全中国有多少人姓高?

栏目:资讯发布:2023-11-05浏览:1收藏

全中国有多少人姓高?,第1张

全国高氏字辈汇总(部分)

山东菏泽巨野:宝腾关谭壮夫合共义良(高进 夫字辈)

山东省菏泽市鄄城县彭楼镇老高庄:贤(22世)尚志贯古,会谱传家中,有恒任子广,守辈瑞颐成。(高尚旭、高尚新)山东济宁曲阜书院街道高家村:天鸿浩名叔,平延克荣宠。呈玉继尚绣(兴),允景振文广。 (高健人)

山东济宁兖州:玉,清,登,广,培,成,恩,树

山东济宁嘉祥:圣永学德贵立本 (高德方)

山东济宁金乡:化景爱登玉 (高玉哲)

山东烟台蓬莱:0,仲,应,希,0,文,国(廷),0(志),日(克),士(仁),鹏(堂、玉),第十二辈以后是:元浚芳名广,恩鸿树德长,桂腾联甲进,世显耀宗光,毓怀瑞丰祥,安传禄

绍扬,维焕培肇庆,永奕闻景昌。注明:0 代表没有辈字,( )与前字同辈不同字。(高名建)(辽宁亦有用此套字辈的)

山东济宁梁山: 景 手或清 成或思 启 文 昌 茂 

山东枣庄山亭:学玉其长洪(振) 广锡贵安邦 海龙福宗昌 (高广伟、高广建)

山东日照:奇、守(正、兴)、子(月、世)、念

山东日照五莲:维、兴、曰、华、光 (高鹏)

山东潍坊诸城:法,维, 升,月(丽),华(高月辉)

山东青岛胶州:蔚业徽方振,奕祀绪(二十一世)愈兴,承启(其)昌继世,兹乃雍(永)照穆(谟)

高密东牟村高礼绪续修三股二支派支谱增订:德贤安乐吉,和顺福瑞祥 (高履俊)

山东济南章丘明水查旧所谓”口”字高:斗 广 向(春) 玉(福) 振(洪) 延(全);

”梯子”高(繁体):尉 佩 兆 邵.

山东省济南章丘市普集镇池子头村:佩、兆、绍、广、印、玉(高广潮)

山东潍坊青州:敏、祝、天、国、英(高通海)

山东烟台牟平县大窑镇高家山村:文宏(洪)忠培均守福善成能继续 兴隆长传(高守阳)

山东威海荣成:税士国之宝 诗书纪世长仁心和仪禄定寿子荣昌(高志超)

山东潍坊寿光高家官庄:洪、世、子、旭 (高旭)山东泰安东平:令德维垂佑(高令刚)

山东泰安新泰:茂丰明 慎惠兴纪广庆瑞发善昌(高林)

山东泰安岱岳区萨家庄、河口村一带:继宗传玉,廷加举庆(高加升)

山东潍坊安丘:基、夕、德、宝、丙、凤(高宝森)

山东东营无棣:宝玉 秉照宪士云 瑞佩新

山东临沂沂南县:士录本丙(高永丰)

山东临沂郯城:振、士、学、超、洪、冠(高洪祥)

山东临沂:淑煜元丕(19世)吉,一化恒德胜(高丕亮)

山东临沂:连(16世)殿秀立文兴义仁(高飞)

山东滨州沾化县:同 子 万 延 云 广(高延涛)

山东烟台栖霞:傲,振,德,祥,发,兴 (高兴雁)

山东青岛莱西高家庄:中(第三字)--培--洪--乃--泮(桂)(高泮良)

山东青岛:鹏、胜、春、清、景、阳、增(高松)

山东省淄博市淄川区:肇(十二世)绪贻谋远,承徽继庆长。名传家永立,祚衍世其昌。守法昭令德,勤修懋

厥良。忠厚盛金玉,仁智尚谦彰(高赞)

山东省临沂市平邑县:登振付俊开祥(高付军)

山东淄博桓台及滨州:全文连振国,思本持家在(高思贵)

山东文登:太 云 洪 树

山东潍坊临朐:清 兴(玉) 贤(祥) 凤 延

山东:正新学胜 作德言文 诗成连举 密士少传(高杰胜)

山东临沂市临沭县:堪铭泉树熙,至鉴深相照。坛钜江楼勋,超钟泽本耀(高熙涛)

山东沂水松峰:成、永、振、桂(贵)

山东龙口东羔村:之 福 承 恒

山东聊城东昌府区嘉明开发区张老庄:起世鸿应求前训有声大沛荣堂巨木发上人维德丰昌 (高运生)

山东临沂费县:兆耀和倍彦,宝利士诸诲

山东潍坊昌乐北岩姬家庄:永 明 作 洪 祥 忠 (高伦)

山东无棣(海丰)车镇:义(二十一世)治国忠瑞,富贵传德昌;建东廉崇久,俊春继永芳。(1990年重修家谱)

山东临沂市沂水县:文良景国,思子传家代。

山东省聊城市阳谷县七级镇高楼村:培 风 福 传 继 希 再 士

山东章丘:莲汝玉建泰广万福庆长春(高勇)

山东聊城高唐:振立家正善。永传士德常。贵兰友余芳(高善鹏)

山东聊城高唐:振庆瑞秀(高秀彬)

山东聊城邹平:丰 纪 书 元 光(高进生)

山东临沂郯城:振朋起元(高元德)

山东济南章丘明水:秀仲维嗣(高仲岩)

山东莱芜苗山:念常友新玉(高怡君、高阳)

山东淄博桓台:允延庆奎希红树利(高建奎)

高楼村是山东省菏泽市郓城县程屯镇下辖的行政村,城乡分类代码为220,为村庄。区划代码为371725108249,居民身份证号码前6位为371725。邮政编码为274000,长途电话区号为0530,车牌号码为鲁R。高楼村与杨寨村、程屯村、北孔庄村、纪庄村、崔辛庄村、北玉皇庙村、北苏庄村、北李庄村、甘庄村、戴庄村、肖前村、肖后村、张垓村、北王垓村、东渠村、冷庄村、西渠村、寿邑刘庄村、仝庄村、河王楼村、李宏村、牛庄村、北王坊村、大张庄村、任垓村、尼庙村、吕庙村、南吴楼村、杨楼村、晁楼村、李统庄村、东崔庄村、厂洼村、岳庄村、王府村、黄垓村、唐庙村、王春亭村、牛那里村、曹垓村、宋徐桥村、马沙湾村、肖南村、肖北村、肖西村、徐楼村、姚庄村、张屯村、马庄村、张辛庄村、肖庙村、孔洼村、季庄1村、北钱村、南钱村相邻。

高楼村附近有水浒好汉城、宋江湖、郓城唐塔、鲁西南战役指挥部旧址纪念馆、夏公馆等旅游景点,有鲁西斗鸡、郓城壮馍、皮家烧鸡、鲁西牛、黄泥岗原浆酒等特产。

菏泽泰林木业股份有限公司是2010-03-08在山东省菏泽市郓城县注册成立的股份有限公司(非上市、自然人投资或控股),注册地址位于郓城县唐庙乡高楼村。

菏泽泰林木业股份有限公司的统一社会信用代码/注册号是913717255522017591,企业法人马增铭,目前企业处于开业状态。

菏泽泰林木业股份有限公司的经营范围是:木材加工、销售。(依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动)。在山东省,相近经营范围的公司总注册资本为151999万元,主要资本集中在 100-1000万 规模的企业中,共577家。本省范围内,当前企业的注册资本属于一般。

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高玉春。郓城县郓农种植专业合作社成立于2013年07月19日,注册地位于郓城县程屯镇高楼村,法定代表人为高玉春。经营范围包括依法组织本社成员种植谷物、苗木、树木、中药材(国家限制的除外)、棉花、蔬菜、瓜果、花卉,组织销售成员的成品,引进新技术、新品种,开展与种植有关的技术培训、技术交流等。

高姓家谱介绍(一)概述

家乘又称家谱、家牒、族谱、宗谱、世谱、支谱等,是记载宗族世系、人物的历史图谱,是宗法血缘制度的产物。其内容相当广泛,记载着全族的户口、婚配和血缘关系,全族的坟墓和族田的四至方位,也包括家法、家训、风俗习惯、社会变故等宗族文化。家规家法,有的家族有成文法,有的家族则只有习惯法,有成文法者皆载入家乘。大凡全族的世系源流、血缘系统、户口人丁、祖宗墓地、族产公田等,在家乘宗谱上一查就着。

家谱是维系家族血缘关系的主要纽带。它又有宗谱、族谱、家乘等不同的名称。宋朝以后,随着封建家族制度的形成,修家谱的风气十分盛行。到了明清两代,在农村中可以说既没有无谱之族,也没有无谱之人。

高氏家谱的内容,一般说来也是包括上述几个方面。如收藏在辽宁省,阳县高家的《高氏宗亲谱册》主要内容:谱序、命名旋盘、先人坟茔坐落、人任显荣者传以及世系图表等内容。

有了祖谱,人们就能区别、分明和知道自己是从哪里来的,属于哪一宗、哪一支,不会乱认祖先宗派,就能联络宗族同姓之间的感情。因此,在大多数高姓宗谱的家范家规中,都把修谱系作为突出的一条。高姓宗族也很重视族谱的收藏保管,所以尽管在十年“文革”中有许多家谱被迫烧掉或毁掉,至今仍然有一部分高姓家谱被完好地保存下来。特别是在满族的高姓中至今有保存谱书和谱单的传统,每年逢祭日,便将宗谱从祖宗匣中取出,敬除房内西墙板上,全家跪拜祭祀,以示不忘祖宗恩德并祈求祖宗的保佑。

修谱

过去修谱是家族中的重大事件。没有家谱的家族要新修,已有的要续修。每隔一段时间,家族中总要新生孩子,娶进媳妇,嫁出女子,增减人口,还要死去老人,夭殇子女,新增坟茔。族产公田也会有新变化。为了及时将种种新情况反映到家谱上来,所以每个家族的家谱都定期续修。修谱有一定的体例和原则,代代相袭,不许族众干预。

家谱的作用是显而易见的,首先在于把全族的子孙固定在一个地方——祠堂的周围,不致因分化、流徙而使家族瓦解,也不致因异姓或同姓异族的迁入而使家族的血缘关系发生混乱;其次是提倡尊尊亲亲,向族众宣传血亲相爱、亲族团聚的观念,从思想意识上防止家族溃散,以达到收族的目的。正因为家谱对家族的存在有如此重要的作用,所以每个家族每年都要举行隆重的祠堂读谱仪式。祠堂读谱,有的家谱一年一次,有的则一年数次。仪式的隆重与祠堂祭祖差不多。

各家修谱,一般都要请学者名流,政界要人或本族人作序,高姓族谱也不例外。在谱序中,有的是叙述本族的发展历史,有的是叙述修谱的缘起和经过,也有的是叙述修谱的重要意义。因此说,一篇谱序就是一篇本族发展的简短历史或本族所应遵循的道德文章。

高氏族谱

高氏族谱,最早的当数隋唐时期官修《高氏小史》,此书记载了渤海高氏,特别是北齐一宗的发展变化情况,宋以后佚失。今天能见到的大多是明清修订或续修的,也有民国年间续修的族谱。仅就现存的高氏各谱来看,南方的高氏族谱修订的较早,世系详尽,保存的也较完好,修谱也较有规律性,一般都能定期续修。而北方的高氏族谱多有佚失,并且修谱较晚。山东郓城《高氏族谱》记载:“适民国二十四年老高庄祠堂落成,与祭者七十余村,有二十一世孔贤,因各村老谱失传者,约各村记几世,即自几世序之汇印成牒。”旧谱的佚失给续修族谱带来一定的困难,也容易造成世系的不详。族谱失落的原因是多方面的,最主要的是自宋以后,北方动荡较大,受北边各族的入侵较多,致使迁徙频繁。同时,北方高氏较为集中,各宗支混杂相居也为修谱带来一定的难度。郓城《高氏族谱》又载:“其间逃而复还者又不知几高氏与焉,迄今五百余载矣,迁于彼又迁于此者更不知几高氏与焉。”而南方高氏宗系则较为单一,各宗支一般多聚族而居,据江苏常州《芳田高氏族谱》记载,高氏“星罗郡东殆遍”,合计有五六百家,被称为“郡东望族”。同姓同宗同支聚族而居,有共同的祠堂,共同的义田,这样就从根本上使修谱续谱有了保证。当然这并不是说北方高氏族性不强、淡于谱事,事实上北方高氏谱要比南方多,只是囿于诸多因素的限制才造成上述情况的。不过,从北方各高氏族谱来看,山东、河南、河北、山西、陕西、辽宁等省区的高氏,也包括一些南方高氏多为渤海高氏后裔。不论迁徙多么频繁,宗支多么混乱,但最终都能追到渤海这一支上。

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