就在高鹤彩“不管不顾”地将《德云社家谱》20版部分公布之后，本以为德云社会很快发布官方版本，等了两天丝毫没有动静，难道这是放假没人上班了不成？

比高鹤彩厚道一点的高鹤鹏则发了视频版，不过他也只发了前面的云字科鹤字科名单不说，画面还贼拉不清晰，看半天能把眼睛看瞎。

好在万能网络上有大神，人家豁出眼睛不要还是把新《德云社家谱》中的十三位云字科演员和四十三位鹤字科演员名单给识别了出来，这是人工非智能肉眼啊，佩服！

我们就来看看云字科和鹤字科的详细名单变化：

一、 云字科退出一人，新入一人

和2016年《德云社家谱》10版相比，云字科只发生了三个变化：

第一， 闫云达退出家谱，这在他自己发布那条摘字退社的声明之后几乎就是板上钉钉的事情了。

第二， 张云雷晋升大师兄，以后二奶奶们去张云雷相声演出现场除了荧光棒还可以自带手绢了。

第三， 由于三进三出德云社，2016年家谱中被摘字查看的赵云侠，从原名赵彦飞恢复成艺名再次进入云字科排列，只是已经不能恢复到原来的位置，1979年出生的他要排在2013年出生的于云田之下了。

至于一些自媒体乱写的宁云祥回归《德云社家谱》一事则纯属血空，宁云祥一直呆在家谱中，他只是不说相声了而已，并没有被摘过字。

二、 鹤字科退出两人，新入六人

和2016年家谱10版相比，鹤字科变动较大：

第一， 杜鹤来被摘字革除师门，由于之前网络上曾曝光杜鹤来在戴九安团队那里演出时依然使用艺名，而不是使用原名杜继成。这次新家谱一发布，估计以后杜鹤来演出再用此名也会引起争议。

第二， 曹鹤阳递补成为鹤字科老大。

第三， 侯鹤廉去字退社后也被移出了家谱，这位曲艺世家子弟的离去颇为可惜。他是于谦朋友的孩子，京剧坐科出身，一副标准的曲艺世家子弟模样，功夫也是很规整。由于不太适应德云社后台的气氛黯然退社，这回看确定连字也摘了。

第四， 另一位曲艺世家子弟，德云社演员刘献伟的儿子刘鹤龙顶替了侯鹤廉的位置。上次家谱没有他不知道是什么原因，这次算是名正言顺了。不过2003年出生的他比张九龄还小得多，这就是世家子弟的人脉力量吗。

第五， 和赵云侠一样保留查看的韩鹤晓解除查看期，重新回到了家谱中，只是位置也成了家谱10版的最后。从他的位置看，他估计很早就得到了郭德纲的原谅，毕竟他兜兜转转一圈后还是回到了德云社的分支队伍里，而且在2016年家谱10版发布当天他就表明了反悔的态度，很真诚也很及时。

第六， 新入鹤字科的张鹤擎和刘鹤安就是张番和刘铨淼，他们在2019年拜师。颇有意思的是，他们俩的艺名都是别人用过的，之前分别是阴鹤擎和皮鹤安。据说郭德纲此意可能也是立下标杆，以后不管谁退出请把名字留下，我还有用。

第七， 新入家谱，排在四十二位的黄鹤飞是一个影视圈的导演，他早在2007年就拜师了，当时是和郭德纲合作拍摄《窦天宝传奇》时结缘。不过他从来不说相声，从事的主要工作就是拍影视剧，而且和师父一样比较擅长拍烂片。

第八， 鹤字科最后一位则是新加入的邳鹤谙，这位仁兄原名邳俊三，岁数也是三十出头，天津人，能查到的信息是他在天津注册了一家娱乐传媒公司。根据他2017年拜师的时间，我们猜测他应该就是以前的皮鹤安，毕竟发音几乎完全一样，至于之后发生过什么就不知道了。

综上，德云社云字科一进一出保持十三人编制，鹤字科原定只招四十位的徒弟，经过一番两出六进的变化，现在则成了四十三位徒弟。

最后不得不提的还有一个没有什么变化的地方，那就是艺名王鹤宇的王耀宗在鹤字科名单里依然没出现。当然在家谱10版本里他是出现在口盟徒弟一栏里，联想到过去一年王耀宗没少惹事，还有跳门的争议，如果他这次连口盟徒弟都不是的话也不算太让人意外。

考虑到高鹤鹏的身份，现在我们是不是可以大胆推测九字科和霄字科的名单还没有最终确认和制作出来呢。不管如何，德云社的核心力量云字科和鹤字科的人员基本就这么落定了。

相信大家都知道，相声这个民间的说唱曲艺，发源于明清时代，却在当代盛行起来，比较著名的有“德云社”。那么，德云社辈分排名云鹤九霄怎么排郭德纲徒弟云鹤九霄都有谁德云社云鹤九霄每科名气最大的人分别是谁

岳云鹏，云字科名气最大的一位，可谓是当之无愧。在10余年之前郭德纲就准备要捧岳云鹏了。尽管那个时候的岳云鹏还有几个师哥，但是老实本分他是等诸多优良品格，也算是给郭德纲捧红他的一个观点。

烧饼，也叫朱云峰和岳云鹏一样是儿徒，在老郭的口中，那个长的最丑的就是他，但是烧饼也是一个能独当一面的角。

栾云平，老郭的爱徒，掌管德云社演员经济命脉的大哥，虽然不见得多出名，但德云社没人敢得罪的人物之一。

张云雷，虽然年仅28岁，但是实打实的是一个"老艺术家"了。从小就跟从郭德纲学艺，在许多方面都值得一提。据说，现在德云社里学员班学习相声中有关唱的部分，都是跟随着张云雷以前录制的磁带进行学习的。

张鹤伦原来是卖烧烤的，阎鹤祥是做电脑维护的，孟鹤堂是大堂经理。这三人目前在鹤字科里面人气最高，但基本上都是半路出家，没有童子功的人，年龄也都偏大，最小的孟鹤堂也都32岁，阎鹤祥都快奔四了。高龄而且基本功不扎实，这是鹤字科最大的命门。

周九良一来是他的表演风格和于谦非常相近，二来他的搭档孟鹤堂也提高了自己的不少身价，可以说孟鹤堂和周九良是相互成就的，你中有我，我中有你，缺一不可。当然周九良的功底也是非常扎实的。

张九龄也是近年来火起来的九字科的相声艺人，表现的非常不错，一些相声的段子还算很可以，虽然比那些师兄们有所差距，但是也远超过部分同行了，而且人缘很足，这一点的话也算得上是老天爷赏饭了。

霄字科现在出名的就是富二代秦霄贤，其他的还真不知道。秦霄贤最近参加了不少综艺和电视剧。

三年之前，郭德纲不知道是深谋远虑还是一时心血来潮，当众宣布了德云社家谱三年一修，其实三年时间修订一次家谱，对于一般相声艺人来讲有点太短。试想一下，你一共就收了几个徒弟，犯不着三年修订一次。德云社毕竟是家大业大，几百位相声演员每年进进出出也算是正常，把德云社当成公司来看的话，每年有个5%的淘汰率，给人的感觉就是德云社人员流失严重，每年十几位相声演员退出。

2010年之前的德云社，演员的流失率确实相当严重，创业元老李菁曾经在采访中谈到自己为什么退出德云社时，非常严肃的谈到了退出德云社很重要的一点，德云社演员的退出不是一个两个人，而是成批的退出。李菁举了一个例子，曾经德云社还经常演一些相声剧，2003年的一场相声剧，几十位演员登场演出，到了2008年，李菁忽然发现这场相声剧的几十位演员，全部退出了德云社，没有一人留下来。曾经熟悉的老面孔都走了，新面孔只认郭德纲是大咖，李菁心中的失落感可想而知，最后选择了自立门户退出德云社。 

正因为德云社的相声演员退出的人数实在太多，所以郭德纲才在商演的时候调侃道：德云社的家谱得用铅笔写。仔细回味一下郭德纲这句话，在段子的背后也有着很多的无奈，朝夕相处了几年的徒弟，郭德纲寄予了厚望，结果说走就走，老郭的心中何等悲凉。 

今年又是郭德纲重修家谱的时候，这三年德云社发生了很多的事情，有些演员的退出引起了网友和粉丝们的热议，更多演员的退出是默默无闻。我们看郭德纲公布重修家谱的消息，看的是热闹，作为老郭本人，当提笔在纸上写上一个一个名字的时候，这些小小的铅笔字会变成一幅幅画面，冲击到郭德纲的脑海之中。对于郭德纲，每一个名字都是一段让人惆怅的师徒情谊。

随着德云社的发展，现在相声大家也是越来越爱听了。尤其是从《欢乐喜剧人》第二集岳云鹏和孙越上台表演相声的时候，我就被这两个人深深地吸引了。在这之后，郭德纲的弟子张云雷和搭档杨九郎上台之后，我虽然就看了一点。但是不得不说，自己被德云社的相声演员们的精彩演出所折服。不得不说，看德云社的相声让那段精神都紧绷的自己，得到了很大的放松。

     相声，作为我国民间曲艺表演艺术，现在得到了更多人的喜欢。但是对于相声到底是一种怎样形式的表演，有的人还并不太熟悉，对于一些行话也不是很了解。其实相声简单来说，就是分为说、学、逗、唱四门功课。除了这四种主要艺术手段之外，相声还根据不同的表现形式分为相声、对口相声和群口相声。中国相声有三大发源地，分别是北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙。相声这门传统艺术，一般被认作是在清朝咸丰、同治年间形成的。一开始主要是通过说笑话，或者是以滑稽的问答从而引起观众们发笑的曲艺形式。是从宋朝的“像生”演变过来的。经过长时间的发展，相声艺术就有了现在我们看到的特色和风格。大多数的相声，是用北京话讲的，当然与之对应的还有用方言说的“方言相声”。相声传统的曲目，大多数以讽刺旧社会各种丑恶的现象，或者是以诙谐的方式描述生活百态为主。解放后，除了这些主题的相声外，还有歌颂新人新事的作品。

     相声作为我国的传统艺术之一，它和戏曲这个传统艺术一样，也是需要拜师傅的。而这里，就要说一下相声谱系了。所谓相声谱系，顾名思义就是从事相声行业的演员的“家谱”。这个“家谱”则记录了每一位相声演员的师承关系、隶属门派、辈分高低。在这份“家谱”里有了自己的名字，对于今后在相声界说相声，相对来说阻力就比较小。能够站得住脚。现在，这份“家谱”能够通过马三立老先生于1985年出版的《天津文史资料选辑》上，或者从1995年出版的《中国相声史》上刊登的“相声演员师承关系表”上都能够看到相声演员相互之间的关系是怎样的。但是，由于现在相声行业发展的特别迅速，这部“家谱”看不到第八代以后的相声演员了。

      郭麒麟作为郭德纲的儿子，其相声受到很多人的关注。众所周知，郭德纲的徒弟是按照“云鹤九霄，龙腾四海”收的。但是，郭麒麟并不在其列。这是因为，郭麒麟不是郭德纲的弟子，而是于谦的弟子。但要是论辈分排行的话，郭麒麟其实和岳云鹏、张云雷算是同一个辈分的。

郭德纲使用了多重手段来震慑弟子不许叛逃都不管用之后，使出的最后的杀手锏，目的就是杀鸡儆猴，然后从现在的反应来看，效果不尽如人意。走的人发现自己的盟友越来越多。在的人发现被除名后反而获得了大批的支持者。所以这份家谱的公布看起来是一个失败的策略，现在急需一些传统的公关手段来发一些正面声音，弄好了也许可以暂时起到稳定军心的效果，弄不好的话，三年后修订的时候的局面会非常尴尬。很可能就是德云社衰败的开始。换句话说，以郭现在在娱乐圈的影响力，想在一线范围内封杀两个人是可以做到的，但是他不能这么做，也怕留下话柄，于是采用了这么一种方式给娱乐圈看，谁要是敢用他们就是与我为敌。然而这么做是在拿自己的江湖地位做赌注，一旦带头捧他们，很快就会引起一系列反应，很容易让郭颜面扫地， 这可不是发一两条微博就能平息的了。现在何李尤其是曹日子过得越来越好，在德云社内部也是传来传去，这个时间郭是不得不做点什么，却又没什么可做的。德云社走到今天这一步，体现了队伍大了不好带了的特点，郭这些年来在微博上反复的旁敲侧击，警告弟子不许不听话，到今天万般无奈使出了家谱这最后一招，只能说明郭氏家长管理的彻底失败，另一边公开招募曲艺演员（非招徒，是找演员）已是无力回天，家族谱的震慑力和管理层的正规化格格不入，也使得这次家谱公开成为了大家关注的焦点。

筱字辈。

2016年8月31日，离开天天向上的欧弟，突然宣布加盟德云社，成为师傅郭德纲旗下的一名口盟弟子（在相声界正式的拜师称作摆枝，非正式的则叫做寄名或者口盟）。欧弟还在微博中晒出了德云社的家谱，并表示：“这真的太酷了，然后按照传统的规矩，我排到了筱字辈，不能成为欧阳隆基了，但我骄傲的说我是德云社的欧阳筱基。”

欧弟最先是靠着模仿出道，作为当时张学友的模仿者，他和其余三人组成另类的四大天王组合，之后和罗志祥组成罗密欧组合，再之后去往《天天向上》，在内地开启自己的新生活。

欧弟在内地的发展并不算差，但只是局限于2016年之前，他在2016年拜师郭德纲后，职业生涯出现明显的下滑。

在郭德纲表示收欧弟为徒时，观众都觉得是节目效果，没曾想在不久之后的德云社演出中，欧弟的名字被列在德云社的家谱中。

就是等级制度，就像是师兄师弟一样，字科划分实际上是对学徒的等级进行分类，并确定与师父的亲近程度，如果通常使用一个字，则不可避免地会形成更多的内部派别，这比字的排列要复杂得多，在宣布德云家谱时，云字科被称为十三太保，到目前为止，只剩下八个人了，剩下的八个人与郭德纲的知己级别一样。

栾云平的首席大总管，岳云鹏和张云雷最大的流量门户，尽管朱云峰一直很温柔，但郭德纲还是被抚养长大的，即使与曹云金差一点离开，五队也是德云社最放得开的队，被称为夜总会，并有各种郊游活动，云字科他们都是德云社核心团队的成员，鹤字科的人就是仅次于云字科的人。

而其他的曹鹤阳跟随烧饼则是一个奖励，这些人的角色的是以下人不可比拟的，除了早入门之外，基本上权力也是有的，也有的基本上已经退到幕后，还有其他原因，也有的入门虽早，但是相声的水平并不十分令人满意，张鹤帆与王惠有密切关系，但由于他得罪了粉丝，因此他现在基本上被视为鸡肋，很难再使用。

总的来说，这是德云社第一次以德云社的名义招生。这是第一次招收学生，因此大量的人才和平庸的人才汇聚在一起，并且人与人之间也有各种各样的关系，整体质量参差不齐，但是确实有张鹤伦，孟鹤堂，郎鹤焱，阎鹤祥，曹鹤阳以及他们的杰出才能，但他们更多的是泥泞不堪，储备人才招满后，德云社就进入了正式爆发期，具有相当成熟的人才招募和培训模式，因此九子分部有年轻的人才。