曹姓的历史发展

栏目:资讯发布:2023-11-05浏览:1收藏

曹姓的历史发展,第1张

源于姬姓

相传周武王克商后,为了巩固周王朝 的政权,便实行大分封,在封商旧臣曹挟于邾的同时,把自己的弟弟振铎封于曹邑,为曹伯,建曹国,称为曹叔振铎。

故地在今山东省菏泽、定陶、曹县一带,都于陶丘(今山东省定陶西南,北齐时以定陶为曹州,今有曹县)。

公元前487年为宋景公所灭,振铎的后代就用原来的国名作为自己的姓氏。

曹振铎即为曹姓的受姓始祖。

曹国,立国636年。

国的后裔都姓曹,以曹伯为始祖。

旧时定陶故城之北有大阜,名仿山,上有曹伯庙,额曰“西周旧国”,地方官岁时祀之。

因曹姓是上古皇姓著姓,旧时菏泽、定陶二邑,凡曹姓纳粮,每升较他姓减三文。

《县志》载,定陶为古曹国,曹伯墓在北门外,十七世皆葬于此。

源于官位

颛顼帝曾孙吴回之孙安被封在曹国(在今山东菏泽一带),属于以国名为氏。

相传颛顼帝有曾孙叫吴回,在帝喾时为火正祝融。

吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿女嬇为妻,生下六个儿子,其五子名安,曹姓,夏禹赐封安为曹官,属于以官职称谓为氏。

在大禹治水时,安正逢其时,他因佐夏禹治水有功而被赐曹官。

曹官也就是“圜土”为牢,看押奴隶的官,这在当时以镇压奴隶为主要职能的奴隶主政权中并非小官。

安后来以官为氏。

这是曹姓得姓之始。

周时,武王改封曹安的后裔曹挟于邾国(今山东省邹城境内,灭于楚)。

战国时,邾国被楚宣王所灭。

之后,邾人有的以国为氏,改为朱氏;有的仍以曹为氏,是为曹氏。

源于改姓

秦姓所改。

献帝建安二十年曹操改秦真姓曹氏。

少数民族改姓

1、匈奴曹姓。

《晋书》载记有匈奴右贤王曹毂屯马兰山。

又载有贰城胡曹寅献马3000匹,以寅为镇北将军、并州刺史。

公元413年,北魏初吐京胡首领曹龙、张大头等率部众两万人,入蒲子(今山西省隰县),推曹龙为大单于。

公元416年6月,并州胡人数万落叛逃后秦,人平阳,曹弘被推为大单于。

《晋书·世祖纪》有山胡曹仆浑,是投降 的匈奴族,演变为步落稽胡。

2、满族曹姓。

索佳氏改曹氏、索氏,分布于鄂尔坤、俄漠和、界凡、长白山、马尔敦、大凌河等地。

鄂托氏,后改为曹氏,分布于赫图阿拉、叶赫、乌喇地方。

3、蒙古族曹姓。

曹光明,镇江人。

曹。

春林,法库人。

曹都,巴林右旗人。

曹里鹰,原为民勤 ,迁阿拉善族,起蒙古各察来台。

4、藏族曹氏。

大通县大通川土千总户曹通温布,番族,以曹为姓,清乾隆九年以功授职。

5、瑶族曹姓。

泰国德伊兑村十二姓之一,原住南京,迁潮州府河杨河。

元末大乱,又迁贵州,再转迁泰国北部山区。

6、阿昌族曹姓。

曹老莘,陇川县芒东寨经师。

曹秉薄,原为 ,明洪武二年迁腾越,又到绮罗、罗文冲关璋,娶阿昌族女哄氏而成为阿昌族。

一支迁路西县高埂田为阿昌族。

一支迁萝卜坝成为傣族。

一支到陇川县小新寨成为景颇族载瓦支。

7、布朗族曹姓。

勐腊县倚邦土千总曹当斋,清雍正七年(1729年)从征普思逆夷,杀贼有功,给土千总。

8、昭武九姓的曹国。

进入中原地区并留居的昭武九姓之曹国人,后依汉族人化习俗,以国名汉化为姓氏称曹氏,世代相传至今。

9、源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。

今彝族、哈尼族、纳西族、 、锡伯族等少数民族中,均有曹氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央 推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓曹氏,世代相传至今。

得姓始祖

曹叔振铎,生卒年不详,姬姓,名振铎,亦称曹振铎(受封曹国,叔是排行,故称曹叔振铎或曹振铎),周文王姬昌与太姒所生第六子,周武王姬发同母弟,周朝诸侯国曹国始封君,曹氏得姓始祖。

各支始祖 曹安、曹伯、曹振铎、曹嵩、曹龙、曹弘、曹秉薄、曹当斋、本牙海、曹玉溪、曹十哲。

曹氏是一个典型的多源流姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第三十位,属于超级大姓系列,人口约七百九十一万,占全国人口总数的060%左右。

先秦时,曹姓主要活动在甘肃、山东和江苏北部。

秦汉时,曹姓已分布于长江以北各省和华东地区。

唐初和唐末,中原有两次南下大移民,曹姓是其中进入福建的中原姓氏之一。

唐末宋初,曹姓进入了两广。

清初曹姓进入了台湾地区。

宋朝时期,曹姓大约有63万人,约占全国人口的081%,排在第二十四位。

曹姓第一大省是河北,约占全国曹姓总人口的414%。

在全国的分布主要集中于河北、河南,这两省曹姓大约占全国曹姓总人口的54%。

其次分布于安徽、江西、浙江等省。

全国呈现北部冀豫、东南皖赣浙两大曹姓聚集地区。

明朝时期,曹姓大约有61万人,约占全国人口的065%,列为第三十位。

宋元明600年全国人口纯增长率是20%,曹姓人口增长值为负值。

明朝以前,曹姓的主体一直在中原和山东,宋元明时期北方连续不断的战争,曹姓人群自然受到了严重的冲击,人口减少十分明显。

明朝时期,江苏为曹姓第一大省,约占全国曹姓总人口的193%。

在全国分布主要集中于江苏、山东、浙江三省,大约占全国曹姓总人口的44%。

其次分布于江西、安徽等省。

全国重新形成了鲁、苏、浙、赣、皖曹姓人口聚集大区。

郡望

曹姓的郡望在谯郡:(今安徽省亳州)、彭城郡(今江苏省徐州市)、高平郡(今山东西南部)、东海郡、陈留郡、清河郡、巨鹿郡。

堂号 有两种类型:

一是以发源地或居住地为堂号 (即以郡望之名)的郡望堂号。

曹姓在历史上有多个郡望,主要有:

谯国(治所在今安徽亳州市)。

彭城(治所在今江苏徐州市)。

高平(治所在今山东邹城市西南)。

巨野(治所在今山东巨野县城)。

金乡(治所在今山东嘉祥县南)。

亭山(齐郡,治所在今山东章丘市西南)等。

二是自立堂号。

已收集到的曹姓自立堂号及其地址:

爱敬堂:江苏溧阳市南门里。

安寓堂:江苏邳州市。

贵州织金县鸡场乡。

安正堂:四川宜宾市。

八斗堂⑴:安徽太湖县、怀宁县江镇镇日新村曹屋、定远县吴圩镇耿巷村、曹李村。

湖北省洪湖市。

修德堂:江西吉安县桐坪镇黄山村

白虎堂:(曹操世系)。

白玉堂:江苏淮阴市。

清靖堂:又称“无为堂”,西汉曹参,在萧何死了以后,继萧何为宰相。

他一本萧何时的办法,所谓“萧规曹随”。

“省刑法,薄税敛,无为而治”。

老百姓因此歌颂他说:“载以清靖,民以宁一。”

宗族特征:

1、曹姓名人辈出,从官员将帅到文人墨客,从三国曹操到清代曹雪芹,均在曹姓的发展史中留下了浓重的一笔,为后人所崇敬。

2、曹姓的字行辈份除排列有序井然外,还体现着报国忠贞,勤俭治学的家规家训。

如曹振甲所修《曹氏家谱》中江苏曹姓一支字行为:“春贤泽绶衡,善禄道耀勋。” 四言 名麟俊彦;

绣虎文宗。

——佚名撰曹姓宗祠通用联

上联典指三国时魏国长平侯曹操族子---曹休,字文烈。

下联典指三国时魏国文学家曹植,后世称为绣虎。

人称乡虎;

自庆接鸾。

——佚名撰曹姓宗祠通用联

上联典指三国时魏国诗人曹植,字子建,沛国谯县人,曹操的儿子,封陈王,死后谥思,世称陈思王。

因富有才学,早年受曹操宠爱,一度曾想立他为太子。

曹丕为帝,他受猜疑妒忌,积郁而死。

诗歌多为五言,善用比兴手法,语言精练而辞采华丽,对五言诗的发展有一定影响。

也擅长辞赋、散文。

南朝宋诗人谢灵运曾说:“天下文章只有一石,曹子建一个人占了八斗。”当时人称“绣虎”,绣,指其词华隽美;虎,指其才气雄杰。

下联典指唐代诗人曹邺,字邺之,桂州阳朔人,大中年间进士,历官祠部郎中、洋州刺史等。

其诗多写自己政治上不得志的感慨,少数篇章对统治者的讽刺;语言通俗,多用民间口语。

《登第诗》有句:“自拟孤飞鸟,得接鸾凤翅。”

平阳世泽;

相国家声。

——佚名撰曹姓宗祠通用联

全联典指汉初曹参,助刘邦得天下有功,封平阳侯,后继萧何为丞相。

武惠世泽;

科第家声。

——佚名撰曹姓宗祠通用联

全联典指北宋初年大将曹彬,卒谥武惠。

将台三上;

籍列八仙。

——佚名撰曹姓宗祠通用联

上联典指北宋大将曹彬三子皆为将才,曹弼题曹彬庙有“教子三登上将台”之句。

下联典指宋曹国舅隐迹山林,后遇钟离权、吕洞宾,引入仙班。

文承七步;

武继三登。

——佚名撰曹姓宗祠通用联

上联典指三国时魏国诗人曹植。

《世说新语·文学》记载:文帝曹丕妒忌曹植才华,曾令他七步之内作一首诗,作不成要施以重刑。

曹植应声便成诗:“煮豆持作羹,漉菽以为汁;萁在釜下燃,豆在釜中泣。

本自同根生,相煎何太急!”后来,人们以“七步”形容才思敏捷。

下联典指北宋初大将曹彬,字国华,真定灵寿人,乾德初年,因打败契丹、北汉有功,官枢密承旨,灭后蜀后任都监。

开宝年间任统帅,灭南唐,后任枢密使,加同平章事(宰相),封鲁国公。

太平兴国年间,辅佐太祖决策灭北汉,雍熙年间又率军攻辽。

为当时第一良将。

他有七个儿子,其中三个都有将才。

长子曹璨,字韬光,官至富州刺史,因抵抗契丹有功,官河阳节度使,升同平章事(宰相)。

三子曹玮字玉臣,率兵四十年,未曾失利。

七子曹琮,字宝章。

北宋大臣陶弼有句:“教子三登上将台。”

大家传诫;

令女守贞。

——佚名撰曹姓宗祠通用联

上联典指东汉班昭,为皇后和妃嫔教师,以其夫为曹世叔,称“曹大家”。

曾著有《女诫》。

下联典指三国·曹爽。

从弟文叔妻名令女,夫早死,割鼻毁容,誓不再嫁。

投江尽孝;

却赙表廉。

——佚名撰曹姓宗祠通用联

上联典指东汉·曹娥,沿江寻父尸不得,号哭七日,投江而死。

下联典指宋·曹修古卒,其妻女尽却宾佐之赠钱数十万。

谯国家声远; 五言 雷阳世泽长。

——佚名撰曹姓宗祠通用联

全联典指曹姓的源流郡望。

泉石从所好;文章如有神。

——佚名撰曹姓宗祠通用联

此联为佚名集汉代《曹全碑》字联。

曹全,字景完,东汉建宁间举孝廉。

《曹全碑》,全称《汉颌阳令曹全碑》,又称《曹景完碑》,东汉灵帝中平二年(公元185年)立,明万历初在今陕西合阳县出土,清康熙壬子(公元1672年)后断裂缺字,公元一九五六年移存西安碑林。

隶书,二十四行,行四十五字,碑阴列名五列,五十七字。

借得三川秀;

添来气象新。

——曹雪芹撰曹姓宗祠通用联

此联为清代文学家曹雪芹著《红楼梦》书中联语。

圣代三升论秀; 六言 家风八斗量才。

——曹京撰曹姓宗祠通用联

此联为安徽省望江县曹大村曹氏宗祠联。

全联典指三国时魏国诗人曹植。

见上“人称乡虎;自庆接鸾。”联释。

平阳世守三章约; 七言 子建才高七步诗。

——佚名撰曹姓宗祠通用联

上联典指汉初大臣曹参。

下联典指三国时魏国文学家曹植,字子建,曾七步成诗。

影上三竿迎晓日;

才高七步咏春风。

——佚名撰曹姓宗祠通用联

同上。

野田黄雀行千里;

芹圃红楼梦百回。

——佚名撰曹姓宗祠通用联

上联典指三国时魏国文学家曹植,代表作有《野田黄雀行》等。

下联典指清代著名小说家曹雪芹,著有《红楼梦》。

一代像绘凌烟阁;

千秋名传曹娥碑。

——佚名撰曹姓宗祠通用联

上联典指唐代画家曹霸,曾修补《凌烟阁功臣像》。

下联典指东汉孝女曹娥,后人立“曹娥碑”。

只有诗书堪自读;

未甘词赋压群流。

——曹墨琴撰曹姓宗祠通用联

此联为清代女书画家曹墨琴撰书联。

世事洞明皆学问;

人情练达即文章。

——曹雪芹撰曹姓宗祠通用联

此联为清代文学家曹雪芹撰书联。

宝鼎茶闲烟当绿;

幽窗棋罢子犹凉。

——曹雪芹撰曹姓宗祠通用联

此联为清代文学家曹雪芹著《红楼梦》书中联语。

绕堤柳借三篙绿;

隔岸花分一脉香。

——曹雪芹撰曹姓宗祠通用联

此联为清代文学家曹雪芹著《红楼梦》书中联语。

家居好水好山地;

人在不夷不惠间。

——佚名撰曹姓宗祠通用联

佚名集汉代曹全碑字联。

令子贤孙中维起;

美人名士共长生。

——佚名撰曹姓宗祠通用联

佚名集汉代曹全碑字联。

鹤群常绕三珠树;

花气浑如百和香。

——曹秀先撰曹姓宗祠通用联

此联为清代礼部尚书曹秀先撰书联。

八言 君子处事,有忍乃济;

儒者属辞,既和且平。

——佚名撰曹姓宗祠通用联 八言以上 佚名集汉代曹全碑字联。

仁被江南,良将功推第一;

约成塞外,使臣才羡无双。

——佚名撰曹姓宗祠通用联

上联典指宋代曹彬,为时良将第一。

下联典指宋代曹利用,曾与辽国和议。

树绩关中,振平阳千载之武;

修名邺下,冠河东八斗之才。

——佚名撰曹姓宗祠通用联

上联典指汉·曹参,佐高祖定天下而封侯。

下联典指三国时魏国文学家曹植,谢灵运曾言天下才一石,子建独得八斗。

法守三章,平阳侯忠诚厚朴;

才高七步,陈思王藻丽英华。

——佚名撰曹姓宗祠通用联

上联典指汉·曹参,封平阳侯,曾随刘邦定关中,与父老约法三章。

下联典指三国时魏国文学家曹植,字子建,曾七步成诗。

大地钟灵,肇启文明联栋彩;

华堂霭瑞,宏开富有接云光。

——佚名撰曹姓宗祠通用联

此联为何氏宗祠联。

啰咀建鸿图,肇启御题四字美;

嘉坡振大业,宏开帝书两句扬。

——佚名撰曹姓宗祠通用联

此联为新加坡何氏宗祠联。

汉拜相,宋封王,三千年皇猷黼黻;

居江左,卜京右,亿万世国器珪璋。

——佚名撰曹姓宗祠通用联

此联为河北省丰润县曹氏宗祠联。

安徽曹氏续修宗谱八卷,家第一卷,(明)曹来凤修,明崇祯十六年(公元1643年)木刻活字印本。

现被收藏在中国国家图书馆。

安徽歙县曹氏重修谱牒,(明)曹光东修,明万历四十三年(公元1615年)木刻活字印本两册。

现被收藏在中国国家图书馆。

安徽青阳墩头曹氏宗谱八卷,首一卷,末一卷,(清)曹氏族人修,清道光三十五年(公元1845年)木刻活字印本二十八卷册。

现被收藏在中国国家图书馆。

安徽泾县谯国曹氏宗谱五卷,(清)曹思诚、曹里等修,清嘉庆十七年(公元1812年)木刻活字印本。

现被收藏在中国国家图书馆。

上海曹氏族谱,著者待考,清朝年间手写本一册。

现被收藏在中国国家图书馆。

上海曹氏族谱四卷,(民国)曹永和修,民国五年(公元1916年)崇孝堂重修木刻活字印本四册。

现被收藏在中国国家图书馆。

上海曹氏族谱四卷,(民国)曹浩修,民国十四年(公元1925年)崇孝堂、中华书局铅印本四册。

现被收藏在中国国家图书馆。

江苏镇江开沙曹氏宗谱四卷,(清)曹国宾等纂,清道光二十六年(公元1846年)木刻活字印本四册。

现被收藏在中国国家图书馆。

江苏镇江开沙曹氏宗谱八卷,(清)曹启铨编,清光绪二十九年(公元1903年)木刻活字印本八册。

现被收藏在中国国家图书馆。

曹姓家谱是指曹姓的文字谱牒,又称为曹氏家谱,曹氏家乘。

肇始于先秦史官所撰的《世本》。

曹姓世系直至汉代应仍是在《世本》上增补,原书在宋代散佚。

如太平曹氏,等等记载曹氏内部发展的传记和编年史的特殊历史记传。

湖南 湖南南岳曹氏字辈:懋学徵绍虔 家良致述先 希时华邦庆 景登允尚传 积善贻芳远 培基树泽长 业修斯富有 本立定荣昌

湖南芷江曹氏字辈:“之子言文与齐思庭世昭光继恕承先代法可得久长安邦定治平福享久成荣正大鸿运兴万家庆天恩”。

湖南常宁曹氏字辈:“子应荣达继必贤良诗兴泽后孝启家祥芳连甲第声振朝堂光余先祖百世其昌”。

1994年新续字辈:“仰承洪范怡和泰康敦崇礼义德业昭章福禄绵远晖耀平阳”。

湖南芷江曹氏字辈:“文大致启宗国学万世兴家传日新胜吉庆中长应”。

湖南凤凰曹氏字辈:“长延祖宗宏绪达启世代仁义忠厚贤良俊秀尚德景星庆云”。

民国三十二年曹时药《六修曹氏支谱》,湖南益阳曹姓一支字行为:  玉受秀贤彦,必钦子冠锡,良文教尔廷,家盛英嗣起,  时安德泽芳,显承师俊业,圣哲立名郅,仁孝怀三代, 山东 山东博兴曹氏字辈:“志向高大新,同连奉竹训”

山东诸城曹氏字辈:“彬乾元亨利贞学有为良勤俭庄敬贤忠孝悌”。

山东临邑曹氏字辈(世传):“式玉传本广,庆延泽义厂,得培春奋发,安全即是长”。

四川 四川绵竹曹氏字辈:“以学联玟风圣元世德邦守先培代远一本遇多良秉正安怀履希承绍有方慎之崇汝祖延显兆绵长”。

辽宁 辽宁满族曹氏字辈:“松舒坦哈满额春文鳞昌玉珠祥光景泰承华宝德盛材凤图斌”。

河南 河南信阳曹氏字辈:“正德金殿士,文光燿尚升,永安千古秀,万代庆长春。”

河南辉县曹氏百字辈(22代-121代):“启宗秉明志,培嘉常锡光,景晓可建宪,尚有万家昌,举业树仁德,广贤崇义芳,书锦必竟秀,武佩立勋章,兴华涌新俊,卫国济英良,功荣彦世泽,品正惠声扬,轩瑞信园洁,庭运著凤翔,儒林鸿学录,兰桂萃丽堂,喜登青云步,晋豫鹏飞乡,天普呈平乐,冠庆富春江。” 江苏 江苏南通如东曹家庄曹氏字派:廷有联明瑞,大启世永书,宗宜连显达,德裕克昌余。

新疆 新疆巴里坤曹氏字辈:英豪诚士美,万世享荣华 其它 曹氏一支字辈:“开宣宏德永兆云宜必可仲于伟然特启银祥正福玉树庭谐”。

清光绪三年曹振甲纂修《曹氏族谱》,江苏扬州曹姓一支字派为:

景国良栋,守世乙启,子木宏允,振汝定纪。

续修字派为:

德贻余庆,学立名扬,锡尔遐福,长发其祥。

江苏扬州另一支曹姓21世以前字派说法不一,其字为:

乾元亨利,贞学为佾,里公雍述,泰罕党宇,

宙洪荣华,尧舜禹汤,文武周孔,孝悌忠信,

礼义廉杰,金木水火土,壮敬贤良勤俭,射御书数。

21世之后的字派为:

一大士必,永裕恒元,如松有茂,明文思安,善继贤述,克盛荣华。

清光绪二十六年曹汝祥续修《曹氏支谱》,山东诸城曹姓一支字派为:

彬乾元,亨利贞,学有为,良勤俭,庄敬贤,忠孝悌。

清咸丰十年(1860年)四川绵竹《曹氏族谱》的世次班行为:

以学联玟风,圣元世德邦,守先培代远,一本遇多良,

秉正安怀履,希承绍有方,慎之崇汝祖,延显兆绵长。

清代《常宁烟竹曹氏一修宗谱》的字行为:

子应荣达,继必贤良,诗兴泽后,孝启家祥,

芳连甲第,声振朝堂,光余先祖,百世其昌。

1994年七修宗谱的新续字行为:

仰承洪范,怡和泰康,敦崇礼义,德业昭章,福禄绵远,晖耀平阳。

湖南麻阳县芷江东门曹家的字派为:

文大致启宗,国学万世兴,家传日新胜,吉庆中长应。

芷江曹家坪曹姓的字派为:

子言文与齐,思庭世昭光,继恕承先代,法可得久长。

麻阳县高村曹家子字后取二十字:

高永应启宗,祖达胜国英,方志传世代,光华选朝廷。

民国三十七年高村曹家与芷江曹家坪共同商议续取二十字:

安邦定治平,福享久成荣,正大鸿运兴,万家庆天恩。

麻阳县吕家坪毛家湾曹姓的字派为:

景志仁玉庭,万(文)朝(正)维(万)贞(兆)启,世上生俊杰,

久永享太平,祖正流芳远,仕相转佳行。

湖南省凤凰县毛都曹家字派为:

长延祖宗宏绪,达启世代仁义,忠厚贤良俊秀,尚德景星庆云。

民国十八年曹少甫修《曹氏家谱》,江苏通州曹姓一支字派为:

春贤泽绶衡,善禄道耀勋。

民国十六年曹怀之修《曹氏宗谱》,安徽绩溪旺川曹姓一支字行为:

志士光家国,徽猷衍圣功,立诚天助福,敦德世恒隆,

庆本善庭起,瑞从义宅钟,思求荣祖道,文学务先通。

民国六年《湖南益阳曹氏彦祥房五修谱》的派语为:

应世国大昌,芝城土必方,文明光景远,

道下合三房,显承师俊业,圣哲立名邦,

仁孝怀三代,嘉徵集一堂,宗功培至善,祖荫庆常康。

民国三十二年曹时药《六修曹氏支谱》,湖南益阳曹姓一支字行为:

玉受秀贤彦,必钦子冠锡,良文教尔廷,家盛英嗣起,

时安德泽芳,显承师俊业,圣哲立名郅,仁孝怀三代,

嘉徵集一堂,宗功培至善,祖阴庆常康。

曹操冢,即曹操墓。

位于河南安阳市西北约巧公里的安阳县安丰乡西高穴村。

该地西依太行,北临漳河,南倚南岭,地势较高。

安阳高陵,位于河南安阳市安丰乡西高穴村,在曹操王都邺北城西12公里处。

据《三国志》等史料记载,公元220年曹操卒于洛阳,灵柩运到邺城(今临漳县西南邺北城),葬在邺城的西门豹祠以西丘陵中。

2009年12月27日,国家文物局认定,经考古发掘位于河南省安阳市安丰乡西高穴村南的高陵,其就是曹操墓[1]。

2013年5月,安阳曹操高陵成为第七批全国重点文物保护单位。

2013年6月,河南安阳曹操高陵及所在的邺城遗址入围国家文物局和财政部批准的《大遗址保护“十二五”专项规划》。

  起源 对于曹姓的姓源,《姓纂》是这样说的:“颛顼玄孙陆终第五子安为曹姓,周武王封之于邾,为楚所灭,遂复曹氏。周文王第13子振铎封曹,亦为曹氏,为宋所灭,子孙以国为氏。”

  由此看来,曹姓,最初是颛顼嬴姓的后代,虽然也是黄帝一系的血统,但在宗系上却跟黄帝隔得远了些。后来由周文王的儿子振铎所创的曹氏,则是黄帝的姬姓嫡系后裔,跟黄帝的关系,算起来近得多,不过,殊途同归,天下曹姓都是发源于黄帝,却是个不争的事实。

  曹姓跟朱姓的关系,显然也十分密切,朱姓是发源于周代的邾国,邾国则是由曹姓之人所建立。根据《姓纂》的记载,当时的情形很可能是这样的;周武王把颛顼的玄孙陆终的第五个儿子安封在邾国,后来邾国为楚所灭,于是,安的子孙有的复姓为曹,有的则以国为氏,改姓了朱。如果真是如此,则姓曹的人当中,应该有一部分跟姓朱的人是同宗。

  这两支曹姓的发源地,当然也有不同。传自颛顼嬴姓的一支,是发源于现在山东省邹县的东南一带;传自黄帝姬姓的一支,则是发源于现在山东省的定陶县一带。两支曹姓的发源之地虽然不同,却相距不远,都在山东省境内。所以,曹姓可以说最早全是来自山东。

  三国以后,原本单纯的曹姓就被混乱了,不但被曹操冒姓,还有被康国之后冒姓的记录,这是根据《隋书》上所说的“康国支庶分王有曹国,即以曹为氏。”因此,现在姓曹的人要想追溯自己的宗系,恐怕得费一番功夫才能达成心愿。

  曹姓的南迁,根据考证,是开始于唐朝末年的民族大迁移的时期。他们的祖先,为避当时的黄巢之乱,辗转入闽,定居于漳州,后来曹姓子孙逐渐繁衍于福建南部各地。

  曹姓的堂号主要有:“谯国”、“敬思”、“崇孝”、“宁寿”、“清靖”、“无为”“三多”等。

  ��谯国是曹姓最古老也是最大的郡望,谯县又是三国魏皇室的籍贯,名声显赫,故曹姓以“谯国”为堂名的居多。也有自主堂号的,往往寄寓某种思想理念,如湖南常宁烟竹曹姓的堂号为“绣虎堂”,来自曹植文思富丽,世人目为绣虎。“文昭堂”来自《左传》定公四年:“曹,文之昭也;晋,武之穆也。”的载籍。

  ��清靖堂,又称无为堂。西汉曹参,在萧何死了以后,继萧何为宰相。他一本萧何时的办法,所谓萧规曹随。省刑法,薄税敛,无为而治。老百姓因此歌颂他说:载以清靖,民以宁一。

  � 三多堂即曹家大院,位于山西省太谷县城西南5公里的北汪村,意为多福,多寿,多子。

  � 曹姓的郡望主要有谯郡、陈留郡、巨鹿郡、彭城郡、高平郡,巨野郡等。

  � 谯国郡:东汉末年从沛郡分出的。相当于今天的安徽、河南两省的灵壁、蒙城、太和、鹿邑、永城之间的地方。治所在今安徽亳州市。为曹姓第一郡望。

  � 陈留郡:晋陈留太守之后。今河南开封市。

  � 东海郡:晋吏部尚书曹简之后。今山东、江苏沿海地区。

  � 巨鹿郡:三国时魏太尉曹洪之后。今河北省平乡西南。

  � 彭城郡:是西汉时设置的,东汉时改为彭城国。大约在今天的山东微山县,江苏徐州市、沛县东南部。

  � 高平郡是郡晋时设置的,在今天的山东独山湖、金乡、巨野、邹县之间的地方。后来有多次变迁。

  � 巨野郡系汉时设置的,在今天的山东西南部、万福河北岸。

贵公光显文,永定怀安国,

德远源弥兴,景必如宗启,

邦廷希广道,崇庆世逢亨,

志守惟心向,含洪正继均,

甲第恢先绪,贤名振古今,

忠孝为家宝,节烈应时新,

慈祥联伯仲,意气重和平,

元良存大义,奕代允昌明。

仁伦宜蔚起,恩泽令久传。(新增)

科教利宇宙,楚豫有雄才。 清光绪二十三年曹振甲纂修《曹氏族谱》,江苏扬州曹姓一支字派为:

景国良栋,守世乙启,子木宏允,振汝定纪。 德贻余庆,学立名扬,锡尔遐福,长发其祥。

江苏扬州另一支曹姓21世以前字派说法不一,其字为:

乾元亨利,贞学为佾,里公雍述,泰罕党宇,

宙洪荣华,尧舜禹汤,文武周孔,孝悌忠信,

礼义廉杰,金木水火土,壮敬贤良勤俭,射御书数。 一大士必,永裕恒元,如松有茂,明文思安,善继贤述,克盛荣华。

清光绪二十六年曹汝祥续修《曹氏支谱》,山东诸城曹姓一支字派为:

彬乾元,亨利贞,学有为,良勤俭,庄敬贤,忠孝悌。

清咸丰十年(1860年)四川绵竹《曹氏族谱》的世次班行为:

以学联玟风,圣元世德邦,守先培代远,一本遇多良,

秉正安怀履,希承绍有方,慎之崇汝祖,延显兆绵长。 子应荣达,继必贤良,诗兴泽后,孝启家祥,

芳连甲第,声振朝堂,光余先祖,百世其昌。 德学元荣士 广会允胜长

广德兴胜运 家龙学士启

山东邹平青阳曹家字派为:

振奉永守兴,广明庆凡祥。 高永应启宗,祖达胜国英,方志传世代,光华选朝廷。

民国三十七年高村曹家与芷江曹家坪共同商议续取二十字:

安邦定治平,福享久成荣,正大鸿运兴,万家庆天恩。 景志仁玉庭,万(文)朝(正)维(万)贞(兆)启,世上生俊杰,

久永享太平,祖正流芳远,仕相转佳行。 长延祖宗宏绪,达启世代仁义,忠厚贤良俊秀,尚德景星庆云。

民国十八年曹少甫修《曹氏家谱》,江苏通州曹姓一支字派为:

春贤泽绶衡,善禄道耀勋。

民国十六年曹怀之修《曹氏宗谱》,安徽绩溪旺川曹姓一支字行为:

志士光家国,徽猷衍圣功,立诚天助福,惇德世恒隆,

庆本善庭起,瑞从义宅钟,思求荣祖道,文学务先通。

民国六年《湖南益阳曹氏彦祥房四修谱》的派语为:

应世国大昌,芝成士必方,文明光景运,

道下合三房,显承师俊业,圣哲立名邦,

仁孝怀三代,嘉征集一堂,宗功培至善,祖荫庆常康。

民国三十二年曹时药《六修曹氏支谱》,湖南益阳曹姓一支字行为:

玉受秀贤彦,必钦子冠锡,良文教尔廷,家盛英嗣起,

时安德泽芳,显承师俊业,圣哲立名郅,仁孝怀三代,

嘉征集一堂,宗功培至善,祖阴庆常康。

江苏南通如东曹家庄曹氏字派:

廷有联明瑞,大启世永书,宗宜连显达,德裕克昌余。 祖居山西洪洞县,自明朝万历年间迁居邳州地名岔河,生三子守仓、守全、守金,始祖卒于岔河,仓祖留 守祭祀(后失传),全祖、金祖迁于宿迁县安八图骆马湖城西居住,字派为:

“守、嘉、从、君、文,起、桹、怀、正、伯”,

“复、兴、殿、序、天、锡、永、昌”,

“培、宣、继、武、 聿、世、德、长”,

同辈字“邦、景、伯、云、振、万、太、思”八字以下皆从‘复’为始。

详见《曹氏家谱窑湾(曹瓦)支谱》公元2013年续修新版(分支图式),由礼祖派分支后人曹绪刚、曹绪成 等主修。 “启、华、开、茂、圣、道、德、承、先、继”

一、长辈:

1、养祖父:曹腾  

2、养祖母:吴氏  

3、父:曹嵩  

4、母:丁氏

二、妻妾:

1、丁夫人,曹操原配夫人,无子女。

2、卞夫人,曹操继配夫人,武宣卞皇后。生曹丕、曹彰、曹植、曹熊四子。

3、刘夫人,曹操之妾,生曹昂、曹铄二子。

4、环夫人,曹操之妾,生曹冲、曹据、曹宇三子。

5、杜夫人,曹操之妾,生曹林、曹衮二子。

6、秦夫人,曹操之妾,生曹玹、曹峻二子。

7、尹夫人,曹操之妾,生曹矩。

8、王昭仪,曹操之妾,曹干养母。

9、陈姬,曹操之妾,生曹干。

10、孙姬,曹操之妾,生曹上、曹彪、曹勤三子。

11、李姬,曹操之妾,生曹乘、曹整、曹京三子。

12、周姬,曹操之妾,生曹均。

13、刘姬,曹操之妾,生曹棘。

14、宋姬,曹操之妾,生曹徽。

15、赵姬,曹操之妾,生曹茂。

16、某氏,张济遗孀,《三国演义》中为邹夫人。

三、子女:

儿子(据《魏志·文帝纪》《任城陈萧王传》《武文世王公传》记载,曹操的儿子有25位。曹操儿子次序不可考,下以生母地位高低为序。):

1、曹丕,魏文帝

2、曹彰,任城威王

3、曹植,陈思王

4、曹熊,萧怀王

5、曹昂,丰愍王,长子

6、曹铄,相殇王

7、曹冲,邓哀王

8、曹据,彭城王

9、曹宇,燕王

10、曹林,沛穆王

11、曹衮,中山恭王

12、曹玹,济阳怀王

13、曹峻,陈留恭王

14、曹矩,范阳闵王

15、曹干,赵王,末子

16、曹上,临邑殇公子

17、曹彪,楚王

18、曹勤,刚殇公子

19、曹乘,谷城殇公子

20、曹整,郿戴公

21、曹京,灵殇公子

22、曹均,樊安公

23、曹棘,广宗殇公子

24、曹徽,东平灵王

25、曹茂,乐陵王

女儿(可考证者6位):

1、清河长公主,名不详,夏侯楙之妻

2、曹宪,汉献帝贵人

3、曹节,汉献帝皇后

4、曹华,汉献帝贵人

5、安阳公主,名不详,荀恽之妻

6、金乡公主,名不详,何晏之妻

养子(可考证者3位):

1、何晏,大将军何进之孙,貌美而无行,娶曹操之女金乡公主

2、秦朗

3、曹真。

四、旁系:

1、曹仁,字子孝,曹操从弟,祖父曹褒,父曹炽

2、曹洪,字子廉,曹操从弟

3、曹纯,字子和,曹仁之弟

4、曹休,字文烈,曹操族子,祖父曹鼎曾为吴郡太守

5、夏侯惇,字元让。

6、夏侯渊,字妙才,夏侯惇从弟,曹操连襟,娶丁夫人之妹

7、夏侯尚,字伯仁,夏侯渊从子

五、后裔:

曹霸,曹髦后人,唐玄宗时期画家,能文善画,官至左武卫将军,杜甫作有《丹青引》及《观曹将军画马图》二诗,表达对其画艺的赞叹。僧旻也自称曹操后人。

—曹操

瑞安曹姓的始祖神奇地被阴封为王,子孙绵延,聚居许峰,改名曹村,其下俊杰英才辈出,300多年间,涌现各类进士159人,赢得「 ”中华进士第一村”美名,更有六部出了5位同族侍郎,曹叔远、曹豳叔侄同传《宋史》的辉煌。曾因同族曹姓京官众多,惹人妒忌,为表一直忠心耿耿,生造字眼去曹一竖,称为「 ”一直曹”。现如今,曹村却无一人姓曹,幸得曹昌孙迁居高楼,于上泽延一脉曹氏后裔。 曹姓源于神奇「 ”曹三王” 瑞安的曹姓始于一个叫曹蔼的人,此人世居福建长溪(今宁德境内)之霍童洞天。唐代道士司马承祯在其《天地宫府图》「 ”三十六洞天”部分记载:「 ”第一霍桐山洞,周回三千里,名霍林洞天。在福州长溪县,属仙人王纬玄治之。”据百度搜索,在道教「 ”三十六洞天”中,第一洞天霍童山地位非常高,排位在五岳之前。高楼上泽村《曹氏宗谱》记载:这霍童洞天曾有「 ”九仙会饮二僧化鹤之迹”,其始祖曹蔼「 ”得其遗法”,于唐朝中叶率弟曹霅、曹昌裔二公云游至瑞安来暮乡(今曹村)许峰,爱其风光秀美,就此定居。 这位曹蔼始祖生前虽只有「 ”为人正直、乐于好施”的八字评语,死后筑祠于曹村前坡,却风光无限,连同一起来到许峰的曹霅、曹昌裔二公同被阴封为「 ”曹三王”,何也? 上泽村曹氏宗谱有一篇《始祖孚泽王事实》,记载曹蔼、曹霅、曹昌裔三公的在天之灵:宋朝宣和年间,方腊起义进军温州,曹蔼等三公「 ”神现而拒之,具有灵迹”。不久,平阳出现盗贼,流窜作案,逼近许峰,曹蔼等常托梦给乡民,提醒大家警惕防备,使乡民「 ”安堵无恐”避免了损失。再有一次是在宋绍兴年间,瑞安遭遇飓风大雨,担忧许多平民将流离失所,当时有乡民邵贵、季宣、张成亲眼所见曹蔼等三公立于水畔,挥手指划,水势立止,乡民安然无恙。此后,凡有乡民祈晴祷雨、抗患御灾、卫国惠民的事,均有求必应。凡此种种,乡人皆以为神力。时有邑大夫申报郡府转呈至朝廷礼部,宋宝庆三年(1227)八月,诏封曹蔼为顺佑广福昭德王,封曹霅为顺应广惠昭泽王,封曹昌裔为顺济广宁昭显王,并敕赐祠额为孚泽庙。 这就是「 ”曹三王”和孚泽庙的来历,其事迹在清嘉庆《瑞安县志·卷三·祠祀》和民国《瑞安县志·宗教门》均有同样的记载。 可见,瑞安曹氏起源于神奇,或者已为其后神奇的中华进士第一村早留下了伏笔。据上泽村曹氏宗谱排序,「 ”曹三王”为第11世祖,后来声名卓著的曹逢时、曹叔远、曹豳等均为曹蔼之后裔。 曹氏五侍郎,叔侄传《宋史》 据上泽《曹氏宗谱》记载,曹蔼生二子。次子曹谦「 ”潜德不仕”,没有做官。直到第18世出了曹逢时(字梦良),在南宋绍兴二十七年(1157)中了王十朋榜进士,官任严州司户,后擢升福州教授(未赴)。曹逢时少时勤奋好学,博闻强识,曾入临安太学与王十朋一起同窗数载,王十朋称他「 ”卓然自立,才隽气豪,人莫能及”。从王十朋《访许峰曹梦良山中留诗为别》「 ”我自箫峰下,遥来访许峰。故里行将远,吾人岂易逢”看来,他们交情深厚。 这时,曹逢时的先祖曹蔼尚未阴封为王,他作为南宋曹村进士第一人,开启了曹氏家族后来者庞大的进士先河。从他开始至明永乐甲申二年(1404),200多年间,同族曹氏中甲科进士者多达26人,其中尤以曹叔远、曹豳、曹觱、曹元发、曹良朋分别官至礼部侍郎、工部侍部、刑部侍郎、户部侍郎等,并称「 ”曹氏五侍郎”(侍郎相当于现在的副部级)。 宋绍熙元年(1190),曹叔远(1159—1234)登进士第,率先官至礼部侍郎。《宋史》列传175称其为「 ”正人端士”。他知遂宁时,营卒苦于军饷被侵克,相率作乱,局势十分紧张。他即禁止乱兵扰乱百姓,并进行耐心细致的疏导,终于使事态平息。人们赞曰「 ”此江南好官员也”。曹叔远一生还勤于著述,是永嘉学派的重要学者,《宋史》称「 ”尝编《永嘉谱》,识者谓其有史才”。其子曹觱、其孙曹邰皆中进士第,连同其父曹逢时,四世甲科蝉联,亦是曹村一绝。 曹叔远族侄曹豳(1170—1249)于宋嘉泰壬戍二年(1202)登进士榜,同样累官至侍郎。比较起来,曹豳的声望更胜其叔,这大约缘于他的文名。「 ”门外无人问落花,绿阴冉冉遍天涯。林莺啼到无声处,青草池塘独听蛙”,这首《春暮》绝句就是曹豳作为瑞安人收录在《千家诗》中的绝响。 曹豳步其叔曹叔远之后同列《宋史》列传175,短短200余字,精选了曹豳为官40余年的几件经典事迹:他在任重庆府司法参军时,郡守度正欣赏他的人品和才学,正要推荐他升职时,他推辞道:「 ”章司录母老,请让其先。”度正为他的为人而敬叹。另一件事说他在任浙东提点刑狱时,「 ”寒食放囚归祀其先,囚感泣如期至”。清明前放了牢狱里的囚犯回家祭祖,囚犯感激涕零如期归来。这仁慈与胸怀也许只有曹豳能做到,要是囚犯一去不返,丢官还算事小,丢命也极有可能。正是非常之人做非常之事,这位曹氏先贤,其人品、文品、官品,都让后人无比敬叹! 曾经俊杰英才辈出,如今空遗进士第一村 孚泽庙 自唐中叶至宋,曹氏在许峰经过200多年的繁衍,已发展成为一支庞大的家族,从此许峰改名为曹村。 2003年,曹村为申报「 ”中华进士第一村”,根据《曹氏宗谱》及明代嘉靖《瑞安县志》、万历《温州府志》,清代乾隆《温州府志》、嘉庆《瑞安县志》,《瑞安市志》的记载,对曹村的曹姓进士作了全面统计:除了甲科进士26人,还有武进士3人、特奏名进士30人、荐举进士20人、太学进士27人,以及乡贡进士、胄贡进士、漕贡进士等共计159人。于是,我们现在看到,在许峰山下竖起一个花岗岩的高高牌坊,上书「 ”中华进士第一村”。 然而,我们在附近的许南村寻访,却被告知整个曹村都已找不到姓曹的人家。曾经自宋以来出过159位曹姓进士的曹村,其家族应该相当庞大,竟然全部销声匿迹!究竟是什么原因呢?有的说,平阳来的盗寇曾频频光顾曹村,专劫富户人家,曹姓大都进士为官家庭富有,闻风统统外迁去了;有的说,曹姓大都为宋官,自宋归元,担忧遭元朝廷清洗,除了外迁另处的,统统就地隐姓埋名,不敢再称姓曹。众说纷纭,莫衷一是,却都没有直接的证据。 事实是,曾经为曹村赢得「 ”中华进士第一村”曹姓,已没有一个后裔在本地,或者改为别姓,因历史悠久已认不得姓曹了。只有曹豳曾经在自家附近创办的「 ”虎邱书院”遗址以及墓地还在。「 ”曹豳墓已被挖掘得认不出来,墓碑也被移到玉海楼收藏了。”曾经为曹村搜寻整理众多进士名录的许北村人倪日稿先生告诉我们说。 在玉海楼退思园里,我们在众多碑文里找到了曹豳的墓碑,上面刻着由宋状元周坦填写的约300余字的墓志铭。 京官众多遭忌妒,为表一直忠心造别字 曹村无曹姓,现在瑞安的曹姓要归功于一个叫曹昌孙的先祖,他好像有先见之明,迁居到了高楼上泽,繁衍了曹姓一脉。 据上泽《曹氏宗谱》排的辈分,曹叔远为19世,曹豳属20世,他们均为曹蔼次子曹谦之后。曹蔼长子名曹赟,传至第19世时出了一个曹昌孙。此人虽非甲科进士出身,却深得其祖遗风,「 ”浪游江湖,与时宰胡晋臣友善”。因结识了当时的宰相胡晋臣,曹昌孙被荐举考试做了官,最后做到江西榷茶都转运副使。 现任上泽村村委会主任的曹仲远介绍说,曹昌孙正是上泽曹氏的始祖,现在村里约有200多户、900多人的曹姓人都是他的后裔。另有场桥、下霖的曹姓亦传于上泽。 《曹氏宗谱》在曹昌孙的传记中写道「 ”公自许峰迁嘉屿玉壶里”,即今高楼上泽,并于宋绍兴四年(1134)「 ”复建孚泽庙为七星敦之北”。 原来孚泽庙在曹村,因为曹昌孙迁居上泽,便把孚泽庙也「 ”搬”到了玉壶山下。而据上泽曹氏后人曹仲生老人介绍说,玉壶山原本叫山下田,因为建了孚泽庙,才改名为玉壶山。 现在,在通往上泽新村的路上,会看到路边的一块牌子上写着「 ”上泽古村落”,据说这是我省现存为数不多的宋代古民居群。已历800多年的孚泽庙就位于路边,里面供着的正是曹氏始祖「 ”曹三王”的画像。「 ”原本庙前有十六对旗杆,文官经此要下轿,武官要落马。唯有新娘不用落轿,因为新娘的銮嫁象征着皇后驾到。”熟悉曹氏诸多掌故的曹仲生老人介绍说,「 ”你看这‘曹氏宗祠’匾额,曹字是少了一竖的。” 原来有个故事:因为南宋朝廷里曹姓京官众多,不免遭人忌妒,向皇帝进言:曹字为日上面一个曲,而曲有二竖,岂不是对皇帝有二心?闻此风声,为了避免祸患,曹家人就将「 ”曹”字去了一竖,以表曹家一直对朝廷忠心耿耿,直到现在《曹氏族谱》中「 ”曹”字都是少一竖,成了一个别字。 这听起来就像曹姓的缘起「 ”曹三王”一样充满了传奇。到此,我们才发现上泽《曹氏族谱》中所载一个时间上的自相矛盾:诏封「 ”曹三王”并赐额孚泽庙既然在宋宝庆三年(1227),曹昌孙应该绝无可能在绍兴四年(1134年)「 ”复建孚泽庙为七星敦之北”。这或者又是曹姓历史留下的一个谜团,期待有识之士去考证。 [相关链接] 曹姓起源于周文王姬昌与太姒所生第六子曹振铎,受封曹国。在当今姓氏排行榜上名列第30位,人口约791万,主要名人有曹操、曹雪芹等。据我市2012年7月人口统计,有曹姓5189人,姓氏排位第44。(记者 金锦潘)

三国魏国夏侯氏的家谱

人名字最终官职所在地备注

夏侯敦元让大将军沛夏侯家长老,知勇兼备猛将

夏侯廉列侯许昌夏侯敦弟、夏侯敦死后,封侯

夏侯恩许昌夏侯敦弟(?)

夏侯渊妙才征西将军沛善于急袭的名将、夏侯敦族弟

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夏侯充高安乡公许昌夏侯敦长男

夏侯茂子林安西将军许昌夏侯敦次男(演义中是夏侯渊的的儿子)

夏侯?子江许昌夏侯敦三男

夏侯?子臧许昌夏侯敦四男

夏侯衡安宁亭侯许昌夏侯渊长男

夏侯仲权车骑将军凉州夏侯渊次男、曹爽被诛后逃往蜀国

夏侯称叔权许昌夏侯渊三男、夭折

夏侯威季权兖州刺史许昌夏侯渊四男、勇猛有名气

夏侯幼权许昌夏侯渊五男、很年轻就死了

夏侯惠稚权散骑侍郎许昌夏侯渊六男、有才能,早死

夏侯和义权太常许昌夏侯渊七男、钟会反乱时候,意志坚定

夏侯冀州夏侯尚兄、记载不详,战死

夏侯尚伯仁征南将军冀州夏侯渊的侄子、曹魏第二代南方军务长官

夏侯儒俊林征南将军许昌夏侯尚族弟(弟弟?)、曾经抵挡吴国的进攻

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夏侯高安乡侯洛阳夏侯充长男

夏侯佐高安乡侯洛阳夏侯充次男

夏侯绩虎贲中郎将洛阳夏侯衡长男

夏侯骏并州刺史洛阳夏侯威长男

夏侯淮南太守洛阳夏侯威次男

夏侯玄太初太常洛阳夏侯尚子、曹爽之乱时候受到株连

夏侯奉关内侯洛阳夏侯儒子

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曾孙

夏侯邵高安乡侯洛阳夏侯长男

夏侯褒安宁亭侯洛阳夏侯绩子

夏侯湛孝若散骑常侍洛阳夏侯长男、有文采、才名

夏侯淳孝冲洛阳夏侯次男

夏侯本昌陵亭侯洛阳夏侯尚从孙、继承夏侯尚的爵位

曹氏、夏侯氏都是沛国谯县(安徽省亳州市)的大族。但是曹氏自曹腾以来,门第兴盛,多在朝廷和郡县做大官。由于曹腾深受大将军梁冀汉桓帝信任,养子曹嵩做过太尉;弟弟曹褒官至颍川太守,曹褒儿子曹炽官至侍中、长水校尉;另一个堂侄曹鼎官至尚书令。

反观夏侯氏,虽然家大业大,但毕竟祖上没人做过官,只算得一方土著地主,不列宦籍(官员单独列在其他户口册上)。

为了求得势力的发展,夏侯氏逐渐向曹氏靠拢。曹氏虽然是依靠曹腾当宦官发迹,但是在士大夫中口碑不错,在家乡也不骄横。因此夏侯氏开始向曹氏靠拢,夏侯和夏侯渊这两个同族兄弟(夏侯渊为夏侯族弟,则他们至少不是同一个祖父)都看中了在士大夫口中颇有声誉的曹操。

当时曹操辞职在家,夏侯、夏侯渊与曹操相交。曹操曾违法,夏侯渊代替曹操入狱,曹操积极营救,救出了夏侯渊。从此,两家的关系越发亲密了,夏侯渊还娶了曹操的小姨子为妻,二人成了连襟。

曹操在陈留起兵,夏侯、夏侯渊率先来投。曹操当时行(即临时代理)奋武将军,以夏侯为司马,夏侯渊为别部司马。而两个堂弟曹仁和曹洪(曹操、曹仁和曹洪互为堂兄弟)也只是别部司马而已。

曹操在汴水战败,又是夏侯陪着他一起到扬州募兵。后曹操为兖州牧,立即任命已经升为折冲校尉的夏侯兼任自己先前担任的东郡太守,征徐州时又以夏侯为负责兖州的留守军事,倚任之重可见一斑。吕布袭击鄄城,因为曹操的家属在鄄城,夏侯立即轻军前往救援,击退吕布,以至于吕布乘机袭取了濮阳的夏侯辎重。

夏侯不擅长军事,刘备被吕布攻击,曹操派他去救援,他不但没有打赢,还被射瞎了一只眼睛。因此曹操在迎汉献帝都许以后,以夏侯为陈留、济阴太守,加建武将军,封高阳乡侯。夏侯对于这个工作倒很拿手,兴修水利,率军屯田,度过了大旱和蝗虫肆虐的自然灾害。曹操对此很满意,又让他以建武将军兼任河南尹。曹操平定河北,夏侯负责后勤保障。北方平定后,迁夏侯为伏波将军,并且授予便宜行事不拘科制的权力。曹操并把自己的女儿嫁给了夏侯的次子夏侯,这样曹操与夏侯成了儿女亲家,地位更有保障了。由于夏侯在后勤工作中干得非常出色,曹操不断增加他的封邑户数,建安十二年(公元207年)达二千五百户。建安二十年(公元215年),曹操东征孙权。还师,以夏侯董督二十六军(即总管随从东征的二十六位将军的部队)。建安二十四年(公元219年),曹操救援荆州,驻军摩陂,与夏侯出则同车,卧则同席,诸将无人可比。曹丕继魏王之位,拜夏侯为大将军。由于夏侯和大舅子曹丕关系很好,所以夏侯一族兴盛了一段时间,才逐渐衰落下去。

相对于族兄夏侯而言,夏侯渊是一位非常出色的军事将领,擅长打运动战,所以当时军中流传着一句话,“典军校尉夏侯渊,三日五百,六日一千。”夏侯渊参加过曹操指挥的历次战役,并且经常受委派到各地平定叛乱。最出色的一次战役是攻打韩遂的兴固之战,韩遂的部下多为氐族和羌族,十分精锐。夏侯渊长途奔袭,袭击了韩遂的后方,韩遂来救,又当机立断,以疲劳而且不占质量、数量优势的军队一举击败了韩遂,韩遂从此一败涂地,坐待夷灭。又消灭了割据河西长大三十多年的宋建。凉州各族的族长酋长看到夏侯渊,都心惊胆战。曹操平定汉中以后,又以夏侯渊镇守汉中,在与刘备的汉中争夺战中战死。夏侯渊的长子夏侯衡娶曹操堂侄女为妻,也和曹氏有姻亲关系。

综上所述,夏侯和夏侯渊之所以受到曹操的重任,不仅仅是因为姻亲关系和同乡关系(在古代,同乡关系被认为是一种非常重要的人际关系,很被人们看重),还在于他们自身有相当的政治或军事才能。

关於曹姓的起源,历代史书有较为详尽的记载。

《广韵》:“颛顼玄孙陆终之子安,是为曹姓。”

《元和姓纂》:“颛顼元孙陆终第五子安为曹氏。至曹挟,周武王封之於邾,为楚所灭,遂复曹氏。周文王第十三子振锋,封曹,亦为曹氏。因宋所灭,子孙以为氏。”

《通志·氏族略·以国为氏》:“曹氏,叔振铎,文王子而武王弟也,武王克商,封之於陶丘,为宋景公所灭,子孙以国为氏。”

《隋书》:“康国支庶分王有曹国,即以曹为氏。”

可以看出,曹姓渊源主要有以下几种:

颛顼帝蠃姓的后代。 黄帝姬姓的后代。

周文王之子、周武王之弟叔振铎开创曹氏,为黄帝姬姓嫡系的后裔,与黄帝世系关系密切。公元前11世纪,叔振铎被封於曹,建都陶丘(今山东定陶西南),成为始封之君,也成为曹氏的始祖。

由邾姓改姓为曹。朱姓源於周时的邾国,而邾国本是曹姓所建。颛顼帝的元孙陆终生有6子,其中第5子安被周武王封在邾(在今湖北黄风县)。古之邾国的贵族一直以国为氏。邾国后为楚国所灭后,安之子孙,一部分改姓朱,一部分则复姓为曹。

古代曹国人入居中土之后,以曹为姓。古之曹国,故址在今乌兹别克斯坦共和国撒马尔罕的北方和东北方一带。古代曹国在史书上颇有记载,在历史上,一度是唐王朝的藩地。《北史》、《隋书》、《新唐书·西域列传》将其记为昭武诸国之一。出於对中士文明的景仰,古曹国中先后有数万人通过新疆南北麓、阿勒泰一线的古丝绸之路进入中原,定居之后,就以曹为姓。

曹姓是当今中国姓氏排行第三十二位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的百分之零点五七。�

寻根溯源 1、出自姬姓。据《通志·氏族略》、《元和姓纂》等资料所载,周武王之弟振铎被封于曹(今山东定陶县西南)地,其子孙以国为氏。2、据《元和姓纂》、《广韵》等资料所载,颛顼帝之后裔曹安被封于曹(今山东定陶县西南),其后子孙被改封于邾国(今山东曲阜东南),邾国被楚所灭后,邾人有以曹为氏者。3、其他源流。据《晋书》所载,后汉人曹嵩,改夏侯姓为曹姓。又据《新唐书》所载,康国支庶分王有曹国,国人有以曹为氏者。另外,女真族粤屯氏,满族索佳氏、索绰络氏、鄂托氏、拉祜族劳朝氏、普米族本牙海氏及布朗、彝、阿昌、哈尼、蒙古、纳西、回、锡伯等少数民族中均有曹姓者。

得姓始祖 曹振铎。颛顼的后代曹安最初被封在曹(今山东定陶县西南)。公元前十一世纪时,周武王灭商建立西周后,把他的弟弟振铎封在了曹,而把曹安的后代改封在邾国(今山东曲阜东南)。振铎在他的封地曹建立了曹国,定都于陶丘。曹振铎建立的曹国于公元前四八七年为宋景公所灭,其后代子孙便以国为氏,称为曹姓。曹振铎也就被视为曹姓始祖。

繁衍播迁 曹姓的最早发源地是山东,山东曹姓成为后世曹姓繁衍播迁的主要源头。先秦时期,曹姓分布点以山东及江苏沛县为主。秦汉时期,是曹姓发展的一个重要时期,山东、安徽、河南、江苏北部成为曹姓主要聚居点,以致于后来曹姓发展史中四大郡望(谯郡、彭城郡、高平郡、巨野郡)皆出于这些地区。另外,陕西、湖北、甘肃、浙江在秦汉时期也有曹姓散居点。据载,秦末沛县(今属江苏)人曹参西汉时被封为平阳侯,其子迁居杜陵(今陕西西安东北)。魏晋南北朝之际,因北方连年战乱,曹姓开始南迁,与此同时,北方曹魏政权的建立,也使曹姓得以在北方较好的发展,以致于后来曹姓在黄淮流域分布最为集中。隋唐时期,曹姓在规模、数量上又有大的发展。福建、广西等地始有曹姓入居。据《漳州府志》所载:“陈元光开漳,亦有曹姓将佐。”宋元至明清时期,曹姓已广布我国各地。据载,明代有福建曹姓一支徙居广东梅州,又雍正年间有福建曹姓入居台湾,进而迁徙海外。今日曹姓以黄淮流域分布最为集中,尤以四川、河北、河南、湖北等人口为多。

郡望堂号 曹姓在长期发展中,形成许多郡望,最著名的当数:1、谯郡,治所在亳州(今安徽亳县);2、彭城郡,治所在彭城(今江苏徐州市);3、高平郡,治所在今山东金乡;4、巨野县,治所在今山东巨野。

堂号:“谯国”、“敬思”、“崇孝”、“宁寿”、“清靖”、“无为”等。�

宗族特征 1、曹姓名人辈出,从官员将帅到文人墨客,从三国曹操到清代曹雪芹,均在曹姓的发展史中留下了浓重的一笔,为后人所崇敬。2、曹姓的字行辈份除排列有序井然外,还体现着报国忠贞,勤俭治学的家规家训。如曹振甲所修《曹氏族谱》中江苏扬州曹姓一支字行为:“景国良栋,守世乙启,子木宏允,振汝定纪。”曹汝祥所续修《曹氏支谱》中山东曹姓一支字行为:“彬乾元,亨利贞,学有为,良勤剑,庄敬贤,忠孝悌。”曹少甫所修《曹氏家谱》中江苏曹姓一支字行为:“春贤泽绶衡,善禄道耀勋。”

曹姓的历史发展

源于姬姓 相传周武王克商后,为了巩固周王朝 的政权,便实行大分封,在封商旧臣曹挟于邾的同时,把自己的弟弟振铎封于曹邑,为曹伯...
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