关于南阳傅氏

栏目:资讯发布:2023-11-04浏览:1收藏

关于南阳傅氏,第1张

我是南阳宛城区付氏一员。听老辈们讲,以前有人在汉中乡的傅庄见过有一块石碑。(刚解放时候)上面写:。。。傅庄,傅园占地二地兄。。。

家谱丢失了。只记得。。。卫,文,明,家,永,保,太,和。。。几辈。

确切信息,我们和橑河是一家。其是由傅庄迁出。

为了兴旺我们家族,望有知道我们傅氏根源的,分支的;或有相关资料,家谱的请跟贴!!!

先谢谢大家!!!

大登学忠典(应),开国绍宏昌,明正发世德,诗书理联方 湖广麻城孝感:长仕国弼 之庭应朝 子元文启 世泽光昭 熙贤从正 成顺钦尧 开宗敏秀 荣耀高超江西省泰和,山西运城陆平:桂,世,德,荣,芳,家,学,传,心,远,太,道 四川自贡傅氏:启尚宗文,荣尔先正,光显家廷,忠恩和顺,大理前程 宜宾珙县:。。。贵、显、恩、碧。。。。。

傅氏家族网站http://www86fscom/可以去看一下

我在族谱上写的是“傅”姓,但身份证变成了“付”,就是由于登记户口的原因。

“傅”、“付”是同一个姓。

傅姓人群血型分布总的是:O型199万,占324;A型178万,占29;B型180万,占293;AB型57万,占93。傅姓总人口614万。

鲁苏皖赣四省大部、闽西、湘东、滇西南、辽西、黑龙江东部地区是傅姓人口最密的地区,约占国土需积的105,傅姓1897万,约占傅姓总人口的309。O型618万,A型555万,B型549万,AB型175万。

四川、贵州、湖北、云南中部、广东中部、陕甘宁南部、河南大部、山西北部、河北西部、内蒙古中部和东部、吉黑中部地区,国土面积的375,傅姓3375万,约占傅姓总人口的55。O型1099万,A型98万,B型985万,AB型311万。其他地区,约占国土面积52,傅姓868万,约占傅姓总人口听141。O型273万,A型245万,B型 266万,AB型84万。

傅氏家族历代名人

历史上傅姓的重要人物有:春秋郑国大夫傅瑕,西汉大司马傅喜,东汉文学家傅毅,三国魏哲学家傅嘏,西晋哲学家兼文学家傅玄,傅咸、唐朝学者傅奕、武则天时宰相傅游艺,北宋律博士傅霖,明朝名将傅友德,明清之际思想家傅山,清朝为道光、咸丰、同治及光绪四帝驰骋疆场保家卫国的钦差正一品大督抚傅振邦、清朝工部尚书傅维鳞、武英殿大学士傅以渐,民国藏书家兼校勘家傅增湘,大思想家,大教育家傅斯年、当代中华医学会会长,共和卫生部长傅连蟑、共和国人大副委员长彭真〔傅懋恭〕、共和国上将傅钟、傅秋涛、政协副主席傅作义、傅全有、化学家傅鹰、历史学家傅衣凌、画家兼美术教育家傅抱石、语言学家傅懋绩、文学翻译家傅雷。1921年官方确认的傅氏名人近两百,到现在,已经数百人不止。

关于“傅”与“付”在姓氏中关系

“傅”与“付”同祖同宗,在当代“付”是“傅”字的白字。这是历史的动荡及文化的不济所至。而被认定是姓,只不过是建国后文化落后及文字改革未成熟阶段,人们滥用,使得许多家庭的姓氏的白字甚至错字应用于户籍、档案等方面,因而成了惯用字。目前,许多找到早期家谱或寻到早期离散的大家族后,方知晓原来自己本来就是“傅”。当然,由于应用量太大,进入户籍已经成了事实,法律已经认可,修订字典中已经将其解释为姓。所以建议,写法归写法,祖先不会变即可,不提倡改户口。《姓纂》记,郑国人史付的后代有取付姓者;《一统志》记,永乐年间有叫付吉者。它的曾经存在是与否我们暂且不去论证,也无法考证。目前为止,至少没有确切证据可以证明“付”姓更早的存在,更不用说“付氏”家谱了。请使用“付”字的宗亲们参考。

参考资料:

http://culsinacomcn/namewiki/indexshtml

据有关专家证明,“付”与“傅”是同一姓氏的不同写法。“付”是“傅”的白字。这是历史动荡和文字改革(简化)所致。由于建国后我国文字改革不成熟,在户籍和档案出现“付”姓。随时间的推移,“付”成了“傅”的替代。翻阅“付”姓过去早期的家谱和族谱,方知道原来是“傅”。

据有关史料所载,傅姓真正起源一支,称为妫姓。舜的部落居于山西永济蒲洲镇南的妫水旁,舜的氏族以河水之名为姓。而舜的后裔被封在傅,古傅国在山西平陆东。进入夏朝以后,其地被夏王封给了尧的后裔,古傅国远封傅阳,今山东枣庄南,其后以国为氏。妫姓傅氏的后裔没有留下更多的信息,渐渐溶于“傅说”的氏族历史之中。

傅姓在当今中国的姓氏中排名为第三十六,在我国的台湾则排名第五十六。

据正史典籍记载,傅姓家族的始祖傅说出生于商代的山西省平陆县,是商朝宰相。商代武丁登基后,想复兴国家,但贵族中找不到理想的得力助手,因此三年不发表政见,大政交由大臣处理;自己深入下层明查暗访,了解情况,发现人才,在一个奴隶的建筑工地他认识了身为奴隶的说,希望说能辅助其成就大业。他深深地感到:贵贱等级分明,是商代难以超越的“雷池”。要不拘一格选拨人才,必然会遭到贵族们的坚决反对。怎么办商代的人十分相信鬼神,武丁就巧妙地利用这个特点编个故事:上天托梦告诉我,“夜梦得圣人”。并叫画家按梦中见到的圣人面貌神态画成了图像。朝廷里的官员没有一个人对得上号,便派大臣郑达到处去找。结果在傅险(也叫做傅岩,今山西平陆县城郊东部圣人涧。),找到一个相貌很像,叫做“说”的人,他正在防洪工地上从事“版筑”劳动,(傅险这地方在殷商时期是虞、虢两个国交界处,是潞盐运销黄河以南的交通要道。这里两山高耸,涧水中流,每到夏季,洪水暴涨,冲毁道路,行旅受阻)。郑达就带着这位 “说”回京城去见武丁。武丁一看就笑着说:“我在梦中见到的正是他”。武丁请教他治国平天下的办法,说公对答如流,讲得切合实际,道理深刻,武丁听后非常赞赏,“果圣人,举以为相”,因得说于傅险,就赐他姓傅。流传后世的“君臣对话录”三篇,集中反映了他的政治理想和抱负。君臣间的对话,记录在我国最早的历史文献,儒家经典之一的《尚书·说命》里。

广东廉江石角镇刘傅氏族谱,清朝年间木刻版,1978年第四次修订铅印本。现被收藏在中国国家图书馆、北京大学图书馆、广东省图书馆、广东省廉江市石角镇刘傅氏宗祠。

《刘傅氏族谱》已在二零零九年农历五月初五进行第五次修订完成,新修订版本族谱分为上、下两册。

家在四川大竹县的,老家在黄家乡,那边村里一个大队都是姓傅的。祖上据说是湖广填四川的时候来的,具体是哪里我也不明,据说是从湖南过来的。在我上面有接近二十代,辈份忘了额,记得族谱最后有这几字“联元应大华,博学仁贤(善)清”,父亲告诉我的那一字是贤还是善其实我有点忘了,我记得我看过的父亲记下来的是写贤字,然后我是”元“字辈的,再向上,祖一辈的是“生”,听父亲说曾祖一辈是“芳”字辈,去给太爷爷上坟的时候,我记得是说芳字辈的都是芳字在最后,我的太爷爷好像是叫傅杰芳,然后更上面的没记住,所以就不知道了。还有关于我们傅氏这个傅字的写法问题,家族里面有的写的是付,有的写的傅。然后我是高中以前写的付字,后来因为高中学校(大竹中学,在此处求校友)要求姓名与户口本一致,就按身份证上写,用的傅字,一直到现在。

  傅氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体,在当今中国姓氏排行榜上名列第五十三位,大约占全国人口的036%。[1] 从明朝至今600年中傅姓人口由44万增到610多万,增长了约20倍,傅姓人口的增长速度低于全国人口的增长速度。在全国的分布主要集中于湖南、安徽、四川、河南等四省,大约占全国傅姓总人口的35%。[1]

  关于傅姓的起源,出自殷高宗武丁的名相傅说。殷商高宗武丁为使国家振兴,希望找到一位能辅佐他的得力大臣。唐代《元和姓纂》也有记载:“傅,殷相说之后,筑于博岩,因以为姓。”《名贤氏族言行类稿》、《广韵》、《姓解》及郑樵《通志·氏族略》均主此说,由此可见,这位傅说,便是傅姓的始祖。

关于南阳傅氏

我是南阳宛城区付氏一员。听老辈们讲,以前有人在汉中乡的傅庄见过有一块石碑。(刚解放时候)上面写:。。。傅庄,傅园占地二地兄。。。 ...
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