俗话说：“三世不修谱则为不孝”。在北宋以前，民间不允许私自修建自己家的家谱。可以修谱的是国家里面的一个特殊机构——谱局，皇帝的家谱就是由这个机构来整理的，皇帝的家谱称为“玉蝶”。如果平民百姓想要修家谱的话，必须得偷偷的修，而且主要是通过修家谱进入士族才可以。

谈到修谱的目的和意义，这就要说到先秦时期以及之前的一段时间。那个时候修谱的目的非常的简单，就是为了将名字记录上，方便传宗接代以及认识老祖宗。可是到了汉朝之后，儒家思想渐入民心。儒家的孝道文化使得人们对家谱看的越来越重要，慢慢的家谱的作用被认为是维系长辈和统治阶级的权威。家谱被看重最明显是在魏晋南北朝时期，那个时候朝廷选拔人才，都会查看家谱，依据家谱来选拔人才，并非所谓的“广纳贤才”。随之就出现俗话说的“上品无寒门，下品无士族”的现象。

而在繁荣昌盛的唐宋时期，国泰民安，文化以及艺术得到了空前的发展。关键是平民百姓的精神、生活和思想等各方面都有所提高。所以在这百姓安居乐业的时期，修谱最主要的目的是记下祖先的光辉事迹，树立榜样，教育子孙。在北宋罢谱局前，人们都偷着修谱；在罢谱局后，修谱发生在大街小巷。所以一些人物传记，著作才能够通过家谱保存下来。

在明清时期有句俗话“三世不修谱则为不孝”的说法。从这句话可以看出当时修谱的目的还是以孝道为主。如果你没有修谱的话会遭到街坊邻居的舆论及谴责，因为在他们眼里不修谱就是不孝。而在当时，修谱作为争当名门望族的必要条件，修谱成为了一种标志。在二十世纪七十年代后，由于中国经历了抗日战争，内战以及文化革命，受到各种因素的影响，这个阶段的修谱的目的主要是在于追溯家族起源，寻找亲人等。

那么既然有“三世不修谱则为不孝”的说法，为何现在很多人都不修家谱呢？纵观历史得出结论，随着现代化社会的发展，现在的人们都比较注重金钱以及名声。所以只有少数人修谱，而这些人修谱的目的主要是为了光宗耀祖，以前修谱的“记世系，续长幼，教育后人”等作用已经走出了人们的观念。再者，修谱会花费大量的时间个精力。除此之外，随着手机和电脑的发展，变得越来越现代化，无纸化将成为以后的发展方向，所以才会出现“无人修谱”这种现象。

朱棣出生的时候朱元璋还没当皇帝呢 应该还在打仗 没那么多讲究

朱棣是朱元璋儿子 是马皇后养大的 算是嫡子

朱棣夺位当了皇帝以后，在当时的京城，也就是今天的南京，修建了一座大报恩寺。这座寺庙大门内有一座正殿，平日大殿的门紧闭，老百姓不能随便进去，所以也都不知道里面到底供奉着什么。在朱棣当了皇帝以后明朝的二百多年间，外人从来没有人知晓。

直到清军入关，明朝灭亡，它的神秘面纱才被揭开。这座大殿被人打开来一看，原来里面供奉的是碽 氏的牌位。朱棣修大报恩寺，原来是想报生母碽氏的生育之恩。朱棣既然知道自己的生母是碽 氏，并且也想报恩，为什么又要隐瞒这件事情呢？

朱棣为夺取皇位，杀人如麻，他甚至可以被评为中国历史上杀人最多的皇帝之一。那时候他几乎是杀红了眼，绝对是顺之者昌，逆之者亡了。可是到了要认自己的生母了，他却遮遮藏藏，欲盖弥彰，软弱得让人难以理解。这其中有什么原因呢？

不外乎下面这几点：一、保皇位。朱棣费尽千辛万苦抢来皇位很不容易，他的做法在人们心目中被视为篡位。名不正则言不顺，因此他若要保住皇位，就得拼命掩盖篡位的恶名，想尽千方百计来证明自己皇位的合法性。于是就得打出正牌来。如果出身既是庶出，又是篡位，这皇帝能不能当下去还真不好说。我们在这里揣测一下，朱棣每当想到不能承认亲生母亲的身份，不能给她应得的荣誉和地位，一定非常苦恼，非常愧疚。可这事又万万不能对外人讲，也就只好把母亲的牌位放到寺庙里，在心里默默请求母亲原谅自己。人在江湖身不由己，为了坐稳皇帝的宝座，他只能忍痛这样处理了！

二、争正统。马皇后是正牌皇后，因此说是她生的，身份自然就是正统的了。同时也就可以为朱棣的夺权找到借口——当初朱元璋和马皇后原本就是想把皇位传给朱棣的，只是因为有人出坏主意，才传给了皇太孙朱允炆。另一方面，朱棣说自己是马皇后生的，也就比太子妃生的朱允炆的地位更正统了。

三、怕舆论、要面子。朱棣的生母碽氏是一位蒙古族的女性。在今天看来，这当然算是一件好事，因为少数民族在工作学习生活中会有一些优待政策。可在当时，就完全不是这么回事了。朱元璋是从蒙古族统治者手中夺得天下的，当时元朝残余势力虽然退到大漠以北，可仍然苟延残喘地与明朝对峙，双方还在打仗。朱棣若承认是碽氏所生，就等于承认自己是蒙古族的后代。这就是朱棣不能公开认自己蒙古族生母的主要原因。

朱棣不公开认生母一事虽然有许多历史原因，但不管怎么说，还是主要因为在他的眼里，皇帝宝座重于亲情。从小浸染权欲的朱棣，终究无法摆脱权力这枚糖衣炮弹的利诱。

朱棣的亲生母亲碽氏最终连一座坟墓都没有留下，而这段历史，也最终被朱棣带入了他的坟墓之中，从此没有人能够知道当时的真相。这成为后世的史学家们花费心思去考证的历史疑点，终归让人感到有些遗憾和可悲。

乾隆是清朝的第六位皇帝，名叫清高宗爱新觉罗·弘历，是一位有为的皇帝，平定大小和卓叛乱、巩固多民族国家的发展，并修建了壮丽宏大的圆明园，在发展清朝康乾盛世局面作出了重要贡献。乾隆的寓意为天道昌隆。那么为何说他是浙江海宁陈阁老的儿子呢？

因为当时的雍亲王与陈阁老关系密切，而两家的孩子又是同一天出生，且陈夫人生了个大胖小子，而王妃却生了个女儿。有一日雍亲王让陈家把 孩子抱入王府中看看，可是，等出来时孩子却变成了女孩。而雍亲王在争夺皇位当中与其他兄弟势均力敌，但自己当时唯一的儿子并不被其父皇喜爱，因此他觉得自己在这方面处于下风。这才有了换子的想法。

而换的据说正是乾隆，这种说法在民间广为流传，甚至有说乾隆登基后的六下江南是为了探望亲生母亲，并且他的六次下江南就有四次住在陈阁老的花园中。

在一本晚清文人撰写的野史《清代外史》中说到，乾隆知道自己不是满族人，因此在宫中常常穿汉服，还问自己身边的宠臣自己是否像汉人。那么乾隆到底是不是雍正换来的呢？

答案是否定的，因为据清室家谱《玉蝶》记载，虽然雍正的前两个儿子早死，但在乾隆出生时，雍正已经有一个8岁的儿子，而后三个月又得一子，所以雍正没有必要去换孩子。而且当时雍正还有生育能力，并且以雍正的心机根本不可能让一个汉族去继承他的皇位。

陈阁老花园

而且据考证，当时陈阁老陈大倌并奔走京城当官，即使生下一孩子也不可能被雍正掉包。而且在乾隆当皇帝时，由于陈阁老起草谕旨出错被革职，并且乾隆当时海当面痛斥了他。而乾隆的六下江南也是为了巡查耗资巨大的钱塘江工程。而乾隆到陈阁老家住了四次却从未要求要见陈家的子孙。

所以说海宁换子之事是假，乾隆肯定是雍正的亲生儿子。

讲述的是明朝末年，湖南地区发生的一段历史故事。《玉蝶记高甲戏》是一部经典的湖南高甲戏剧目，该剧主要讲述的是明朝末年，湖南地区发生的一段历史故事，故事情节大致如下：玉蝶是个出身贵族的富家女，爱上了一个名叫韦以信的贫穷书生，然而，由于社会等级和家族压力的约束，爱情面临许多困难和阻碍，玉蝶不惧艰难困苦，决心帮助韦以信解决难题，最终实现爱情。

玉牒在古代的时候是相当于皇家宗族族谱的，是一直从唐代开始到清朝，玉蝶里有很详细的皇室宗谱，包括人员，亲系等很多秘密性的东西。

我们也许是不知道隆科多这个人是谁，但肯定是听过这个名字的。隆科多他是清朝的大臣，同时他也是皇后的弟弟，皇后的弟弟都是皇上的舅舅，但是在清朝来说却只有他一个人被皇上称为舅舅。

在雍正继承皇位的时候，隆科多也是给予了不少的帮助呢，他的帮助对于雍正上位可谓是十分重要的，因此当雍正正式当上皇上的时候，隆科多也是受到了极大的恩惠啊，可隆科多也不是一个安安稳稳的人，总是爱生事，而且为人很高傲，还擅自做一些没有得到雍正许可的事情，不出所料，这也成功地引起了雍正的疑心。

隆科多的个人生活也不是说规规矩矩的，他十分纵容自己最宠爱的小妾，这个行为也是直接致使他的儿女们离他越来越远，也是有很多不满。总想着要报复隆科多，这不在隆科多失去自己的势力之后，隆科多的长子就把他给举报了，这隆科多自己也是倒打一耙。

最后隆科多获罪达四十一条罪行，在他的家里发现他居然私藏玉蝶，这在当时可是大罪啊。所以说隆科多私藏玉蝶，被确认为事实之后，过多的解释都是徒劳。也只是让别人认为他想要伤害其中的人或者要拉拢，隆科多的这一举动实在是引火上身啊。

1、对于玉蝶来说，它是生长比较快的，而且以光照比较充足的前提下，也是可以给它一定的水分的，这样的话配土在接近干透的时候，也是可以进行浇透一次的。

2、其实配土也是可以选择一个透气排水性比较好的土壤，而且也是可以按照泥炭土、颗粒土进行一比一的配置就可以了，也不用那么的讲究的，直接用园土就可以了，但是一定要注意浇水的频率的，毕竟园土非常容易造成积水潮湿而且会不透气。

3、而且除了要在盛夏的时候进行适当的遮阴的话，也是要在其他时间的时候进行一个全日照的，毕竟光照充足的话，也是可以让玉蝶的株型变得紧凑而且叶色也是比较动人的。但是光照不足的话，玉蝶的珠型是比较松散的，叶片也是会变得非常的细长，而颜色的话也是显得比较淡的。

4、对于玉蝶来说，它是可以进行叶插的，但是前提必须要是那种叶片比较饱满，而且生长还要完好的叶片才可以，相对的，叶插是出苗里面最慢的，我的最高纪录则是在三个月左右的才出苗呢。