董氏族谱，安徽

栏目：资讯发布：2023-11-05浏览：1收藏

董氏族谱，安徽,第1张

姓氏渊源：

中国人的姓，中国最古老的姓氏之一，在《百家姓》中排第127位在当今以人口多少排名的中国百家大姓中，董姓位居第29位。

--------------------------------------------------------------------------------

一、姓氏源流

有三大支：

一支出自已姓:据《元和姓纂》、《古今姓氏书辨证》等资料所载，相传颛顼（传说中古代部族首领）的己姓（颛顼之孙叫吴回，吴回之子陆终，陆终的大儿子名樊，赐己姓，封在昆吾国。）之后裔飂（音刘）有个儿子叫董父，相传对龙的习性很有研究，帝舜就任命董父为豢龙氏，让他专门养龙，在董父的精心驯养下，许多龙学会了表演各种舞蹈，帝舜很是喜欢，就封董父为鬷川（今山东定陶北县）侯，还赐他以董为姓氏，其后代亦以赐姓董为氏，董父也被尊称为董姓始祖。

一支出自姬姓，以官为氏。据《姓氏急就篇注》、西汉史游《急就篇》及宋人邓名世《古今姓氏书辩证》《所载，春秋时，周朝有大夫辛有，辛有有两个儿子在晋国任太史，即太史,董督（考察并收藏之意）晋国的典籍史册，其职责是“董督晋史”，他的子孙世袭晋国史官，以官为氏，称董氏,这一时期晋国的都城在绛（今山西翼城东南），故此支董氏出自今山西翼城。

一支出自少数民族及其他，匈奴及南蛮均有董姓。另外，据《董氏世谱》所载，帝颛顼的后代陆终有一子叫参胡，姓董，参胡的子孙便有以董为姓者。

--------------------------------------------------------------------------------

二、繁衍播迁

据史料所载董姓的发源地在山东定陶北部、山西西南部、山东平原县一带三个地方。

秦汉时，董姓在今山西、甘肃、河北、河南较为集中。

另外，陕西，山东定陶、高青，广东广州，四川资阳、德阳，浙江余姚、湖北襄阳、枝江，福建福州，河南禹州、伊川、南阳、开封、杞县、信阳、灵宝等地也散居有董姓族人。

后在不断的繁衍过程中，甘肃、山东两地董姓发展成当地望族。

这一时期，据史书所载的董姓族人繁衍迁徙情况有：出自晋国太史一支的辛有后裔董狐裔孙董翳被封为翟王，都高奴（今陕西延安市城东延河东岸），后其子孙又迁居陇西（今甘肃临洮）；西汉董仲舒为广川（今河北枣强东）人，其曾孙由广川迁至陇西，后人又迁往河东（今山西夏县西北）。

魏晋南北朝时期，社会动荡，百姓四处流散，大举迁往南方，安徽、江西、江苏、湖北及长江中、下游地区均有董姓迁徙而来者。

隋唐时期，是董姓一大繁衍时期，唐代的《元和姓纂》记载董氏有四个郡望：即陇西、弘农（今河南灵宝）、河东、范阳（今河北涿州）。此外还有济阴（今山东曹县）。唐末，固始（今属河南）董氏又有随王潮、王审知入闽者。福建、广东又有董姓迁居者。

又唐代固始（今属河南）人陈元光父子开漳入闽及王潮、王审知入闽时都有董姓加入。宋元时期，金兵入主中原及蒙古军队的南下再度迫使董姓南迁，浙江余杭一带此时出现董姓族人。从清康熙年间开始，董氏有族人陆续移居台湾，此后，有的又徙居南洋群岛及欧美一些国家和地区,董姓这一时期可谓遍布海内外了。今日董姓以河北、山东、山西、云南、辽宁、浙江等省最为集中。

郡望堂号董姓郡望主要有陇西郡、济阴郡等，其中以陇西郡最旺。

1、陇西郡，战国时治所在狄道（今甘肃临洮南），三国时治所在襄武（今甘肃陇西南）；

2、济阴郡，治所在定陶（今山东定陶县西北）。

堂号有：“陇西”、“直笔”、“良史”、“豢龙”、“正谊”、“三策”等。�

宗族特征

1、纵观董姓名人，可以看出董姓是一个多武夫将帅和画家的姓氏，忠臣良将辈出，在历史舞台上争相竞妍，各展风姿。

2、董姓字行辈份层次分明，特征显著，如董贻玖所修《董氏族谱》中载有湖南一支字行为：“名初怡世业，继序振家声，祖泽由来远，诗书裕后昆。”又董德庵所修《董氏宗谱》中载有河北一支为：“维士生亨，初伯叔仲，汝文继夭，圣国祯祥。

--------------------------------------------------------------------------------

三、历史名人

董狐：春秋时晋国史官，被当时的孔子誉为"良史"的史官，是最早出现于史籍的董姓名人。

董仲舒：广川（今河北枣强县东）人，西汉哲学家，今文经学大师。汉武帝举贤良文学之士，他对以"天人三策"，提出"罢黜百家，独尊儒术"的建议，为汉武帝采纳，开此后两千余年封建社会以儒学为正统的先声，确立了儒家思想在中国历史上的统治地位。其学以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行说，把神权、君权、父权、夫权贯串在一起，形成封建神学体系。提出"天人感应"说和"三纲五常"说。

董安国：西汉内史，曾著农书十八篇。董忠：阳翟（今河南禹州市）人，西汉时被封高昌侯。

董宣：圉县（今河南杞县南）人，东汉时以秉公执法，廉洁奉公著称于世，有“卧虎令”和“强项令”之称。

董贤：云阳（今陕西淳化）人,西汉大司马。他22岁时就被哀帝宠幸，官至大司马，操纵朝政，其家族在当朝显赫一时。

董小宛：著名才女，为秦淮河"八大名妓"之一。容貌俏丽，善书画，通诗史，后来嫁给清代著名文学家冒襄为妾。

董邦达：著名画家，人称清代画中十哲之一。

董源：五代南唐画家。用披麻皴法画山水，平淡天真，后又巨然承其风格，并称"董巨"，为五代，北宋间南方山水画主要流派，对后世影响很大。

董解元：金朝时戏曲家。他根据唐人元稹的《莺莺传》创作了《西厢记诸宫调》，为后来元曲作家王实甫创作《西厢记》准备了条件。

董卓：东汉末陇西临洮（今甘肃氓县）人,字仲颖。189年率兵入洛阳，废少帝，立献帝，挟献帝西迁长安，自为太师，后为王允、吕布所杀。

董昭：定陶（今属山东）人，东汉时曹操谋士。

董王己：陈留（今河南开封县东南）人，东汉屯田都尉，著名女诗人蔡文姬之夫。

董正：东汉时番禺（广州）人，以雅性高洁，累辟不仕为世人敬仰。

董昌：东汉浙江余姚人，官至蜀郡太守。

董遇：弘农（今河南灵宝南）人，三国时任曹魏大司农。

董厥：义阳（今河南桐柏县东）人，蜀汉时任职尚书令，被称为“良士”。

董和：三国时南郡枝江（今属湖北枝江），蜀汉时与诸葛亮协力辅佐蜀后主，居官20余年，死时家无檐石之财；其子董允，蜀后主时任黄门侍郎，颇得诸葛亮信任，常谏诤后主过失

董奉：侯官（今福建福州市）人，三国时神医，为人治病不取钱，治愈者使裁杏树，数年达万株。后人用“杏林”颂赞医者，即出于此。

董景道：弘农（今河南灵宝南）人，西晋经学大师。

董征：南北朝时顿丘（今河南清丰南）人，曾官至平东将军。

董僧慧：姑熟（今安徽当涂）人，南朝萧齐之义士。

董展：隋代汝南人，长于作画，与展子虔齐名，又雅号：“智囊”。

董纯：隋代成纪（今甘肃秦安县北）人，以功进位上开府、拜柱国、爵郡公。董庭兰：陇西（今属甘肃）人，唐代宰相、琴家，以善弹《胡茄》而扬名。

董源：钟陵（今江西进贤西北）人，五代南唐画家，擅画秋风远景，作品有《夏景山口待渡》、《潇湘》、《夏山》、《溪岸》等。董枢：河北元氏(今河北石家庄附近)人，北宋任职西京留司御史台。

董槐：今安徽定远人，南宋时官至左丞相兼枢密使，被封许国公。

董俊：藁城（今属河北）人，元朝大将。

董其昌：松江华亭（今上海松江）人，明代书画家、书画理论家、鉴赏家，官至南京礼部尚书，传世作品有《烟江叠嶂图》、《潇湘白云图》、《夏木垂阴图》等，著有《画禅室随笔》、《画旨》、《画眼》等。

董邦达：浙江富阳人，清代著名画家，被誉为清代画中十哲之一。

董海川：河北省文安县人，生于清嘉庆十八年（公元1812年）逝于光绪九年（公元1882年），曾在清朝肃王府作拳师，传说其在江南游历时得到道家修炼的启示，创立了八卦掌。

董必武：黄安（湖北红安）人，伟大的无产阶级革命家、中国***的创始人之一，党和国家卓越的***之一，历任中华人民共和国副主席、代理主席，全国人大常务委员会副委员长等职。董振堂：河北新河人，宁都起义***之一，原在国民党任职，后起义投奔***，任中国工农红军第五军军长等职。

安徽的董氏家谱有：

10334安徽泾县广川董氏宗谱五卷

（民国）董德庵编修

民国二十六年（1937）铅印本八册

北图历史所

注：卷端作《泾川城北董氏重修宗谱》。

10335安徽石台广阳查氏宗谱四卷

（清）董庭辉修

清光绪十三年（1887）活字本四册

安徽图

10336安徽桐城董氏宗谱二十卷

（清）董治勋等辑

清光绪三十二年（1906）崇本堂木活字本十册

日本美国

10337安徽太湖皖江大湖董氏宗谱十二卷首一卷

末一卷

（民国）董思臻等纂修

民国二十六年（1947）正谊堂活字本十二册

北图 10334安徽泾县广川董氏宗谱五卷

（民国）董德庵编修

民国二十六年（1937）铅印本八册

北图历史所

注：卷端作《泾川城北董氏重修宗谱》。

安徽董氏一支字辈：“其发本邦安业克勤余香”。

安徽萧县董氏字辈：“正宜祥克永明道福开昌诗书鸿经济忠孝誉文章”。

安徽定远董氏字辈：“四开学永正长青”。

安徽太湖董弯董氏字辈：“师继以善长发其强”。

安徽利新张村镇董营村董氏字辈：“明宗珠文保兴化”。

安徽无为董氏一支字辈：“长兆先训维德科明”。

安徽无为董氏一支字辈：“生成有大本勤学必广前传家兴事业积德游人羡”。

安徽安庆董氏字辈：“必文为延嗣重柏有万春洪烈传广承显祖德光明学玉经邦泽曾高桓国材□□□□□景云自天开”。

安徽淮北董氏字辈：“万化景运宏昌履端启发德义信敬澄谊明道训守先圣良玉碧青军振民丰金龙升晨”。

安徽濉溪县四铺乡董氏字辈：“光明俊秀福寿恒昌传家宝善

安徽省董氏字辈

安徽董氏一支字辈：“其发本邦安业克勤余香”。

安徽董氏一支字辈：学金文怀玉吉明长久

安徽董氏一支字辈：支学先人大长照万世贤

安徽董氏一支字辈：龙、光、吉、善、功、宜、后

安徽（从江西迁入）董氏一支字辈：常照万世

安徽萧县董氏字辈：“正宜祥克永明道福开昌诗书鸿经济忠孝誉文章”。

安徽泾县夏浒董氏字辈：传承祖光思明大学。

安徽蚌埠怀远（四百年前从山东般过来的）董氏字辈：四、学、金、文、怀、玉、吉、明、长、久。

安徽定远董氏字辈：“四开学永正长青”。

安徽太湖董弯董氏字辈：“师继以善长发其强”。

安徽太湖董氏字辈：师继以善长发其强

安徽利新张村镇董营村董氏字辈：“明宗珠文保兴化”。

安徽利辛董氏字辈：凤、金、学、保

安徽无为董氏一支字辈：“长兆先训维德科明”。

安徽无为董氏一支字辈：“生成有大本勤学必广前传家兴事业积德游人羡”。

安徽铜陵董氏字辈：光明学大成

安徽安庆董氏字辈：“必文为延嗣重柏有万春洪烈传广承显祖德光明学玉经邦泽曾高桓国材景云自天开”。

安徽安庆市董氏（从安庆市怀宁县茶岭镇范塘村祭庄迁来）辈分排序是：必文为延嗣，重柏有万春，洪烈传广承，显祖德光明，学玉经邦泽，曾高桓国材，……景云自天开。

安徽淮北董氏字辈：“万化景运宏昌履端启发德义信敬澄谊明道训守先圣良玉碧青军振民丰金龙升晨”。

安徽淮北董氏字辈：东北大学士政宜祥克永道福来春。

安徽临泉（山东枣庄迁来）董氏字辈：“春、文、怀、克、志、修”

安徽淮北董氏字辈：景、运、宏、昌、履、端、启、发、德、义、信、敬、澄、谊、明、道、训、守、先、圣、良、玉、碧、青、军、振、民、丰、金、龙、升、晨

安徽濉溪县四铺乡董氏字辈：“光明俊秀福寿恒昌传家宝善”。

安徽巢湖的董氏字辈：“紫大迎朝，国政恒新（以上是音），常照先训，维德科明，船家善道，允水能承”。

安徽巢湖董氏字辈：兆先训维德

安徽巢湖董氏字辈：“长兆先训维德科明”

安徽芜湖市芜湖县陶辛董氏字辈：良、仕、可

安徽泗县的大董村和林董村的辈分排序是一样的:尚兆广(夫) 存(维) 丙

安徽肥西县董岗董氏字辈：……志（智）学先仁（人）大，常昭万世贤，继承维远业……

安徽庐江董氏字辈：大、昌、照

安徽六安霍邱董氏字辈：学玉金邦策(册)

安徽六安市董氏字辈：玉，字，常，健，凤，国，恩，有，事（斯），年。

安徽亳州（清代的时候从山东或是山西搬过来的）董氏字辈：建春振廷月昌绍纪（际）

安徽合肥董氏字辈：立、本、传、道、德。

安徽合肥董氏字辈：支学先仁大长柏（绍）万世贤

安徽肖县（从山东逃荒到安徽的，堂号是，江都堂）董氏字辈：希，相，玉，清

安徽涡阳董氏字辈：学梁（甫）文金继（汉）步开立

安徽阜阳界首董氏字辈：瑞、连、西、金、玉、满、堂、红。

安徽太和县肖口董氏字辈：镇董庄董氏字辈：荣、怀（金）、如（国）、玉、学、现、新。

安徽舒城董氏字辈：维尔崇中大，雨道必思先，学士吾成本，永荣康世宁。

安徽皖西南一带（祖籍是陇西郡）董氏字辈：原籍鄱阳老派：晋献初国正，相生有万千。居太湖老派：福寿仑陵大忠，孝可全传平秩。清初加定新派：国家光盛，启运安邦，思继以善，长发祺祥，承宗法祖，世代贤良，克守先绪，芳声永扬。七届重修加定新派：皓气冲霄汉，文章贯斗牛，仁义礼智信，道德广延流。

安徽杨氏族谱

源自姬姓：出自黄帝之后西周王族，有三种说法，其源均为周朝王室。

1、源于周武王孙，叔虞次子，晋侯燮父之弟。晋武公（叔虞十一世孙）时，封次子于杨，称杨侯，是为杨姓人的受姓始祖。

2、源于周宣王子长父。宣王时期，周宣王姬静将子长父封到杨国（今山西省洪洞县），为杨侯，春秋时杨为晋所灭，其后裔以杨为姓。

3、源于晋武公子伯侨。晋灭杨后，封杨地为大夫羊舌肸（字叔向）的食邑。羊舌氏出于姬姓，因晋武公次子伯侨之孙突当时食邑于羊舌，故以羊舌为姓。至晋顷公十二年（前514年），晋灭羊舌氏，食我的儿子杨道逃到华山。

居住在弘农华阴，以祖宗封地杨为姓，其后代开基各地，成为杨氏繁衍发展的主流，史称杨氏正宗。源自扬姓：古时杨扬不分，以邑为氏。

杨氏家谱内容

谱序主要记述族姓的来源，先世德行、宗族的迁徙和本家谱的编修、续修情况。谱序一般由本族名人或请当时的社会名人执笔，详细叙述族姓的起源、发展和迁徙的全过程。以使后代子孙知道祖先源流和他们辗转迁徙的艰辛。

谱例也称凡例，说明家谱编修的基本原则，家谱的作用和编修家谱的必要睦。世家记述本族的名人事迹。诰敕记录当朝政府对本族人的旌奖文书。像赞收集本族先祖、名人的画像，在其后写上赞语，歌颂其功德。世系，这是家谱中最重要的一部分。

自本家族的一世祖以下，每代每人的女名都按辈分写清楚，一看便知自己的继承关系。传志记述先祖名人仕宦的传记，以教育后代子孙。家训对子孙的教育准则。祠规记述本族祭祀的规矩。祠堂记载坟墓、义庄等财产情况。

扩展资料：

海外马来西亚杨姓

这是杨姓人士足迹踏遍东南亚的第一步。据史料记载，明永乐年间（1403—1424年）的浙江绍兴人杨云川，曾随军渡海去北婆罗洲，即今马来西亚沙巴州。云川在此长期羁留，而与当地鲁顺族酋长女儿相爱而结婚。公主后因云川遇难而为夫跳海殉节，留下了“寡妇山”这一游览胜地。

而后有原籍福建漳州长泰人杨原抄（1858—1925年），于1877年只身南渡，抵达新加坡，寄宿同乡宗亲会馆中，后又移居今马来西亚的沙捞越州，经过艰苦努力，创建立古晋市，成为当地著名的实业家和华侨领袖。这里已建立了沙捞越古晋董杨宗亲会。

如今马来西亚杨氏最活跃的要数沙捞越第三、六、七省的董杨宗亲会，他们的总顾问是拿督阿玛杨国斯。这个宗亲会成立于1971年，包括沙捞越的民丹莪、泗里街、加帛、加拿逸和诗巫等5个地区的杨姓，其次还有美里杨氏公会和雪龙杨氏公会。

-杨氏家谱

-杨姓家谱

连城张

永崇宗德，克绍贤良，复启文仕，维国之光

拔茅张

忠厚传家，德义辅国，勋慕益稷，道宗伊洛

吕亭张

鲁德绳先烈，眙谋永厥昌

横峰张

德绍宗邦裕，传家积善昌；世贻维孝友，继绪定呈祥

枫树张

修齐道扬，承先启后

练潭张

守大崇本启，宗嗣永尚宏，湖光宣北斗，世代乐熙雍，

葛里张氏

兆金世朝庭，崇德政万庆，诗书传植品，礼义博芳铭

百丈崖张氏

国正民自泰，家阖德裕崇，修身能有志

新渡云天畈张氏

贤仁讲让，履中韬和，德成名立，学富财多，经纶华国，甲第联科

罗岭张

大德应时先

龙眠某支张氏

义用大正家

人形河某支

福增心自正

某支张氏

家令德道

家族有谱，栗里胡氏宗族自胡公志镐于明朝初期立族，聚居地在安徽省贵池县殷汇镇灌口村，秋浦河畔，乃江南一望族，至今700余年,繁衍二十多代。我族族谱初修于明朝，续修于明末清初，谱书记载所有本族人物和史料为本族和当地提供了珍贵的历史资料，依例本族族谱应30年一续修，近距上次修谱已逾67年，700多年来，族人繁衍遍及，根据族谱记载江苏南京、江西彭泽两处迁居族人姓名不详，近代来有许多族人定居海外，希望知情者通知胡氏后人速联系，共商修谱大计，弘扬民族文化，振兴胡氏家族。通过续修族谱，将700余年的历史积淀整理入册，联四海族人为一本，归宗支派别于一源，对于增强族人团结，发扬本族的优良传统，很有意义。 2011年，经本村族人长辈共议，决议续修胡氏族谱，在灌口村设立续修族谱联络处，并开始谱书资料的征集工作。本族族谱的资料征集和续修，涉及面广，工作量大，工程浩繁需要族人和社会各界在人力、物力、财力及其他各方面的配合和支持，我们所有族人同心合力，为完成这次族谱续修各尽其能，一定能修出一部上可告慰列祖列宗，下可惠及后世子孙的谱书。

附灌口胡氏族谱五十代字辈派行

味荣春志水木王邦应臣立朝遵尧君法天广其仁秉直崇中道

梦怀希纯卿学成永升用守令知子明同年若与选克嘉存忠心

蓼村李氏：敦本明伦昭雍睦，泰和正学乐善良；宇宙忠君隆习厚，行端节让万亿长。

江苏徐州：敦厚恒存，敬成自守。

安徽灵壁：灯久光明，永怀道德。

华容李氏：迪吉应寿，其德克扬；文章孝友，世为典常。

某地李氏：顶西仕怀，仁义芳声传忠孝。

湖北郧阳：登本诒谋盛，隆源肇庆昌；家声崇振大，荣显锡封章。

湖北竹溪：登春昌大仁，正志懋经常，主善维思。

湖南新宁：登芳裕必志，尚光宗杨祖，福禄尔攸宜。

辽宁李氏：登、凤、文、海。

重庆巴县：登高国文学，元龙（隆）义忠明；德厚永福禄，世代荣华升。

湖南宁远：登、厚、福、基。

永州祁阳：登三成必，定国安邦；兴崇仁让，永绍前光；代宗俊秀，世庆明良。

清江章乔：登堂敦孝敬，乡党友于杨。

贵州遵义：登文春国秀，维仲天朝元；云光开玉树，福禄永远忠。

某地李氏：登、有、培、基、富、宽。

湖南益阳：笃庆征祥，匡时经济，耀祖文章。

某地李氏：笃志承先怿，同心翼后贤，见龙徵瑞兆，科甲必集联。

某地李氏：笃敬儒行，名贤经师；瑞徵家庆，善培迈基；人文蔚起，功纪鼎彝；长承祖佑，百世傅之。

四川广安：恩、大、忠、义、长。

安徽李氏：恩荣承祖德，惊蛰兆祯祥；孝友贻谋远，修齐裕后昌；诗书传燕翼，兰桂永腾芳；植本枝芬茂，存仁寿尔康。

山东章丘：恩广德沛，福（裕）后庆长。

台湾台南：尔有启兴乡，鸿图开泰运，文章正达时；朝廷逢科取，世代显荣旗。

河南商水：法、方、尊、克、修。

广西宾阳：法大茂成应，万必风秀子；有永树立克，福如东海进朝廷。

重庆璧山：法应魁生文，永世钟智祥；明关在青上，？？书地长。

某地李氏：法、祖、上、丕、前、中。

广东连州：发达久棉传，芳徽早著先。

湖北仙桃：发中先代，善有余庆。

河北高邑：发荣从晋，钟秀在高；世继昌盛，光裕永昭。

辽宁东沟：发、富、忠、德、林、文、成。

华容李族：发明振业，几会中庸；书相在是，田力如农；荣华再耀，福禄是钟；延年克绍，万事攸同。

贵州纳雍：发、应、兴、龙、照、永、方。

某地李氏：发元诗书。

某地李氏：芳亨龙毓大，世代永安乐；孝友传家政，忠贞作国心；经书宗泽远，道德祖谋深；善积名斯显，行修福自临；承先兼启后，万古绍嶶音。

汉中李氏：芳、树、阳、建。

山东枣庄：芳、玉、庆、常。

湖北武汉：芳元成家，诗书经义。

广西廉洲：芳、远、光、宗、耀、祖。

河南浚县：方兴志常成，光有增辉祥。

祁阳洪山：方际其昌大，材良映朝兴；本支发祥懋，兆启士斯文；立学光宗祖，家传瑞秀宾；声华成世德，孝义一庭荣。

山东海阳：方汝绍世孔，作树超智忠。

湖北孝感：方正端凝，启延宗庆；统承宏绪，基贤继盛；显扬先业，邦家之光；文章炳耀，永世其昌。

合肥李氏：方章经国家道永昌，主寿承恩勋荣世守；祖德积厚克绍辉光，宗绪延长同敦孝友。

山东昌邑：逢广守举贵，昌树林继勋，喜田景华庆。

湖北荆州：逢水仕金廷，阳一可必自；居世成善国，其家祥光美。

某地李氏：逢生三元上，世应有贤良；永为先朝继，定能向远方。

武汉李氏：逢世士起明正道，国廷光有仕大德。

涟源桥头：逢年基振发，兰桂世芳新。

湖南冷水：奉君道季添，德盛阴景新；万廷呈章大，约绍必承仙；敦叙传谟典，洪基肇吉安。

辽宁凌源：奉、树、瑞、国、井。

河南李氏：丰金耀玉树，立志建伟勋。

山东沂县：丰寿永德文，芳宝玉凤振。

某地李氏：丰雨韩晋，翠师灯新。

连云港李：藩朝集干端，先祯文卓汝；常商承有德，国钦广春维；学正传方永，心同继克昌。

四川南部：繁昌仕禄永，九华国文章。

湖南沅陵：繁荣昌盛，光宗耀祖。

广西灵山：风崇璋之德，勋墀士相汝，焕坤钰泳烨。

山东沾化：风、殿、井、卫。

河北保定：凤书景存，青玉秀庆，维林振宝发。

内蒙赤峰：凤世大贵，树枝（志）相槐（怀）榕。

山东蒙阴：凤、祥、太、保、吉、昌。

共计3300多例请参考下

http://tiebabaiducom/fct=&tn=&rn=&pn=&lm=&sc=&kw=%C3%E0%D1%F4%C0%EE%CA%CF&rs2=0&myselectvalue=1&word=%C3%E0%D1%F4%C0%EE%CA%CF&submit=%B0%D9%B6%C8%D2%BB%CF%C2&tb=on

荣伯道仲子秉玉世。大期自孔，永承宗德，克绍贤良。复起文士，为国之光。正直忠厚，广传必昌。云蒸霞焕，凤舞鸾翔，根深实茂，源远绵长

今桐城市境内张姓人数众多，桐枞张氏各支皆有分布。就其分布而言，又有极为鲜明的地域特色。

城区，传统上是宰相张氏的主要居住地，解放后各支张氏多有迁入。而在城区附近，连城张氏和白杨张氏等形成了一定规模的自然村落。

大关镇，多为鲁谼张氏，有连城张氏分布，也有庐江张氏迁入。

吕亭镇，多为鲁谼张氏，原兴店镇区域以连城张氏为多。

孔城镇，多为连城张氏和拔茅张氏，连城张氏在东，拔茅张氏主要分布于红梅一带。姚岗一带为南湾张氏聚居地。鳌山张氏在孔城有分布。宰相张氏在孔城有零星分布。

金神镇，有连城张、金神张等分布，姥山张在金神也有一定分布。

嬉子湖镇，主要为宰相张和连城张。

双港镇，主要为练潭张、横峰张、枫树张和连城张，双港为连城张双河股主要聚居地。

新渡镇，主要为云天张、葛里张、审家滩张，连城、枫树张氏有一定分布。

范岗镇，有审家滩张氏和连城张氏、黄甲张氏。

黄甲镇，黄甲张氏，连城张氏和横峰张氏有零星分布。

唐湾镇，主要为百丈崖、南湾、黄甲张氏

鲟鱼镇，主要为连城张氏

罗岭镇，主要为姥山张氏

杨桥镇，主要为连城张氏

桐城（含枞阳）连城张氏，始祖义六公，原九公之子，士昌公之后。明初，义六公子荣一、荣盛二公自饶州彭泽迁桐城南乡，见连城山山明水秀，遂卜居焉。后世以连城山为名，故称连城张氏。连城张氏分四股，戴冲股（世居戴冲，荣一公孙礼公之后）、官桥股（世居官桥，荣一公孙智公之后，锡类堂）、连城股（再迁连城湖，琳公之后，忠厚堂）、双河股（世居西乡双港半木山，荣盛公及荣一公孙伯华子仲信、璨华子礼忠之后，敦本堂）

派行（字辈)

戴冲、官桥股：永承宗德，克绍贤良，复启文仕，维国之光

连城股：永承宗德，克绍贤良，复起文仕，维国之光

双河股：永承宗德，克绍贤昌，传家忠厚，迪惟前光

练潭张始迁祖彦贵公系出江右德兴（士昌公下）贵一公（系贵一公长子），与桐城宰相张（始迁祖贵四公）潜山张（张恨水一支始迁祖贵七公）太湖孝友堂张（始迁祖贵二公）同宗德兴张。贵字辈昆仲八人均于明洪武年间迁皖。字辈：守大崇本启，宗嗣永尚宏，湖光宣北斗，世代乐熙雍

练潭张高河系其派字尚有：道学家声振荣怀治法隆诗书承祖泽帮国重精忠。明初避朱陈之乱自江右迁桐其迁桐始祖为彦贵公，越三世，文聪文明文哲三支仍居桐，文智公子祥三祥四于明永乐年间卜居怀宁高河。历经六百年发展，高河一支子姓浩繁，丁口已数倍于练潭，二00八年已重修宗祠于高河镇，属高河三大姓之一。（

张家祠堂

张家祠堂地处怀宁高河附近，三面青山环抱，连绵不绝。环如障列，苍翠悦人。张家祠堂坐北朝南，面阔五间，粉墙黛瓦，高脊宽檐，体量宽敞，气派不凡，江南罕见。立柱下用青石柱础，柱顶卷刹斗拱，形制古朴，用料硕大，装饰简略，结构精练，精巧雅致，具有典型的明朝建筑特点。

“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”驻足祠堂，可近揽田原翠色，群鸟争渡；远瞩平原山景，农家炊烟。拂摸油漆木门，令人感叹不已！这座新建的建筑，略带艺术价值。）

桐城张氏大多出自宋宰相张齐贤和婺源甲道张氏，桐城宰相张氏，始祖贵四公，二世祖永贵公；云天坂张氏，始祖贵四公，二世祖世豪公；练潭张氏，始祖贵一公长子彦贵公。审家滩张氏，出自贵六公后裔。以上皆出自张齐贤孙张士昌长子筮公后裔，即山田派连城张氏始祖义六公，出自宋宰相张齐贤孙张士昌次子箓公后裔，即南田派横峰张（始祖长乙公）、枫树张与练潭张应该有一定渊源。甲道张氏延宝公后裔：南湾张始祖兴一公百丈崖张始祖兴一公拔茅张始祖兴三公（三支皆为福三公后裔）鳌山张始祖福一公（为兴一公、兴三祖父福三公长兄）。姥山张氏始祖明公，鸾巢张、纪官嘴张始祖延赏公。

姥山张氏始祖明公，鸾巢张、纪官嘴张始祖延赏公。

暂不清楚和两系的关系，只知始祖。延赏公有两种可能，一为甲道延赏公，另一为张延赏。

宰相张廷若曾元，聪训传家，先泽长存，忠诚孝友

连城张永承宗德，克绍贤良，复起文仕，维国之光

双河股永承宗德，克绍贤昌，传家忠厚，迪惟前光

拔茅张忠厚传家，德义辅国，勋慕益稷，道宗伊洛

鳌山张期辅国景，运大振家，勋慕益稷，道宗伊洛

白杨张乃振于亭，维嘉令德，道宗伊洛

云天张型仁讲让，履中蹈和，德成名立，学富才多

枫树张国祚久长，修齐道扬，承先启后，诗礼传芳

练潭张守大崇本启，宗嗣永尚宏，湖光宣北斗，世代乐熙雍

横峰张德绍宗邦裕，传家积善昌；世贻维孝友，继绪定呈祥