读铁改余家谱感言

西南地区铁改余姓是一个大姓，主要分布在川、滇、贵等省的长江中上游地带。其中有很大一部分人都有说自己的老祖宗是成吉思汗，有的出示家谱，有的是老人口传，在集居区甚至于还保持众多的蒙古族习俗。1983年以后有部分家族还恢复了自己的蒙古族别。这引起了学术界的关注，在网上发表不少文章。从这些文字看，铁改余是蒙古族，认识是比较一致的，而在成吉思汗后裔这一点上却幸煲椤K�撬堤�挠嘈帐怯窭锊�牢崾蟵燕帖木尔}元叛臣的后裔。这在余氏族人中引起了反感，他们说学者先生歪曲了余氏家史。为此，我查阅了相关资料。余氏家谱目前较多，大多是明清时代的撰写谱或抄录谱。最早一本是明成化年间余子俊撰的《青神余氏家谱》。这是一本余氏始谱，其它余氏家谱几乎都沿用了它，但加上了各自的观点，作了扩写。这些扩写五花八门，是引起混乱的主要原因。要理清世系，确认真实的先祖，关键在于第一本始谱。

余子俊四川青神人，明景泰进士，成化任兵部尚书，明史有烈传，不仅是杰出的军事家，也长于志谱和诗赋。他的诗词在川广为流传，影响深远，当地民众，至今仍朗朗上口。他和元史撰写人宋濂是同乡（宋居蒲江），深受影响，是余子俊撰写家谱的原动力。从余子俊所写余氏族源一章可以看出，其史实和修辞，用语与宋濂写的成吉思汗传无异。对整过元朝的兴衰、皇室传承、得失评价，与元史相符，乃至年代，最多也只有一、二年的出入。在全谱中没有一个传说，也没有任何神话。对待历史的态度是十分严谨的。

如：粤稽我祖，始姓奇渥温。其先尧时人，本胡地蒙古郡人也。与女真国为邻，居北方。其远祖姓奇渥温，名孛端义儿。母曰阿蓝，夜梦见白光自穸而入，化为神，感而生子，名曰孛端义儿。状貌奇异，沉默少言，长为蒙古部长。这段话在元史 太祖篇是这样写的：

浠实（太祖法天启运圣武皇帝，讳铁木真，姓奇渥温氏，蒙古部人。太祖其十世祖孛端义儿，母曰阿兰果火，嫁脱奔咩哩犍，生二子，长曰博寒葛答黑，次曰博合睹撒里直。既而夫亡，阿兰寡居，夜寝帐中，梦白光自天窗中入，化为金色神人，来趋卧榻。阿兰惊觉，遂有娠，产一子，即孛端义儿也。孛端义儿状貌奇异，沉默寡言，家人谓之痴，独阿兰语人曰：“此儿非痴，后世子孙必有大贵者。”阿兰没，诸兄分家赀，不及之。孛端义儿曰：“贫贱富贵，命也，赀财何足道！”独乘青白马，至八里屯阿懒之地居焉。食饮无所得，适有苍鹰搏野兽而食，孛端义儿以缗设机取之，鹰即驯狎，乃臂鹰，猎兔禽以为膳，或阙即继，似有天相之。）

子孙世袭其爵位，至十世，其势越大，孙名铁木真者，有大志，并吞诸部。在宋宁宗开禧元年，称帝于斡难河之源，号大元太祖皇帝（成吉思汗）。与宋争衡，灭国四十，在位二十二年崩。太子立，号为太宗。宽仁恕物，尊贤礼士，以孔子五十世孙孔元擢为衍圣公，世袭官爵，修孔子庙，并赠诸贤位，与宋共灭金人，金地悉为元有。在位十三年崩。太子立，号定宗，在位三年崩。定宗弟立，为宪宗，在位九年崩。其弟忽必烈立，为世祖文武皇帝。忽必烈生于宋宁宗嘉定八年。仁明英睿，志气恢宏，初领各道军侵宋，及端宗年间，遂举兵伐宋，而天下及一统。

世祖知天下军民久困，发粟散财，诏罢各路军匠人役免差，流民兴学，天下喜曰：不意吾君仁德至此，规模远出汉唐之上。寿八十，在位三十五年崩。

皇孙铁木耳立，号成宗，改年曰元贞，曰大德，在位十三年。封其弟铁木见为南平王，食邑湖广麻城。悉遵古制，蠲商旅之税三之一，蠲民田租十之二。近臣奏曰：江南贫者，多佃富人之田，今所蠲者，施其田主，佃民未沾圣恩，宜佃民当输，田主亦如所蠲之数。帝纳其奏，颁召天下，民多感之。在位十三年崩。

传海山，立为武宗，改元至大，诏封孔子为大成至圣文宣王，并赠诸贤位。立常平仓，百姓感恩，在位五年崩。武宗弟立，为仁宗，诏儒臣讲大学演义，封宋诸臣，举孝廉，黜贪污。罢各路工匠人役，远近戴德，寿六十，在位九年崩。太子立，为英宗，改元至治。英宗当仁宗病时汤药亲调，焚香告天，求以身代，及仁宗崩，哀毁过礼，近臣有献七宝带者，帝曰：卿不引进一贤，而引进一带，是以利诱我也。在位三年，为奸臣所弑。位传宪宗长子，名也孙铁木儿，初封晋王，镇北边，因奸臣谋弑英宗，迎立为帝，承祖宗旧业，无年损益，颇称治平，改元者二：曰：泰定，曰：致和。在位五年崩。无子，群臣迎武宗长子嗣位。号明宗，在位八月崩，武宗次子立，为文宗，赋性宽仁，在位五年崩。升遐之日，远近哀慕，位传明宗次子，初封鹿王，及承位，号宁宗，在位二月崩。请旨于后，迎宁宗兄立为顺宗，即位之日，地震山崩，妖昨昼现，天降血雨，百物皆赤。刘福通作乱，陈友谅称帝，徐寿辉、邹普胜俱起兵，以红巾为号，与元为难。攻陷江西、湖广各郡，明太祖于癸卯起兵，与陈友谅战于鄱阳湖，大败之，红巾悉平。戊申，太祖取各州郡，势如破竹。顺帝得报，御清宁殿，集三宫后妃、太子、公主，避兵北行。

以铁木儿右丞相庆童住守燕京，七月二十八日夜帝皆北去。

明兵执元淮王，解赴行营，不屈而死，太祖以宾礼葬之。

燕平，太祖建都南京。

庚戍元年元顺帝崩，在位三十六年，群臣奉梓棺归葬胡地。太祖知顺帝顺天命而去，故谥曰顺帝。封元皇孙买的八剌为崇礼候，元臣被执者，皆宥之。

大元自太祖至顺帝，十三主，一百五十九年。

关于铁改余，《青神谱》是这样记的：祖十人避乱入蜀，至泸州凤锦桥，相议各散，曰：我弟兄此别，存亡未料，可各呤诗一句，以为后日子孙之验。遂撮土为香，对天誓曰：后有子孙，皆我十人遗种，如有知而不认亲者，促寿，后必不倡。遂相泣而别。一往富顺，一往夹江，一往内江，一往叙府，一往泸州，一往青神，一往犍为，一往重庆，一往荣县，一往眉州。其诗长幼为序，诗曰：

我本元朝宰相家，红巾作乱入西涯。

泸阳岸上分携手，凤锦桥边插柳桠。

否泰是天皆由命，悲伤思我又思他。

十人失散知何处，如梦云游浪卷沙。

余字更无三两姓，一家化作万千家。

余子俊是庚六公余德成的四代孙，他出生时曾祖健在，对余氏家变并非年远事湮。以一个很有造旨的史学家，他不会去歪曲自己的家史的。何况把一个刚推翻的先朝皇帝作为自己的先祖，作中国人来说那是要避嫌的。他握百万，智勇过人，明皇帝不怕他造反！如果不是历史的真实，他是不会去冒这个险的。而这个真实的历史明皇帝也是认可的。在余子俊死后，明皇赐礼葬，御题对联：青松古柏壮金牛，寒共漫草埋忠魂。按蒙语不花是姓，是公牛之意。这与谱中的不花铁木耳、不花铁木见等皇姓相符。同时还赐有一对石狮子，造成形与明陵相似，至今仍存。

余子俊陵园有很多石碑，现存的世系碑，从一世到二十一世清楚可考。

皇孙铁木耳立，号成宗，改年曰元贞，曰大德，在位十三年。封其弟铁木见为南平王，食邑湖广麻城。这一段的前部分有元史可考，而后一句“封其弟铁木见为南平王，食邑湖广麻城。”元史中没有查到相关记载。当然史海无边，没有查到不等于就去否定它。

由此看来要把玉里伯牙吾氏强加为铁改余的先祖也是立不住脚的。

江西省余干县枫港乡涂坊村、排头村、碧溪村、岭上村、陈普堂村、神署嘴村等（原:禾山乡）余氏，十八世宠九公名下字排行:恭贤铭德，扶植纲常，厚载祈佑，富寿永昌，俊义克定，文章显光，忠孝名家，奕代绵长。此字辈自三十二世始。

《上井余氏族谱》新阳镇上井村《上井余氏族谱》，原谱撰修年代不详，于明正统年间因避匪患遗失。今留存旧谱为上井余姓四十一世孙余起鹏主持编修。1989年，曾重修一次（未完稿）；2005年，由族人出资第二次重修。

《管前余氏族谱》管前镇管前村《管前余氏族谱》始修于清雍正十年（1732年），由裔孙余起元、余起庆主持编修。清道光十年（1830年），由裔孙余自奋、余必端主持再次重修。全谱共三卷，约38000余字。

《小蕉余氏宗谱》梅仙镇小蕉村《小蕉余氏宗谱》，于2000年3月，由族人聘请吴步韩主持编修，余祥侣作序。全谱173页，3万余字。

《大王公房谱》八字桥乡坑头村余姓《大王公房谱》（原称《琼瑶族谱》），始修于明代，由余七大郎主持编修。清初，由余雨化主持重修。原谱有世系图、本系各地宅基地录、源流、迁移、灾变等内容。清乾隆五十年（1785年），由族人聘请王春先生重修。全谱增续世系图。民国11年（1922年），由裔孙余光星主持重修，全谱续清咸丰四年至民国11年的世系图。1996年，由裔孙余孔梅、余唐益、余世杰、余澄等主持再次重修。全谱有源流、谱序、世系图、世传、坟图、历代名人、族规、家法等内容。

《凤元余姓宗谱》西城镇凤元村《凤元余姓宗谱》，原谱失传。1991年，由裔孙余州茂、余承廉等主持重修。全谱约68万余字。

余泽江，笔名詹育，蒙古族，毕节市燕子口大田村人。1949年生于一个农民家庭，放过牛，种过地，当过兵，打过仗，立过功，营职军官转业地方。 泽江少时在家乡读书，天资聪颖，勤奋好学，善于思考，为人洒脱。中学毕业，于1968年光荣应征入伍。从乌蒙，来到美丽的西双版纳驻军139野战医院服现役。在部队大熔炉里，泽江深感微力难及，便发誓要甩掉贫文帽，高登文化峰。于是在部队的培养下，在战友的帮助下，经过苦苦跋涉，起步于文学殿堂，文章很快登上报刊，写作成就得到认可，一时文笔远近闻名，圆了泽江的“秀才梦”，被提任第139野战医院政治处宣传干事。 1978年，泽江奉命参加那场南疆自卫反击战，调到上级机关专门从事文学创作和新闻报道。他如鱼得水，把文学创作、写新闻报道视为生命。他以甘洒热血写春秋的精神，深入战火纷飞的战场，足迹踏遍千里边防前线，撰写战地报道，歌颂英雄人物。他创作的文学故事在军内外产生了一定的影响，稿件常被新华社、《解放军报》、《人民日报》、《人民文学》等多家新闻单位和文学杂志社采用，并被聘为特约记者，被新华社、《解放军报》评为优秀通讯员、优秀特约记者；昆明军区政治部授予他“战地模范通讯员”、“战地记者通讯员标兵”称号，所在部队为其立功授奖，功记史册。战争结束后，泽江作为有实战经验的优秀政工干部，被选送到中国人民解放军南京政治学院深造学习。毕业后回昆明军区工作，被任命为昆明陆军学院政治教官。因被一篇报道累及横祸，于1985年转业，回到毕节，被安排在县粮局机关工作。斯时，泽江鼓起勇气，以自己的深厚潜力和顽强意志，重新打造属于自己的事业。他积极投身于经济体制改革的大潮中，以一身正气，挥毫撰写了一篇篇歌颂改革开放的文稿和一章章反腐檄文，获得社会各界的称颂，赢得了组织和群众的赞誉，升任县体改委主任。1994年被提任为市乡企局局长兼任煤炭工业局局长。任职期间，市乡企局年年被省委、省人民政府评为“发展乡镇企业先进单位”，个人多次被省、市评为“先进个人”。2000年，当选为毕节市政协秘书长。长期以来，泽江虽身在官场，却心系文章，除搞好本职工作外，还一直坚持写作。2001年，被《人民文学》杂志社聘为专栏作家；2003年，又被该社聘任驻外工作部贵州站站长；2004年，他当选为中华余姓历史文化研究会副会长，参加主持编纂续修中华余姓族谱1－12卷，主持编修了中华余姓族谱毕节卷；是年，被选为中华蒙古族文化研究会副会长。 由于年龄已届花甲，泽江退居二线，在有关部门的支持下，他成立了泽江文学创作室，成天潜心创作，常常废寝忘食，即使累病了也坚持写作。为了出精品，不耻下问，经常拜师访友，座谈题材，请人修改稿件，勤奋学习，取人之长，补己之短。他长年累月深入山区群众，在农户家里体验生活；到水电基地搜集新时期工人创造业绩的故事。甚至为了查找相关资料，他不远千里到大草原、北京图书馆等地，游览祖国大好河山，激发创作灵感。他著述很多，除新闻报道、小品杂文而外，其代表作有长篇小说《三节草》、《惜别凤颈桥》、《情已了》、《孝圣》等；中篇小说《华日卫士》、《贤妻似镜》等；文集《编织金色的梦》、《泽江通讯集》等相继问世。其业绩收入《中国专家大辞典》、《国际文化艺术名人大辞典》、《世界名人大辞典》。被中国艺术家协会授予“共和国艺术家”称号。成为北京文学艺术研究学院研究员。是毕节莘莘学子中的佼佼者之一，乌蒙山有名的作家。

阿鲁阿卓 三年来，《遇上你是我的缘》这首歌被很多歌手演绎过，并由此出现了几个版本。直到2006年底，“彝家百灵鸟”阿鲁阿卓与它遇见，这首歌终于如他的词曲作者昂旺文章和才仁巴桑所苦苦等待的那样，深情、羞涩、明媚地倏然绽放。 如歌中所唱：“我的梦都装在行囊中，一切等待不再是等待，我的一生就选择了你，遇上你是我的缘，守望你是我的歌。”阿鲁阿卓版的《遇上你是我的缘》使这首歌散发出前所未有的光亮。截至目前，《遇上你是我的缘》在中国移动无线音乐排行榜上位居第六名，铃声下载量达到200多万，与2007年最火爆的《等一分钟》、《有没有人告诉你》等一起雄踞前十位；在内蒙古、青海等西部地区铃声下载量位居第一。因为这首歌，阿鲁阿卓的名字与徐誊腾、陶喆、陈楚生、马天宇、陈奕迅、李克勤等中国流行乐坛的新老“红人”的名字排在了一张榜单上。目前，这首歌上央视文艺频道的有关节目已经录制完成，近期即将播出。 “一个歌手特别想拥有一首最适合自己的歌曲，遇上这首歌是我的缘。”去年冬天，阿卓到好友、著名青年歌手索朗旺姆的家去玩，听到了这首曲调优美的歌，在索朗旺姆的热诚推介下，她决定把这首歌作为自己的第一支单曲。经索朗旺姆的牵线搭桥，和与歌曲词曲作者的商议，阿卓拥有了《遇到你是我的缘》的最终演唱权。单曲由成功推出庞龙等歌手的鸟人公司担任制作。 《遇上你是我的缘》最凸显的特点便是民族性与流行时尚元素的完美结合，浑然天成，不留任何痕迹，加上阿鲁阿卓精准到位的演唱，让整首歌听起来堪称完美。单曲的MV由曾为王力宏、李宇春做MV的台湾导演、造型和摄制团队倾力打造。在阿卓的邀请下，MV中的男主角由著名表演艺术家候勇先生友情出演，侯勇的精湛表演，为这个故事性很强的MV更添光彩。 今年7月，全新的《遇上你是我的缘》在各大电台和各大网站音乐台一亮相，好评如潮，针对这首歌的音乐专访不断。同时，已经被冠以“新民歌小精灵”的阿卓接到了各方的邀请，参加了2007网络娱乐英雄会，“情系凉山”慈善演出，众多演艺界、体育界名人参与的由中国奥委会、北京奥组委等单位组织的“放歌奥运”大型歌会，庆祝建军80周年文艺晚会《八一军旗红》，参加了央视三套的《乡村大世界》、《激情广场》节目的演出；并经过激烈PK，成为《中国旅游之歌》的两个首唱人之一。等等。 与《遇上你是我的缘》的美丽相遇，从2006年青歌赛上惊艳而来的阿鲁阿卓的2007年，注定是丰美的一年，在各种声音繁忙穿梭的音乐时空里，阿卓甜美清澈的歌声，让我们倾听到了这朵乌蒙高原养育的索玛花开的声音。 12月14日，近一年没有回家乡毕节的阿鲁阿卓，因为外公的去世，从北京匆匆回到了毕节。这一年里，因为各种演出通告和个人首支单曲的制作和推广，她一直处于紧张忙碌的状态，成了标准的“打飞的”一族。 15日，细雨如丝，阿卓帮助父母料理完外公的丧事之后，与毕节音乐界的老师、同仁和毕节学院的学生进行了交流和互动，并接受了毕节新闻媒体的访谈。 身着军装的阿卓，俏丽而挺拔，在聚光灯下侃侃而谈。 “胆子比较大，比较自信，还有比较幸运。”阿卓谦虚地总结她的成功。从毕节大山里走来，不满18岁的阿卓穿着彝族服装，晴朗朗地唱着《山路十八弯》、《我爱乌蒙唱乌蒙》走进了人才荟萃的解放军艺术学院。在军艺，阿卓在我国著名音乐教育家马秋华的悉心指导下，在音乐的道路上边走边唱，梦想的翅膀艰难而骄傲地展开。 从2003年开始，阿卓在一系列音乐重要赛事里屡屡获奖。2005年，她考入了总政歌舞团担任独唱演员。2006年，在第十一届青歌赛上，阿卓以一曲高远悠扬的《雅鲁藏布大峡谷》荣获通俗组铜奖。 “我很怀念这段时光，怀念我的老师同学，还怀念原来毕节一中门口卖的肉饼。”回到生活了18年的故乡，阿卓亲动情地回顾那些陪伴她度过青葱岁月的人和事。父母的音乐熏陶，胡家勋、李守阳、黄远中等毕节音乐前辈的关心和爱护，中学老师们的谆谆教诲，等等，都是阿卓人生和音乐道路上珍贵的阳光。再次相聚，除了欢欣和感动，还有厚重而深长的鼓励和期望。“这条路是你走的，而且要越走越宽，要越走越远。”老师们说。 谈到将来选择发展的音乐方向，阿卓说：“我是一个民通（融会了民族音乐元素的通俗音乐）歌手，我的血液里流的是彝族的血，我想从这个角度去发展我的音乐。” 在现场，阿卓带来了《彝族敬酒歌》和《遇到你是我的缘》两首歌。 在与毕节学院声乐系的学生进行问答交流时，面对憧憬未来的一张张青春的脸孔，阿卓真诚地说：“虽然获得了一些荣誉，但我最终觉得过程非常重要。在军艺，我学得很苦，大学四年里真的没有浪费每一天。学院教务处的同志都说，每天都坐在琴房里就是阿鲁阿卓。”“在我获得青歌赛铜奖的第三天，我又赶紧投入了学习。” 回家的阿卓，用真挚的回望和动情的歌声，温暖了她与家乡这个不期而至的冬日。“谢谢毕节的父老乡亲，我知道你们给我投了很多票，因为有你们的关注和支持，我才如此骄傲如此自豪。我要珍惜我拥有的这种机会和幸运，努力发展自己。”据她透露，明年，她将再次参加青歌赛，毫无疑问，“胆子比较大”的阿卓把眼光锁定在了更高的目标。 这只神奇毕节飞出的美丽百灵，渴望更精彩的飞翔，更纵情的歌

毕节地区织金县的有个清朝的大官叫 丁宝帧 你可白度一下！

秦天真 胡大舜

林青1911---1935

原名李远方，又名李肃如，1911年出生于贵州省毕节县。13岁到一商号当学徒，15岁时因不堪老板虐待逃到重庆，此后考入西南美术专科学校。1929年加入中国共产主义青年团，走上了革命道路。1931年加入了中国***。 1932年，林青被英租界巡捕房逮捕。1933年出狱后返回家乡毕节，投身于抗日救亡活动中，并在斗争中发展进步青年入党。1934年1月，林青等人在毕节建立了党支部，并担任党支部书记。这是党在贵州建立的第一个支部。 林青在毕节的抗日救亡活动，积极而有成效。他将进步青年组织起来，成立宣传革命的群众团体——毕节草原艺术研究社，以文艺的方式推动抗日救亡运动的发展。林青的活动引起了反动军阀的仇视。 1935年1月，中央红军长征到达遵义，林青闻讯后立即奔赴遵义。中央地方工作部部长李维汉会见了林青。林青向李维汉汇报了贵州地下党的工作，李维汉代表中央肯定了贵州地下党的工作，并指示由林青等人组成中共贵州省工作委员会，林青任书记兼遵义县委书记。 不久，贵州地下党组织通过秘密工作搞到敌人的军用地图和密电码本，交给了中央特派员潘汉年，为红军长征做出了贡献。同时，林青又将从遵义带回的红军战报秘密传阅，并利用刊物宣传红军、宣传抗日。 同年7月19日，林青不幸被捕。在狱中，敌人先以高官厚禄收买他，妄图彻底破坏贵州地下党组织，被林青坚决拒绝。敌人又对他施以各种酷刑和死亡威胁，妄图撬开他的嘴。面对穷凶极恶的敌人，林青坚贞不屈，义无反顾地面对死亡。 1935年9月11日敌人将林青押赴刑场。行刑前，林青高呼“打倒国民党反动派！”“中国***万岁！”等口号，高唱《国际歌》，大义凛然，从容面对死亡。凶残的敌人为阻止他，竟然用刺刀刺进他的口中……林青壮烈牺牲，年仅24岁。

余泽江，笔名詹育，蒙古族，毕节市燕子口大田村人。1949年生于一个农民家庭，放过牛，种过地，当过兵，打过仗，立过功，营职军官转业地方。

2000年，当选为毕节市政协秘书长。长期以来，泽江虽身在官场，却心系文章，除搞好本职工作外，还一直坚持写作。2001年，被《人民文学》杂志社聘为专栏作家；2003年，又被该社聘任驻外工作部贵州站站长；2004年，他当选为中华余姓历史文化研究会副会长，参加主持编纂续修中华余姓族谱1－12卷，主持编修了中华余姓族谱毕节卷；是年，被选为中华蒙古族文化研究会副会长。