我姓田,祖籍山东昌乐,有谁知道山东昌乐田氏的来龙去脉,请详细讲解,谢谢了。

栏目:资讯发布:2023-11-05浏览:1收藏

我姓田,祖籍山东昌乐,有谁知道山东昌乐田氏的来龙去脉,请详细讲解,谢谢了。,第1张

这是我转来的,不是原创的,怕您不熟悉网,如果您知道百度吧,可以到 田氏吧、昌乐吧、田氏家谱网看看,收获会多些的:

山东昌乐 田氏族谱

十八世;世 作 乐 尔 十九世;源 本 善 名 之 二十世 道 来 恒 保 守二十一世;以 敬 清 怀 思 二十二世;仁 开 志欣 芳 二十三世 ;克 承 有 法 式 二十四世;公 伯 选 秀 生 二十五世;祥 洪 盛 英 齐二十六世;万 瑞 茂 隆 绍 二十七世;洵 在 廷 庆 滋 二十八世;章 久 臣 兴 中二十九世;家 国 礼 全 时三十世;建 大 崋 伟 业 三十一世;昌 星 振 义 起 三十二世;坤 寰 普 雨 润三十三世 福 广 民 安 喜 三十四世;宗 文 学 和 令 三十五世;沛 泽 兆 吉 三十六世满 豊 登 同 泰 三十七世;汇 良 俊 君 立 三十八世;才 冠 鲁 彦 耀三十九世浩 洲 永 存 纪 以上 按照田氏家乘三支以后田氏家族的子孙后代尽量按照家谱起名,以振兴我们田氏家族, 由二十一世 敬潭 炒写;;

山东应该是田姓发源了,当时周分封天下,姜子牙分在齐国,是姜姓和吕姓祖先,后来一个舜的后代因杀人逃到齐国改名换姓叫田完,后来姓田的成为一个大的家族,并且还是一个大商人,那时候还没有歧视商人这一说,商人地位还是很高的,姓田的就通过低息或者无息放债,结果是当时周天子欠他钱,齐国很多老百姓受他恩惠,然后姓田的人气很高,取代了姜姓为齐国国君,也没什么人反对。然后田姓就大大的开始开枝散叶。

据现青岛市胶南市王台镇田家窑田氏族谱记载,田家窑田氏始祖田七公原籍山东青州昌乐县田家老庄。 据田家村田氏族谱记载,先祖田福贵、田布化兄弟两人(可能是田家窑第三世),于明朝永乐年间,从现青岛胶南市王台镇田家窑迁居青岛。兄福贵居现青岛市李沧区瓮窑头,弟布化居现青岛市市南区田家村。

我们的辈分是:

从第十世开始,达翁村辈分是: 万启玉兆修 ,公平祥祯瑞,克昌延先泽,

崇本明伦业 ,敦宗睦祖德 。

田家村辈分是: 万启中立修 ,公平祥祯瑞,克昌延先泽,

崇本明伦业 ,敦宗睦祖德 。

我是第十八世“祯”字辈

祝您吉祥如意!

  田氏最初发源地是今山东省境。自秦国吞并齐国后,田姓最初是向西、北之地迁播。汉初,田氏贵族,曾先后裂地称王,但不久均被灭掉。为了清除各地反叛势力,维护汉朝统治,汉高祖强迁关东豪族于关中的阳陵(今属陕西),田氏贵族也就不得不迁入此地。再后,田氏族人又有迁徙至北平(相当今河北、天津一带)。魏晋南北朝至隋唐这段时间里,田姓的郡望又有信都(今属河北)、范阳(今属河北)、颖川(今属河南)、汝阴(今属安徽)、并州(今属山西)、易州(今属河北)、汾州(今属山西)、衮州(今属山东)等地。可见,汉至隋唐之际,田姓已基本上分布于长江中下游以北广大地区。宋时,田氏南迁繁衍于今福建、广东等地。据有关资料所载,田希圣为田氏闽、粤始祖,原居浙江杭州,4传至田衍,移居福建宁化,2传至滋茅,徙居福建长丁;芝英迁广东兴宁。田滋茅子松岗,于宋末迁广东海阳,后徙达埔,为大埔开基始祖。明清之际,田姓便播及大江南北广大区域。总之,从历史上看,田姓基本上是一个比较典型的北方姓氏。

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  青岛市市南区田家村,清朝时隶属山东省莱州府即墨县仁化乡文峰社。2001年,因城市拆迁改造,田家村更名为田家花园。

  为了编写田家村村志,续修田家村田氏族谱,需寻访有关田家村田氏来源、自田家村迁出的田氏及亲属情况等。现将一些基本情况介绍如下:

  据现青岛市胶南市王台镇田家窑田氏族谱记载,田家窑田氏始祖田七公原籍山东青州昌乐县田家老庄。

  据田家村田氏族谱记载,先祖田福贵、田布化兄弟两人(可能是田家窑第三世),于明朝永乐年间,从现青岛市胶南市王台镇田家窑迁居青岛。兄福贵居现青岛市李沧区瓮窑头,弟布化居现青岛市市南区田家村。

  改革开放以来,随着青岛市中心的东移,又一个都市里的村庄消失了,那就是田家村。它大体位于现在的福州路以西、太湖路以北、南京路以东、延吉路以北的位置。旧村改造以前田家村有居民近七百户,约两千余人。村中以田姓为主,其它有王姓(崂山区的午山王、东窑王)、蓝姓、戴姓(大麦岛人)等姓氏在清朝时陆续迁来。

  在青岛的历史上,田家村可算最古老的村庄之一。据田氏族谱记载,明朝永乐年间,有田氏兄弟二人,由现胶南王台镇的田家窑村迁来,老大名田富贵,因有烧制陶器的技艺,便选址在今沧口飞机场和小翁村一带烧制大小缸(青岛土话叫水瓮)为生。老二田布化,落户于田家村世代耕种,并以姓氏为村名,沿用至今。

田王一家,源于山东曹县田氏

《田王族谱》载:

《节录燕城集王氏墓碑概略》:……田氏始祖与我始祖同迁,故殁葬于一茔而并立焉。碑载始祖失讳,惟黄观寺前祖茔一世祖讳鉴,谱曰:铭钶铧鉌者,皆其胞弟也。今以田氏世系考之,始祖传至四世乏嗣,鉴祖承继,以后世代颇详。1985年《田王族谱》卷一 第14页

《叙论》:……先祠墓碑牌位田王二公为合族始祖,固不得妄生议论也。田王二公同茔立祖,王祖传四世而绝,即以田氏五世祖铭钶铧鉌之胞兄讳鉴过继承嗣,果非一脉相传安能相传四世尚有过继关系况当时情谊如此之重,年代亦不为远,又焉有不知先人名讳之说…… 二十世孙田养廉沐手敬撰。1985年《田王族谱》卷一 第17-18页

《家谱序》:……始迁祖失讳,以下又不知遗缺几世,故以鉴祖为一世祖矣。考之田氏铭钶铧鉌皆鉴祖爱弟,田王一家,从可知也……光绪二十五年二月下浣十六世孙(王)化行沐手敬书。1985年《田王族谱》卷五 第2页

《修谱记略》:我族分田王两氏,姓虽不同而确属一脉。前有谱序至为明晰,……我王氏始祖暨我二世三世四世诸祖均失讳,故于光绪二十五年间经我族伯化行、旭亭、振清诸公暨我严君子立公创谱时以五世鉴祖为始祖,今既田王两氏合编一谱,乃应以鉴祖为五世祖,庶使世系相符而不紊也。二十一世孙王体仁由郭庄本宅谨记。1985年《田王族谱》卷一 第21页

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