怀柔南关有姓韩的吗

栏目：资讯发布：2023-11-04浏览：1收藏

怀柔南关有姓韩的吗,第1张

有，韩丽琴，韩桂明。根据查询怀柔南关村本地宝显示。

1、韩丽琴。北京市怀柔区怀柔镇南关村人，主要经营北京韩丽琴理发店，店面在北京市怀柔区怀柔镇南关村南华园76号，是一家以从事居民服务业为主的企业。

2、韩桂明。北京市怀柔区怀柔镇南关村人，主要经营北京市韩桂明旅店，店面在北京市怀柔区怀柔镇南关村，是一家以从事住宿业为主的企业。

万古流芳

盖闻木本深则枝茂，水源远则流长，祖德厚则子孙昌盛，此理固然也。吾先祖韩公文斗原籍山东省郯城县大韩家庄。为人慷慨有力，好侠义，除暴安良，于前清雍正五年1727年只身出闯，抵公营子适公府，恰逢适府修造，公去，做木工，旗主见公魁梧奇伟，风度磊落，遂委以重任，收租子。此地民皆野蛮，全不知国法王章，纳租者百无一二。公老诚持重，愚记善良，不惜舌敝唇焦，刚柔并济，智勇兼施，终让人心悦诚服，民皆交了租，主见公非寻常可及，将其义女原为侍女嫁与公。公后至韩家屯，建室而居，渐至良田千顷，居业数处，家富巨万可称。迄今近二百年矣。若非祖德深厚，而子孙为礼，岂能荫子孙代代相传。赋诗云；祖德从来厚，方能荫子孙，相传十一世，人口三百余。宗谱；文起宏天基，元德连清锡，维汝克尚志，万世永长希。原碑文为韩连布韩德英于民国十七年八月十五日编写。又及；家谱还有十辈；勇顺常怀宝，广乃大友吉。现已传至十四世，人口三千五百多。

1、避免繁琐装饰色彩过多，多喜欢单纯颜色、同中国装饰图案类似喜欢勾画轮廓。

2、图案往往是连绵不断和重复的花纹、用界线勾划轮廓和把物体展成平面，这种展平的处理具有一种自然、生动、不拘泥于技术上是否完美的意趣。（引）

3、高丽时代由于出现了“万物有灵论”思想，基本图案同中国人一样喜欢四神：东方的青龙、西方的白虎、南方的朱雀（凤）和北方的玄武（黑龟）。

4、新罗时代许多装饰品出现对称布局的半抽象的凤和龙在处理上注重线条勾划。同时兼具西伯利亚萨满教传统的树、鹿角形角枝和鸟翼。说明韩国传统文化是萨满文明同中国中原文明碰撞产生的！

5、各时代的艺术品上都能发现与萨满教的、道教的和儒教的图案相混合的佛教图案。莲花、云彩、闪电和万字、石榴、梅花、竹、鹦鹉、鱼，当然还有任何时代都可见到的包含佛教涵义的莲瓣和口里含着一颗宝珠的龙高句丽和新罗古坟墓壁上以及新罗时代大量装饰品上，有源于中国汉朝的流云图案。金银花图案是百济时代王冠上的突出装饰。同新罗时代腰带上的佩饰一样，这显然是来自中国南朝。

6喜欢采用压印工艺，将花朵、珠串、云彩、鸟和花结等图案压印在器物和家具上。

7、朝鲜王国兴起后，1400年后开始抑佛重儒，儒家思想随之渗透到韩国人生活和思想的个个方面。这个时期的艺术明显表现出喜爱简单和单色。画家的作品的主要题材是梅、兰、菊、竹“四君子”，象征品格高洁的儒教特色。同时很多手工艺品上绘着鸟类并配以梅花、葡萄蔓和各种纤细的草。十长生是象征长寿的十种动物和物件，即岩石、山、水、云、松树、灵芝、龟、鹿、鹤和太阳反映了道教的影响。同时还有来自汉字“寿、福"等字。

8、韩国传统与现代最常见的图案是菱花板。在书面、墙纸和衣料上都可见到这种图案。典型的菱花板花纹是曲折的斜条格构加菊花。斜条格构总是相连不断的菱形图案，每一个菱形内有一朵菊花。菊花往往也换成玳瑁壳、石榴、蝴蝶、云朵等等花纹。这些图案通常是用木刻印版印在材料上的。

9、韩国人虽然偏爱简洁的单色装饰，但是有时在装饰艺术上也极其华丽繁杂，在宫殿、神龛和寺院的木结构上的彩绘，在这类建筑的隅撑系统中的檐、梁和天花板上主要用红、蓝、黄、白、黑五种颜色画成。现代为了突显豪华的气息，大量采用贴金工艺的器物比比皆是！其设计的主导思想是很受重视的阴阳调和理论和天地五行学说。

是“哈勒塔喇氏”。

相关介绍：

满族改韩姓：满族哈勒塔喇氏，满语为Haltala Hala，世居吉林乌拉，后多冠汉姓为韩氏；翰颜氏，满语为Hanyan Hala，世居赫林台、嫩河等地，后多冠汉姓为韩氏；赫济哩氏，满语为Hegiri Hala，世居辉发，后多冠汉姓为韩氏。

扩展资料

韩姓为后宋国姓，是一个典型的多民族姓氏，主要源自姬姓及少数民族改姓等。韩虔为得姓始祖。韩姓在宋版《百家姓》中位列第15位。

韩姓最早活动于春秋时的晋国，后经过韩国几次迁都，从而得以迅速繁衍。从明朝以来的近600年间，韩姓人口流动由东南部向中原、华北有强劲的回迁，这已经大于由北向东南和南方的迁移。

同时，黄河以北的韩姓人群出现向东北地区移民的倾向。韩姓在人群中分布以长江为界，分高频率北方区、低比率南方和西部区。

-韩姓

我想之所以有两种说法源于对"昌黎"这个地名理解的差别

关于韩术;

昌黎（今辽宁义县）,韩姓的第三大郡望。韩骞九世孙,韩术为昌黎世系始祖。其后裔名层不穷，唐宰相韩休、韩晃就出自昌黎。唐宋八大之首，韩文公（韩愈）出生河南，今河南孟川）自称望昌黎，后人称他为韩昌黎。

关于韩茂:

光绪二十三年重修的<<韩氏家谱>>中提到,韩愈之祖为后魏尚书令韩茂，韩茂之子韩均从河南颖川徙居北平之昌黎(今凌源县境),为昌黎韩氏之始祖。

很明显,两者指的昌黎是不同的地方,据中华博物出版的中国古代大词典记载,在不同朝代,昌黎所指的地方是有很大差别的

以下是关于两支昌黎韩氏的记载,确实是同宗:

西汉初年，韩王信在封地太原被匈奴大军包围，不得不派使者与匈奴讲和，刘邦因此怀疑韩王信有反叛之心。韩王信害怕被杀，与太子婴一起逃往匈奴。韩王信逃至颓当城，生下一子，起名韩颓当。汉孝文帝时，韩王信已死，太子婴与韩颓当率众归降汉室。太子婴被封为襄城侯，韩颓当被封为弓高侯。

韩颓当传侯位至孙，无祀国绝；但其庶孙韩嫣之弟韩说受到皇帝宠幸。韩说还被封为龙额侯，后又改为按道侯。韩说的孙子韩骞，官至河南尹。西汉末年，韩骞为避王莽之乱，迁居堵阳(今河南方城)，属南阳郡。以后，韩姓在南阳郡逐步发展，从而使南阳成为韩姓的第二个郡望。韩颓当这支韩姓人，在东汉时期有很大发展。韩颓当的裔孙韩寻，为东汉颖川太守。韩寻生韩，韩曾任尚书令、司空等职。韩之孙韩演，亦官至司徒。

韩骞徙居南阳后，韩姓在南阳郡得到很大发展。东汉后期，韩骞的后代名显史册。韩骞的九世孙韩术及韩术之子韩纯，都曾任河东太守。韩纯的儿子韩暨，在三国时的魏国官至司徒，封南乡亭侯。韩暨的六世孙韩延之，也在后魏时被封为鲁阳侯。韩延之的儿子韩环官为平凉太守，封安定公。韩环的儿子韩演，为常州刺史。韩演的儿子韩褒，为后周少保，徒居昌黎（治今辽宁义县）。韩褒之子韩仲良，徙居京兆三原（今陕西三原）。韩仲良之子韩瑗，在唐高宗时官至宰相。

东汉司空韩所在的一支韩姓人，在东汉末年的大动乱中徙居安定安武（今甘肃镇原南）。不久，这支韩姓有人徙居武安（今河北武安）。后魏时，有常山太守韩，封武安成侯。韩后来又徙居九门（今河北城西北）。此后，这支韩姓人逐步飞黄腾达。韩的儿子韩茂，任后魏中书令、征南大将军、安定公。韩茂的曾孙韩睿素，为桂州长史。唐代大文豪韩愈就是韩睿素孙。

河东太守韩纯四世孙韩安之，为晋员外郎。韩安之有两个独生子：韩潜和韩恬。韩恬生有二子：韩都韩偃。韩偃为临江县令，生韩颖，为后魏从事中郎。韩颖之子韩播，徙居昌黎郡棘城县（今辽宁义县西北），以后与其他韩姓支系在昌黎逐步播迁，发展到今辽宁、吉林等地，从而使昌黎在唐代时发展为韩姓的第三个郡望。

位于上里古镇的韩家大院，系韩氏由中原入川后的第一个定居点，根据韩家家谱记载：韩氏于康熙三十二年（1693年）随广填四川，移民浪潮，从陕西泾阳县花池头余家渡沿古道入川，在雅安上里定居，垒灶建屋，至今已有319年历史，初来时将陕西一带生产的土布运抵四川，在川西南各地销售，生意做大后，在自贡买下十一口盐井，到清代中叶的盛世期间，兼做木材生意，将川西北木材沿水路运抵江浙一带出售，同时又在雅安城内的小北街，开设茶叶店和几家丝绸铺。随着时间的流逝，经商致富的韩氏家族，人口得到了发展和分支。

韩家大院建筑风格，不同于川西南建筑风格，由于这一家人在朝廷为官者多，因此仿北京官府宅邸风格而建，坐东向西，三院，每院三级，院院相通，形成九个天井院落，意为“久久长寿”。大院分3处7个四合院，故又有“七星抱月”韩家大院之称。

地址：雅安市雨城区雅上路

门票：详情咨询景区

电话：0835-2327119

开放时间：全天

交通参考路线：从雅安汽车客运站到北环东路辅路--北环东路辅路--碧峰峡路--雅上路，到达上里古镇

历史上姓韩的名人非子（诸子百家之一），韩馥（三国群雄之一），韩愈（唐宋八大家之一）、、、

韩昭侯：战国名君，建立了因功行赏制度，于是韩国大治，诸侯不敢来犯。

韩非：战国末期法家的主要代表人，《韩非子》一处，为先秦法家学说的集大成者。

韩信：淮阴(今属江苏)人，西汉名将，垓下一战，击灭项羽，与张良、萧何并称汉初三杰，后为吕后所杀。

韩延寿：杜陵(今陕西西安)人，西汉名臣，声名远播，为人所忌而杀。

韩当：辽西令支(今河北迁安)人，三国吴都督，英勇善战，佐孙氏建奇功。

韩擒虎：东垣(今河南新安)人，隋朝大将，助隋文帝灭陈，有胆有识，闻名当世。

韩愈：河阳(今河南孟州)人，唐代文学家，他大力提倡儒学，反对佛教、道教，他是古文运动的倡导者，有《昌黎先生集》，被尊为“唐宗八大家”之首。

韩辏禾拼长安(今陕西西安)人，书法、绘画颇具功力，擅画牛马。

韩：京兆万年(今陕西西安)人，唐末诗人，所著《香奁集》，诗体有“香奁体”之称。

韩琦：河南安阳人，与范仲淹共同防御西夏，名重一时，有歌赞之：“军中有一韩，西贼闻之心胆寒；军中有一范，西贼闻之惊破胆。”

韩世忠：延安人，南宋抗金名将，曾重创金兵于建康黄天荡，主战派之一。

韩山童：河北永年人，元末北方红巾军领袖，颍上起义前，因人告发，被捕牺牲。

韩复榘：河北霸县人，行伍出身，是冯玉祥十三太保之一，后脱冯附蒋，任山东省主席八年。，

姓韩的近代有哪些名人吗？韩先楚湖北红安人，开国上将，中国人民高级将领，历任福建省委书记、中央军委常委、全国人大副委员长

韩红中国著名女歌手。

韩练成中国中将。哗　　韩磊中国著名男歌手。

韩庚出生于黑龙江牡丹江市，成名于韩国，曾为韩国人气团体super junior的成员，组合里按年龄排第三位。现今以独立艺人身为在中国发展

韩先楚湖北红安人，开国上将，中国人民高级将领，历任福建省委书记、中央军委常委、全国人大副委员长

韩伟湖北省黄陂县人。中国人民军事师范学校校长，华北军区副参谋长，副司令员兼参谋长，副司令员。一九五五年被授予中将军衔。是中国人民政治协商会议第三、四、五届全国委员会委员，中国第七次全国代表大会代表。

韩荫亭永年田寨人，直南特委特派员，八路军平汉支队司令员，一代英豪，传奇名将

韩振纪（1905-1975），河北省高邑县人。中国人民高级将领。1955年授予中将军衔。荣获二级八一勋章、一级自由独立勋章、一级解放勋章

韩寒著名作家，赛车手，80后旗帜人物。

中华人民共和国名誉主席宋庆龄原姓韩宋庆龄的祖父韩鸿翼生有3男，即韩政准、韩教准、韩致准。韩家祖先向来务农，生活艰苦。　据传，1875年，韩教准14岁时，由于家境贫寒，漂洋过海到美国谋生，过继给一位在美国做生意的宋姓舅父做养子，因而改姓换名为宋嘉树，字耀如。

中国历史上姓韩的名人有哪些？韩非子，法家的代表人之一，战国后期著名的思想家、政治家。主张法治以代替人治。其著作《韩非子》对后世影响很大。韩信，中国历史上最著名的军事家之一，其帮助刘邦统一天下，促进了历史的进程。其能忍受胯下之辱，影响了后世许多仁人志士。

历史上姓韩的名人有哪些韩简：战国时期晋国韩氏家族的第三任领袖。

韩武：战国时期韩国的第六任君主。

韩非：战国时期韩国贵族，法家学派代表人物。

韩信：西汉初名将。

韩婴：西汉著名的今文经学家

韩馥：东汉末年的军阀

韩当：东汉三国时期将领。

韩浩：东汉三国时期将领

韩擒虎：隋朝开国功臣之一。

韩愈：唐朝文学家，与柳宗元并称“韩柳”。

韩干：唐朝画家。

韩辏唐朝政治人物兼知名画家。

韩德让：辽朝名臣。

韩世忠：宋朝名将。

韩琦：北宋名臣。韩腚校南宋大臣。

韩林儿：元末民变领袖。

历史上第一个姓韩的人是谁？？？权威解答

历史的第一个姓韩的人，也就是普天之下韩姓的第一代先祖，就是春秋时晋国宰相，军政首脑~韩厥！其职务相当于现在的大国总理，三军总司令兼司法部，监察部，公安部，最高检，最高法及中纪委的最高联合总负责人！！！是当时具有朴素民本思想的一代名相！！！

专业解答

为什么是韩厥而不是其他人呢？其实，笔者只要稍加分析，你就可以明白:

1-韩流，显然不是韩姓第一人！首先，他的子孙没有姓韩的，颛顼帝仍然姓姬姓，而颛顼的子孙是李姓，赵姓等等众多姓氏，并没有韩姓；其次，韩流只是一个名字而以，准确的说应该叫姬韩流，而他的儿子就是姬颛顼；再次，韩流只是上古传说中的人物，且人首兽身，存不存在尚且两说，后世之说又从何谈起？？

2-韩终，上古仙人韩终，首先，他是个神仙，神仙能结婚吗？另外，历史记载韩终举家迁往东国（即当今韩国），朝鲜历史上的檀君原型很可能就是韩终，也就是说，韩终在中原根本没有子孙存在，他的子孙很可能就是当今的三韩子民，和广大华夏韩氏没有任何关系，说白了，韩终就是一个神话中的人物，存不存在尚且两说，即便是他存在，那么他在中原也没有后世子孙！所以，韩终可排除。

3-韩浞，历史中的颇具争议性的人物，当然，成者为王败者寇，他好坏咱先暂且两说，当年少康复国，韩浞战败被杀，历史清清楚楚记载了其“子孙皆殁”，什么意思？也就是他的子孙全被夏朝杀光，根本没有后人传世所以，韩浞也肯定被排除！

4-周武王次子，西周韩国宗室；此韩国是出自周王室的一个小支系，立国三百年后被春秋晋国所灭，之后关于这个国家的一切历史便再无记载，另外因为王室姓姬，至于王室后人是否姓韩很难考证，关键是当今韩氏的任何一家的家谱中都没有此韩国的记载，言外之意，它与当今韩姓是远亲（都是周王族分支），却没有任何血缘传承上的关系！可排除！

5-韩万韩万，是韩姓历史中的重要节点性人物，虽然许多家谱将他追尊为韩姓的第一代先祖，而他本身也是韩国（邑国-封邑之国，子级，晋之属国）的开国之君，但是，当时韩万仍然姓姬，是晋武公的亲叔父，是宗室重臣，韩只是他的封地，并不是他的姓氏；且传数代之后，由于晋国宗室内乱，新继位的国君大力打压清除宗室，姬万子孙到简这一代已完全被边缘化，封地尽失，完全没落，简也英年早逝，要不然，简的儿子厥也不用从小寄养在赵氏家中了因此，韩万一直到韩简，其实际的名字只是姬万，姬简而以！

6-韩虔，是战国韩国的正试开国之君，但，韩虔却绝对不是韩姓的第一代先祖！韩姓词条显然是错误的，此条只是上百个韩姓词条版本中的最后更新的一个，由级别较多的网民编写，错误很多，是质量很差的一个版本；韩虔，只是韩厥的子孙，韩国基业的奠定者事实上是由韩厥来完成的，因为，从韩厥开始，靠着个人的不懈奋斗和卓越的才华，韩厥最终奋斗成了晋国一人之下，万人之上的大丞相，大元帅和大司马，不仅重获封地，而且正试以封地韩为姓，而韩氏也是从韩厥开始，便再也没败落过这里有一点需要说明的是，韩厥以韩为姓，并不仅仅是为了纪念先祖，更是为了和旧有的晋国宗室划清界线，因为，在当时那个年代，改姓是需要国家认可与认证，尤其韩氏还是晋的旧宗族，但一旦改姓成功之后，便可以避免宗室的屠杀与洗戮，因为，你已经改姓，与宗室已远亲近邻，宗族再内斗，与你也没关系了所以，韩厥是极其明智与睿敏的，做为春秋的一代名相，一位杰出的政治家与军事家，韩厥是当之无愧的韩姓第一人，普天之下所有汉族韩姓子孙的第一代先祖！！！

天行健，君子当以自强不息！！！

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历史上姓韩的女名人翼敬皇后韩氏（？－？），后周义祖郭蕴妻。韩氏事迹不详，只知她嫁与后周义祖及生后周庆祖郭简，后来赠封陈国夫人。广顺元年（951年）五月，后周太祖郭威即位，追尊韩氏谥号为翼敬皇后。

恭淑皇后韩氏（？－1200年），相州（今河南安阳）人，南宋皇帝宋宁宗赵扩的皇后，为宁宗时期权臣韩腚械淖迦耍父韩升扬州观察使，母庄氏封安国夫人。淳熙十二年（1185年）八月嫁给赵扩，封新安郡夫人，晋崇国夫人。赵扩即位为宁宗后立为皇后，庆元六年（1200年）病逝，谥曰恭淑，葬永茂陵。、

这两位应该算的上历史上出名的韩姓女子了。古代能留下姓名的女人还真不多

姓韩的诗人有哪些韩愈

韩察韩垂

韩琮

韩定辞

韩溉

韩

韩浚