登州府文登县于氏宗祠家谱

栏目：资讯发布：2023-11-04浏览：8下载2次收藏

登州府文登县于氏宗祠家谱,第1张

登州府文登县于氏宗祠家谱太多选择部分供你参考：

1斥山、大山前、晒字、固山后、佛东夼、北庄、凤口集等6村于姓字辈：其中，培怀德进，荣华富贵。

2西山后、中山后、帽埠屯等3村于姓字辈：鸿树德政，继述祖宗，本源永立，世续常召。

3大水泊、文登营、十里头、长耩等4村于姓字辈：成德修士福，长详万年春，中合传先训，诗书启后坤。

4窑南坡于姓字辈：广振进秀,在学景盈。

5-1西寨、河圈于姓字辈：为仁宜刚（末）政，作文序官尚，吏部府，躯七尺，丈夫子也。

5-2大水泊石羊、大众、西楼、西龙格、柳林、五里庄、生地等7村于姓辈份派字：为人宜刚正，造右续观尝。

5-3西渠格、后岛于姓字辈排字：为人宜忠正造文序观赏。

5-4北陡埠)姓于的排字是：人为宜刚正，造文徐官商．

6-1下铺子、于家产。南郑格、大界石、崮头集、大宅库、胡家西等7村于姓字辈：文夕宏昌运，源泉乃在兹，寸人方守本，福利永勤之。

7大水泊、麦疃后于姓字辈：文学（末）衍生，忠候（厚）传家，子孙昌寿，福贵荣花（华）。

8斥山、大水泊、山马于、山马刘、白玉庄、新白玉、西楼、西龙格、胡家西、东蔄山等8村于姓字辈：宗士新宜沐，从忠辅国卿。诗书先贤述，显效传家封。山马于（泊子）于辅海提供。丛忠辅国卿，诗学胜贤礼。西楼于模卿提供。白玉庄于姓：从忠辅国。白玉庄于辅俭提供。山马于：文从忠国海。山马刘：从忠。白玉庄：忠建国。新白玉：从国。胡家西、东蔄山：文。

9斥山、大水泊、白玉庄、大床、青龙夼、硝疃等村于姓字辈:南国藩（范）（下）方建，西（夕）旗世祖昌。

10大水泊、花岛、东孔格、小葛家、小床等4村于姓字辈：思秉登克维，有方凤肇清（末），树勋（下）培锡（夕）泽，桂爃（荣）基镇瀛，模熙（烯）增铭法，相辉堂■澄。

11于家英、北大英：诗书传家远，开

12大宅库、东英武、鞠北庄、红石头、峰北等5村于姓字辈：乃家升振宗

13南申格、胡家北、下韩家、傋南庄、东杨格：荣人学洞。

14东申格、北申格、郝家庄、西武林：文术树洪振国（镇洪树炆）。

15南截山、大产：绍元（末）传傲栋基叙。

16大水泊、石灰窑、文山于姓字辈：恩克吉（末）复礼（末）

17大水泊石灰窑、道口：学忠克国明。

17 大水泊、西下庄、南古场于姓字辈：国连洪昌运，永远进保田。

19于家产于姓字辈：殷书香培广绍。

20下冷家于姓字辈：可德以仁为本。

21于家英于姓字辈：文运天开日，家道益升时，以兹为斯序，祖得永昌。

22辛店子于连逢后裔于姓字辈。忠厚传仁德，长然大汉丰；逢时为国歧，奋义在山东。

23乳山司马庄、泽头于家河、虎口山于氏字辈：思尔尚可哉，嗣继维崇心。天年开复性，间之一同新。作述宜长久，斯文善培人。国恩承永世，祖德绍万春。

24大水泊井南于姓字辈：元宝恩明德，富贵永世长，福正本庆志。

25-1大水泊西北村、黄山阳于姓字辈：天连希振德洪青。

大水泊西北村、黄山阳：维德洪章，吉文福厚。

25-2大水泊西南村、南汤村、河东：万培洪孝忠。

25-3大水泊东南村：仁清文世延德保辉正东。

25-4大水泊《孟元公支谱》字辈：25世首用逢时为国器，奋翼在山东。忠厚传仁德，常延大汉风。

25-4大水泊、辽宁: 河海江宏广原木永长青忠厚传家远富贵荣华生。

26院东：振作德宗洪敬喜福政。

27大水泊石灰窑道口于家口：书春会国兰得秀新。

28万家口、鱼池、百寿庄：文金保得元吉中培。

29汪疃：洪同庆培德荣振常会从家世。

30泽上：厚基（末）昌德远（末）。

31集东、小沟、大沟、大河、三庄：华章国福宪。

32南鱼池：敬本建（鉴）润树。

32 家庄、隋家庄、万家寨：维文振。西海庄：维文术夕。

33北崮头：智夕（锡）洪。岚子后：夕（锡）洪文。崮头集：文会洪。河北崮头：安。于家：智文夕华。

34-1大水泊、威海徐家疃于姓字辈：学允锡文，本立道生，文章华国，天禧龙光，一心敬德。

34-2大水泊、翠峡口是大水泊十世五支于姓字辈：基铤源，本立道生，文章华国，天锡隆光，易新盛德。

威海乳山司马庄于氏资料初步整理司马庄于氏资料整理（gavinlynn整理）于，是当代中国一个大姓，但是于氏来源却并不像其他大姓那样繁杂。其中于氏主流支系是源于周朝姬姓，始祖为周武王次子邘叔。据《新唐书·宰相世系表》所载，当年姜太公辅佐周武王夺得天下，武王大举分封，其第二子被封于邘国（今河南沁阳市北部西万镇邘邰村）称为邘叔。后来邘国灭亡，邘叔的子孙就以国为氏，有的姓了邘；有的则去邑旁姓于，是为河南于氏，史称于姓正宗。另外据《路史》所载，东海（东海郡为于氏之郡望）有于公裔孙，本为汉人，随拓拔珪迁徙至代北（大致相当今山西代县、繁峙、五台、原平一带），便改为鲜卑复姓万忸于氏，魏孝文帝迁都洛阳进行汉化改革时，又恢复为汉族于氏。由此可知，此支于氏仍然为邘叔之后。于氏第三支便是不同于以上两支，中国古代有淳于氏，历史记载淳于氏原为姜太公之后，为唐朝时期的贵族大姓，后为了避讳唐宪宗李纯名讳而改为于氏，宋代以后部分后人恢复为淳于氏，还有一些则仍然采用于氏。而出自淳于氏得于氏后人到现在为止并没有发现多少，所以我个人推测这支于的后人并不多。因此于氏之主流正宗仍应该为姬姓邘叔之后。两千多年以来，于氏族人多居于北方，尤其是山东、河南、东三省等省份。其中山东乳山司马庄于氏是长久以来于氏家族的一支优秀代表。根据司马庄二十四世于春喜先生提供给乳山信息港的资料：于氏第一代（邘叔）至第十代在河南沁阳，代表人物第九代于劂、第十代于乾、于坤；第十一代至第二十六代也在河南沁阳；公元前249年一支于姓迁至山东郯城，二十六代至三十五代在山东郯城；第三十六代到七十代（于敬祖）在山东省荣城斥山搬到固山；第七十一代（于礼）在洪水澜（七十二代为于坚）搬到大水泊，而后人丁兴旺陆续迁到全国各地。据司马庄《于氏谱族》记载：广公世居文登之赤山，大宋南渡时，金兵乱华，公自赤山迁居宁海州之南乳山乡石山社赫家疃（先后更名为于家庵、司马庄），离城一百四十里，历宋元明清，乾隆元年奉宪裁登州四卫，而以大嵩卫为海阳县，割莱阳之行村林次嵩山三乡宁海之乳山亦柰丐盖，自文登入海阳迄今千余年。由此推测，山东荣成赤山于氏可能是在东汉甚至更晚的时候从山东临沂郯城迁到赤山的。后来又陆续迁出赤山，到达山东乳山司马庄、文登大水泊、聊城东阿、泰安东平等地。东汉时期有著名的于氏族人于定国，于定国乃东海郡人（东海郡，于氏之郡望。郯城即属于东海郡），所以赤山于氏有可能为于定国后裔。通常情况下认为司马庄于氏和大水泊于氏的关系更密切一些。但是对于司马庄于氏和大水泊于氏的迁徙顺序至今为止仍有疑问，到底司马庄于氏和大水泊于氏之间是继承关系，还是平行发展的关系，这个问题一直都难以解决。后来，清朝末年，在大水泊曾经出土了一座墓碑，墓碑主人乃是大水泊于始祖于敬祖。于春喜先生提供给乳山信息港的那部分资料就是从那个墓碑上面记载的资料中整理出来的。但是于春喜先生本人对这些资料也是存在疑问的。据他介绍，大水泊于氏第三代于坚的墓应该是在乳山，建国前大水泊还有人到乳山扫墓，并且司马庄人一致认为司马庄于肯定是从赤山直接搬迁过来的，不会是大水泊于的后代。今年暑假回家之后我曾骑自行车数十里地到司马庄于氏祖居之地——山东省乳山市乳山寨镇司马庄村了解情况（该村现分为南司马庄、北司马庄、东司马庄三个行政村，三个村除了少数高姓等人家之外几乎都姓于；南司马庄为明朝天启年间于氏第十三代孙于象泽、于象渭兄弟所立）。司马庄于氏原有族谱，可惜该谱毁于文化大革命时期。值得庆幸的是，司马庄于氏族人保留了部分族谱手抄本。经过打听，我在南司马庄村见到了司马庄于氏第二十五代孙于开国老先生所藏的于氏族谱。从于开国老先生那里了解到，司马庄于氏始祖于广公，金时（此时间为推测的，大约是南宋前期）自荣成赤山迁于现在的司马庄。于广公六世孙于仲保，字元卿，元朝至正二年赐进士第，授兖州路军民总管，诏拜兵部司马督理戍务。于仲保每次回家探亲之时都会在棘子沟下马步行到村里，然后走的时候又步行至棘子沟才上马，以此来表明自己不忘先祖。后来仲保省亲之事被传为佳话。为了纪念于仲保，于家庵和棘子沟分别更名为司马庄和驾马沟。司马庄于氏族谱始修于明朝万历十四年。由广公十二世孙于贡甫（字子寿）兄弟主持编修。此后分别于清雍正年间由十六世于淳耀，乾隆年间由十七世于化鹏、于载栋，嘉庆年间由十八世于良嗣、于国玉，道光年间由十九世于钟彦，光绪年间由二十世于景义，民国十年由二十三世于雅亭，民国二十五年由二十一世于魁建进行了重修，这样司马庄于氏族谱共历八修。令人倍感痛心的是历经八修的族谱在文革时期却付之一炬。幸亏于开国老先生的父亲参与了最后一次修谱，他利用父亲所留下的手稿整理出了现在所存的司马庄于氏族谱。但这份族谱从第八世以后基本只有司马庄当地分支的记载。不过现在了解到在其他司马庄于氏后裔分布地保留了部分于氏家谱资料，像前面提到的乳山寨镇管村于春喜先生（年字辈），乳山口镇改造夼村以及辽宁部分宗亲。并且在很多司马庄于氏后人手里还保留有较为完整的挂谱，因此如果司马庄于氏要重修族谱的话，在世系资料收集方面应该不难。像很多世家大族一样司马庄于氏亦有字辈传世，明朝万历年间第一次修谱的时候，定下二十字“思尔尚可载，嗣继维崇心。天年开复性，间之一同新。”民国二十五年最后一次修谱又定下二十字：“作述宜长久，斯文善培人。国恩承永世，祖德绍万春。”于氏族人皆依于氏先人所定字辈来取名字。至于现在司马庄于氏族人的辈分分布情况，虽未实地调查过，但是据了解在司马庄当地有于氏二十一世崇字辈，赤家口有二十二世心字辈，诸往镇流水头村有心字辈在世，另外于开国老先生说在司马庄村有于氏二十八世间字辈在，据说在夏村于家庄有六十多岁的二十七世性字辈在，那么于家庄应该有二十九世之字辈。需要补充一下，网上看到对司马庄于氏字辈有很多误传，有传为“祠际维崇心”有传为“天年开福性”有传为“天年开复幸”又有传为“天世开复行”等等，这些都是错的，我所写的字辈是从司马庄于氏族谱中抄出来的，是绝对正确的。但是对于这些字辈司马庄人已经不能做出合理的解释了，当年祖上修谱的时候为何选用这几个字可能已经没有人知道了。另外，已经迁出威海地区的于氏族人，有很多都说自己是出自司马庄或者大水泊，但是许多外地宗亲对司马庄和大水泊属于哪儿，经常有搞错的情况。在这里需要更正一下，司马庄原属于登州府宁海州，原名为赫家疃，因为于仲保官诏兵部司马而更名为司马庄，现在司马庄分为东、南、北三个行政村，后来曾一度归属于烟台海阳县，现在属于威海乳山市乳山寨镇；大水泊原属于登州府文登县，现在仍属于威海文登市大水泊镇。根据于开国老先生手中的族谱记载于氏后人迁徙分布情况：兴友公（十一世）长子贡甫公（十二世长支）后裔：北司马庄村、台上村、大管村、西岚村、平岚村、黄埠崖村等。兴友公次子贡禄公后裔：赤家口村、沙沟子村、楼村、山前村、小管村、水道村、曲化庄、江村、官庄、南耿家、柳家、野子、北司马庄、乳山寨、西周格庄、凤台顶、腾河、崐嵛山、玉皇山后、于家庄、康家、河口、高家屯、胡崙、东耿家、西北岛以及迁外省等。兴友公三子应祯公后裔：北司马庄、汪水西庄、宋家河、赤家口、丛麻院以及外迁辽东等。兴友公四子应祥公（生六子：象泽、象洷、象渭、象渚、象澜、象）后裔：南司马庄、滕河、高家兴、于家庄、江村洼、南兴善、七家、台上、北司马庄、平岚、猪栏夼、沙沟、圈港等。兴友公五子应聘公后裔：院里山后、台上等。另外第十世才富公后裔迁东司马庄、赤家口、打磨、腾河、横山后、独家、仇家兴、井子、夏楚、石巷南头、徽湛、于家河、小疃、申家等。十一世伯友公后裔迁杜家、金（石青）岭、小安、桑行埠等。十一世胜友公后裔迁改造夼、乳山寨、官庄等。除了十二世以前有迁出司马庄到了牟平和诸往流水头之外，其余的基本上都是十二世以后迁出司马庄的。另有乳山寨村后裔迁往人石村等。于开国老先生介绍司马庄可能有人迁到大水泊，可能是广公六世孙于渊（于广—于全—于三公—于大春—于德仁—于渊），不过即使有这么一支迁到了大水泊，那么从现在的资料来看，在于渊之前大水泊已经有于氏族人了，所以于渊不是最先到大水泊的于氏族人，大水泊家谱记载大水泊第一代为于敬祖，大约为北宋时期的人。在司马庄谱中也有一个于敬祖，但是这个于敬祖是广公的四世孙，应该是元朝末年的人，所以这这个于敬祖与大水泊于敬祖应该是两个不同的人。

你好，找家谱字辈是需要正确姿势的，否则很难找到满意的结果：

1、字辈是家谱中的重要内容，一般不被外人知晓。

2、找到本支系的家谱，就基本上找到了可能的字辈信息。

3、家谱一般存在于本支主系，往往由长房长子代代相传，但因过去技术等原因，传统家谱传世极少，如果不知道家谱所在何处、或家谱丢失/损毁，则需要通过寻根问祖、认谱归宗才有可能找到/找回家谱资料。

当前出现的网络家谱有望解决寻根问祖、认谱归宗、续字排辈的老大难问题。

参考知道和贴吧：找你家谱·修谱寻根·续字排辈法：

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1、思尔尚可载，嗣继维崇心。天年开复性，间之一同新。作述宜长久，斯文善培人。国恩承永世，祖德绍万春。（山东乳山司马庄）

2、文崇铭朝学，新富承永祥。熙铭泽恒昌，嘉宁绍远光。（文登大水泊、大连于祥林）

3、明、存（海）、成、继、德、光、耀、书、步、锦（山东）

4、振，洪。忠孝友慈良，西平运祭昌。家训敦睦循，明君主恩光。（山东乳山东司马庄）

5、文、明、观、美、齐、圣、同、长、尊、本、敬、宗、（山东于齐文）

6、化、振、魁、兆、吉、风、廷、长（山东茌平县于吉利）

7、传广昭宪庆，瑞连贵思祥。丕承登龙脉,良泽乐兴长。忠新明道显,淑法宏德方。家修建廷立,怀保胜朝昌。令闻维纯厚,公敬钦绍扬（山东阳谷）

8、是我先民，唯德树敦。钦子克世，吉古永存。（山东潍坊）[滋、钦、敦，树、刻、世、基、固、永、存（祖籍潍坊于刻铭）此字辈有误以上面的为准]

9、立成保秀光克（山东枣庄于海鹏）

10、宪佑兆新（山东泰安）

11、华树洪庆宪　文德继世昌（山东济南）

12、国世兴永庆洪祥,忠厚善良,培机可绍,祖德有光（山东龙口黄城集）

13、 “，端树仁晶旺。”（山东泰安肥城）

14、。。。。云峰世绪慎守家某恪光祖德。。。。（山东淄博淄川区河夹庄岱家庄）

15、兴家乐业，治国安邦，培怀永昌（山东日照市岚山区于安安）

16、----春，德云继广凤，宪庆善可喜，-----。（山东嘉祥县于凤涛）

17、志士尚景润，常茂传万春。（山东省泗水于润玲）

18、绍成宝友文学（山东招远南乡）

19、荣福兴业广，令文庆园昌（山东济南市长清区马山乡于庄）

20、甲九兴吉汝光庆衍召立敬长恒建修永茂凡梓化增相连现存明伦启春祚怀保安（山东泰安肥城于[汝]飞、吉林于衍林）

21、宗、廷、中、全、世、云（山东胶南海青于家村始祖于天宝）

22、文、。。。、德、新、京、现、兆（山东临沂市莒南县于兆修）

23、永忠万瑞彩章（山东即墨）

24、西，令，长，潭，宗，之（山东省潍坊市于河镇远里西村）

25、文、洪、学、昌（山东聊城临清于昌利）

26、泽澄含书秀，泮浚向殿荣。麟凤鸣岐瑞,述先庆兆祥。（山东德州乐陵于秀明光绪贰年修谱）

27、井立祥旭其（于首祥山东聊城）

28、成奉兴龄殿（十六世）祥怀修善珂恒春福庆天贞德有法明振志学文厚永世传常年（山东临沂沂南县于家庄及散出支系于殿海）

满族改姓于的老姓是什么及祖籍是哪｛于氏宗谱｝

满族取于姓的有很多，

比如：尼玛哈氏、布尼氏、于佳氏、依里库勒氏、尼玛奇氏、裕瑚鲁氏、扎哈齐特氏、巴颜氏、于氏等。你如果不说清楚你家的基本历史，就很难帮你判断究竟属于哪个家族。 --------------------------------------------- 尼玛哈氏满洲希姓，人数极少，均在镶红旗。世居：辽阳地方。布尼氏均属镶白旗。世居：佛讷赫村、公额理等地方。后分取卜于尼等姓。著名人物有：已故文史学家 “阿林（运山）” 于佳氏世居不详。依里库勒氏又作俞窟里、俞库勒。世居：洪爱、虎尔哈、空科巴赛，后有改汉字姓于。分属正白、镶白等旗。尼玛奇氏世居：萨哈连、费尔喀、东海库页地方，后改汉字姓颜、于等。著名人物有：西宁镇总兵、骑都尉“达三泰”。裕瑚鲁氏世居：裕瑚鲁、长白山、虎尔哈、讷殷、黑龙江、洪科、安褚拉库、英额和罗等地方。正白旗、正红旗、镶蓝旗、镶黄旗、镶白旗、正蓝旗均有分布。著名人物有：慈禧太后贴身女参事官 “德龄”。扎哈齐特氏本蒙古姓，世居：厄鲁特。清初归附。分属正白、正黄、镶蓝等旗。后冠汉字姓于。著名人物有：已故利福尼亚大学哲学院终身教授 “扎奇斯钦（宝衡）”。巴颜氏又作巴雅氏。世居：乌拉、虎尔哈、木伦、齐齐哈尔、敖汉等地。后冠汉字姓：白、富、于。其姓氏著名人物有：三等轻车都尉“通吉善”。于氏原汉姓。属正白、正蓝两旗包衣。世居沈阳、抚顺地方。于姓在满族里的原姓是什么属于哪个旗

[于] 满族老姓包括：尼玛哈氏、布尼氏、于佳氏、玉库勒氏、尼玛奇氏、裕瑚鲁氏，以及加入满族的于氏（汉族）等。

尼玛哈氏镶红旗希姓，人数极少。世居辽阳地方。布尼氏隶属于镶白旗。散处于佛讷赫村、公额理等地方。于佳氏世居不详，后改汉字姓于。玉库勒氏 Yukuli Hala 又作俞窟里、俞库勒，见于《清朝通典•氏族略•满洲八旗姓》，世居洪爱、虎尔哈松花江、空科巴赛，后改汉字姓于。原隶正白旗，后改隶镶白旗。尼玛奇氏 Nimaci Hala 见于《满汉名臣传》和俄国学者《满族的社会组织》，满语“山羊皮”，世居不详，人口非常少，后改汉字姓颜、于等。著名人物有：西宁镇总兵、骑都尉又一云骑尉达三泰。裕瑚鲁氏散处裕瑚鲁、长白山、虎尔哈、讷殷、黑龙江、洪科、安褚拉库、英额和罗等地方。正白旗、正红旗、镶蓝旗、镶黄旗、镶白旗、正蓝旗均有分布，另外镶白旗和镶蓝旗的包衣里也有裕瑚鲁氏。于氏隶属于正白旗及正蓝旗包衣。世居沈阳及抚顺地方。我是满族正蓝旗，现姓于，请问我的满族姓氏是什么？

八旗是清代的军政机构，类似于现代的军·区，它与姓氏没关系，所以单说你家过去在哪一旗是不够的，从旗上看不出姓。

满族取于姓的太多太多，比如：俞呼鲁氏，纽古录氏，俞尔勒氏，尼马哈氏，舒穆录氏，乌玉尔氏，巴颜氏……等等。你最好先说明，你家祖籍哪省，哪县这样才好缩小范围查找。满族姓氏大全

正黄旗姓氏：

A．阿颜觉罗氏敖拉氏 B．博尔济吉特氏博尔济锦氏巴岳特氏布尔察氏 C．查特里氏 D．德度勒氏铎尔衮氏 E．鄂绰氏额尔图特氏 F．傅察氏富察氏 G．瓜尔佳氏关佳氏格济勒氏 H．瑚锡哈哩氏胡思哈里氏哈达纳喇氏赫舍里氏和衣氏汉氏 J．觉尔察氏觉罗氏纪里氏精厄里氏 L．鲁布哩氏赖布氏李佳氏 M．马佳氏莫尔丹氏 N．那穆都鲁氏纳喇氏宁古塔氏钮祜禄氏 Q．乔佳氏 S．舒穆禄氏萨克达氏隋佳氏索佳氏索勒豁金氏苏都里氏苏完瓜尔佳氏 T．塔察觉尔察氏塔他喇氏图色里氏 W．完颜氏乌雅氏乌雅拉氏乌佳氏乌扎拉氏吴鲁氏魏古特氏倭勒氏 X．喜塔腊氏西克特里氏兴佳氏 Y．伊尔根觉罗氏颜扎氏 Z．扎库塔氏张佳氏哲尔德氏赵佳氏正蓝旗满洲姓氏： A．阿颜觉罗氏 B．博尔济吉特氏博尔济金氏博尔特氏布吉尔根氏 C．察克钦氏查拉里氏撒克查氏 E．鄂卓氏 F．傅察氏费莫氏 G．瓜尔佳氏郭尔罗氏郭络罗氏 H．赫舍里氏哈勒斌氏 J．觉尔察氏觉罗氏 L．李佳氏 M．马佳氏莫得里氏 N．纳喇氏宁古塔氏钮祜禄氏奈齐里氏 S．萨克达氏舒书觉罗氏舒穆鲁氏索察氏嵩佳氏塞米喇氏苏佳氏 T．佟佳氏他塔腊氏谭木查氏 W．乌苏氏乌扎喇氏吴扎拉氏吴机格忒氏温都氏沃埒氏 X．西林觉罗氏 Y．伊尔根觉罗氏伊特木氏伊拉礼氏 Z．兆佳氏章佳氏张佳氏扎拉里氏赵佳氏朱尔根氏朱家氏镶蓝旗满洲姓氏： B．博尔济吉特氏博尔君氏白苏特氏 C．仓佳氏 D．戴佳氏 F．傅察氏 G．瓜尔佳氏郭佳氏郭络罗氏 H．赫舍里氏虎尔虎氏 J．觉尔察氏觉罗氏金氏 M．蒙古索氏穆尔祥氏穆莫礼氏马佳氏满查氏 N．钮祜禄氏钮汪监氏纳兰氏纳喇氏尼拉氏聂格里氏 S．萨克达氏萨察氏萨马尔基氏舒书觉罗氏舒穆鲁氏商家氏嵩佳氏索尔济氏 T．佟佳氏 W．完颜氏乌扎喇氏吴扎氏 X．西塔腊氏西林觉罗氏 Y．伊尔根觉罗氏伊拉礼氏 Z．赵佳氏镶红旗满洲姓氏： A．阿哈觉罗氏 B．博和里氏博和尔氏 C．崔佳氏 D．董鄂氏 E．鄂济氏鄂岳氏 F．傅察氏费莫氏 G．瓜尔佳氏郭齐扎氏嘎尔达苏氏 H．赫舍里氏洪鄂氏胡尔哈苏氏 J．觉尔察氏季氏 K．喀尔拉氏科奇理氏柯齐扎氏 L．鲁布里氏李佳氏 M．马佳氏 N．纳兰氏宁古塔氏钮祜禄氏那木都鲁氏尼马察氏倪沙氏 Q．奇氏 S．萨克达氏舒书觉罗氏松彦氏 T．佟佳氏他塔腊氏托莫氏 W．完颜氏乌苏氏吴扎库氏王佳氏 X．西克特里氏西林觉罗氏兴佳氏 Y．伊尔根觉罗氏伊拉礼氏扬佳氏 Z．哲伯氏哲柏氏正红旗满洲姓氏： A．阿颜觉罗氏 B．博尔济吉特氏布拉穆氏 D．栋鄂氏董鄂氏 E．鄂岳氏鄂卓氏额陀氏 F．傅察氏费莫氏 G．格济勒氏瓜尔佳氏 H．惠和氏辉和氏虎尔哈氏赫舍礼氏赫佳氏韩氏 K．库雅拉阔绰里氏 L．李佳氏老媾氏 M．马佳氏 N．纳兰氏钮祜禄氏尼奇里氏 S．萨尔图氏索佳氏赛密勒氏 T．佟佳氏塔塔尔氏塔塔喇氏 W．吴扎喇氏吴苏氏吴尔古察氏完颜氏 X．西克忒氏 Y．伊尔根觉罗氏镶白旗满洲姓氏： A．阿颜觉罗氏 B．毕鲁氏博和里氏博尔济吉特氏博尔济金氏布赛氏 D．戴佳氏 E．鄂济氏 F．富察氏傅察氏费莫氏蜚雅氏 G．郭尔罗氏郭尔罗斯氏郭络罗氏郭尔本氏格伦觉罗氏格济勒氏瓜尔佳氏葛哲勒氏 H．洪峨氏洪鄂氏洪果氏赫舍里氏瑚尔沙哈里氏 K．科勒德氏库布鲁氏 L．鲁布里氏罗佳氏雷氏 M．蒙郭氏 N．纳兰氏纳喇氏宁古塔氏那尔氏钮祜禄氏 S．萨密喇氏萨克达氏舒书觉罗氏舒穆鲁氏索绰罗氏索尔多氏苏完瓜尔佳氏苏里氏苏木克氏 T．佟佳氏他塔腊氏托立氏 W．乌苏氏吴苏氏吴扎喇氏吴辛氏吴尔达氏乌素尔氏文都氏温都氏 X．西塔腊氏西林觉罗氏 Y．伊尔根觉罗氏伊尔库勒氏伊拉礼氏于库礼氏燕济氏叶何里氏宜特墨氏 Z．兆佳氏章佳氏张佳氏扎库塔氏赵佳氏正白旗满洲姓氏： B．碧鲁氏拜都氏巴尔汗氏巴牙拉氏卜雅齐氏波罗军氏 C．查喇拉氏查鲁查氏 D．栋鄂氏董鄂氏戴佳氏达呼里郭贝尔氏 E．鄂济氏 F．傅察氏富察氏费莫氏傅氏 G．瓜尔佳氏格济勒氏郭佳氏郭贝尔氏 H．呼拉尔特氏何图哩氏黄氏赫舍里氏洪额绰氏 J．觉尔察氏觉罗氏吉朗吉瓦尔喀氏 K．库雅拉氏 L．来布氏罗氏李佳氏 M．穆尔察氏莫尔齐氏孟氏 N．钮祜禄氏那木都鲁氏纳喇氏 S．舒穆禄氏萨克达氏苏佳氏索绰罗氏索绰尔氏 T．佟佳氏图们氏他塔腊氏台褚勒氏唐氏唐古氏拖和络氏拖克罗氏拖忒克氏 W．完颜氏乌苏氏乌礼苏氏吴扎拉氏王佳氏汪家氏 X．西塔腊氏西林觉罗氏修和里氏 Y．伊尔根觉罗氏伊尔库勒氏叶赫那拉氏于库礼氏 Z．扎库塔氏扎思虎里氏兆佳氏章佳氏章齐氏张佳氏镶黄旗满洲姓氏： A．阿穆拉氏阿舒里氏阿鲁特氏 B．巴牙喇氏巴雅尔氏毕鲁氏拜都氏布尔机氏博尔济吉特氏博尔济锦氏 D．大佳氏戴佳氏多拉尔氏 E．鄂穆它氏鄂尔葛氏鄂岳氏鄂诺氏鄂讷氏鄂溪托氏额素礼氏 F．傅察氏富察氏费莫氏 G．郭武尔氏郭络罗氏郭贝尔氏高佳氏瓜尔佳氏瓜勒佳氏噶吧喀氏 H．赫舍理氏和色理氏洪伊里氏洪络氏 J．觉罗氏 K．喀尔拉氏 L．禄叶勒氏刘氏李佳氏喇库勒氏勒第氏 M．马佳氏孟鄂罗氏蒙古里氏莫尔济勒氏 N．钮祜禄氏纳喇氏尼马察氏宁古塔氏那拉塔氏那穆都鲁氏 Q．奇特拉氏邱氏 S．萨尔图氏萨哈尔察氏萨哈集里氏萨克达氏萨马拉氏石莫勒氏舒穆禄氏 T．佟佳氏陶佳氏托和罗氏 W．完颜氏乌雅氏乌扎拉氏卫氏温彻亨氏吴查喇氏吴讷虎沁氏吴尔古宸氏翁果尔金氏稳赤亨氏 Y．伊尔根觉罗氏伊里氏伊图马氏伊拉礼氏岳诺托氏叶赫那拉氏彦扎氏俞窟里氏 Z．章佳氏张佳氏扎库塔氏扎拉里氏满族八大姓氏

其一，佟佳氏。

这一姓氏最早是汉姓佟氏（也有一种说法佟佳氏，源于女真夹温氏，也就是夹谷氏），佟氏家族是助清太祖努尔哈赤兴起的重要家族，努尔哈赤的原配夫人就是出自佟家，努尔哈赤也曾经姓过“佟”。

其二，钮祜禄氏。

钮祜禄氏是满族最古老最尊贵的姓氏之一，其意有狼的意思，极有可能姓氏来源于图腾“狼”，也有的说此家族最早生活叫钮祜禄的地方，支脉繁衍，主要生活在松花江、牡丹江与长白山。大贪官和坤就是钮祜禄氏，乾隆生母也是钮祜禄氏。开原有关“郎太后”的传说流传了一百多年，这郎太后就是钮祜禄氏，慈安皇太后，现在为汉姓“郎”。

其三，马佳氏。

以地为名，源于一个叫“嘉里库马佳”的地方，是金代的裴满姓，《八族满洲氏族通谱》卷七中记载：“马佳，本系地名，因以为氏。其氏族散处于绥芬、马佳及各地方”，本氏族一开始都是镶黄旗与正红族，入关后部分分支被封为正黄族，满清时期，逐渐有马姓加入，并授予其旗人身份，现为汉姓“马”。

其四，瓜尔佳氏。

也是以地名而命名，亦写作哈尔佳或瓜而佳，这家族源于古老的女真人古里甲氏，是一个显赫的家族，满清开国五大功臣费英东、权臣鳌拜都出自这一家族，现为汉姓“关”。

其五，齐佳氏。

齐佳氏又作奇氏，见于《皇朝通志》中的《氏族略》，世居叶赫、齐家营等地，以地为姓，是满清显赫姓氏，如今汉姓为“齐”。

其六，索绰罗氏。

亦称索绰络氏，以地为姓，世居辉发、叶赫、讷殷、索绰络等地，大学士英和出自此家族，如今汉姓为“石”。

其七，富察氏，以地为姓，源自古老的蒲察氏，如今汉姓为“索”。

其八，那拉氏。

又称纳喇氏，源于金代女真纳兰氏，居于纳拉河流域，那拉氏属于海西扈伦女真，共有四部，分别为乌拉、哈达、叶赫、辉发，都姓“那拉”，“虽为一姓，各自为族”，这四支那拉氏在满清出了许多著名的人物。《那拉氏谱书》中记载：“辉发部先世，原系黑龙江东海岸窝集部玛察地人”后“改姓纳拉”。

我姓于，是满族，百度说满族于氏是正白旗与正蓝旗的包衣这个包衣是什么意思