宋朝时期,国家是如何优待文臣以及士大夫的?
宋朝是历史上有名的重文轻武的朝代。宋朝对文官的优待体现在:一、福利好,俸禄高。官员退休后,依然可以过着国家养老生活。二、文官有免死特权。三、恩荫制度。一人当官,亲朋好友都可以飞黄腾达,“冗官”就是恩荫的产物。
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题名 镇海柴桥曹氏宗谱
作者 [作者不详]
版本 民国9年(1920), 木活字本
居地 浙江,镇海
堂号 敦本堂
先祖/名人 始迁祖:[元]曹祖凤
摘要 始祖凤,元延皊间进士,原籍平江路吴县,官至直讲学士,后左迁庆元路定海县儒学司训,解职后遂居于芦江东之海晏乡。柴桥为海晏之村名。卷十至十五上行传,十五下艺文,卷末祀产。
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题名 乐东柴岭脚张氏宗谱: 不分卷:[乐清]
作者 [作者不详]
版本 民国, 稿本
居地 浙江,乐清
先祖/名人 始祖:[宋]张渚; 始迁祖:[清]张志英
摘要 始祖渚,宋室南渡时迁居黄砶土屿,为土屿之始祖。至十五世孙志英,时值清初,又迁居乐邑之柴岭脚,为柴岭脚始迁祖,是谱载世系图、行传等。
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题名 柴氏家乘: 不分卷:[太仓]
作者 (清)柴桂纂修
版本 清, 稿本
居地 江苏,太仓
先祖/名人 始迁祖:柴廷富; 先祖:[宋]柴璧; 先祖:[宋]柴公望; 先祖:[宋]柴硕; 本支祖:[宋]柴孟肤
摘要 参见清钞本《柴氏家谱》(嘉定)条目。四世祖璧,生三子,第三子孟肤,元初由嘉定徙居太仓武陵桥,是即其支谱。谱载家乘题辞、实录、世谱、墓铭、传、寿诗、睝诗、仪盰、祝文。有清吴伟业诗。
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题名 江阳嵩高柴氏宗谱: 三十九卷,首一卷:[江山]
作者 柴汝澜等纂修
版本 民国8年(1919), 木活字本
居地 浙江,江山
先祖/名人 始迁祖:[唐]柴仲苏; 始迁祖:[唐]柴仲珍; 始迁祖:[唐]柴仲紧
摘要 先祖自河北迁建康。传至二十二世祖仲苏、仲珍、仲紧,唐末由建康徙衢州江山。仲苏、仲紧居嵩高,仲珍居緅峰。卷首谱序、凡例、断谳、仕宦等,馀卷皆为世纪。
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题名 江阳嵩高柴氏宗谱: [江山]
作者 [作者不详]
版本 清, 木活字本
居地 浙江,江山
先祖/名人 始迁祖:[唐]柴仲苏; 始迁祖:[唐]柴仲珍; 始迁祖:[唐]柴仲紧
摘要 参见柴汝澜修《江阳嵩高柴氏宗谱》条目。存卷为世纪。
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题名 峿峰柴氏宗谱: [江山]
作者 [作者不详]
版本 民国, 木活字本
居地 浙江,江山
堂号 翼经堂
先祖/名人 始迁祖:[唐]柴仲苏; 始迁祖:[唐]柴仲珍; 始迁祖:[唐]柴仲紧
摘要 参见柴汝澜修《江阳嵩高柴氏宗谱》条目。是哦迁江山緅峰之仲珍派谱。存卷哦系图、流芳志(行传)。
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题名 柴氏八修宗谱: 七十卷:[浠水]
作者 柴守翥纂修
版本 民国26年(1937), 木活字本
居地 湖北,浠水
堂号 强恕堂
先祖/名人 始迁祖:柴中宪
摘要 始迁祖中宪公兄弟,由贵溪宦居湖北蕲水县(今浠水县)。后裔有适商城者,有住六安、太湖、英山者,是悉萃而谱之。存卷�序、家训、封诰、服制图、家规等。
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题名 锦里柴氏宗谱: 四卷,首一卷:[鄞县]
作者 (清)柴明煜纂修
版本 清道光29年(1849), 钞
居地 浙江,鄞县
堂号 学愚堂
先祖/名人 始祖:[明]柴隆观
摘要 始祖隆观,明正统间来居鄞邑。六世后,迁居锦里。卷首、卷一序、彩色墓图、姓源考、祠堂记、系图,卷二、三名纪、世传,卷四为九世渔山公诗文集、赠言、坟茔、祀典。
索取号 JP1255
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题名 柴氏家谱: 不分卷:[嘉定]
作者 [作者不详]
版本 清, 钞本
居地 上海,嘉定
先祖/名人 始迁祖:柴廷富; 先祖:[宋]柴璧; 本支祖:[宋]柴公望; 先祖:[宋]柴硕; 先祖:[宋]柴孟肤
摘要 一世祖廷富,其先太原人,宋靖康间南渡居浙,历传至廷富,仕元为海道水军万户,始居嘉定。曾孙璧,三子:长公望仍居嘉定,次硕居昆山,季孟肤居太仓北门外古塘,衍为三大派。谱载序、系图、行传等
。
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题名 暨阳西安柴氏宗谱
作者 [作者不详]
版本 清, 木活字本
居地 浙江,诸暨,暨阳
堂号 萃涣堂
摘要 谱存世系、行传。
索取号 2548
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题名 暨阳里亭柴氏宗谱: 不分卷
作者 (清)柴华玉等纂修
版本 清咸丰9年(1859), 木活字本
居地 浙江,诸暨,暨阳
堂号 斯聚堂
先祖/名人 始祖:[唐]柴绍; 先祖:[后周]柴荣; 始迁祖:[元]柴伯茂; 先祖:[元]柴伯; 本支祖:[明]柴广爱
摘要 有始迁祖讳伯茂者,谱称其系出唐初名将柴绍、五代后周世宗柴荣之后,元大德间由江山徙居诸暨黄潭,为黄潭始祖。伯茂三子同迁孤山,长子伯曾孙广爱,明初入赘本邑义安乡里亭,是为里亭始祖。是书依次载谱序、凡例、祖系源流、伯茂墓志、里亭图及诗、祠记、祀产记、本族名人传记、闺范传记、艺文、行
传。
索取号 2547/A
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题名 姚江云柯柴氏宗谱: 四卷,首一卷,末一卷:[馀姚]
作者 (清)柴载清主修
版本 清宣统2年(1910), 木活字本
居地 浙江,馀姚
堂号 翼庆堂
先祖/名人 始祖:[宋]柴洪先; 始迁祖:[明]柴明益; 本支祖:[明]柴秉伦; 本支祖:[明]柴秉孝
摘要 始祖洪先,南宋初徙绍兴。始迁祖明益,洪先十一世孙,明中叶徙居姚北云柯。二子秉伦、秉孝,分别�东柴下宅、西柴上宅祖。卷首至二序、渊源考、诰命、像图、传记、墓志、杂记,卷三、四系图、世表,卷末跋。有范必大、谢迁、赵锦、翁大立序。
索取号 921058-61
第 13 条记录
题名 监桥柴氏小家谱: 不分卷
作者 [作者不详]
版本 民国, 钞本
居地 监桥
先祖/名人 始祖:[明]柴肇成
摘要 始祖肇成,约元明间人。谱载行传。�
索取号 JP337
第 14 条记录
题名 湘衡拗柴胡氏续修族谱: 十三卷:[湘潭]
作者 (清)胡心懋等纂修
版本 清乾隆60年(1795), 木活字本
居地 湖南,湘潭
先祖/名人 始祖:胡安国; 先祖:[明]胡德祥; 始迁祖:胡道权; 始迁祖:胡道衡
摘要 始祖安国。迁楚始祖德祥,明洪武初自闽迁兖,复自兖迁楚,二代至道权、道衡迁至潭邑拗柴岭衡山桥。卷一诰敕、谱序、目录、先儒修谱辨论、显祖十劝、敬亭祖修谱凡例、敬亭祖履历奏眆、仲营祖建宗祠用数碑等,卷七齿录。
索取号 4681
第 15 条记录
题名 拗柴胡氏五修谱: 三十卷,首四卷,末六卷:[湘潭]
作者 (清)胡亭午等纂修
版本 道光28年(1848), 木活字本
居地 湖南,湘潭
堂号 务本堂
先祖/名人 始祖:胡安国; 先祖:[明]胡德祥; 始迁祖:胡道权; 始迁祖:胡道衡
摘要 参见清胡心懋修《湘衡拗柴胡氏续修族谱》条目。卷首一续修条规、祠规、系原纪略、名派等,卷十九至二十六齿录。
索取号 4683
第 16 条记录
题名 中湘拗柴段氏五修族谱: [湘潭]
作者 [作者不详]
版本 民国, 钞本
居地 湖南,湘潭
堂号 集美堂
摘要 存卷为齿录。
索取号 7012
第 17 条记录
题名 世恩堂柴氏家谱: :十六卷:[鄞县]
作者 柴志潮纂修
版本 民国23年(1934), 木活字本
居地 浙江,鄞县
堂号 世恩堂
先祖/名人 始迁祖:[宋]柴荣
摘要 始迁祖荣,宋代由大梁辗转播迁於四明。明柴经出此族。卷一至三谱序、历世牌坊、历世诗选、科甲、仕宦、诰赠、选举、迁徙记,卷四世系,卷六、七世次。
索取号 JP339
第 18 条记录
题名 暨阳里亭柴氏宗谱: 不分卷
作者 (清)柴华玉等纂修
版本 清咸丰9年(1859), 木活字本
居地 浙江,诸暨,暨阳
堂号 斯聚堂
先祖/名人 始祖:[唐]柴绍; 先祖:[后周]柴荣; 始迁祖:[元]柴伯茂; 先祖:[元]柴伯; 本支祖:[明]柴广爱
索取号 2547/B
2547/C
第 19 条记录
题名 柴氏世系谱: 不分卷:[山西襄汾]
作者 (清)柴珽等编
版本 清乾隆9年(1744), 钞本
居地 山西,襄汾
先祖/名人 始祖:柴遵恕
摘要 是族世居山西平阳府太平县(今襄汾县)治东十五里连村庄。始祖遵恕。谱载谱序、世系。世系记至十二世。
索取号 930368
第 20 条记录
题名 柴氏世系再复续家谱册: 不分卷:[山西襄汾]
作者 柴隅隆等纂修
版本 民国20年(1931), 钞本
居地 山西,襄汾
摘要 参见清柴珽修《柴氏世系谱》条目。谱载世系(自十三至十九世)。
索取号 930369
第 21 条记录
题名 澬阳柴氏支谱: 十卷,末一卷:[湖南益阳]
作者 柴典璠等主修
版本 民国28年(1939), 木活字本
居地 湖南,益阳
堂号 平阳堂
先祖/名人 始迁祖:[明]柴开咏
摘要 始迁祖开咏,字学海,号迢源,明洪武间自河南徙益阳治东坞土湾,复徙湾之南千家洲。卷首(即卷一)序、派语、传赞、墓志、例言、家训、行述、寿文、寿诗、祭文,卷二至十世系,卷末祠图、墓图、跋。
索取号 946220-29
第 22 条记录
题名 中华柴姓宗谱: 二编,附录
作者 柴文清主编
版本 1999年, 电脑排印本
先祖/名人 始祖:[战国]柴举
摘要 此是柴姓之全国统宗谱,以战国时齐国人柴举为得姓始祖。柴氏是姜姓后裔,举祖父为孔子弟子高柴,举以皇父字为氏。书上编《柴氏家族追本溯源》追溯炎帝至柴举之历史。下编《柴氏家族分布现状》介绍山东、山西、河南、浙江、江苏、河北、陕西、江西、北京柴氏各支的简况。
索取号 XP942
明清时期的科举考试,需要报家谱。
当时科举分南北榜。因为如果混在一起考,可能上榜的人都是南方人。于是从明初开始,就分南北榜。南方人和北方人各自单独考试,单独录取。就像现在高考,京、津、江、浙四地是单独命题的一样。
因为分南北榜,所以南方人和北方人在家谱上的做法严格程度不一样。再加上北方人,胡汉杂居,许多人追溯几代就不知祖先是谁了。所以北方人的族谱,非常松散。逐渐的,随着满清灭亡,北方人的族谱大多都断了。
而南方人的族谱,至今仍保留。南方地区,许多宗族至今仍在续编族谱。
但随着城市化,南方许多族谱可能也慢慢会断绝了。。。
宋朝时期,国家是如何优待文臣以及士大夫的?
本文2023-11-05 10:55:03发表“资讯”栏目。
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