《于氏家谱》装订为厚厚两本，共有五卷。该族谱字迹仍清晰可见，一点都不被其发黄破旧的纸张影响。其中将于氏宗族的渊源谱系进行了详细地记录。其内容涵盖广泛，包括家规遗训、族人生平、任职履历、属地变迁等。除此之外，其中还专门收录了诸多名人撰写的铭文、传记等。

于姓是当今中国姓氏排行第二十八位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点六。据于氏家谱记载，于姓主要繁衍播迁在河南沁阳市北部一带，此地是古于邘国所在地，当然也是于姓的发祥地。在于邘国灭亡后较长的一段时间里，于姓基本上都生活在今河南省境，播迁基本是以河南境内为主，如方城、午汤、许昌、伏牛山等地。另据各地于氏家谱记载数据，如今，于姓分布以山东省为多，约占全国汉族于姓人口的百分之二十五，其次黑龙江、辽宁、吉林、湖南、陕西等省亦多此姓，上述六省于姓约占全国汉族于姓人口的百分之六十七。

“沧州八大姓”中提到

的“于”姓，据笔者考证，当

分南北两支。南支尊栾公

为一世祖，子孙主要在今

沧县东于桥、史家堤等

处；北支尊福公为一世

祖，子孙主要分布于今黄

骅、沧县、青县、天津大

港区崔庄、道口和沧州市

内。栾公、福公为叔伯兄

弟。明永乐二年从山东文

登大水泊迁沧州，分两地

占产定居。

　　沧州南北两支于氏世

代以耕读为业，诗书继

世。男以孝闻，女以节

显。文化渊源深厚，能人

志士层出不穷。数百年间

尤重儒学，读书业儒，务

学而好问，亲师而取善，

登庠序擢科名者延绵不

绝，代不乏人，可谓济济

照人耳目。

　　 南支：明清以来，南

支于氏共出文进士2人，其

中有著作传世及较有影响

的人物有：

　　 于更闾（1710年前后

在世），清沧县人。于氏

南支七世。康熙四十四年

武举人。著有《定舫十

训》1卷。

　　 于宣(生卒不详)，清

沧州人。于氏南支九世。

著有《肯庐印谱》1卷，

《篆文辩谬》1卷

　　 于昌耀(1813----1 8

84)，清官员。字燕亭。沧

州人。于氏南支十一世。

咸丰九年贡生。授直隶州

判。著有《四书讲义》、

《续殉难录》、《画

要》、《丹桂吟》

　　 于光褒(1872年前后在

世)，清沧州人。字阿璞。

于氏南支十二世。光绪间

岁贡生。同治十三年重修

《沧州志》。著有《翠芝

山房诗草》2卷、《兵燹

录》、《绣余课读》、

《沧州志》。 于光甲，于

氏南支十二世。咸丰丙辰

科进士。钦点翰林院庶吉

士。同治丙寅奉使琉球，

过福建，天后宫偶见神像

弃尘埃，捐俸数百金。嘱

福州守建后殿供养。及渡

海，遇风，几覆，有白鸟

神灯之异。时琉球久旱大

饥，因捐廉付其王尚泰，

劝赈之。忽天降霖雨，氏

呼万岁及归。著有诗集载

州志。

　　于清源，于氏南支十

二世。恩贡生。工诗善

赋。著有《知稼轩诗集》

四卷，家藏。

　　 北支：明清以来，北

支于氏共出文武进士各一

人（ 于 沂、于履平），举

人10人，武举2人，贡生22

人、监生97人、庠生68

人。

　　 于孝：于氏北支三

世。明嘉靖己酉科乡试经

魁。

　　 于耀斗，字接五，于

氏北支六世。生于明末，

庠生，为于氏中兴之祖。

逢明末清初动荡，率族人

捍卫赖以生存的家乡、族

人、乡里得以安居。公勤

精治家，拥有多处庄田，

康熙年间挂“双千顷牌”。敕

封修职郎。

　　 于沂，字沐和，于氏

北支八世。雍正癸卯科

（1723年）乡试中式第二

百八十一名举人，丁未科

会试明通进士。授涿州学

正敕封修职郎，涿俗士不

嗜学，乃悉心化导，士习

顿异，学使大为嘉奖，甫

一岁以疾卒，诸生公为殓

具旋里，执绋者数百人哭

送境外，门人辈扶榇至

沧，治丧营丧窆讫而归。

事载郡志。

　　 于氏(生卒不详)，监

生于廷岳之四女，青县清

河庄郑州知州张茂先五

子、诸生张镛之妻。清女

诗人。于氏北支八世。沧

州人。著《栖松阁诗草》

一卷。

　　 于履平，字衷和，于

氏北支十一世。嘉庆丙子

科（1816年）武乡试中式

第七十二名武举人，己卯

恩科武殿试金榜三甲三

名，赐同武进士出身（也

称武虾），授蓝翎侍卫。

　　 《嘉庆朝起居注》：

己卯年十月十九日戌申，

兵部将新科中式武举徐开

业等带领引见，上钦定甲

乙分别营卫用，一甲一名

徐开业授为头等侍卫，一

甲二名秦钟英、一甲三名

梅万清授为二等侍卫。二

甲之杨录之、赵毓柱、谭

龙光、吕恒安、张同道授

为三等侍卫。三甲之陈大

魁、马善宝、于履平、张

承浚等十人授蓝翎侍卫。

常景运、计锦珩、关彪等

十三人俱以营守备用；何

明德、朱鹏飞、王德成、

杨銮等十二人俱以卫守备

用。

　　 履平公身材高挑，气

宇轩昂，一表人才，武功

扎实超群。一次大内举行

武功竞技，一名身怀绝技

的侍卫一个扫蹚腿能断六

根木桩，履平公一个扫蹚

腿能断八根木桩，令众侍

卫折服。一年嘉庆皇帝举

行木兰秋围，打猎过程

中，一只硕大黑熊中箭发

怒，径直向嘉庆帝冲来，

情急之中一侍卫拉弓射箭

未中要害，履平公抽箭上

弦，一发饮羽正中咽喉，

黑熊倒地而亡，嘉庆帝目

睹全景，一颗悬着的心终

于放了下来，马上把履平

公擢为御前侍卫。清制，

御前侍卫一职由满蒙勋戚

子弟和少数武进士担任，

汉人担当此职实属少见。

况且御前侍卫一职常在皇

帝身边，待遇很高，地位

非常尊贵，也是一种特殊

的政治待遇。更重要的是

仕途的升迁调补途径宽

松。

　　 宫中一管事太监见履

平公年轻有为，深得皇帝

垂青，他日必成大器，想

法巴结攀附。一次，太监

要求和履平公结为兄弟，

遭到严词拒绝，公道：“我

堂堂朝廷命官，怎能和没

尾巴狗（喻太监）结为兄

弟！”碰了灰的太监恼羞成

怒，总想法设法陷害履平

公。一天管事太监吩咐一

名小太监假冒贵妃之命传

履平公到贵妃寝宫，公不

知是计，如命而至，寝宫

内空无一人，正在待命，

管事太监带一伙人来到寝

宫，见公身挎腰刀，诬陷

公图谋不轨，皇帝听后勃

然大怒，命推出午门斩立

决，公身首异处，死尸不

倒。围观众人见此惨象均

说，身遭冤屈身体不倒。

后经查实公确系冤屈。皇

帝也深为惋惜，予以平反

昭雪。诰封履平公祖父于

本世武德骑尉，诰封其父

于焯宣武都尉，诰封其叔

父于熊宣武都尉。

　　 另有下列于氏著述人

物待考：

　　 《绣馀吟草》1卷

　　 作者于淑均(生卒不

详)，清直隶沧州人。女。

工吟咏，有名于时。

　　 《竹坪诗稿》8卷

《密云杂咏》

　　 作者于大中(1775年前

后在世)，清诗人。字子

范，号竹坪．沧州人。乾

隆三十年举人。授密云县

教谕。

　　 《地理晨钟》、《成

人要务》

　　 作者于际昌(生卒不

详)清沧县人。字太和。书

画医卜皆精。

于姓是当今中国姓氏排行第二十八位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点六。�

寻根溯源 于姓起源有四：1、周武王之子封于于阝而起源。据《广韵》所载，西周初年，周武王封第二子（有说第三子）于于阝（故城在今河南沁阳西北于阝台镇），称于阝叔，子孙以国为氏，后改于阝为于。②出自古复姓淳于氏。唐宪宗名李纯为避讳，淳于氏改为于姓，宋代时，有恢复本姓的，也有一部沿袭未改。③北魏时的万忸于氏恢复本姓于。据《路史》所载，鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人，后随鲜卑改之，孝文帝汉化改革，又复于姓。④赐姓或少数民族改于姓而来。如明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清八旗尼玛哈氏改于姓，又有如达斡尔、鄂伦春、土、回、高丽等有改于姓者。

得姓始祖 于叔。为周武王姬发之次子（一说第三子），武王灭商后，大举分封诸侯，他把于阝国分封给于叔，起初于叔为于阝叔，其名得于封地。后来于阝国的子孙就以国为氏，有的姓了于阝，后来干脆去掉邑旁姓于，称为于姓，史称于姓正宗，是为河南于氏，后世于姓尊于叔为于姓的得姓始祖。繁衍播迁河南沁阳县北部一带，是古于阝国所在地，当然也是于姓的发祥地。在于阝国灭亡后较长的一段时间里，于姓基本上都生活在今河南省境，播迁基本是以河南境内为主，如方城、午汤、许昌、伏牛山等地。秦汉时期，于姓人开始以河南为中心缓慢向周边播迁，北迁山西、河北、东迁安徽、山东，西迁陕西、甘肃，此期于姓主要是以我国北方的中原地区为繁衍播迁的中心，并形成三大郡望，即河南、东海、河内，由此，东迁入山东的于姓也开始兴旺起来。魏晋南北朝时期，长期的军阀纷争割据，造成“白骨露于野，千里无鸡鸣”的惨状，于姓人跟随着逃难大军，大举南迁于东南广大地区，五胡乱华，促进了民族间的交流与融合，而战争又使中原地区成为兵家必争之地，为躲避战乱，处于河南南部的于姓则就近南下湖北，后辗转于四川、湖南。隋唐时期，由于国家统一，战乱减少，也由于国人根深蒂固的恋家思想，于姓迁徙有等于无，却繁衍昌盛起来，于姓相继在北方形成了几处大的望族。北宋末年，金兵攻陷东京汴梁（今河南开封），并掳走徽、钦二宗，有于姓人随往黑龙江。南宋后期，于姓开始由浙入闽，由闽入粤。元末农民起义军四起，社会动荡不安，江南人口锐减，由于山西表里山河的特殊优越位置，所受影响不大，朱明王朝建立，迁山西人于人口萧条处，则山西于姓也为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，其分别迁山东、河南、河北、陕西、江苏等地。此前有河南于姓迁顺天府（今北京市）（据《于氏宗谱》所载）。清代，河南、河北，尤以山东的于姓人为多，闯关东谋生并定居。至此于姓人已遍布天下。�如今，于姓分布以山东省为多，约占全国汉族于姓人口的百分之二十五，其次黑龙江、辽宁、吉林、湖南、陕西等省亦多此姓，上述六省于姓约占全国汉族于姓人口的百分之六十七。

郡望堂号 于姓在长期的繁衍播迁过程中，形成的郡望如下：1、河南郡，治所在雒阳（今河南洛阳），此支于氏，大概为于姓始祖于阝叔的直系后裔；2、东海郡，治所在郯（今山东郯城北），此支于氏，应为春秋战国于泰之后及北魏鲜卑复姓万忸于氏改汉字单姓于氏的后裔；3、河内郡，治所在怀县（今河南武陟西南），此支于氏，亦为于阝叔的直系后裔。

堂号：“东海”、“忠肃”等。

宗族特征 1、姓族人多志士能臣。如写“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，以诗言志，诗如其人。2、历史上，于姓是我国一个比较典型的北方姓氏。3、字行辈份排列有序。据清光绪二十六年于炳坤修《于氏族谱》，江苏江都于姓一支字行为：“谦恭孝友，仲福正常。”

名人精粹 于公：东海郯县（今山东郯城西南），以善于决狱而成名，他所洗雪的“东海孝妇”一案，更是千古美谈。其子定国、孙永皆封侯。于定国：东海郯县人，汉初丞相，少学法于父，后为狱吏，宣帝时，任廷尉，决疑平法，后为丞相，被封为西平侯。于吉：琅邪（今山东胶南县）人，东汉时方士，为孙策所杀，有《太平清领书》传世。于禁：泰山巨平（今山东泰安南）人，三国时魏名将，因征战有功，封益寿亭侯，后被水淹七军，为关羽所掳，释放后，羞愧而死。于志宁：京兆高陵（今属陕西）人，贞观中为太子右庶子，高宗时拜太子太师，同中书门下三品，并封燕国公，以华州刺史致仕。于休烈：唐代洛阳人，开元初举进士，累官至积贤殿学士。性恭俭仁爱。礼贤下士。于氵贲：唐代晚期诗人，虽不为时人所重，但却具有显著现实主义创作特色，艺术上虽不够锤炼，但质朴无华，明快直切。《全唐诗》收其诗四十五首。于谦：钱塘（今浙江杭州）人，明朝兵部尚书，土木堡事变，明英宗被俘，也先挟英宗南下，他拥立景帝稳固人心，大败也先，取得北京保卫战大捷。后英宗发动“夺门之变”而复位，于谦被斩，这是历史上的一桩冤案，有《于忠肃集》。于慎行：山东东阿人，明代文学家，曾任礼部尚书，其学有原委，贯穿百家，诗文弘丽，一时推为大手笔，有《读史漫录》、《谷城山馆诗文集》。于成龙：山西永宁（今属交口）人，清代廉吏，其为官清廉，爱民如子，重视教育，兴修学校，康熙赞其“天下廉吏第一”，官至两江总督。于准：清山西永安人，官至江苏巡抚。于敏中：清江苏金坛人，进士及第，后为军机大臣。于右任：陕西三原人，国民党南京政府成立后，历任审计院院长、政府委员、监察院院长、最高国防委员会委员等职。又是著名书法家、诗人，善草书，一九六四年病逝于台湾，有《右任文存》、《右任诗存》行世。于学忠：山东篷莱人，早年为吴佩孚之干将，后离吴投张，转入奉系，抗日战争时期，参加过台儿庄战役和武汉保卫战，是张学良被软禁后奉系的重要将领。

始祖：于 海（明洪武二十五年与胞兄于深、于浅、于河由文登斥山盘龙村迁至东阿县杨柳村，然后独自从东阿县杨柳村迁居东平州城西南三十里于家庄湖）字敦伦、配刘氏、一子 晟

二 世：于 晟 字厚爵、配张氏、一子 以孔

三 世：于以孔 字圣时、配李氏、二子 长子桐、次子椿（迁居汶上县袁路口）

四 世：桐 字崇性、配王氏、三子 长子礼浃、次子礼洽、三子礼涵

椿（迁居汶上县袁路口）配张氏、二子 长子锡、次子铎

五 世：“礼”字辈（从本世以下的字辈不包含袁路口分支的）

六 世：“教”字辈

七 世：“本”字辈

八 世：“九、文、富”字辈（因迁移的原因，从本世开始辈分出现选 字的差异）

九 世：“仕、举、起、东、尊”字辈

十 世：“ 、大、文、乐”字辈

十 一 世：“善、邦、 、公、同”字辈

十 二 世：“ 、子、化、易”字辈

十 三 世：“宗、 、存、大、承、子”字辈

十 四 世：“ 、子、东、来、万、德”字辈

十 五 世：“传、云、金、振、进”字辈

十 六 世：“成、兴、广、凤、凌、允、在、克、学”字辈

十 七 世：“清、昭、光”字辈

十 八 世：“宪、源”字辈

十 九 世：“庆、海”字辈

二 十 世：“瑞、海”字辈

二 十 一 世：“连”字辈

二 十 二 世：“贵”字辈

二 十 三 世：“思”字辈