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　　约有6500万

　　据1987年中国科学院遗传研究所研究人员杜若甫、袁义达在中国国家统计局提供的1982年全国人口千分之五随机抽样资料以及1970年出版的《台湾地区人口之姓氏分布》一书基础上利用计算机所作的综合分析，刘姓为全国10大姓之一，人口数仅次于李、王、张3姓，排在第4位，约占全国人口总数的54%。据此推算，到公元21世纪初的今天，刘姓在中国地区的人口总数，约有6500万。如果考虑到中国人口的实际总数（有估计为15亿），再加上世界各地的华人、华侨和已完全本地化的刘氏后裔，则世界刘氏人口总数应该在8千万以上。

　　你问的辈分有多少种 这个问题太模糊了 这个你也就是想问下分支吧

　　以下是刘姓祖谱所记

　　刘姓字辈

　　京口刘氏从刘子羽的第28代孙开始，使用的名排派和字行派：

　　名排派：世嘉国泉荣，炳增锡永盛。纯良正善学，本立恒常生。

　　字行派：慷慨丈夫志，生当忠孝门。为官须作相，及第必争先。

　　凤岗刘氏20字的字派：

　　一守敬日，公季汉中，德士伯卿，夫唯汝淑，宗孟仲初。

　　南宋时，又由著名学者朱熹赠了一个16字的续派(“员”字为第21世)：

　　员世希哲，尔谦则良，克敦孝友，景用必昌。

　　明朝末年，刘淮春续订了一个16字的字派(“文”字为37世)：

　　文行忠信，大道孔彰。家修廷献，长发其祥。

　　华容刘氏六十余字字派：

　　宗隆宝皋。文用安天元，光必行仁大。

　　祖如世可希，好学师允在。惟子守承应，克绍迪友怀。

　　启佑宜以德，秉国重斯才。运器资道量，煦类悦群来。敛修清节懋，丰施乐利偕。

　　湖南宁乡南塘刘氏32字派语：

　　起序端方，绍允维臧。麟勋渠翰，际运隆昌。

　　枝荣本固，家庆绵长。世守耕读，辉耀先芳。

　　刘少奇家族字派：

　　起序端方，绍允维臧。麟勋渠翰，际运隆昌。

　　枝荣本固，家庆绵长。世守耕读，辉耀先芳。

　　刘开七公派下《刘氏通谱》公议派文（江西、湖南两省刘开七公后裔民国时期合修通谱时所订立的字派） ：

　　巨族同修谱，光前裕后清。存仁多发富，积善自成名。

　　添福承宗祖，迎祥列彦英。诗书宏世泽，礼乐振家声。

　　美事全忠孝，良谟尚读耕。相传千万代，永远绍彭城。

　　刘姓家谱介绍

　　先秦时期，刘姓是个小姓，特别是源出自尧帝后裔的汉家刘氏

　　最后一个问题 哪里刘姓人最多这个很难查啊

　　刘姓为江西第一大姓 刘李陈张黄5姓人口占1/4

　　19日，公安部全国公民身份证号码查询服务中心利用“全国公民身份信息系统”，对全国公民的身份信息数据进行了初步的姓氏统计研究工作。据统计，江西省户籍人口总数为43754751人。目前，江西省姓刘的最多，共有2771127人，占全省户籍人口总数的633%。在江西省范围内，目前叫刘芳的人最多，共有7555 人。排名第二、第三的分别是刘斌、刘伟。 五大姓占人口1/4

　　据公安部全国公民身份证号码查询服务中心最新统计数字结果显示，江西人中姓刘的人数总共有2771127人，占全省户籍人口总数的633%，是江西的第一大姓。走在人群中，每20个人中就有一个人姓刘

如下：

1、福建南平一支

国、泰、玉、明、初、孔、白、梦、正、宗、德、仪、永、春、启、元、士、英、子、宁、林、考、岳、恩、生、秉、礼、义、仕、名、朝、庭、克、米、尔、祖、万、世、永、盛

2、江苏刘楼一支

敦、本、思、敬、绍、廷、克、光、荣、培、希、守、世、泽、延、长

3、吉安县富田一支

儒、德、君、明、世、家、道、永、昌

4、赣州章水水西一支

武、昌、翊、朝、积、兴、应、广、天、大、运、启、定、吉、祥、孚、嘉、允

5、吉安文陂竹山一支

佑、重、叔、贤、甫、师、元、承、子、嘉、迪、曰、春、龙、尧、克

6、吉安文陂镜湖一支

佑、重、叔、贤、甫、师、元、承、子、嘉、承、志、汝、愈、光

7、泰和高垅一支

永、宗、用、促、彦、希、宽、奇、见、先、诚、有、望、积、德、在、宗、贤、训、迪、惟、崇

8、赣州章水水西一支

武、昌、翊、朝、积、兴、应、广、天、开、大、运、启、定、吉、祥、孚、嘉、允

9、江西永丰沙溪一支

厚、松、柏、樟、竹、弥、致、高、难、度、僶、巨、景、文、庭、仕、冠、圣、得、人、德、各、庆、好、施、感、受、发、添、兴

10、广东紫金一支

乌、郎、法、琏、应、开、纪、象、崇、永、朝、开、纪、昌、文、字、子、传、兆、志

11、山东滕州古滕一支

守、真、希、书、近、儒、临、端、崇、正、显、微、世、毓、庆、观

12、山东单县迁曹县刘寨一支

闻、汉、良、彦、静、源、兆、本、玉、泥、荣、升、俊、道、崇、世、传、宪、效、锡、建、守、克、永、志、作、君、广、宗、起、同、贵、相、进、敏、培、恭、信、俭、义

13、沛县朱王庄藜照堂一支

昭、鸿、运、庆、履、祥、遵、祖、训、延、绪、长、建、家、政、诗、书、良、为、忠、厚、冠、汉、乡

14、江苏睢宁永思堂一支

良、延、荣、保、益、滋、廉、方、笃、厚、肇、隆、英、才、崇、尚、礼、贤、为、本、泽、惠、恒、长

15、睢宁城东汤一支

允、守、振、清、恩、庆、光、荣、邦、靖、德、正、朝、永、昌、明、树、义、延、培、庭、良、绍、兴、志、远、宏、伟、继、贤、盛、隆

16、睢宁凌城一支

其、业、宜、广、维、士、则、良、本、仁、祖、义、喜、尔、寿、县

17、睢宁王集林庙一支

金、华、开、启、福、庆、勋、宣、忠、桢、崇、祥、百、世、其、昌、贵、坤、献、锦、新、建、久、远、学、奎、武、扬、宇、元、安、长

18、江苏徐州铜山一支

永、保、宗、祖、训、勤、忍、刚、正、宏、传、家、维、孝、友、为、善、本、忠、行

19、江苏盐城新兴一支

世、守、其、德、义、孝、承、先、人、如、达、立、家、必、兴、贤、弘、扬、廉、洁、荣、耀、超、前、书、海、恒、慧、昌、盛、万、年

20、湖南宁乡古塘基一支

基、钜、润、兰、煐、垂、铭、永、树、熏、培、钟、源、本、烈、增、锡、汝、模、烝、均、鉴、泽、荣、耀

刘氏家谱字辈：国、泰、玉、明、初、孔、白、梦、正、宗、德、仪、永、春、启、元、士、英、子、宁、林、考、岳、恩、生、秉、礼、义、仕、名、朝、庭、克、米、尔、祖，万、世、永、盛。

安徽庐江刘氏族谱不分卷（民国）；何振沣修民国十五年（1926年），石印本一册人民大学安徽宣城·凤洲何氏宗谱十二卷（清），何茂春何培增纂修清同治六年（1867年）木活字本十册安徽博。

姓氏来源：

来自祁姓。相传祁姓是黄帝的后裔所分得的姓氏之一，为帝喾氏次子帝尧伊祁氏（陶唐氏）的后裔，帝尧初封于陶地，又封于唐地，故又称陶唐氏，其号曰尧，史称为唐尧。后来祁氏被封于刘国，亦即今保定唐县。其子孙以国为姓，相传姓刘，史称刘氏正宗，此为祁姓刘氏。

一、本书以史料和谱牒为依据，坚持实事求是的原则，据事直书。

二、迁湘始祖“三文”、“五吉”属于湖南刘氏大宗，后裔有180余万之众。明、清两代，各地遍修族谱，有的在源流世系中，尊楚元王刘交为始祖，有的尊长沙定王刘发为始祖，有的尊中山靖王刘胜为始祖。而在当代各地所修的大量谱志中，笔者发现只有两种“依据”：一是中山靖王刘胜脉孝怀帝刘禅世系，多见于怀化、湘西、常德及部分邵阳刘氏所修大量谱志当中；二是长沙定王刘发之子安成侯刘苍世系，多见于长沙、湘潭、益阳、娄底及部分邵阳刘氏所修大量谱志当中。鉴于这两种谱源，笔者曾召开当代相关主修人员会议，会议一致认为，以各地所修族谱为依据，求同存异，不作考辨和注释。

三、“墨庄”刘式的后裔遍布湖南全省，人口约有200余万之多。而关于刘式的历史记载，史料中只有“刘式，系南宋进士”及“出自祁姓尧帝后裔，新喻墨庄刘氏源出彭城”等简单记述。而在湖南的大量刘氏族谱中，湖南四大主脉楚元王刘交、中山靖王刘胜、长沙定王刘发、汉武帝刘彻，都是墨庄刘式的先祖。笔者查阅了古今关于刘式的文献，大都只能说明刘式系江西新喻获斜村（今江西樟树市黄土岗镇人）及前后几代著名人士，而四代以前之祖则有些牵强附会。真正能反映其世系的只有江西、湖南、广东的刘氏族谱，但这些族谱中无法考证哪家正确。为了尊重各地的谱志，本书不作考辨。

四、在收集资料、撰写初稿过程中，笔者发现湖南刘氏大部分出自名门之后。考其源流世系时，却发现很多问题。如刘式、刘遐、刘禹锡、刘大夏、刘锦棠等人，一说是刘交后裔，二说是刘胜后裔，三说是刘彻后裔，四说是刘发后裔。并把代数编得模糊不清，世系难辨，甚至把四大主脉中的名人也混淆其中。有的把近代名人也编成了自己的鼻祖。到底是什么原因呢？笔者认为：“名人后裔之错出自名人。”历代各地修谱，一般都请名人作序，而不少名人在作序时，只知道刘姓源流而不清楚该支脉的源流，故将一些刘姓名人张冠李戴地写入序中，以增其色。后人修谱时，又以序为依据，以讹传讹，终至混乱。本书综合族贤意见，据谱直书。

五、20世纪80年代以前，大部分地方族谱均以手写石印版，繁体字较多，有的字因加笔少划无法辨认，有的是新华字典和电脑上无法查找之字，本书则采用旧谱中同一人有“字”、“名”、“号”之优势，本书选择其中一种编入。

六、旧时迁居时间短、人口少的刘姓，因与迁居时间长、人口多的刘姓同居一地。由于迁湘始祖时处改朝换代等原因，且东迁西徙，无法认定其鼻祖地，脉系故不相同（或相同也无据可查）。经双方磋商同意后，有的两支合谱，有的多支合修。合谱时，考其代数相同，但字辈不同，故合谱新修班辈（又称派谱）。这种情况，先辈故有相互交叉之处，选其同辈名人为共同鼻祖（或同居地年龄相等定辈份）。本书尊其合谱史料，感其和谐之德，故照旧载之。

七、旧时修谱，虽同居一地，但同姓而不同宗者，谱牒不相互交流。而有的迁湘始祖因战避难徙居，有的因族人为官遭祸免其灭门流亡，有的则是因世变隐居。这些人员逃难时大部分未带族谱，年深日久，子孙发达修谱时，故不知其根。倡修家谱时，迁徙开派始祖后裔详实不误，而先辈之源流则用刘姓名人代之，真正是哪支脉系却无法考证。本书则用其开派始祖所传世系，上溯源流留疑待考。

八、湖南刘氏遍布百县（市、区），覆盖千乡，涉及万村，支脉繁多，谱料庞杂。笔者虽历十余载遍寻族史，足及百县，但还有多少支刘氏涉及何地、是何脉系并不知情。因近年各地刘氏建祠修谱，寻根问祖者急需源流参考，广大宗亲强烈要求本书问世，作者只好草草收笔。恳请未入本书之宗亲，积极提供族史资料，以便再版发行。

九、《湖南姓氏源流史》丛书，系湖南省炎黄文化研究会刘继德研究员的研究成果。

              刘氏家谱及字辈

    姓氏渊源

    第一个渊源：源于祁姓，出自上古尧帝的后裔祁氏被封于刘国(前称定州唐县，今河北唐县)，属于以国名为氏。 

    相传，尧是远古祁姓部落陶唐氏的领袖，名放勋，他贤达善良，后成为部落联盟首领，被尊为五帝之一。因陶唐氏是黄帝之子十二姓中的祁姓部落，所以尧为祁姓，其后子孙有一支被封在刘国(今河北唐县)，其子孙以国名为姓氏，世代相传为刘氏，史称刘氏正宗，是为陕西刘氏。 

    到了公元前三十世纪，中国历史进入了传说时代。那时，仅在黄河中游和汾水下游地域，就有一万多个大小不等的部落。其中有三个较大的部落：一是神农部落，其首领是姜榆罔；二是九黎部落，其首领是蚩尤；三是有熊部落，其首领是姬轩辕。这三个强大的部落相互征伐，惊心动魄，最后姬轩辕以其智慧和能力，征服了其他两个部落，特别是打击了强悍善战的蚩尤之后，使有熊部落的首领姬轩辕名震四方，其余各部落都纷纷归顺了轩辕氏。 

    轩辕氏起源予陕甘之交的黄土高原，居于黄土中央地带，故又称为黄部落，尊称首领为帝，所以姬轩辕就成为黄帝。可以说，这是中国的第一个王朝：黄帝王朝。黄帝使中国实现了相对的统一，他创造了房屋、井田、衣服、车船、兵器等物质文明，制定了兵法、音乐、歌舞等精神文明。 

    传说黄帝在位一百年。在这一百年中，社会上没有盗贼，没有斗殴，风调雨顺，人和物丰。在黄帝一百五十二岁的时候，他出巡来到陕西黄土高原的南边一个名叫桥山的地方时，忽然间从天上降下一条黄龙。黄帝见天龙降临，如同应邀一般，就带上他的随从和家眷等七十余人骑上龙背，准备升天。许多臣民们则哭着拉着黄帝的衣服和鞋帽求他不要走。就在这一瞬间，黄龙腾空了，臣民们把黄帝的鞋帽和衣袖扯下来了，黄帝终于升天了。。。