延喜修民国十七年（1928年）京华印刷局排印本 五册 国图（二部）历史所 北京大学中央民院 人民大学 南开大学 辽宁图 吉林大学 哈尔滨师大 日本 美国注：始修于 清道光二年此为三修

辽宁朝阳马氏谱单一卷 辽宁省朝阳市朝阳县瓦房子镇马台子村 族里旁支一系至黑龙江绥化 ；奉祖宗马公宗选，传明末清初入关，武将出身；宗族马氏原为单字名，后改为双字名，辈分字号居中；族内辈分现取：春朝玉凤井，文连永得洪。本支族内辈分上至“朝”自辈，下至“连”字辈，世居三百余户 吉林·马佳氏族谱不分卷 （民国）马广菜撰民国二十五年（1936年）写本 一册日本 美国

吉林永吉·马氏谱书不分卷 （民国）马双春撰修民国二十九年(1940)铅印本 一册吉林 吉林市图

上海市

上海嘉定·马氏族谱不分卷 （民国）马元芳纂修民国十六年（1927年）马仲常钞本 一册四川图 江苏·常州马氏宗谱前编八卷首一卷末一卷续编二卷首一卷末一卷 （清）马裕丰撰 清光绪间常州马氏木活字本 国图 日本 美国注：前编总目题（东门马氏宗谱）；前编卷六及七各分上下实四卷；有光绪元年马裕丰序

江苏南通·马氏宗谱七卷首一卷末一卷 （民国）马炳黎总纂 南通马氏阁族续修 民国十年（1921年）铅印本 二册江苏南通市图

江苏镇江·京江马氏宗谱二卷图一卷 马汉卿等修 清道光十九年（1839年）活字 二册 日本 美国

江苏镇江·马氏宗谱五卷 （民国）马继光纂修民国十三年（1924年）宝善堂活字本六册 历史所 注：明正德间始修

江苏常州·马氏宗谱七卷首一卷 （清）马盔高主修 清光绪二十三年（1877年）体仁堂木活字本 八册南开大学注：始修于 清康熙五十三年此为五修

江苏·常州马氏宗谱六卷首一卷 （民国）马文寿续修民国八年（1919年）志诚堂铅印本 六册河北大学

江苏常州·毗陵艾干马氏宗谱二十二卷 （民国）马产贤 马金炳纂修民国三十七年（1948年）聚未堂木活字本江苏常州市图注：谱始修于明景泰三年马紫（山隆）江苏无锡·锡山马氏宗谱不分卷 （清）马玉树重修 清嘉庆八年（1803年）忠孝堂刻本 十五册吉林大学

江苏无锡·锡山马氏宗谱二十卷 （清）马福培等重修 清同治十二年（1873年）木活字本 二十册 日本 美国

江苏江阴·利城马氏宗谱六卷 （清）马景和等修 清光绪十六年（1890年）树德堂刊本六册 美国

江苏·吴县西洞庭马氏宗谱十卷首一卷 （清）马显岳 马学燧等续修 清乾隆四十年（1775年）刻四十五年 （1780年）续刻本辽宁图注：马春创修于明成化十二年

江苏吴县·洞庭林屋马氏宗谱六卷首一卷 （清）马世钧 马学礼等续修 清嘉庆二十三年（1818年）刻本 十册辽宁图 吉林大学注：马春创修于明成化十二年版心、书名作《马氏族谱》

江苏吴县·洞庭林屋马氏宗谱八卷首一卷 （清）马廷珠等续修 清光绪元年（1875年）刻本 八册 国图·吉林大学 南京图

江苏吴县·马氏家谱十卷 （清）马恩藻等修 清光绪十七年（1891年）钞本 五册 美国

江苏·昆山马氏族谱二十一卷首一卷 （清）马光楣修 清光绪三十三年（1907年）万卷楼刊本八册 美国

江苏昆山·马氏族谱十六卷首一卷· （民国）马光楣修民国七年（1918年）万卷楼钞本 六册 美国

江苏昆山·昆山马氏族谱序一卷 （民国）邹福保撰民国三年（1914年）稿本 三十一年 （1942年）邹福保修装 一册江苏苏州市图

江苏·马氏族谱□□卷 （清）马敬声修 清康熙十九年（1680年）修 康熙年间钞乾隆年间增补本辽宁图（存卷1、2、5—7）

江苏·马氏家乘□□卷 清乾隆间钞本辽宁图注：记事止 清乾隆四十二年在康熙十九年马敬声所修《马氏族谱》基础上续修而成

江苏·丹阳马氏宗谱：四卷 （清）马明瑶主修 (清)马天林等纂修 清光绪九年（1883年）精忠堂木活字本 二册 存卷1、4 书名据版心题 上图：6891——92

江苏·维扬江都马氏重修族谱：二卷 马仁远主修 刘嵩泉纂辑 民国九年（1920年）木活字本 二册 上图：ff999

江苏马氏宗谱 清敦本堂木活字本 二册 存卷7、12书名据版心题 记事至 清光绪间 上图：6869

江苏马氏宗谱： 清木活字本 一册 存卷15 记事至 清咸丰间 上图：6868

江苏·吴县古吴西洞庭马氏家乘：十卷首一卷 （清）马显岳等纂修 清乾隆四十五年 （1780年）刻本 四册 五修本 上图：913485——88

江苏·吴县古吴西洞庭马氏家乘：十卷首一卷 （清）马显岳等纂修 清钞本 四册五修本 上图：JP997

江苏·吴县洞庭林屋马氏宗谱：八卷首一卷马廷珠等纂修 清光绪元年（1875年）湖南省陈志华堂刻字店刻本 七册七修本 上图：912673—79

江苏·吴县马氏家谱二卷马平章纂修 清宣统元年（1909年）稿本 一册 书名据书名页题 上图：915440

江苏·宜兴马氏宗谱 清敦本堂木活字本 一册 存卷1 书名据版心、书签题 记事至 清光绪间 上图：6867

江苏·常州马氏宗谱：六卷首一卷附余庆录一册收支 清账二册马文寿主修 民国八年（1919年）志诚堂铅印本 六册 书名据版心、书签题 十修本 上图：JP996

江苏·娄县扶风马氏族谱不分卷 （清）马棠纂修 清钞道光二十一年（1841年）纂修本 一册 书名据版心题佚名增补至 清同治间 上图：403540

江苏·娄县扶风[马氏]族谱：不分卷 清钞本 一册 残本 书名据书口题记事至 清嘉庆间佚名增补至道光间 上图：5512

江苏·古吴昆山井亭乡马氏家乘：不分卷马鸣鍪纂修 1954年油印本 一册 上图：JP998；又一部JP998—11册；又一部了P998—21册

江苏·无锡锡山马氏统谱：十二卷首一卷 （清）马辛阶等纂修 清光绪二十八年（1902年）忠孝堂木活字本 二十六册 上图：914073—98

苏州马氏家乘 清钞本 一册 存卷3、4 记事至 清同治间 佚名增补至 清光绪间 上图：923740 浙江富阳·富春临湖马氏宗谱二十卷民国六年（1917年）木刻本浙江富阳县文管

浙江鄞县·光溪马氏宗谱六卷首一卷末一卷 （民国）马世渭 吕志锵纂修民国三十七年（1948年）裕本堂木活字本 二册天一阁

浙江奉化·马氏宗谱不分卷 （民国）王礼宾重修民国二十六年(1937)木活字本 一册

浙江奉化县文管注：谱始修于 清光绪十四年张其柄

浙江绍兴·会稽马氏宗谱五卷马文燮等修 清道光二十二年（1847年）文英堂活字本 四册 美国

浙江绍兴·山阴朱成马氏宗谱四卷（民国）马锡康修 民国六年（1917年）活字本 五册 吉林大学

浙江绍兴·会稽马氏宗谱四卷马举砚续揖民国十六年（1927年）齿德堂活字本四册 国图

浙江绍兴·会稽吴融马氏分支谱十卷（民国）马荫棠纂修民国二十年（1931年）诚忍堂铅印本 国图 历史所 南开大学 吉林大学日本 美国注： 清乾隆十年马祖发始修此为四修题签、版心作《马氏分支宗谱》

浙江绍兴·会稽马氏家乘不分卷钞本 一册 国图

浙江上虞·安家渡马氏宗谱不分卷 （清）马春风修 清光绪二十年（1894年）刻鹄堂木刻本八册 河北大学

浙江·上虞干渡马氏重修宗谱：八集马金富主修马祖良总纂 民国十八年（1929年）刻鹄堂木活字本 十册 卷次以伏波世泽江浙名家为序 上图：903230—39

浙江上虞·虞东干渡马氏宗谱不分卷 （民国）马云升纂修民国十八年（1929年）刻鹄堂活字本十册历史所注：宋宝祜四年马涓始修

浙江嵊县·仁村马氏东房宗谱七卷 （清）马拧学等重修 清嘉庆二十一年（1816年）善述堂刻本七册 南开大学注：始修于 清康熙四十三年此为三修

浙江嵊县·仁村马氏东房宗谱十卷 （清）马传学 袁素藩重修 清咸丰十一年（1861年）木刻本 十册河北大学

浙江嵊县·仁村马氏东房宗谱十卷 （清）马素溶等修 清光绪三十三年（1907年）善述堂刻本十册 中央民院注： 清康熙年间初修

浙江·嵊县仁村马氏东房宗谱：十卷 （清）马均世等纂修 清光绪三十三年（1907年）善述堂木活字本 十册 书名据版心题 上图：903651—60

浙江·嵊县仁村马氏东房宗谱 （清）马素潘等总理 清咸丰十一年（1861年）善述堂木活字本 二册 存卷 6、8 书名据版心题 上图：6884

浙江缙云·票坑马氏宗谱五卷 （民国）马名金撰 民国二十三年（1934年）木活字本 浙江缙云县档注：首纂于明万历十五年朱灌

浙江·山阴朱咸马氏宗谱：四卷附历代帝王年号歌一卷马锡康纂修 民国六年（1917年）书诚堂木活字本 五册 书名据版心题二修本 上图：JP995

浙江·永康重修禄源马氏宗谱 （清）马良福等纂修 清康熙五十广年（1712年）木活字本 一册 存卷1卷首 上图：6896

浙江·东阳西源马氏宗谱四卷 （清）马懋进等纂修 清乾隆三十八年（1773年）木活字本 三册 存卷1 2、 3下、4 八修本 上图：6885

浙江·东阳西源马氏宗谱 （清）马懋高等纂修 清雍正八年（1730年）木活字本 一册 存卷1、2书名据版心题 七修本 上图：6899

浙江·东阳西源马氏宗谱 （清）马懋俨等纂修 清嘉庆五年（1800年）木活字本 一册 存卷3 书名据版心题 九修本

浙江·东阳西源马氏宗谱 （清）马懋康等纂修 清道光二年（1822年）木活字本 二册 存卷7 十修本 上图：6887

浙江·东阳西源马氏宗谱 清咸丰元年（1851年）木活字本 一册存卷4 上图：6888

浙江·东阳安恬马氏宗谱民国二十三年（1934年）木活字本 一册 存卷20 书名据版心题 上图：7968

浙江·东阳安恬马氏宗谱 清光绪十九年（1893年）木活字本 二册 存卷11、13 书名据版心题 上图：6882

浙江·东阳安恬马氏宗谱 清光绪二十四年（1898年）木活字本一册 存卷3 书名据版心题 上图

浙江·东阳安恬马氏宗谱民国元年（1912年）木活字本 八册存卷7、9一比、16 上图：6900

浙江·东阳安恬马氏宗谱民国七年（1918年）木活字本 一册存卷2 书名据版心题 上图：6862

浙江·东阳茂陵马氏宗谱：二十一卷末一卷 （清）马凤海总理 清同治十二年（1873年）木活字本 十八册 存卷1、 2、4—6、8—11、14下、16、18—21卷末 六修本 上图：6881

浙江·东阳茂陵马氏宗谱 （清）马惠生等纂修 清乾隆元年（1736年）木活字本 二册 存卷2、6首修本 书名据版心题 上图：6879

浙江·东阳茂陵马氏宗谱 （清）马恺臣等纂修 清乾隆三十四年（1769年）木活字本 一册 存卷10 书名据版心题 二修本 上图：6880

浙江·东阳茂陵马氏宗谱 (清)马仲泰等纂修 清嘉庆五年（1800年）木活字本 四册 存卷5、10、13、14 三修本 上图：6877

浙江·东阳茂陵马氏宗谱 清嘉庆十年（1805年）木活字本 一册存卷2 书名据版心题 上图：6876

浙江·东阳茂陵马氏宗谱 （清）马端垚总理 清道光年二十九年（1849年）木活字本 二册 存卷13下、 20 书名据版心题 五修本 上图：6878

浙江·东阳茂陵马氏重修宗谱：二十一卷末一卷 （清）马凤海总理 清光绪二十六年 （1900年）木活字本 十九册 存卷1— 4、11、13上一14中、15上一17、20七修本 上图：6902/A

浙江·东阳茂陵马氏宗谱民国十三年（1924年）木活字本 十六册 存卷2、11、14、15、17、18、21下、22上、24、25、27—29、33、37八修本 上图：6901/A

浙江·东阳茂陵马氏宗谱民国三十三年（1944年）木活字本 二十二册 存卷2—6、8—14、16—25九修本 上图：6903

浙江·东阳松山西阳马氏宗谱：六卷马祖信等纂修 民国二十年（1931年）木活字本 一册 存卷1 十修本 上图：6897

浙江东阳·吴宁安恬马氏宗谱二十三卷 （清）陈振南纂 清同治八年（1869年）木活字本浙江东阳县魏屏乡瓦壶窑注：谱始修于宋隆兴元年马模伯

浙江·剡县剡西马氏宗谱 清诚善堂木活字本 一册 存卷3 书名据版心题 记事至道光绪间 上图：6898

浙江·浦阳马氏宗谱：四卷马守嵩总理 民国十六年（1927年）木活字本四册 上图：9009437—40

浙江·海宁朱马氏家乘：八卷 （清）朱惟阳纂辑 清咸丰七年（1857年）敦远堂刻宣统二年（1910年）增补印本四册 存卷1—3、6、7 上图：2749

浙江·海宁朱马氏家乘：八卷 （清）朱惟阳纂修 佚名续修 清咸丰七年（1857年）敦远堂刻民国间增补印本 六册 上图：长267541—46

浙江·鄞县四明马氏县东派支谱：二卷首一卷 （清）马辰陔纂修 清光绪元年（1875年）纯德堂木活字本 二册 上图：长471369—70

浙江·鄞县鄞东盛垫桥马氏宗谱：四卷首一卷末一卷石绍祺纂修 民国十八年（1929年）存德堂木活字本 四册 上图：泅92；又一部JP992—14册

浙江·会稽马氏分支宗谱：十卷马伯声等纂修 民国二十年（1931年）诚忍堂木活字本 十册 书名据版心题 上图：903771—80

浙江·会稽马氏宗谱：五卷（清）马文燮纂修 清道光二十七年（1847年）文英堂木活字本 四册 上图：925326—29

浙江·义乌新开塘马氏宗谱 马景来等倡修 国二十八年（1939年）木活字本 一册 存卷1 书名据版心题 上图：6895

浙江·慈溪马氏宗谱：二卷 （清）马善庆等纂修 清光绪四年（1878年）监兹堂木活字本 一册 书名据版心题 上图：909490；又一部9094911册

浙江·暨阳扶风马氏宗谱：十卷（清）马步安总理 （清）马灿善纂修 清光绪十五年（1889年）公明堂木活字 本 十册 书名据版心题 上图：909453—62

浙江·暨阳扶风马氏宗谱：十二卷 （清）马景贤等纂修 清光绪三十四年（1908年）公明堂木活字本 十二册书 名据版心题 上图：909441—52

浙江·暨阳扶风马氏宗谱：二十卷 马士彦等纂修 民国十七年（1928年）公明堂木活字本 十九册 存卷1—13、 15—20 书名据版心题 上图：6873

浙江·暨阳扶风马氏宗谱：二十二卷 马徵祥等纂修 民国三十七年（1948年）公明堂木活字本 二十二册 书名据版心题 上图：909468—89

浙江·暨阳马氏宗谱民国五年（1916年）木活字本 一册 存卷1 书名据版心题 上图：7970

浙江·暨阳梅溪马氏宗谱：四卷（清）马配福等纂修 清光绪七年（1881年）衍庆堂木活字本 三册 存卷 1、 2、 4 上图：6883/A

浙江·暨阳梅溪马氏宗谱：四卷 清道光四年（1824年）衍庆堂木活字本 一册 存卷1 书名据版心题 上图：6871

浙江·暨阳梅溪马氏宗谱2六卷 （清）马金福等纂修 清宣统二年（1910年）衍庆堂木活字本 四册 存卷 1、 4—6 上图：6870

浙江·暨阳梅溪马氏宗谱民国二十六年（1937年）衍庆堂木活字本 五册 存卷4—6、8 上图：6872

浙江·润州润东马氏重修族谱2十六卷 （清）马嘉德主修 清同治十三年（1874年）乐真堂木活字本 十六册 十修本 上图：JPl000

浙江·衢州重修马氏宗谱 （清）马际会等督理 清康熙五十四年（1715年）木活字本 二册 存卷2、3 上图：6893 安徽·桐城扶风马氏族谱四卷首七卷附族图一幅 （民国）马其昶纂民国十八年（1929年）木活字本 八册安徽博 日本 美国

安徽·怀宁高河埠马氏宗谱十卷首一卷末一卷 （清）马世雄等修 清道光二年（1822年）五常堂木活字本十册 美国

安徽·怀宁马氏宗谱十五卷首一卷 （清）马宏久等修 清光绪二年（1876年）敦悦堂木活字本十六册 美国

安徽·皖江马氏宗谱二十五卷首一卷 （民国）马泽客 马庆臻纂修民国五年（1916年）木活字本 十册安徽博

安徽·合肥马氏宗谱民国培厚堂木活字本 二册 存卷3、6 书名据版心、书签题 上图：6894

安徽·歙县马氏宗谱：不分卷 （明）马文灼纂修 明万历三十四年（1606年）刻本 一册 书名据版心题 上图：917478 山东德州马氏支谱四卷 （清）马嵩庆修 清光绪二十三年（1897年）静业堂木刻本 二册河北大学

山东庆云·马氏族谱不分卷 （民国）马龙潭等重修民国六年（1917年）藏拙堂石印本 四册 日本 美国

山东·日照马氏家乘不分卷 （民国）马荫田等修民国七年（1918年）铅印本 五册 美国

山东济宁马氏家谱6卷 （清） 康熙三十二年 现存于山东金乡鸡黍镇李小楼村 中国

山东安丘寨庄马氏家谱不分卷 （清） 乾隆二十九年 现存山东安丘市庵上镇大陆戈村 中国 河南睢县、宁陵、柘城马氏家乘五卷（原谱道光六年）九世孙马金相、十世孙马惠章、马惠吉、马思白初修，注：1986年12月续修 手写影印本 睢县 、宁陵、柘城、郑州各村族人头人留存

河南杞县马氏族谱不分卷 （清）马宗孔 马毓昌等续修 清光绪十一年（1885年）河南杞县马氏木刻本河南图注：明崇祯十三年创修

河南·安阳蒋村马氏宗谱八卷 (清)马吉樟修 清光绪二十五年（1899年）刻本 四册人民大学

河南项城·马氏家谱六卷 （清）乾隆十一年（1746年）创修 宣统三年（1911年）马世成续修何南项城县档

河南宜阳七峪坡马氏世系图谱 十二世以前世系 世祖马洲 湖北·马氏族谱□□卷 （民国）马光顾 马光灿等纂民国九年（1920年）武昌马氏怀远喾活字本武汉图(存卷1)注：明万历二十一年马鉴创修该散居江夏、安陆、沔阳等地

湖北新洲·马氏宗谱十一卷首一卷 （民国）马精臣 马祝三续修民国五年（1916年）木刻本

湖北新洲县和平乡石河村东马家湾注：谱创修于 清光绪十七年

湖北英山·马氏宗谱十卷首一卷 （清）马廷福主修 清同治十二年（1873年）青云堂活字本十册 历史所注： 清乾隆四十五年（1780年）道澍么始修此为三修

湖北石首·马氏族谱□□卷民国七年（1918年）续修 马聪明钞本湖北石首县档 湖南马氏续修族谱□□卷首一卷 （民国）马大骧修 马积玉 马积 清纂民国十四年（1925）活字本湖南图（存卷1、首）注：该族散居常德、桃源等地

湖南宁乡·马氏三修族谱八卷首二卷 （清）马祖端修 马光笏 马祖隆等纂 清光绪元年（1875年）铜柱堂活字本湖南图（存卷1、2、首上、下）

湖南宁乡·马氏五修族谱八卷首三卷 （民国）马立湘纂（序）民国三十八年（1949年）铜柱堂活字本湖南图(存卷首上、下)

湖南醴陵·马氏五修族谱二十二卷 （民国）马惕冰 马有陂纂修民国三十年（1941年）绛帐堂活字本湖南图（存卷1、3、5、7、8、10、 13、 14、 19、 20）

湖南桃源·马氏续谱九卷首一卷 （民国）马积 清 马积玉修民国十四年（1925年）石印本 湖南桃源县档注：初修于 清乾隆五十七年

湖南·林塘马氏四修族谱 清木活字本 一册 存卷23 书名据版心、书衣题 记事至 清同治间 上图：6874

湖南·林塘马氏五修族谱：不分卷民国中和堂木活字本 五册 残本书名据版心、书衣题 上图：6861

湖南·湘潭湖田马氏重续族谱：三十三卷 （清）马锡元等纂修 清嘉庆二十年（1815年）木活字本 十二册 存卷1、3下、6、14、20—22、24、26、28、29、33 书名据版心题 上图：6864

湖南·湘潭湖田马氏三续族谱 清咸丰十一年（1861年）敦本堂木活字本 六册 存卷10、13、28、41、47、49 书名据版心、书衣题 上图：6875 广东五华油田·马氏宗谱一册：记事至清康熙年间

广东顺德·马氏宗谱不分卷钞本 一册广东中山图注：记事至国民七年

广东·扶风马氏宗谱 （清）马有勋修 清光绪年间钞本 一册科图

广西壮族自治区

广西·马氏族谱五卷 （民国）马胜文 马季豪等编纂民国三十六年（1947年）铅印本 广西容县党史办（存卷首）注：本书记载广西平南、容县、北海、桂平、玉林等

马氏广西·马氏族谱□□卷民国间铅印本广西图（存卷二）注：该族散詹平南、容县等地

四川省

四川成都·马氏宗谱二卷 （民国）马开桂 马开甲续修民国十五年（1926年）新都石印本 二册 四川图注：马凤鸣首修于 清道光年间

四川崇庆·马氏族谱不分卷 （民国）马双延 马中长等纂修民国间排印本 二册四川图

四川内江马氏 清修族谱一卷 （清）马英校纂修民国间钞本 一册四川图注：谱后增修 清末民初世系

四川简阳·马氏宗谱四卷 （清）马大德纂修 清光绪十八年（1892年）木活字本 四册 四川图

四川·马氏族谱二卷 （民国）马宣尊纂修民国二十七年（1938年）石印本 四川图 云南大理龙关马氏家谱不分卷稿本 一册云南大理州图

云南马氏族谱不分卷 （清）马寿圭等编民国三十八年（1949年）谢宏态钞本十册中央民院 陕西合阳·邰阳南渠西马氏谱五卷 （民国）马凌甫续修民国二十五年（1936年）排印本科图 吉林大学 广东中山图

陕西合阳·邰阳南渠西马氏宗谱世系表不分卷 （民国）马凌甫等修民国二十五年（1936年）铅印本 二册 美国

陕西合阳·邰阳南渠西马氏宗谱传记不分卷 （民国）马凌甫纂民国二十五年（1936年）铅印本 一册 人民大学 日本 美国

陕西大荔·关西马氏世行录十四卷 （清）马先登纂 清同治七年（1868年）敦伦堂刻本 八册 国图 美国 宁夏·马氏族谱初集四卷二集三卷三集三卷四集三卷 （民国）马鸿逵编民国三十五年（1946年）铅印本宁夏图

马氏家乘不分卷 （清）马国璷录辑 清嘉庆十六年（1811年）刻本 一册人民大学

马氏族谱不分卷 （清）马书奎纂原稿本 三册 国图

马氏族谱不分卷 （清）马书奎修 清传钞本 二册 国图

马氏宗祠族谱不分卷 清刻本四JII图（存一册）

马氏宗谱不分卷 清钞本（其中一册配 清刻本）北京大学三官马氏宗谱十四卷首一卷 （民国）马庆馀 马凌云等重修民国十八年（1929年）伏波堂刻本 十四册哈尔滨师大注： 清光绪六年马福臣庄茂卿等创修

繁阳马氏宗谱十九卷 （民国）马骥如纂民国三十二年（1943年）木刻本安徽宣城地区档

远阳马氏家谱不分卷钞本 六册 美国

马氏家谱 清一本堂刻本 二册 存卷2、3 书名据版心题 上图：6866

马氏宗谱 清木活字本 一册 存卷4 书名据版心、书签题 记事至 清光绪间 上图：6890

147世祖 2世祖 讳广传公(1208～)，又名弁，号清淑。妣马氏、杨氏，生14子次第如下：巨源、巨湶、巨汌、巨渊、巨海、巨浪、巨波、巨涟、巨江、巨淮、巨河、巨汉、巨浩、巨深。（人称“一脉宏开十四房”，又称“二七男儿”）。广传公南宋嘉定元年戊辰岁(公元1208年)出生，生於福建宁化，进士出身，仁宗延佑乙卯二年(公元1235年)27岁登进士第，官授江西瑞金知县（从六品），因筑城建学、平洞寇有功，擢迁为秩（即朝官）奉议郎（即元代六部：吏、户、礼、兵、刑、工中的议郎官，正四品）。广传公出生在福建宁化县，卒于京职。祖妣原合葬于江西瑞金三角塘。（龙形眼睛穴，狮子望月形，建水库时已平整。现江西瑞金建有广传公纪念馆一座）。后经兴宁、五华、梅县、龙川等县子孙商议将马氏夫人金骸移葬於龙川潭文约乾头村田垅里虾蟆落井形。壬山兼亥分金。2003年12月重修马夫人墓举行隆重的峻工庆典仪式，议定每年农历二月十二日合族祭拜。裔孙为纪念广传公，在兴宁黄陂陶古走马岭下龙归洞建广传刘公总祠一座，并在兴宁岗背榕树村刘氏总祠背后建一座广传公纪念墓，正月十九、廿日一并祭拜。后裔分居全国各省市，分布世界各国。

因为马姓源于回族。

回族中马姓主要与阿拉伯、波斯人名的音译，特别是与伊斯兰教创始人穆罕默德的音译有关，因为马与穆谐音，所以古籍许多著述中都将穆罕默德译作马哈麻。这种译法对清代及后代影响很大，如清代徐珂《西域水道记》、魏源《海国图志》等均将人名中的首音“穆”译为“马”。

在这种情况的影响下，回族又不似汉族那么重视姓氏谱系，而是可以自由选姓使用，故很多回族人便选用了“马”姓。

迁徙传播：

汉族马姓最初发祥于春秋战国时代的河北省邯郸市一带。在战国末期，马姓子孙就已有一些迁居陕西省关中，在此后的时期内，马姓不断得以发展，并且有许多成为当朝高官。家族逐渐得以兴旺，并且最终使扶风茂陵（今陕西省兴平市茂陵）成为马氏的发展繁衍中心。

两汉至南北朝时期，马姓除在扶风茂陵成为望族外，还分布于今河南、河北、山东、湖北、四川、甘肃、江苏、浙江等省的一些地方，同时汉代时期，马姓宗族大举西迁到西北地区，后来再度东迁到黄淮地区。

历史来源

1、由“马服”氏改变而来。马服本是战国时期赵国的一块土地，位于今天河北省邯郸市西北。战国时赵国大将赵奢于公元前270年率军在秦、赵瘀氏之战中大败秦军，赵惠文王因此把马服一地分封给赵奢，并赐其号为“马服君”，与廉颇、蔺相如职位相等。赵奢的子孙后代便以“马服”为姓，后又改为单姓“马”。此后，马家后代又在西汉武帝时期从马服迁到了当时的右扶风茂陵（今陕西兴平东北）定居下来，所以《姓谱》一书中记载说，“马”姓的发源地是扶风。

2、据《姓氏考略》记载，西域古有“马”姓，后西域有姓“马”者入内地，即以“马”为姓。

3、又据《姓氏考略》载，元代礼部尚书月乃和，因祖父曾任金代的马步指挥使，而改姓“马”，名祖常。回族中的“马”姓是“马”姓来源的重要方面。人常说：“十个回回九姓马，另外还有沙、喇、哈”。用这句俗语概括回族的姓，虽不十分准确，但大体符合事实。

家谱是一种记录宗族世系和血缘的史书，也是一部记述子孙世世代代的家史。家谱可以让人了解自己不曾知晓的历代先祖和姓氏来源。这是任何一个有思想的人都希望明白知道的事，也是人之本性。在中华5000年的历史长河里，恐怕没有一种书像家谱那样时间之久远，影响之广泛了。家谱之所以会具有这样神奇的力量，完全是源于溶于血脉，铭记于心的中华民族几千年来的尊祖敬宗的优良传统。修缮电子家谱最好的选择，百姓通谱网哦！！！