我爷爷是建字辈的,父亲是学字辈的,我是立字辈的,姓张,下一辈是什么辈分
张宁
唐康叔公遗像赞
伟唐祚之中兴,翼嘉运其崛起;忤蓝面於严廊,避奸回而远徙。解金紫其屣
张明晡 一世祖:明辅公移长乐,开巷,为始祖。
配冯、万氏俱葬长乐水寨约桥肚里谷前塘罗高沥,坐东向西甲山庚向下两穴;
又配冯氏,生一子,名为:鸿秀,字希文
(明贵公配朱氏)
(明远公配谢氏,葬于埔背,坐北向南)
张应杰 字君俊,生于崇祯甲子年十一月二十五日,娶李氏生于崇祯壬戌年二月初四日午时。生子二 存卿 侍卿
殁庚未详
葬青龙嘴(新屋垴)
张小八郎 化孙公有十八子,第四子祥云;祥云公有八子,小八郎为祥云公第八子。五华佘禾塘村族谱:腾玉(彼云公七子),字世珍,号小八郎,配彭氏。小八郎公原福建宁县中琴堡张祥云之子,兄弟八人前来广东各处居住,小八郎公
张万才 始祖,洪武二年由江西安仁(现在的余江县)迁往河南罗山县敢鱼嘴张家大洼开立宗派。
张翱 二、良祖世系表
现按留侯为八十世,据本支谱牒所载,整理后列序如下:
〖080〗 良公,字子房。良之祖及父,相韩五世君。良住河南开封府禹州,五月初六辰时诞。辅汉定天下,后辞印避谷,从赤松学道
张际奎 山东临沂罗庄张岑石张姓
明太祖定卯时(公元1368年)有一祖母率二祖,避兵火至此
里,随卜居焉,从来维世道大门闾奕奕不朽者,持有此斯文一脉
耳,今熟思祖母来沂其天以夫子为木铎之竟乎,衍书香而不断,
张仕冕
张仲英 字伟人。由江西永新,徙居湖南桂东县,创业二都上、下船塘、东水江背二地,生卒未详,葬船塘水口虎形,巽山乾向兼己亥。
配蔡氏礼娘。原葬船塘下乱石屋背船形,碑志犹存,迁葬桂阳濠头东旗人形,甲山庚向。生子三:
张一宗 生卒无考,现葬于高阳李果庄村东祖坟,推算于1706年至1756年来此居住。
张大成 木本水源,吾祖一世大成公移居广东省雷州市杨家镇西汀村已有十四代之年载,经多方面考证,其原始祖在福建省蒲田县珠玑巷(今黄石镇横塘村),讳朝神,生男三,长日星,次日光,三日福日星生男二,长苍显,次苍富。
一
张化孙 化孙公,讳衍,字传万,南宋孝宗淳熙年间中宪大夫,生于南宋淳熙二年(1175)二月二十日子时,薨于咸淳三年(1267)五月二十九日申时,享寿93岁。
张守芬
张进塘 家谱是记载一个家族自始祖以来的繁衍生息,分支迁徒,不断拓展的艰苦而光荣的历程。 张氏是中华民族中最古老的姓氏之一。上古时代最伟大的帝王黄帝,是张姓公认的血缘亲祖。黄帝的儿子(一说孙子)。。。挥是弓的发
张文通 福建漳州马堂张氏开基祖,原籍汀州宁化,后迁上杭,再从上杭迁到漳州马堂开基。
长子:张万隆 前页粘贴有误,该页作废。此页为重复,以此为据。
万隆属南轩公五世孙。生于元代至元六年(公元1269年)正月初十午时。历任衡、永州教谕。殁于至正二十年(1360年)二月十一日卯时,葬武冈州杨林寺,丁癸向。
元配
轩辕黄帝 清河郡百忍堂直系世系表
(黄帝—张挥—张良—张宁—廷俊支世系谱)
0黄帝(1):[位100年(岁)]。少典国君之后,国有熊、号有熊氏。生于姬水、故以姬为姓,讳轩辕。娶有嫘祖、方雷氏、彤鱼氏、嫫母四室,共生二
张挥
张显道 始祖张公显道,字惟彰,娶游氏。于明朝从山西洪桐迁至河南汝南沙河南张庄(玉皇庙张庄)。目前此脉存在于张楼张庄;罗店张庄、大李;驻马店西南全庄、河北全庄等。家谱辈份:守善启家运,惠泽柯几智。学乃如意玉,崇功
张经公 明朝永乐2年由江西吉安府吉水县迁居湖广澧州安乡县(湖南常德安乡县),生逵公,逵公生子一,锐公生子一运公,生子四,大略、大有、大盛、大德。
堂号:怀德堂 派语
初定-大启政心祖 方廷其荣 国泽昭明 儒学光华
张经 吾族明以前家谱散佚无考,成为憾事。后来吾族以经公为一世祖续之。吾族清河脉系。"百忍堂"号。经公前明从清河郡迁徙至徐州城外拐角楼街西版籍六乡村女娥山居住,娶倪氏生子瀛。生卒之年失考。合袝徐州城外奎山东侧。
张仁美 堂号:敦睦堂
原系陕西临洮府狄道县籍住西门外永乐二年(1404 甲申 )迁小民来胶州即居七级庄,配李氏合葬村东丙山壬向有祭石碑记子三。相传高密境夏庄,诸葛两处为同宗。
张学岚 族谱宗支派文词
源派一(晋湘):
学明子志兴 庭应必启文
世宏敦孝友 诗礼振家声
张彦成·思洁 伍佑张氏第一世祖 讳 彦成 字 思洁 李太君
据记吾门祖先,东汉时期,先祖嵩之四子睦(嵩之子长:壮,留原守地;嵩之二子:赞,迁徒至河北;嵩之三子彭,迁徒至河南;嵩之五子述,迁徒至沛县)先奉旨出任蜀
黄帝
《史记·五帝本记》记载: “黄帝者,少典之子,姓公孙,名轩辕” , 五千年前出生在中华大地西北黄土高原的沮水河畔的沮源关降龙峡,时间是农历的二月初二。
万章,孟子高足弟子。一生追随孟子,为孟子所喜爱。
万修,字君游。东汉茂陵人。为云台二十八将之一。
万安国,北魏代郡人,大将军,大司马,封安成王。
万彧:吴臣,左典军、右丞相。
万先:吴国大臣。官至黄门侍郎隋唐时期
万宝常:隋代音乐家,擅长多种乐器,著有《乐谱》。
万其融:唐代越州人,善诗,文词俊秀,与贺知章扬名上京。
万敬偳:唐代庐州人,三世同堂,力尽孝道,高宗诏表,居所改名成孝里。
万 齐:唐代,代宗钦点翰林院大学士,后升殿前侍郎。
万 楚:唐代,代宗开元进士,善攻诗闻名。
万 虎:唐代,代宗御前镇殿大将军。
万 彪:唐代,代宗九门提督大将军。
万 顷:宋代浙江绍兴人,十岁受帝召见诵经史、子书如流,钦赐文林郎。
万文胜: 宋代宁国人,倜傥有大志,累官至福州观察使总殿前诸军。宋理宗(公元1225-1264年在位)以飞白体书写“忠实”二字赐之。
万昌泰:南宋进士。
万子庚:南宋进士。
万人杰:南宋,创前直谏大臣。
万冲: 政和二年进士
万介: 绍兴十八年进士
万梦实:绍熙五年进士元代 万 金:元代,进士,兵部侍郎。
万 玉:元代,进士,升传宣太史,时人称万氏三龙。
万 清:元代,进士,升枢密院使,镇守建昌路总管府。
万祥元:元末,进士,翰林院编修,诰封奉政大夫。明代 万 安:明代,宪宗,孝宗两朝,翰林院编修大学士。
万阳春:明代,进士,十岁能成诗对,十六岁中进士,两任知县,一任知州,诰封清祯惠民大夫。
万宏仁:明代,武进士,副将,受昭武将军。
万 全:明代,著名医学家。
万 文:明代,大孝子。
万元吉:明代,军事纪监,兵部左侍郎。
万 表:世袭宁波指挥佥事。正德武进士。为明代武臣通儒之佼佼者。
万密斋(1488—1580),亦名万全,与李时珍齐名的明代大医学家。清初被皇帝封为“医圣”
万 孚:清代,四川泸州人,道光壬午举人。
万 泰:清代,户部主事,诗史学家。
万斯大:清朝经学家。他一生精于经学,对《春秋》、《三礼》尤有研究。为万斯同之兄。
万斯同:清代著名史学家,博通诸史,尤精明史。
万寿棋:清代著名国画家。
万 树:清朝文学家、戏曲作家。在词的格律方面,造诣很深。编有《词律》20卷,为填词者所推重。又有杂剧、传奇21余种。
万香凤:清代,江西宁义人,进士,兵部经筵讲官左侍郎。
万启均:清代,江西南昌人,进士内阁中书,癸酉四川大主考。
万世发:清代,江西南城人,进士,国了监,修道院助教。
万方雍:清代,江西宁义人,广东行走主事。
万绍修:清代,江西南昌人,甲武恩科进士。
万世美:清代,福建瓯宁人,进士,内阁中书。
万 云:清代,浙江仁和人,监察御史。
万 嵩:清代,顺庆府人,乾隆丁酉科解元。
万 岩:清代,湖广黄州人,乾隆庚子科解元,湖北教谕。
万 宝:清代,常州人,举人,浙江训导。
万 华:清代,云南江州人,浙江知县。
万 珍:清代,江西义安人,浙江知县。
万希和:清代,湖北人,举人,湖南知县。
万希煜:清代,湖北人,历广东知县。
万法周:清代,德安人,副榜,历湖北教谕。
万在衡:清代,浙江仁和人,监生,历湖南知县。
万云霞:清代,临江人,拔贡,历江西教谕。
万文选:清代,同川人,历陕西教谕。
万演光:清代,浙江临安人,举人,历云南教谕。
万朝宗:清代,湖广人,历江西训导。
万承宗:清代,湖广举人。
万邦彦:清代,顺天府人,历江西巡险。
万豫安:清代,顺天府宛平人,历广东巡检。
万人杰:清代,潼川人,资州学政。
万 诚:清代,涌州人,内阁中书。
万 达:清代,满州人,户部司员。
万其智:清代,江西人,康熙十九年,任职纳溪。
万 听:清代,湖广楚雄人,廪生。
万春壹:清代,湖北武昌府大冶县大塘村,万春贰之兄,御前指挥节度使。
万春贰:清代,湖北武昌府大冶县大塘村,万春壹之弟,保护靖江王抵粤抗敌。近现代 万 川:著名画家、绘画理论家,博学能文,尤精绘画,擅长花鸟。用笔含蓄,色调柔和清新,富有天趣,为当时艺苑所推崇。有《绘事琐言》、《绘事雕虫》等绘画论著,影响颇大。
万玉山:名僧、气功大师。
万福麟:民国,国民党高级将军。
万 涛:民国,湘鄂西革命根据地创始人之一,烈士。
万家宝(曹禺):共和国著名剧作家,曾被授予“人民艺术家”称号。
万国权:共和国全国政协副主席。
万海峰:共和国成都军区政委。
万绍芬:共和国江西省省长、省委书记。
万贤国:湖南省澧县人,中国原子能农学会理事、湖南省农学会与核学会常务理事、省光学会理事、省原子能农学会副理事长。
万 锦:江西临川人。任江西省抚州地区文联主席、党组书记。
万 一 :原名万梃森。河北昌黎人。中国美术家协会会员,北京美术家协会理事,中国工艺美术家协会会员。
万联众:天津人。中国新闻文化促进会理事。被聘为人民日报社历闻函授部黑龙江分校常务副校长。著有《郭玲春新闻伯选评》《消息写作艺术技巧》两书。成表新闻论文70多篇。
万龙骧:高级工程师。河北枣强人。沈阳汽车制造厂副厂长。沈阳市科学技术协会委员。沈阳市有突出贡献专家。
万 里:
万锡绂 红二十四军军长赫光,赫光(1902~1931),原名万锡绂,字季玺,
、同姓之间的辈分也能乱了辈分
同一个村里,同姓人家多是同宗同族,冀南豫北平原上的村庄大多是明朝移民而来,所以辈分排下来是很清楚的。这是第一种同姓同宗
第二种同姓同宗,不是从同一个地方搬迁而来,虽然同姓但辈分排不清,就只有根据互相年龄以兄弟相称,或者以叔侄相称,辈分就这样一代代排列下来。
第三种情况是,同姓之间通婚造成的“乱了辈分”。这在古代是很有讲究的,同姓同宗是禁止通婚的,可同姓非同宗的通婚,若在村里是同辈,辈分未乱。
可是同姓非同宗年龄相仿,却是叔叔侄女或者姑姑侄女的通婚后,就乱了辈分,现在,农村这样的情况越来越多,这样的情况虽然也遭人耻笑,但现在是婚姻自由,谁也干涉不了。
第四种情况,虽然是少数个例,就是同姓同宗,还没出五服或者刚出五服的通婚。这部分因通婚“乱了辈分”的,被村民唾弃为“昏君”。
二、异姓家族祖上是姻亲一代代辈分传承
第一,通婚排辈:中国农村是个家族社会,同一村庄居住,结亲一来是儿女养老方便,二来可壮大家族在村里的势力。村里邻居之间是这样,国与国之间何尝不是这样呢!历史上国与国之间和亲的例子举不胜举,这里就不啰嗦了。
因为异姓通婚不受“农村舆论”限制,就比较自由。所以在村里,不知道过了多少辈了,邻居跟邻居之间还有人“老舅”“舅舅”这个排辈称谓。村里红白喜事随礼吊孝,都是按着辈分进行的。
一般来说,老舅,老老舅都作古后,就都自然兄弟叔侄相称了。
在中国农村,异姓之间的辈分大多是这样排下来的。
现在,随着人口增加,同村异姓通婚乱辈现象就比较严重。这样“表叔侄或者表姑侄”的乱了辈分通婚,不会被人耻笑。
我爷爷是建字辈的,父亲是学字辈的,我是立字辈的,姓张,下一辈是什么辈分
本文2023-09-22 07:18:43发表“资讯”栏目。
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