“付”姓发源地在哪里?

栏目:资讯发布:2023-11-05浏览:4收藏

“付”姓发源地在哪里?,第1张

鲁苏皖赣四省大部、闽西、湘东、滇西南、辽西、黑龙江东部地区是傅姓人口最密的地区,约占国土需积的105,傅姓1897万,约占傅姓总人口的309。O型618万,A型555万,B型549万,AB型175万。

四川、贵州、湖北、云南中部、广东中部、陕甘宁南部、河南大部、山西北部、河北西部、内蒙古中部和东部、吉黑中部地区,国土面积的375,傅姓3375万,约占傅姓总人口的55。O型1099万,A型98万,B型985万,AB型311万。其他地区,约占国土面积52,傅姓868万,约占傅姓总人口听141。O型273万,A型245万,B型 266万,AB型84万。

傅氏家族历代名人

历史上傅姓的重要人物有:春秋郑国大夫傅瑕,西汉大司马傅喜,东汉文学家傅毅,三国魏哲学家傅嘏,西晋哲学家兼文学家傅玄,傅咸、唐朝学者傅奕、武则天时宰相傅游艺,北宋律博士傅霖,明朝名将傅友德,明清之际思想家傅山,清朝为道光、咸丰、同治及光绪四帝驰骋疆场保家卫国的钦差正一品大督抚傅振邦、清朝工部尚书傅维鳞、武英殿大学士傅以渐,民国藏书家兼校勘家傅增湘,大思想家,大教育家傅斯年、当代中华医学会会长,共和卫生部长傅连蟑、共和国人大副委员长彭真〔傅懋恭〕、共和国上将傅钟、傅秋涛、政协副主席傅作义、傅全有、化学家傅鹰、历史学家傅衣凌、画家兼美术教育家傅抱石、语言学家傅懋绩、文学翻译家傅雷。1921年官方确认的傅氏名人近两百,到现在,已经数百人不止。

关于“傅”与“付”在姓氏中关系

“傅”与“付”同祖同宗,在当代“付”是“傅”字的白字。这是历史的动荡及文化的不济所至。而被认定是姓,只不过是建国后文化落后及文字改革未成熟阶段,人们滥用,使得许多家庭的姓氏的白字甚至错字应用于户籍、档案等方面,因而成了惯用字。目前,许多找到早期家谱或寻到早期离散的大家族后,方知晓原来自己本来就是“傅”。当然,由于应用量太大,进入户籍已经成了事实,法律已经认可,修订字典中已经将其解释为姓。所以建议,写法归写法,祖先不会变即可,不提倡改户口。《姓纂》记,郑国人史付的后代有取付姓者;《一统志》记,永乐年间有叫付吉者。它的曾经存在是与否我们暂且不去论证,也无法考证。目前为止,至少没有确切证据可以证明“付”姓更早的存在,更不用说“付氏”家谱了。请使用“付”字的宗亲们参考。

参考资料:

http://culsinacomcn/namewiki/indexshtml

1 中国姓氏源远流长 写篇作文

氏的形成 对姓氏的研究已形成一门学科。

它与人口普查、语言学、历史学、考古学等有着密切的联系,对于人事现代化科学管理有着极为重要的作用。作为一门边缘学科,姓氏学受到各方面的重视。

现代欧美各国的姓氏,大多来源于中世纪,最早的可以追溯到古希腊和罗马帝国。早在五千多年以前,中国就已经形成姓氏,并逐渐发展扩大,世世代代延续。

中国第一部解说方块文字原始形体及字源的文字学专著是《说文解字》。此书作者许慎(约公元58-147年)解释:“姓,人所生也。

……因生以为姓,从姓生。”这就是说,人是母亲生的,故姓字为女旁。

姓的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制时期。姓是作为区分氏族的特定标志符号。

中国的许多古代姓氏都是女字旁,这说明我们祖先曾经经历过母系氏族社会。各姓氏互相通婚,同姓氏族内禁婚,子女归母亲一方,以母亲为姓。

姓的出现是原始人类逐步摆脱蒙昧状态的一个标志。随着社会生产力的发展,母系氏族制度过渡到父系氏族制度,姓改为从父,氏反为女子家族之用。

后来,氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代,赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。

姓和氏,是人类进步的两个阶段,是文明的产物。 后来,在春秋战国时期,姓与氏合一,不再区分,表明姓与氏都是姓,表明个人及其家族的符号。

这就是我们今天理解的姓氏含义。 秦朝以前,姓和氏是含意不同、各有所指的两个单音词。

姓字的古形字是“人”和“生”组成的,意为人所生,因生而为姓。秦国刻石《诅楚文》中,始见姓字为“女”字和“生”字的组合字,这一字形最终被汉代人许慎定形,成为会意字。

氏字的出现,早在甲骨文中就有。清代文字学家朱骏声在其名著《说文通训定声》中,释“氏”字本意为木本,是植物之根,为象形字,后来被转注为姓氏的氏,取木之根本之意。

夏商周三代,姓的社会职能是代表有共同血缘关系的种族的称号,而氏则是从姓中派生出来的分支。《通鉴外纪》说,“姓者,统其祖考之所出;氏者,别其子孙之所自分。”

姓起源较早,形成后也较为稳定;氏起源较晚并不断发生变化。《国语·周语》载:“姓者,生也,以此为祖,令之相生,虽不及百世,而此姓不改。

族者,属也,享其子孙共相连属,其旁支别属,则各自为氏。”总之,姓为氏之本,氏由姓所出。

商周以前,姓用以区别婚姻,故有同姓、异姓、庶姓之说。氏用以区别贵贱,贵者有氏,而贫贱者有名无氏。

氏同而姓不同,婚姻可通;同姓不可通婚。 西汉时期,姓和氏的区别分野已经微乎其微。

司马迁作《史记》时,干脆把姓氏混为一谈,成为不可分割的同一属姓了。所以,清初学者顾炎武在《田知录》中说:“姓氏之称,自太史公始混而为一,《本纪》于秦始皇则曰‘姓赵氏’,于汉高祖则曰‘姓刘氏’,是也。”

姓产生于原始氏族社会。若干民族组成一个原始部落,部落内各氏族又独立存在,同时,各氏族之间又有着密切的婚姻联系,姓就作为识别和区分氏族的特定标记符号应运而生。

中国最早的姓都带有“女”字,如姬、姜、妫、姒等,可以推断早在母系氏族时期,姓已经形成,是由母权制社会中妇女的地位所决定的,其作用就是便于通婚与鉴别子孙后代的归属。同姓内部禁止婚配,异姓氏族之间可以通婚,子女归母亲一方,以母姓为姓。

氏最早在原始社会晚期形成。黄帝时已有“胙土命氏”。

随着氏族制度的解体和阶级社会、国家制度的形成,出现了赏赐封赠土地以命氏的习惯。继而,氏之源起,形成滥觞,出现以各种形式得氏的现象。

至此,姓和民本意的属性分野,实质上已不太明显。 姓氏的形成原由,主要有以下几类: 1以居住地名、方位、封国命氏。

如赵、西门、郑、苏等。 2以古姓命氏、如任、风、子等。

3以先人名或字命氏。加皇甫、高、刁、公、施等。

4以兄弟行次顺序为氏。如伯、仲、叔、季等。

5以职官名称命氏。如史、仓、库、司徒、司寇、太史等。

6以职业技艺命氏。如巫、屠、优、卜等。

7以祖上谥号为氏。如戴、召等。

8古代少数民族与汉族大融合,借用汉字单字为氏。如拓跋氏改为元氏、叱卢氏改为祝、关尔佳氏改为关、钮祜禄氏改为钮等。

9因赐姓、避讳改姓氏。如李唐王朝赐给立有大功的大臣们以李姓、朱明王朝赐以朱姓;汉文帝名刘恒,凡恒性因避讳改为常氏。

晋朝帝王祖上有司马师,天下师姓皆缺笔改为为帅氏。 10因逃避仇杀改姓。

如端木子贡后代避仇改沐姓,牛娃避仇改牢姓等。 姓氏起源的形式很多,并且在不断发展,同姓异源,或异姓同源,等等,情况十分复杂。

随着岁月的流逝,不断出现新的姓氏。如给孩子取名时,取男女双方两个单音姓合成复姓,又为姓氏“家族”增添了新的成员。

中国人见了面,总是要问姓名,如果发现跟自己是同一个姓就会倍感亲切,认为两人“五百年前是一家”,“实际上这并不可信。袁义达说,调查发现,一个大姓可能有上百个来源,比如说中国第一大姓‘李’,有些是来自‘嬴’姓,有些是来自‘赵’姓,唐朝时‘李’姓被李世民分赐给了开国元勋,甚至在后魏时期,鲜卑的复姓也有改。

2 用“余”这个姓氏为中心写一篇800字作文

2、出自赤狄族,为隗姓之后。据《国语》载,“潞、洛、泉、余、满五姓,皆赤狄隗姓。”

3、商末有除侯,位与今山西太原市一带。商亡后去邑为余。

4、出自蒙古族,为成吉思汗子孙。

追问:

那这个于有是从和而来

回答:

于姓起源有四:

1、出自姬姓,

为周武王姬发的后代,以国名为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载,周武王克商后,大举分封诸侯,其第二个儿子邘叔被封在邘国。据《广韵》所载,西周初年,周武王封第二子(有说第三子)于邘(故城在今河南省沁阳西北于邘邰镇),称于邘叔。后来,于邘叔的子孙就以国名为氏,有的姓了邘;有的则去邑旁姓于,是为河南于氏,史称于姓正宗。

2、出自古复姓淳于氏,

为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。据《古今姓氏书辩证》等所载,淳于公子孙,以国名为姓,称为淳于氏。唐贞观年间所定皇族七姓,有淳于氏。至唐宪宗李纯时,为避讳(“纯”“淳”同音),复姓淳于氏改为单姓于氏。到了宋代,又有部分于姓恢复淳于姓,也有一部沿袭未改的,形成此支于氏。

3、出自北魏时的万忸于氏,

为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。据《路史》所载,鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人,后随鲜卑改之,孝文帝汉化改革,又复于姓。这一支于氏虽然是从鲜卑族的万忸于氏所改,一向也被当作外来的姓氏看待,但在实际上,他们仍然是汉族于姓的后代,只是在汉代之时,有一位名为于公的后代,随着拓跋氏离开了中原,并且为了适存于鲜卑族而改姓为万忸于氏,等到后来鲜卑族的拓跋珪在我国北方建立了北魏,才又“重回娘家”,复姓为于而已。居住在北方的于姓之人,多为这一分支。

4、出自赐姓或少数民族改于姓而来:

① 明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠,清朝时,南方的部分尼玛哈氏改于姓。

② 又有达斡尔、鄂伦春、土、回、高丽等小数民族有改于姓者。

追问:

那余的辈分从是怎么排列的

3 夸夸我的姓汤欣语写一篇作文

我们班优秀的人有很多,有小小书法家,有运动健儿……这么多优秀的人都值得夸奖,但是我今天要夸夸的同学是我们班的爱助人为乐的人。

他留着小平头,一张“国”字脸上镶嵌着一双充满智慧的眼睛,他还有一张能说会道的小嘴巴。虽然他上课时候,不爱发言,但在关键时候总会给我们惊喜,他就是——吴芃端。

吴芃端特别乐于助人。我听黄炫南说有一次下课时,他俩有操场上玩,忽然听到四楼一阵阵哭声,跑上去一看,哇!原来是一个四年级的大哥哥正在欺负五个一年级的小弟弟,吴芃看见了,马上对大哥哥说道:“你这个人,你以为自己比较大就很厉害?就可以随便欺负低年级的小朋友吗?我告诉你,那你错了,我们应该要爱护小朋友,你知道吗?”那个大哥哥被他说得脸都红了。

说完他又转身问小朋友:“你们没事吧?”“没事,谢谢你!”他们答道。大哥哥惭愧地说:“对不起,我错了。”

说完,他俩就下去上课了。 他还是个小书迷。

下课时,他很少去外面玩,经常在教室里看书,他看书看得特别认真,每次连上课 都没听见。 这就是我的同学,一个既是书迷又乐于助人的小男孩,我可佩服他了。

4 用吴孟欣的名字写一篇姓名作文

姓氏介绍

吴姓,戴燕王国国姓,出自周王族吴国王室的支系,是当今中国大陆第十大姓,在百家姓中排行第六。根据户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”(NCIIS),吴姓也是第十大姓。根据1977年中国史学家李栋明,在《东方杂志》发表的一篇有关“姓”的论文上指出,吴姓是全球华人十大姓之一。根据中华伏羲文化研究会华夏姓氏源流研究中心2013年4月14日综合分析,当今中国最新版“百家姓”排行榜中,吴姓排行第八。

名字解释

用字分析

孟:主要用于姓氏。

欣:快乐,喜欢:欣欣向荣。欣喜。欢欣鼓舞。欣然。欣赏。

成语释名

孔孟之道 孟母三迁

欣喜若狂 欢欣鼓舞 欣然自得 欣欣向荣

唐诗宋词

吴楚弄兵无剧孟,亚夫咍尔为徒劳。 -李白《梁甫吟》

杀人如翦草,剧孟同游遨。 -李白《白马篇》

里中欣害除,贺酒纷号呶。 -刘禹锡《壮士行》

清谐欣有得,幽闲欻盈抱。 -张九龄《与生公寻幽居处》

5 作文姓氏的传说,我姓何

何姓来源(1)出自姬姓为“韩”氏音讹而成据《元和姓纂》所载,周成王母弟唐叔虞之后,封于韩其裔孙韩王安,原居韩邑,为秦国所灭子孙分散江淮之间江淮方言,音以韩变为“何”,遂为何氏(2)据《五代史》吐谷浑族亦有何氏又据《唐书》所载,何氏为“昭武九姓”之一隋唐时期,郝连山北昭武城有康国,后为匈奴击败,迁至中亚,建立了安、曹、何、康、石、米、史、火寻、戊地等九个小国唐高宗永徽年间,“昭武九姓”先后归附内地,其中有何氏(3)《汉书五行志》所载,汉代有何苗,本为朱氏,冒姓何氏,其后子孙繁衍,遂成望族(4)又据《兰州府志》所载,元代有吐蕃宣慰使锁南,其子锁铭,于明代官拜河州卫指挥同知,朱明王朝赐姓何氏何姓2007年4月24日公布为在当代中国第17姓,占117%,在文登2007年底统计为第90姓何姓1元朝以前迁入文登营一带;2元初由文登营一带迁入宋村河格庄何家庄;3明朝中期,时由荣成何家迁入文登营何家店;4明末清初由荣成秦家竹村迁入天福东渠格何家(庄)疃东庵后、墩前、金岭东渠格、东庵后何姓字辈:福文传经何家店:香东国吉为你提供的资料,仅供参考。

6 我的姓

我姓罗,上面一个“目”,下面一个“夕”。罗的含义是:轻软有稀孔的丝织品,如罗衣,罗扇。大家喜欢亲切地叫我——“萝卜”,以导致连我叔叔都叫我“小萝卜”。我也爱吃萝卜,不管是胡萝卜还是白萝卜。

罗氏在百家姓中排位于22,人口约一千二百三十六万七千余人,占全国人口总数百分之0。77左右,罗氏家族的人可不少吧?罗氏是一个非常典型的多民族,多源流姓氏。

罗氏家族既然人多,名人也会多。早在先古时期,有一个叫罗珠的人,人称大农令,洪崖先生,是皇帝一百零八世孙,郐公四十一世孙,厉害吧。在晋代有政治家罗友,罗企生。在唐代有军事家罗士信,罗通,文学家罗隐,但我最敬佩,最欣赏的是罗邺,他是一位诗人,有“素有英姿,笔端趋绝。”为唐代“三罗之一”的人物。古代都有这么多,何况现在,什么罗志祥,什么罗大佑,什么罗珊珊,多着呢。

可我最喜欢的,最欣赏且佩服的是明代的罗贯中。他在元末明初时,可是一位杰出的小说家呢,可他的作品,我只看了《三国演义》,白话文版的,古文版的,什么版本的我都看过,现在我还记得一些好玩,有趣的章节,如“王司徒巧使连环计”,“董太师大闹凤仪亭”,“杨奉董承双救驾”,罗贯中用如缘巨笔,将真实的历史事件,深刻的思想内容,动人的故事情节,鲜活的人物形象溶于一炉,精心编制了一曲动人心魄的英雄赞歌。奸诈的曹操,智慧的诸葛亮,仁义的刘备,义气的关羽,勇猛的张飞······这些形象突出,个性鲜明的人物,百姓们早已脍炙人口,深入人心。

7 朱姓的姓氏文化

郡望 吴郡、梁郡、沛郡、凤阳郡、河南郡、丹阳郡、义阳郡、钱塘郡、柘城县、太康县、永城县。

堂号 白鹿堂:宋朝理学家朱熹曾在白鹿洞书院讲学,所以称为白鹿堂。居敬堂:朱熹讲学时主张循序渐进、居敬持志八个字的教学原则。

居敬持志的意思是教师不但教书,还要育人;不但言教,还要身教,教师的一言一行都要以身作则,做学生的榜样,所以叫居敬堂。折槛堂:汉代时有槐里令朱云,上朝奏本,请杀奸臣张禹,触怒了皇帝,令刽子手拉去执刑。

朱云双手攀着金殿的门槛,刽子手用力拉朱云,结果把殿槛扮断了。一本堂:朱氏的一支,迁至余姚,以望立堂。

堂:朱熹,别号 ,绍兴进士,宋国理宗时赠太师,追封信国公败徽国公。朱熹著作甚多,对后世影响很大。

朱氏近代取“ 堂”,源此。 四言通用联 负荆勤读;折槛旌忠。

上联典出西汉吴县人朱买臣,字翁子,汉武帝时任会稽太守,后官主爵都尉、丞相长史。下联典出西汉平陵人朱云,字游,是一个正直而忠心的臣子。

世泽;白鹿家声。全联典指南宋朝时期的朱熹,别号 。

曾讲学于白鹿洞书院。鸾台表直;鹿洞垂规。

上联典出唐朝时期的朱敬则力谏,免魏之忠、张说等人逝世。下联典出南宋时期的朱熹,讲学白鹿洞书院,并手订学规。

治推北海;歌遍南阳。上联典出汉朝舒地人朱邑,廉明公正而不苛刻,受吏民敬爱,后入朝任大司农。

下联说东汉南阳宛人朱晖,字文季,后官临淮太守,抑恶扬善,吏民畏爱。婺源著氏;徽国流芳。

全联典出南宋朝时期的朱熹,婺源人,理学大家。逝世后谥昊“文”,追封信国公,后改徽国公。

鹅湖世泽;鹿洞家声。全联典出南宋朝时期的朱熹,曾讲学于江西鹅湖、白鹿洞两书院。

傍百年树;读万卷书。此联采用南宋朝朱熹,题的白鹿洞书联。

两朝天子;一代圣人。此联为朱氏宗祠联。

五言通用联 鸾台夸气节;道院画禽鱼。上联典出唐朝永城人朱敬则,字少连,官正谏大夫,兼修国史。

下联典出清初画家朱耷,擅画水墨花卉禽鱼,工书法,纯朴圆润,自成一格。鹿洞春风暖;鹅湖化日长。

全联典自南宋哲学家、教育家朱熹,字元晦,号晦庵,徽州婺源人,侨居建州,曾任秘书阁修撰等职。几阁文墨暇;园林春景深。

此联采用清初画家朱耷撰书联。沛国源流远; 世泽长。

南雄珠玑巷位于梅岭山下,是广东仅存的宋国代古巷道,也是部分珠三角居民的发祥地,海外华侨的祖居。昔贤教学地;古洞闷淳风。

江西省九江市庐山朱子祠联。 七言通用联 一统江山明社稷;四书精典宋圣贤。

上联典指明朝开国皇帝朱元璋。下联典指南宋朝时期的朱熹,曾注《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》,合称《四书集注》。

山河奄有中华地;日月重开一统天。此联采用明朝开国皇帝朱元璋撰书联。

汉室忠臣旌折槛;理学心源忆考亭。上联典指西汉名臣朱云,他当年进谏,攀断殿槛,犹力奏不止。

后,皇上下诏不修治断槛“以旌直臣”。下联典指南宋朝时期的朱熹,考亭,朱熹侨居之地也。

夫人城原堪御寇;才女词几致贻讥。上联典出东晋义阳平氏人朱序,字次伦,太元年间任梁州剌史,镇守襄阳。

前秦军攻城,他率众固守,母亲韩氏率妇女补筑新城,号称“夫人城”。下联典出宋朝女作家朱淑真,号幽栖居士,钱塘人。

有诗集《断肠集》、词集《断肠词》。又善画,兼通音律。

似见尼山传道日;犹闻鹿洞听经时。台湾省金门县朱子祠联。

八言及以上通用联 爱士礼贤,名戴太守;淑人君子,帝表司农。上联典指明朝名人朱大志事。

下联典指汉朝名人朱邑事。玉海金山,表彦和器宇;琼林黄榜,大会状文章。

上联典指梁代朱异,字彦和,遍览五经,尤明礼易。下联典指明朝朱缙、朱希周、朱国祚,先后皆中状元。

四十六日功名,可知气运;一千余年著述,未坠斯文。江西省九江市庐山朱子祠联。

此联大略概述了朱熹一生政治生涯的轮廓。迁居曾忆旧池台,趁风月一场,苏城梦到;盐业更兼诸种作,看烟波半岸,海国生涯。

此联为浙江省余姚市四明朱氏宗祠联。上联典出本支朱氏来源于苏州;下联典出余姚的生活方式及生存环境。

迁移自吴歙婺而来,氏族清嘉,斯地奠安称梓里;裔嗣逾宋国元明以后,诗书启佑,几人腾翥咏梧冈。此联为安徽省泾县墉头街朱氏宗祠联。

上联典出本支朱氏迁移经历。下联典出宋国代以来,朱氏人才辈出。

九江水抱一洞院,半由天,半不由天,二代十全成造化;三贤祠对五老峰,谁是石,谁是匪石,八心万古绝磨磷。江西省九江市庐山朱子祠联。

地域/宗祠字辈江苏南京允文遵祖训,钦武大君胜,顺道宜逢吉,师良善用晟北京市高瞻祁见,厚载翊常由,慈和怡伯促,简靖迪先猷江西婺源一代鸿儒宗名哲万世贤声定显扬诗书礼邦永继长德泽乃可菏天祥百忍敦厚遵古训千秋懿行秉格言家盛宏烈振坤乾奇英献景福绵延江西赣州明登承国选,才高应世传,文邦贤学士,圣殿荣封联四川达县文志仕良德学尚贵元有光明方正思应礼义仁兴天开庭惠四川资中登台兴朋世琪宗曾文正光远开志万派原能和联为付寿康江苏维扬以之其瑞,立本荣传,汝学纯万,克绍兴邦(以上,为部分朱姓家谱文献、字辈排行)。

排名前一百和分布统计

01王:总人口9520万,占全国717%。河南为王姓第一大省,其余依次为山东、河北。

中华王氏网 全球王氏网 马来西亚王氏宗亲总会 湘鄂王氏宗亲网 华夏王氏网

02李:总人口9340万,占全国7%,河南为李姓第一大省,其余依次为山东、河北。

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03张:总人口8960万,占全国674%。河南为张姓第一大省,其余依次为山东、河北。

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04刘:总人口6770万,占全国51%。山东为刘姓第一大省,其余依次为河南、河北。

世界刘氏 新加坡刘氏总会 汉家刘氏网 龙门刘氏网 刘氏宗亲网

05陈:总人口6130万,占全国461%。广东为陈姓第一大省,其余依次为福建、四川。

世界陈氏大联盟总会 陈氏大宗祠 陈氏研究网 中华陈氏宗亲网 台湾陈氏宗亲会

06杨:总人口4270万,占全国322%。四川为杨姓第一大省,其余依次为河南、云南。

世界杨氏联谊会 中华杨氏网 杨氏族谱 中华民族杨氏 杨氏宗亲论坛

07黄:总人口3260万,占全国245%。广东为黄姓第一大省,其余依次为广西、四川。

黄族缙绅 黄氏宗亲网 浙南黄氏研究会 巴中黄氏网 客家黄氏网

08吴:总人口2680万,占全国2%。广东为吴姓第一大省,其余依次为江苏、安徽。

吴氏网 吴姓之家 中华至德吴氏宗亲网 吴氏在线 广西吴氏网

09赵:总人口2670万,占全国2%。河南为赵姓第一大省,其余依次为山东、河北。

中国赵氏家谱网 赵氏福泉堂 赵氏网 赵氏文化博览 安溪太湖赵氏家谱网

10周:总人口2520万,占全国19%。湖南为周姓第一大省,其余依次为江苏、四川。

中华周氏联谊总会 中华周氏网 中华周氏湖北联谊会 周氏藤县网站

11徐:总人口1930万,占全国145%。江苏为徐姓第一大省,其余依次为山东、浙江。

浙江徐氏网 徐氏宗亲网 皖西南徐氏宗亲网 深圳徐氏网

12孙:总人口1830万,占全国138%。山东为孙姓第一大省,其余依次为河南、江苏。

世界孙氏联谊会 中华孙氏 中华牛山孙氏网 河南孙氏文化研究

13马:总人口1720万,占全国129%。河南为马姓第一大省,其余依次为甘肃、山东。

世界马氏文化资料中心 马氏家族网 马来西亚马氏宗亲总会

14朱:总人口1700万,占全国128%。江苏为朱姓第一大省,其余依次为安徽、河南。

朱氏家族网 朱氏宗亲网 观音堂朱氏家谱网 太湖朱氏网 无为朱氏宗亲网

15胡:总人口1550万,占全国116%。湖北为胡姓第一大省,其余依次为湖南、四川。

中华胡氏联谊会 胡氏宗亲网 世界胡氏宗亲 安徽胡氏宗亲网 建潮胡氏网

16林:总人口1510万,占全国113%。广东为林姓第一大省,其余依次为福建、台湾。

林氏宗亲网 世界林氏宗亲网 马来西亚林氏宗亲会总会 沅澧林氏宗亲网

新会林氏宗亲网 中国林氏宗亲网 林氏论坛

17郭:总人口1500万,占全国113%。河南为郭姓第一大省,其余依次为河北、山东。

中华郭姓文化研究网 中华郭氏宗亲总会 郭氏网 冀鲁郭氏网 淮海郭氏网

世界郭氏宗亲总会 百奇郭氏回族宗亲网 山西郭氏文化研究会 郭氏秉诚宗谱网

18何:总人口1400万,占全国106%。四川为何姓第一大省,其余依次为江西、浙江。

世界何氏网 中华何氏网 江苏何氏网 湖北何氏网 河南何氏网

19高:总人口1330万,占全国1%。山东为高姓第一大省,其余依次为江苏、浙江。

天下高氏 高氏家谱网 高氏宗亲网 华夏高氏网 厦门高氏网

20罗:总人口1260万,占全国095%。四川为罗姓第一大省,其余依次为广东、湖南。

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21郑:总人口1240万,占全国093%。广东为郑姓第一大省,其余依次为福建、浙江。

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22梁:总人口1130万,占全国085%。广东为梁姓第一大省,其余依次广西、河南。

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23谢:总人口1010万,占全国076%。广东为谢姓第一大省,其余依次湖南、四川。

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24宋:总人口932万,占全国07%。山东为宋姓第一大省,其余依次河南、河北。

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25唐:总人口917万,占全国069%。四川为唐姓第一大省,其余依次湖南、广西。

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26许:总人口881万,占全国066%。广东为许姓第一大省,其余依次江苏、安徽。

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27邓:总人口821万,占全国062%。广东为邓姓第一大省,其余依次四川、湖南。

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28冯:总人口818万,占全国062%。广东为冯姓第一大省,其余依次河南、四川。

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29韩:总人口815万,占全国061%。河南为韩姓第一大省,其余依次山东、河北。

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30曹:总人口791万,占全国06%。河南为曹姓第一大省,其余依次江苏、山东。

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31曾:总人口772万,占全国058%。湖南为曾姓第一大省,其余依次广东、四川。

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32彭:总人口766万,占全国058%。湖南为彭姓第一大省,其余依次四川、湖北。

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33萧:总人口739万,占全国056%。湖南为萧姓第一大省,其余依次四川、江西。

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34蔡:总人口701万,占全国053%。广东为蔡姓第一大省,其余依次台湾、福建。

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35潘:总人口687万,占全国052%。安徽为潘姓第一大省,其余依次广东、广西。

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36田:总人口685万,占全国052%。河南为田姓第一大省,其余依次山东、河北。

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37董:总人口677万,占全国051%。山东为董姓第一大省,其余依次河南、河北。

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38袁:总人口667万,占全国05%。四川为袁姓第一大省,其余依次河南、江苏。

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39于:总人口642万,占全国048%。山东为于姓第一大省,其余依次辽宁、黑龙江。

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40余:总人口633万,占全国048%。湖北为余姓第一大省,其余依次四川、江西。

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41叶:总人口632万,占全国048%。广东为叶姓第一大省,其余依次浙江、福建。

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42蒋:总人口632万,占全国048%。四川为蒋姓第一大省,其余依次湖南、江苏。

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43杜:总人口619万,占全国047%。河南为杜姓第一大省,其余依次山东、四川。

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44苏:总人口606万,占全国046%。广东为苏姓第一大省,其余依次广西、河南。

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45魏:总人口603万,占全国045%。河南为魏姓第一大省,其余依次山东、四川。

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46程:总人口601万,占全国045%。安徽为程姓第一大省,其余依次河南、湖北。

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47吕:总人口596万,占全国045%。山东为吕姓第一大省,其余依次河南、河北。

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48丁:总人口576万,占全国043%。江苏为丁姓第一大省,其余依次河南、安徽。

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49沈:总人口550万,占全国041%。江苏为沈姓第一大省,其余依次浙江、上海。

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50任:总人口547万,占全国041%。河南为任姓第一大省,其余依次山东、河北。

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51姚:总人口538万,占全国04%。浙江为姚姓第一大省,其余依次江苏、广东。

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52卢:总人口536万,占全国04%。广东为卢姓第一大省,其余依次广西、河南。

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53傅:总人口536万,占全国04%。河南为傅姓第一大省,其余依次山东、四川。

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54钟:总人口533万,占全国04%。广东为钟姓第一大省,其余依次江西、四川。

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55姜:总人口523万,占全国039%。山东为姜姓第一大省,其余依次辽宁、黑龙江。

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56崔:总人口509万,占全国038%。山东为崔姓第一大省,其余依次河南、河北。

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57谭:总人口499万,占全国038%。湖南为谭姓第一大省,其余依次广东、重庆。

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58廖:总人口487万,占全国037%。广东为廖姓第一大省,其余依次四川、广西。

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59范:总人口485万,占全国036%。河南为范姓第一大省,其余依次山东、四川。

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60汪:总人口483万,占全国036%。安徽为汪姓第一大省,其余依次湖北、江西。

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61陆:总人口480万,占全国036%。广西为陆姓第一大省,其余依次江苏、上海。

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62金:总人口467万,占全国035%。浙江为金姓第一大省,其余依次江苏、吉林。

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63石:总人口455万,占全国034%。河南为石姓第一大省,其余依次河北、贵州。

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64戴:总人口449万,占全国034%。江苏为戴姓第一大省,其余依次四川、湖南。

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65贾:总人口439万,占全国033%。河南为贾姓第一大省,其余依次河北、山东。

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66韦:总人口430万,占全国032%。广西为韦姓第一大省,其余依次贵州、广东。

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67夏:总人口426万,占全国032%。江苏为夏姓第一大省,其余依次安徽、湖北。

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68邱:总人口423万,占全国032%。广东为邱姓第一大省,其余依次江西、台湾。

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69方:总人口413万,占全国031%。安徽为方姓第一大省,其余依次浙江、湖北。

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70侯:总人口401万,占全国03%。河南为侯姓第一大省,其余依次山东、河北。

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71邹:总人口394万,占全国03%。江西为邹姓第一大省,其余依次湖南、四川。

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72熊:总人口384万,占全国029%。江西为熊姓第一大省,其余依次湖北、四川。

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73孟:总人口383万,占全国029%。山东为孟姓第一大省,其余依次河南、河北。

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74秦:总人口379万,占全国029%。河南为秦姓第一大省,其余依次山东、江苏。

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75白:总人口374万,占全国028%。河北为白姓第一大省,其余依次河南、陕西。

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76江:总人口369万,占全国028%。广东为江姓第一大省,其余依次安徽、江西。

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77阎:总人口360万,占全国027%。河南为阎姓第一大省,其余依次河北、山东。

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78薜:总人口347万,占全国026%。江苏为薜姓第一大省,其余依次河南、山东。

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79尹:总人口346万,占全国026%。湖南为尹姓第一大省,其余依次山东、四川。

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80段:总人口320万,占全国024%。河南为段姓第一大省,其余依次云南、湖南。

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81雷:总人口319万,占全国024%。四川为雷姓第一大省,其余依次湖南、湖北。

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82黎:总人口288万,占全国022%。广东为黎姓第一大省,其余依次广西、湖南。

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83史:总人口285万,占全国021%。河南为史姓第一大省,其余依次河北、山东。

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84龙:总人口281万,占全国021%。湖南为龙姓第一大省,其余依次贵州、四川。

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85陶:总人口274万,占全国021%。安徽为陶姓第一大省,其余依次江苏、云南。

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86贺:总人口274万,占全国021%。湖南为贺姓第一大省,其余依次陕西、河南。

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87顾:总人口272万,占全国021%。江苏为顾姓第一大省,其余依次上海、浙江。

中华顾氏网

88毛:总人口264万,占全国02%。浙江为毛姓第一大省,其余依次河南、四川。

毛氏宗谱网 元庄毛氏家谱

89郝:总人口264万,占全国02%。河北为郝姓第一大省,其余依次山西、河南。

中华郝氏论坛

90龚:总人口264万,占全国02%。湖南为龚姓第一大省,其余依次湖北、四川。

龚氏宗亲网 中华龚氏联谊总会 龚氏网 龚氏商业网

91邵:总人口262万,占全国02%。山东为邵姓第一大省,其余依次江苏、浙江。

邵氏春秋 邵氏宗亲网 中华邵氏联谊会

92万:总人口254万,占全国019%。江西为万姓第一大省,其余依次湖北、四川。

世界万氏宗亲联谊会 中国万氏宗亲论坛 孝感万氏宗亲

93钱:总人口249万,占全国019%。江苏为钱姓第一大省,其余依次浙江、安徽。

长乐钱氏宗谱网 钱氏家族网

94严:总人口246万,占全国019%。江苏为严姓第一大省,其余依次四川、湖南。

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95赖:总人口240万,占全国018%。广东为赖姓第一大省,其余依次江西、台湾。

赖氏宗亲网 赖氏大家园 世界赖氏网

96覃:总人口240万,占全国018%。广西为覃姓第一大省,其余依次湖南、湖北。

谭覃氏宗亲会 覃氏宗族网 中华覃氏网

97洪:总人口240万,占全国018%。台湾为洪姓第一大省,其余依次福建、广东。

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98武:总人口239万,占全国018%。山西为武姓第一大省,其余依次河北、河南。

武氏宗亲网

99莫:总人口233万,占全国018%。广西为莫姓第一大省,其余依次广东、湖南。

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100孔:总人口231万,占全国017%。山东为孔姓第一大省,其余依次河南、江苏。

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全文如下:

其实而不及于食,可悲也已!余恶夫世之撰事者弗核,故弗敢损益于宪卿之言,俾铭者考焉。

  通议大夫都察院左副都御史李公行状曾祖茂。祖聪,赠通议大夫都察院左副都御史。父玉,赠承德郎、吏部验封司主事,再赠奉政大夫、吏部验封司郎中,三赠通议大夫、都察院左副都御史。

  公讳宪卿,字廉甫。世居苏州昆山之罗巷村,以耕农为业;通议始入居县坊。独生公一子,令从博士学。山阴萧御史鸣凤奇其姿貌,曰:「是子他日必贵,吾无事阅其卷矣。」先辈吴中英有知人鉴,每称之以为瑚琏之器。公雅自修饬,好交名俊,视庸辈不屑也。举应天乡试,试礼部,不第。丁通议忧。服阕,再试中式,赐进士出身。明年,选南京吏部验封司主事,历迁郎中。吏在司者,莫不怀其恩。

  居九年,冢宰鄞闻公、奉新宋公,皆当世名卿,咸赏识之。升江西布政司左参议。江右田土不相悬,而税入多寡殊绝。如南昌、新建二县,仅百里,多山湖,税粮十六万。广信县六,赣州县十,粮皆六万。南安四县,粮二万。三郡二十县之粮,不及两县。巡抚傅都御史议均之。公在粮储道,为法均派折衷,最为简易。盖国初以次削平潜伪,田赋往往因其旧贯。论者谓苏州田不及淮安半,而吴赋十倍淮阴;松江二县,粮与畿内八府百十七县埒:其不均如此。吴郡异时尝均田,而均止于一郡,且破坏两税,阴有增羡,民病之。不若江右之善,而惜不及行也。

  升山东按察司副使,兵备临清。先是虏虏 原刻墨钉,依大全集校补。

  薄京城,又数声言从井陉回入掠临清。临清绾漕道,商贾所凑,人情恇惧,公处之宴然。或为公地,欲移任。公曰:「讵至于此?」境上屯兵数万,调度有方,虏虏 原刻墨钉,依大全集校补。亦竟不至。师尚诏反河南,至五河,兵败散,独与数骑走莘县,擒获之。在镇三年,商民称其简静。瓯宁李尚书自吏部罢还,所过颇懈慢。公劳送,礼有加。李公甚喜,叹曰:「李君非世人情,吾因以是识其人。」会召还,即日荐升湖广布政司右参政。

  景王封在汉东,未之国,诏命德安造王府,公董其役。又以承天修祾恩殿,升河南按察司按察使。受命四月,寻擢巡抚湖广右佥都御史。奏水灾,乞蠲贷。亲行鄂渚、云梦间,拊循之。东南用兵御日本,军府檄至,调保靖、容美、桑植、麻寮、镇溪、大刺土兵三万二千,所过牢廪无缺。公因奏,土司各有分守,兵不可多调。且无益,徒糜粮廪。其后土兵还,辄掠内地人口。公檄所至搜阅,悉途归乡里。显陵大水,冲坏二红门黄河便桥。而故邸龙飞、庆云宫殿多隳挠。奏加修理,建立元佑宫碑亭。是时奉天殿灾,敕命大臣开府江陵,总督湖广、川贵采办大木。工部刘侍郎方受命,以忧去。上特旨升公左副都御史,代其任。

  先是,天子稽古制,建九庙,而西宛穆清之居,岁有兴造,颇写蜀、荆之材。公至,则近水无复峻干。乃行巴、庸、僰道,转荆、岳,至东南川,往来督责,钩之荒裔中。于是万山之木稍出。然帝室紫宫,旧制瓌瑰,于永乐金柱围长,终不能合。公奏言:「臣督率郎中张国珍、李佑,副使张正和、卢孝达,各该守巡参政游震得、副使周镐、佥事于锦,先后深入永顺、卯峒、梭梭江;参政徐霈、佥事崔都入容美;副使黄宗器入施州、金峒;参政靳学颜入永宁、迤东、兰州、儒溪;副使刘斯洁入黎州、天全、建昌;董策入乌蒙;参政缪文龙入播州、真州、酉阳;佥事吴仲礼入永宁、迤西、落洪、班鸠井、镇雄;程嗣功入龙州;参政张定入铜仁、省溪;参议王童光入赤水、猴峒;佥事顾炳入思南、潮底;王集入永宁、顺崖。而湖广巡抚右佥都御史赵炳燃,巡按御史吴百朋各先后亲历荆、岳、辰、常。四川巡抚右副都御史黄光升历叙、马、重、夔。巡按御史郭民敬历邛、雅。贵州巡抚右副都御史高翀历思、石、镇、黎。巡按御史朱贤历永宁、赤水。臣自趋涪州,六月上泸、叙。而巨材所生,必于深林穷壑、祟冈绝箐、人迹不到之地,经数百年而后至合抱,又鲜不空灌。昔尚书宋礼及近时尚书樊继祖、侍郎潘鉴,采得逾寻丈者数株而已。今三省见采丈围以上楠杉二千余,丈四五以上亦一百一十七,视前亦已超绝矣。第所派长巨非常,故围圆难合。臣奉命初,恐搜索未徧。今则深入穷搜,知不可得。而先年营建,亦必别有所处。伏望皇上敕下该部计议,量材取用,庶臣等专心采办,而大工早集矣。」

  上允其奏,命求其次者。其后木亦益出。自江、淮至于京师,渒筏相接。而天子犹以皇祖时,殿灾后十年始成。今未六七载,欲待得巨材,故殿建未有期,而西工骤兴。漕下之木,多取以为用。三省吏民,暴露三年,无有休息期。大臣以为言,天子亦自怜之。将作大匠又能规削胶附,极般、尔之巧,而见材度已足用。公恳乞兴工罢采,以休荆、蜀民。使者相望于道,词旨甚哀。而工部大臣力任其事,天子从之。考卜兴工有日矣。其后漕数比先所下,多有奇羡。凡得木一万一干二百八十九章。公上最,推功于三巡抚,下至小官,莫不录其劳。今不载。

  独载其所奏两司涉历采取之地曰:「四川守巡督儒溪之木,播州之木,建昌、天全之木,镇雄、乌蒙之木,龙州、蔺州之木。湖广督容美之木,施州之木,永顺、卯峒之木,靖州之木,及督行湖南购木于九嶷;荆南购木于陕西阶州;武昌、汉阳、黄州购木于施州、永顺;贵州则于赤水、猴峒、思南、潮底、永宁、顺崖;其南出云南金沙江云。」大抵荆楚虽广,山木少,采伐险远,必俟雨水而出。而施州石披乱滩,迂回千里。贵阳穷险,山岭深峭,由川辰大河以达城陵矶。蜀山悬隔千里,排岩批谷,滩急漩险,经时历月,始达会河。而吏民冒犯瘴毒,林木蒙茏,与虺蛇虎豹错行。万人邪许,摧轧崩崒,鸟兽哀鸣,震天岋地。盖出入百蛮之中,穷南纪之地,其艰如此。故附着之,俾后有考焉。菖称雍州南山檀柘,而天水陇西多材木,故丛台、阿房、建章、朝阳之作,皆因其所有。金源氏营汴新宫,采青峯山巨木,犹以为汉、唐之所不能致。公乃获之山童木遁之时,发天地之藏,助成国家亿万年之丕图,其勤至矣。是岁冬,征还内台。明年,考察天下官。已而病作,请告。病益侵,乞还乡。天子许之。行至东平安山驿而毙。嘉靖四十一年四月乙亥也。年五十有七。

  公仕宦二十余年,未尝一日居家。山东获贼,湖广营造,东南平倭,累有白金文绮之赐。而提督采运之擢,旨从中下,盖上所自简也。祖考妣皆受诰赠。母杜氏,封太淑人。所之官,必迎养,世以为荣。公事太淑人孝谨。每巡行,日遣人问安。还,辄拜堂下。太淑人茹素,公跽以请者数,太淑人不得已,为之进羞膳。

  平生未尝言人过,其所敬爱,与之甚亲。至其所不屑,然亦无所假借。在江陵,有所使吏迟至。公问其故,言:「方食市肆中,又无马骑。」故事,台所使吏廪食与马,为荆州夺之。公曰:「彼少年,欲立名耳。」竟不复问。周太仆还自滇南,公不出候,盖不知也。周公,乡里前辈,以礼相责诮。公置酒仲宣楼,深自逊谢而已。

  为人美姿容,自少衣服鲜好,及贵,益称其志。至京师,大学士严公迎谓之曰:「公不独才望逾人,丰采亦足羽仪朝廷矣。」所居官,廉洁不苛。采办银无虑数百万,先时堆积堂中,公绝不使入台门。第贮荆州府,募召商夷 夷 原刻墨钉,依大全集校补。

  ,赏购过当,人皆怀之。故总督三年,地穷边裔,而民夷夷 原刻墨钉,依大全集校补。

  不惊。以是为难。是岁,奉天殿文武楼告成。上制名曰皇极殿,门曰皇极门。而西宫亦不日而就。天子方加恩臣下,叙任事者之劳绩,而公不逮矣。

  娶顾氏,封淑人。子男五:延植,国子生;延节、延芳、延英、延实,县学生。女四:适孟绍颜、管梦周、王世训,其一尚幼。孙男七:世彦、官生、世良、世显、世达,余未名。孙女六。余与公少相知,诸子来请撰述。因就其家得所遗文字,参以所见闻,稍加论次,上之史馆。谨状。

  敕封文林郎分宜县知县前同州判官许君行状

  君姓许氏,讳志学,字逊卿。其先苏州之嘉定人;讳庆赐者,为昆山魏氏馆甥,遂为昆山人。子文衡,文衡生琮,其季曰瓒。琮子翊,承事郎;瓒子翀,羽林卫经历,平定州同知。承事生襄,敕授登仕佐郎,南京驯象所吏目,君之考也。

  自庆赐始迁,再世而有兄弟数人,勤于治生,多蓄藏。延礼耆儒沈同庵先生于家塾,以教诸子。当是时,叶文庄公、张宪副和、张参政穆、沈宪副讷,一时名贤,皆往来其家。故许氏富而子孙多在衣冠之列。君少勤学强记,善为文词。登仕盖晚而得子,怜爱之,故用赀升为太学生。六馆之士推镶焉。累举不第,以上舍选为同州判官。六年,凡署州县事五:同州、夏阳、临晋、征、重泉。同州以守缺,其余诸县,即令去,必以君摄。士大大皆为文纪之曰:「承上使下,悉有成度;奸轨壹迹,境内肃清;不于分外征索以阿上官意。修黉舍,励学者。」此朝邑之所纪者也。「厘前秕政,革浮靡,绝苞苴,储廪给足,傅爰精明。修启圣名宦祠」,此蒲城之所纪者也。

  今世州县官,悉简自天朝。唯权摄则监司得自用,类前世之辟举者。故或其人不称,必不以摄;或少试之,旋即牒去。君之署篆,至于四五,可以知其选矣。其子给事君言,今重泉、临晋间,民有肖像而拜祀者。又言,溪田马公、苑洛韩公,皆关中名士,每见君,未尝不加敬也。

  既解官,则治亭圃于先茔之侧而居之。岁时食新,先以奉亲。然后敢尝。与人交,不设城府;然不能容人过恶,然亦往往寡合。令有科徭及君家,君自以尝任州县为七品官,与争论无所诎。令欲重因之,会给事发解报至,以故得免。君始为太学生游间,及官同州沙苑,登览华山之胜,甚自乐也。至为乡社会,饮酒笑谑无虚日。吴中田土沃饶,然赋税重而俗*侈,故罕有百年富室。虽为大官,家不一二世辄败。许氏自国初至今,居邑之柴巷无改也。有屋庐之美,田园市肆之人。又以诗、书绍续,及给事君而贵显。

  初,给事令分宜,已敕封如其官。及是人方贺君将更有加封之命,而不幸已矣。君卒于嘉靖己未年六月初六日,得年六十有三。娶钱氏,封太孺人。子男一人,从龙,户科给事中。女一人,适张必显。孙男一人,汝愚,太学生。女二人。曾孙男女二人。

  有光高大父时,已与君家交好,见家中文字有顾惟诚、许鹏远者,鹏远即承事君。而惟诚者,太保顾文康父也。高大父是以与两家缔姻。而大父与登仕君,又皆高年为社会。而君与家君又同社,社中君最年少。癸丑之岁,给事同余北上,道中联辔。尝以登仕年老为忧念,意独谓君壮盛未艾也。而登仕卒裁逾六年,君亦卒,仅止于中寿。给事是以痛恨焉,亟图所以不朽者。以予知其家世,因颇采示冯翊之政,俾次其大略,存之家乘。他日墓隧铭志之文词,史馆推封之制草,庶于斯有征云。按夏阳今韩城,临晋今朝邑,征今澄城,重泉今蒲城,皆同州属县。而同州,汉左冯翊也。此文于总叙历署县篆处,用古名。后朝邑之所纪,蒲城之所纪,则用今名。而仍云临晋、重泉间肖像祀之,辞甚明白。后又言冯翊之政,则同州及诸属县皆在内。地名古今互见,文章家常事。常熟本因不得其解,遂将总序诸县及二邑之所纪九十余字尽删之,文字顿减精采。钱宗伯不选,当以此故。今从昆山本,仍存之。昆山本历叙诸县中有合阳,今按上言署州县事五,则夏阳以下四县并同州是也。若加合阳,则六矣。况他县皆用古名,独合阳是今县名,亦无此叙法,故断以为衍文而去之。庄识。

  封中宪大夫兴化府知府周公行状公姓周氏,讳书,字存中。其先汴人。宋靖康末,扈跸临安。至贵一公,始家昆山之吴家桥。贵一生思聪;思聪生士贤;士贤生显;显生明,是为耕乐翁,有行谊,学士吴文定公铭其墓曰「刚直君子」。生四子:长讳璇,是为乐清翁;次讳玑,讳玉,讳衡。衡,太学生。家世孝弟力田,至太学,始用儒雅登上舍。然兄弟并以赀雄乡里。吴家桥在邑南千墩浦上。直桥并小溪以东,独周氏兄弟居之;殆成聚落,无他族。其南惟有晏翁云。

  乐清生四子,公其季也。母张氏。公甫冠,为晏翁壻。虽在宾馆,犹东西家也。每入定省,父母以其出壻,怜爱之,至则喜见颜色。少有志于学,为博士弟子,益自砥砺。以病,不克卒业。其病痰喘,竟岁不愈。即愈,月复继作。然性孝友恭谨,不以病废礼。居母张硕人之忧,号毁骨立;诸儿为之劝解,哭愈哀。惟见相随擗踊,则稍慰,曰:「儿能助吾哀。」自是病日益深。乐清晚得末疾,不能行,又时时欲行。公旦夕扶掖,令诸儿读书于傍,以更代。乐清谓能将迎其意,喜曰:「吾有子有孙,死不恨矣。」兄弟友爱甚笃,不忍一日相离。仲兄尝病胀,舆舁至家,晨夕不去侧,汤药必躬调以进。其它内外宗党,待之曲有恩礼。见耆年,特如敬让。人有犯,辄自反,曰:「吾其有以召之也?」置不与较。自为博士弟子不遂,居常悒悒。故尤勤于教子,延师礼费不少靳;而规范之严,诸子循循,未尝识人间佻宕之习。仲子宪副君,自束发至于贵显,所至必与天下知名之士游。而居官律已,当世士大夫称之。繄公之教也。其为兴化知府,政成上计,得貤封如其官。金绯辉煌,然惴惴不敢当。自宪副君起进士,出守郡,至持宪节,专制海南,积官十余年,依然故庐,无一瓦一椽之增焉。仲兄之殁也,公已步,力疾往哭甚哀,公自是遂不复起矣。

  恭人性晏氏,父讳安,母赵氏。性端重,寡言笑。与公伉俪五十年,相敬如一日。公自壮岁婴病,迄于寿考,左右调护之功为多。诸子自幼学时,公出外,即为标识书额,自督课之。其勤俭出于天性,至贵,纺绩未尝释手。宴翁蚤世,诸孤累累皆庶出,恭人相其母,抚之极有恩。晏家业日圮,赵母生养死葬,悉出恭人。又与公谋,置田守翁夫妇家,春秋祀焉。公生于成化壬寅六月六日,卒于嘉靖丁未十二月十七日,得年六十六。恭人生于成化甲辰六月二十七日,卒于嘉靖丁未闰九月十一日,得年六十四。子男四:大伦,太学生;大礼,即宪副君;大宾,大器。女二,适姚舜卿、凌天惠。孙男女十五人。

  初,宪副君之在兴化也,数遣人迎养。公与恭人相谓曰:「居官以洁己爱民为本,至彼,有甘旨之累。且往来舆马,皆民力也。鱼羹脱粟,田中独不能自具耶?」遂坚却不往。及诰封命下,宪副君即驰疏于朝,乞恩归养。其略云:「自守郡以来,感激圣恩,未尝不矢心励行,以图报效于万一。不意构成疾病,虽勉强备位,而精神消耗,日不能支。伏念臣之父母,皆年逾六十,亦时患病。相去二千余里,山海阻隔,音问不通。诚恐旦暮客死,重贻无穷之恨。臣尝以是具达,而巡按御史等仰体朝廷用人之意,慰留调治,迁延至今。臣忧思愈甚,乃不得已昧死哀鸣于阙下。臣窃惟为国忘家,人臣之道,而亦臣生平之所自誓也。然病废无用于时,则听其偃仰于父母之旁,以亲旦夕之养,皆国家教人以孝之道。况若臣病即死,则鞠躬尽瘁,臣之分愿已毕。若乃反复淹绵,坐靡廪饩,臣罪盆深,亦非朝廷用人之意矣。伏望陛下俯祭微臣,敕下吏部,容臣致仕。幸不即填沟壑,则扶杖进履之年,皆歌咏太平之日也。」疏奏,朝廷勉留之。寻有广南之命,不欲行,公与恭人强之上道。甫视事,而恭人之讣至。盖三月之间,再涉鲸波望国,而公之讣又至,宪副君以是自伤云。

  有光之先妣,与公同祖,不幸蚤逝。尝念少时之母家,羣从诸舅,每见辄哀怜慰藉,为谈先妣生平,相与泪下。至今使人有戚戚渭阳之感。而宪副君又同学相知爱,故以公、恭人之遗事,使予论次。因谓宪副君既以卓然有立于世,而推周氏之淳德,渊源盖有所本,以附之家乘云。按周宪副告病疏,情词恳恻,有李令伯之风。且宪副高堂白首,万里远宦,两闻家讣,负痛终天。特载其告病疏,以见哀恳不允,不获已而赴任,非以宦情夺其孝思者也。常熟本尽削之,殊失作者之意。昆山本删繁从简,颇存梗槩,今从之。然观钞本,删者不类太仆亲笔。复古堂刻,与钞本元稿同,今仍录于左。其略曰:「自守郡以来,感激圣恩,未尝不矢心励行,竭力保命,以图报效于万一。夫何福过灾生,构成呕逆病症。每对飡,即作呕流沫。尽日所食粥饭,不过一瓯。外虽勉强作人步语,而精神消耗,日不能支。伏念臣父年已六十有五,臣母亦六十有三,俱时常患病,不能同赴任所。原籍相去二千余里,山海阻隔,音问经年不通。诚恐旦暮客死,重贻父母无穷之恨。巨屡将情具达巡按御史,并所辖布按二司,守巡等道,俱蒙察臣患病是实。但各仰体朝廷用人之至意,俯责臣子守土之常经,俱美词慰留,冀臣调治痊可之日,仍前图报,未蒙转奏,迁延至今。臣忧患愈甚,疾病愈深。乃不得已,昧死哀鸣于阙下。臣窃惟为国忘家,人臣之道,而亦臣生平自誓之初心也。然病废无用于时,则听其偃仰咿嘤于父母之旁,以亲旦夕之养,独非国家教人以孝者乎?况若臣病即死,则鞠躬尽瘁,臣之分愿已毕。若乃反往淹绵,坐靡廪饩,臣罪益深,而于朝廷用人以安土地之意,亦大拂矣。伏望陛下俯察微臣乌乌私情,实出中悃,敕下吏部,容臣致仕。幸不即填沟壑,则扶杖进履之年,皆歌咏太平之日也。」此文钱宗伯汰之,今仍存。庄识。

  魏诚甫行状

  呜呼!予娶于诚甫之女弟,而知诚甫为深。孰谓诚甫之贤,而止于此。盖诚甫之病久矣。自吾妻来归,或时道其兄,辄忧其不久,至于零涕。既而吾妻死八年,诚甫诸从昆弟三人,皆壮健无疾,皆死,而后诚甫乃死;于诚甫为幸。然以诚甫之贤,天不宜病之,又竟死,可悲也。

  诚甫讳希明,姓魏氏,世为苏州人。始居长洲,后稍徙昆山之真义里。曾大父讳钟,大父讳壁,以力穑致富,甲于县中。是生吾舅光禄典簿,而诚甫之世父太常公,以进士起家,为当代名儒。

  诚甫为人,少而精悍,有所为,发于其心,不可挠。其少时颇恣睢,莫能制也。已而闻太常之训。忽焉有感,遂砥砺于学,以礼自匡饬。是时诚甫为县学弟子员,与其辈四五人,晨趋学舍。四五人者,常自为羣,皆褒衣大带,规行矩步,端拱而立。博士诸生威目异之。或前戏侮,诚甫不为动。每行市中,童儿夹道哗然,而诚甫端拱自若也。诚甫生平无子弟之好,独购书数千卷,及古法书名画,苟欲得之,辄费不赀。其乐善慕义,常忻忻焉。以故郡中名士,多喜与诚甫交。每之郡,从之游者,率文学儒雅之流也。去其家数里,地名高墟,诚甫乐其幽胜,筑别业焉。枝山祝允明作高墟赋,以着其志。诚甫补太学生,三试京闱不第,以病自废。居家,犹日裒聚图史。予时就诚甫宿,诚甫蚤起,移置纷然。予卧视之,笑其不自闲。诚甫亦顾予而笑,然莫能已也。虽病,对人饮食言语如平时。客至,出所藏翻阅,比罢去,未尝有倦容。终已不改其所好。至于生产聚畜,绝不膺于心。固承藉祖父,亦其性有以然也。

  诚甫卒于嘉靖十九年十二月乙酉,年三十九。娶龚氏,裕州守天然之女。子男二人:长大顺,太学生;次大化。女一人。孙男一人。

  先妣事略先批周孺人,弘治元年二月十一日生。年十六,来归。逾年,生女淑静。淑静者,大姊也。期而生有光;又期而生女子,殇一人,期而不育者一人;又逾年,生有尚,姙十二月;逾年,生淑顺;一岁,又生有功。有功之生也,孺人比乳他子加健,然收颦蹙顾诸婢曰:「吾为多子苦。」老妪以杯水盛二螺进,曰:「饮此,后姙不数矣。」孺人举之尽,喑不能言,正德八年五月二十三日,孺人卒。诸儿见家人泣,则随之泣,然犹以为母寝也,伤哉!于是家人延画工画,出二子。命之曰:「鼻以上画有光,鼻以下画大姊。」以二子宵母

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