湖北宜昌夷陵区李氏字辈：士大三单光，宗国传发祥，华堂开泰运，世代启远昌。

河南台前清水河李氏字辈：金保怀秀清，永春富常明。

湖南宁乡李氏派语：鞠公口占原派，崇志奉正宗，祖方应兆龙，荣华发达茂，永远曜先公。

陇西堂李氏派语：国正添必茂，高腾秀起彰，宗荣征瑞庆，祖泽远光昌，德盛繁家祉，修悠发久祥，于时增振耀，弈稷衍其行。

李氏家谱的特点：

李姓家谱种类繁多，数量惊人，据说美国犹他州谱学会存有115种，北京图书馆收藏有67种，民间保存者不计其数。从时间上说，李姓族谱始于宋代，盛于明、清，还有一些是近现代的，基本上都是私修，而且有初修、续修、再修等版本。修谱的主要目的是“尊祖收族”，并对宗族成员进行“尊尊亲亲之道”的伦理教育，也就是尊敬祖先，加强宗族团结，明确怎样为人处事。

族谱的主要内容是记载李姓世系(即世代相传的统系)和重要人物的事迹，一般前有序文、凡例，后记祠堂、祖茔、辈分、族规、家训等。序文介绍李姓起源、分支始祖、本谱编修宗旨等。

-李氏家谱

我们家族依然有祖坟和家谱的形式，甚至我还见过我们家族的最后一任老族长，不过已于两三年前因病去世了。大概十年前，老族长还在世的时候曾经大规模的清理过一次家谱，所以我们家族最近的一次家谱是十年前的情况。

也就是说10年后出生的孩子目前都没在家谱上，可能下一次清理家谱要再过十年的时间，甚至更久，因为清理家谱必须有族长出面，但现在我们家族的新任族长权威明显弱于老族长，所以，难度比较大。

同时，我们家族也有祖坟，每年逢年过节、谁家结婚、娶媳妇、生孩子、考大学、清明祭祖、长辈去世埋葬等等，都要到祖坟前祭拜，所以祖坟前贡品不断、香火不断。

根据此前老族长介绍，这是我们家族第一代先人的坟墓，大约在公元1400多年左右，明朝建立以后开始正式繁衍出我们整个家族。虽然历经600多年的繁衍，家族发生了无数事情，但最终还是稳定延续了下来，我想这也是我们的老祖宗保佑的结果。

同时，在我个人看来，最关键的是每一代都会有一位老族长来处理家族事务，这些事务具体是什么我不太清楚，但大体是家谱、家族祭奠等等形式，一年中一般会有一次，但有时候几年都没有一次，毕竟现代社会下这种观念淡化了很多。

不过，一方面我们家族有祖坟或家谱可能显得有些传统或落后或守旧，但另一方面，依然受益于这种“家族”的形式，不论在哪里，如果能遇到家族里的一个人，亲切感就会油然而生。

这是很正常的， 农村相对来说是比较落后的，很多娱乐设施不全，那么对于生活在城市里习惯了的人来说，很不适应，当然，要在城市里生活的好点就需要您有稳定的收入。

       

       

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1、农村生活的优点

①农村生活的成本低。

生活在农村最明显的好处就是生活成本较低，粮食和蔬菜的获取方式比较直接，不需要花钱去采买，家养的鸡鸭也能保障肉蛋品的供应，在城市生活这些都需要真金白银去兑换。

②村没有购房压力。

农村家家户户都有农民集体分配的宅基地，农民在享有宅基地使用权的同时可以进行自建房的建设，自建房造价成本远低于城市购房成本，在后期的使用过程中也没有物业费、大修基金等费用，也没有70年产权，可以永久使用。

③农村人口不密集，高发传染病不易传播。

经历过疫情之后，越来越多的人羡慕农民在农村的生活，农村本身人口稀疏，高发传染病不易传播和扩散，相对于人口密集的城市生活。

④农村更农村群居生活更温暖。

农村虽然家家户户都是独门独院，但日常交流比较密切，红白喜事、农耕农收、看病就医等方面，处处都有相互帮忙的身影，所以农村这种小群体群居的生活更温暖。安全。

⑤环境更宜居。

有人说农村适宜养老生活，此言非虚，有的人对农村的印象停留在“脏乱差”的印象中，但是近年来农村的人居环境发生了很大的改观，退耕还林、村镇规划、集中排污等配套措施的加持下，农村正朝着越来越美的方向进发，特别是乡村振兴战略的提出，未来的农村会拥有更加宜居的生存环境。

       

       

2、农村生活的缺点

①农村就业机会少，留守农村收入低。

为啥农村现在多剩下中老年人在留守？就是因为农村相比较城市，就业机会偏少，留守在农村种地的投资回报周期较长且收益较低，年轻人去到城市能够拥有更多的就业机会，对于提高农村家庭收入非常有必要，只有等到乡村振兴在农村不断推进下，农村能够引进更多的企业和农产品加工业，增加更多的就业机会，才有可能让年轻人重返农村。

②农村的医疗、教育水平相对落后。

农村的医疗、教育水平不如城市，这是不争的事实，无论是从基础建设层面还是人力资源的配备层面，农村与城市都存在较大的差异。越来越多的农村家长把孩子送去城市读书，对于一些慢性病的治疗也暂时只能选择去城市就诊，这两个方面事关农村家庭的实际生活，是绕不开的话题。

③农村的衣食住行条件赶不上城市。

城市高效发展的背后，衣食住行各方面的条件都随之较为发达，这对于农村生活来说是无法与之比较的，大到公共交通和配套设施的普及，小到吃穿用度，在城市生活获取到的便利性是农村目前所缺少的，或许随着时间的推移，城镇一体化的发展会增强农村生活的便利性，但始终农村与城市的差距会一直存在，除非农村彻底消失。

       

       

《清平乐·村居》是宋代大词人辛弃疾的词作。此词描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面，借此表现人情之美和生活之趣。

下阕四句，采用白描手法，直书其事，和盘托出三个儿子的不同形象。大儿子是家中的主要劳力，担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小，只能做占铺助劳动，所以在家里编织鸡笼。三儿子不懂世事，只知任意地调皮玩耍，看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的神态，即可知晓。这几句虽然极为通俗易懂，但却刻画出鲜明的人物形象，描绘出耐人寻味的意境。尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌，饶有情趣，栩栩如生，可谓是神来之笔。“无赖”，谓顽皮，是爱称，并无贬意 。“卧”字的用得极妙它把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出，跃然纸上，比“坐”“躺”“趴”等用得更妙。所谓一字千金，即是说使用一字，恰到好处，就能给全句或全词增辉。这里的“卧”字正是如此。

作品原文

清平乐·村居

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

1农村文明知识有哪些

植根沃土 传承文明

——赏读《新农村文化知识手册》

中国优秀传统文化深深植根于广袤的农村大地，是千百年来劳动人民创造的精神成果，是中华文明的核心。具有悠久历史的农村文化，作为中国优秀传统文化的代表，以其鲜明的地域色彩、宗教色彩、民族色彩形成了群星灿烂的文明景观。在新时期，继承和发扬优秀的农村文化，显得尤为必要。近日，品读老朋友吴磬军、胡敬先生主编的《新农村文化知识手册》，感慨颇多。

毋庸讳言，与城市的整体文化水平相比，如今农村的整体文化水平亟待提高。在新农村建设中，农民是主导力量，也是我国现代化建设的主力军。在鼓励农民不断致富的同时，还应下大力量提高他们的整体文化水平，增强他们的自信心和上进心，使中国优秀的传统文化在农村广阔天地得以发扬光大，从而鼓动新农村建设经济发展和文化振兴的双翼，在农村希望的田野上自由飞翔。目前，有些地方倡导“全民阅读”运动，建议全社会尤其要重视农民阅读。因为近几年来的经济发展和生活实际表明，农民肯把投资用于致富信息和孩子教育问题上，而个人文化阅读则明显投入不足，乃至成为阅读的盲点。农村文化的先进性，不仅仅是反映在对文化的认识和应用上，更多体现在优秀传统文化的继承和发扬上。继承中国优秀文化传统，保持农村文化的先进性，提高我们中华民族的文化水平，是出版《新农村文化知识手册》的初衷，是编者们的共同努力，也是全社会的殷切期望。

编者站在中国优秀传统文化的高度，选择不同的角度，撷取最有代表性的文化现象，去表现博大精深、丰富多彩的农村文化，展示农村文化的风雅，认识农村作为中国文化发祥地的重要意义，这是一次有益的尝试。编者试图从文学和语言的角度，引领读者认识农村文化的创造性和影响力；从和谐的角度，认识人和动物及其生存环境的关系；从知识性、实用性、趣味性的角度，收录了若干对联、谚语、名言名句，记述了诸多传统节日、神话传说、民间故事、国人的动物情结，介绍了各地常见的、具有代表性的曲艺戏剧样式，介绍了具有代表性的中国文学名著。《新农村文化知识手册》突出知识性、实用性和可读性，能够在尺幅之间展现农村广阔的文化天地，使读者得到知识的积累，得到文化艺术的熏陶，得到美的享受。

中国书面文学来源于神话传说和民间故事，以至后来发展名目繁多，烂若晨星。民间文学是在人民群众中间广泛流传的文学，是中华民族文化的重要组成部分，是民族文化的底色，是我们丰富而珍贵的思想资源、精神资源和文化资源。民间文学的作者由于生活在底层，他们能够更广泛、更深切、更精确地反映社会生活。因此，民间文学是发自社会最底层、最具有人民性的“心声”。“女娲补天”可加深我们对中华始祖的认识和理解、强化“始祖意识”和“文学意识”以及“补天精神”。夸父逐日，重在显示古代英雄的一种追求和先人奇特的想象力，从而认识文学的特征和创造性。一些通过百姓想象创作的诸如“牛郎织女”、“天理良心”的民间故事，则是人民群众生活现实和愿望的反映，代表着人民群众“善”和“美”的永恒的追求，更成为一种文化现象，像明珠一般闪烁在诗文的大海中。这些虽时过境迁，但对现代人来说，寻找苍茫久远的一点回忆，认识女娲、认识夸父、认识牛郎织女，其重要性是不言而喻的。

谚语是民族语言的精华，是思想内容和艺术形式的完美融合，是我们学习语言的样板。它凝聚着劳动人民的智慧，包含着人民群众的实践经验和教训。同时还有对自然、社会的思考和人生的认识。作为从诗词中演变而来的对联，应该说是文学的一种高级形式，也是农村最熟悉、应用最广的一种形式，可以说印在了许多人的灵魂深处，且日常生活不可或缺，如婚联、春联、挽联等等。说起中国的生肖文化，大家都知道，生肖给每个国人都留下了一个深深的印记，伴人走过一生。从生肖成语、生肖对联以及一些生肖故事中，我们都可以发现人和动物的这种生死情节，展现出人和动物和谐相处的发展趋势。在生肖的排序中，也充满着想象和情趣，能给人以启迪和快乐。

书中还较为系统地介绍了各地常见的、具有代表性的曲艺戏剧样式，介绍了具有代表性的中国文学名著、名言，因是农村文化的有机组成部分，旨在抛砖引玉，引发人们对名著、诗词的兴趣。同时，许多人或许没上过大学，也无暇读很多书，但只记取其中一句话，就能影响他一辈子，甚或成为一生的座右铭。

《新农村文化知识手册》

2农村文明知识有哪些比如新农村建设中生活文明,道德

中国优秀传统文化深深植根于广袤的农村大地，是千百年来劳动人民创造的精神成果，是中华文明的核心。

具有悠久历史的农村文化，作为中国优秀传统文化的代表，以其鲜明的地域色彩、宗教色彩、民族色彩形成了群星灿烂的文明景观。在新时期，继承和发扬优秀的农村文化，显得尤为必要。

近日，品读老朋友吴磬军、胡敬先生主编的《新农村文化知识手册》，感慨颇多。毋庸讳言，与城市的整体文化水平相比，如今农村的整体文化水平亟待提高。

在新农村建设中，农民是主导力量，也是我国现代化建设的主力军。在鼓励农民不断致富的同时，还应下大力量提高他们的整体文化水平，增强他们的自信心和上进心，使中国优秀的传统文化在农村广阔天地得以发扬光大，从而鼓动新农村建设经济发展和文化振兴的双翼，在农村希望的田野上自由飞翔。

目前，有些地方倡导“全民阅读”运动，建议全社会尤其要重视农民阅读。因为近几年来的经济发展和生活实际表明，农民肯把投资用于致富信息和孩子教育问题上，而个人文化阅读则明显投入不足，乃至成为阅读的盲点。

农村文化的先进性，不仅仅是反映在对文化的认识和应用上，更多体现在优秀传统文化的继承和发扬上。继承中国优秀文化传统，保持农村文化的先进性，提高我们中华民族的文化水平，是出版《新农村文化知识手册》的初衷，是编者们的共同努力，也是全社会的殷切期望。

编者站在中国优秀传统文化的高度，选择不同的角度，撷取最有代表性的文化现象，去表现博大精深、丰富多彩的农村文化，展示农村文化的风雅，认识农村作为中国文化发祥地的重要意义，这是一次有益的尝试。编者试图从文学和语言的角度，引领读者认识农村文化的创造性和影响力；从和谐的角度，认识人和动物及其生存环境的关系；从知识性、实用性、趣味性的角度，收录了若干对联、谚语、名言名句，记述了诸多传统节日、神话传说、民间故事、国人的动物情结，介绍了各地常见的、具有代表性的曲艺戏剧样式，介绍了具有代表性的中国文学名著。

《新农村文化知识手册》突出知识性、实用性和可读性，能够在尺幅之间展现农村广阔的文化天地，使读者得到知识的积累，得到文化艺术的熏陶，得到美的享受。中国书面文学来源于神话传说和民间故事，以至后来发展名目繁多，烂若晨星。

民间文学是在人民群众中间广泛流传的文学，是中华民族文化的重要组成部分，是民族文化的底色，是我们丰富而珍贵的思想资源、精神资源和文化资源。民间文学的作者由于生活在底层，他们能够更广泛、更深切、更精确地反映社会生活。

因此，民间文学是发自社会最底层、最具有人民性的“心声”。“女娲补天”可加深我们对中华始祖的认识和理解、强化“始祖意识”和“文学意识”以及“补天精神”。

夸父逐日，重在显示古代英雄的一种追求和先人奇特的想象力，从而认识文学的特征和创造性。一些通过百姓想象创作的诸如“牛郎织女”、“天理良心”的民间故事，则是人民群众生活现实和愿望的反映，代表着人民群众“善”和“美”的永恒的追求，更成为一种文化现象，像明珠一般闪烁在诗文的大海中。

这些虽时过境迁，但对现代人来说，寻找苍茫久远的一点回忆，认识女娲、认识夸父、认识牛郎织女，其重要性是不言而喻的。谚语是民族语言的精华，是思想内容和艺术形式的完美融合，是我们学习语言的样板。

它凝聚着劳动人民的智慧，包含着人民群众的实践经验和教训。同时还有对自然、社会的思考和人生的认识。

作为从诗词中演变而来的对联，应该说是文学的一种高级形式，也是农村最熟悉、应用最广的一种形式，可以说印在了许多人的灵魂深处，且日常生活不可或缺，如婚联、春联、挽联等等。说起中国的生肖文化，大家都知道，生肖给每个国人都留下了一个深深的印记，伴人走过一生。

从生肖成语、生肖对联以及一些生肖故事中，我们都可以发现人和动物的这种生死情节，展现出人和动物和谐相处的发展趋势。在生肖的排序中，也充满着想象和情趣，能给人以启迪和快乐。

书中还较为系统地介绍了各地常见的、具有代表性的曲艺戏剧样式，介绍了具有代表性的中国文学名著、名言，因是农村文化的有机组成部分，旨在抛砖引玉，引发人们对名著、诗词的兴趣。同时，许多人或许没上过大学，也无暇读很多书，但只记取其中一句话，就能影响他一辈子，甚或成为一生的座右铭。

3如何加强农村思想道德建设

针对农村特点，围绕培育和践行社会主义核心价值观，深入 开展中国特色社会主义和中国梦宣传教育，广泛开展形势政策宣 传教育，提高农民综合素质，提升农村社会文明程度，凝聚起建 设社会主义新农村的强大精神力量。

深入推进农村精神文明创建 活动，扎实开展好家风、好家训活动，继续开展好媳妇、好儿 女、好公婆等评选表彰活动，开展寻找最美乡村教师、医生、村 官等活动，凝聚起向上、崇善、爱美的强大正能量。倡导文艺工 作者深入农村，创作富有乡土气息、讴歌农村时代变迁的优秀文 艺作品，提供健康有益、喜闻乐见的文化服务。

创新乡贤文化， 弘扬善行义举，以乡情、乡愁为纽带吸引和凝聚各方人士支持家 乡建设，传承乡村文明。

4如何积极组织开展农村道德实践

以道德实践活动为载体，吸引群众普遍参与，是道 德形成和发展的前提，也是道德教育的最终目的，在农 村要多渠道地开展道德实践活动。

（1）用先进典型影响 群众。榜样的力量是无穷的，它代表着积极、向上、前 进的力量。

运用先进典型的事迹教育群众，直观、鲜明， 具有说服力、感染力和号召力。 用先进典型特别是群众 身边的先进典型教育引导群众积极参与道德实践。

（2） 利用节庆纪念日陶冶道德情操。利用节庆、民间传统节 日和重大历史事件、历史人物纪念日等开展道德实践活 动，推进爱国主义、集体主义、社会主义教育。

（3）在 农村积极组织开展"道德评会"、"移风易俗理事会"、"妇女劝赌会"和"评选好儿媳"等道德实践活动，通 过有效的教育载体吸引群众参与。 （4）把解决群众关心 的问题作为道德实践的突破口。

在道德实践中，把重点 放在群众关心的热点问题上，深人群众、深人基层、倾 听群众的呼声，从群众最不满意的问题人手，解决群众最关心的问题，密切党和 同人民群众的关系。在道 德实践中，要加强党对基层组织、各社会团体的领导和 指导，要在党委的领导下，按照道德建设的统一部署， 各尽其能、相互配合、齐抓共管、形成合力，增强道德 实践效应。

5怎样加强农村基层干部的思想道德建设

基层干部是农村精神文明建设最有力的倡导者和引导者，这些 党员干部的思想、行为、作风的好坏直接影响着广大群众。

他们只 有自身具备良好的思想道德素质，科学的工作方法，才能保证农民 思想政治教育的有效开展。 首先，农村基层干部要加强自身的先进性建设和纯洁性建设， 树立正确的权力观、利益观和群众观，立党为公，执政为民，不断 提高自身思想道德素质，起到率先示范作用。

其次，不断充实农村基层干部队伍，在社会主义新农村建设过 程中，要继续加强选调生选派工作，选派具有较高科学文化素质和 思想道德素质的大学生到广大农村地区，为农村思想政治教育工作 的展开注入新鲜血液。 再次，要加强对基层干部队伍的定期培训，可以通过举办业务 培训班和主题教育学习班来切实提高基层干部的管理素质和道德素 质，使之全心全意为人民群众服务。

最后，建立定期的干部道德考核机制，让广大群众参与其中以对 干部队伍进行监督考核，从而激励基层干部不断提升思想道德素质。 总之，新农村的农民思想道德建设是一项系统工程，因而需要 进一步深化对新农村思想道德建设的认识，并在实践中通过全社会 的长期努力，全面提高农民的思想道德素质，努力造就社会主义的 新型职业农民，积极建设社会主义新农村，从而促进全面建设小康 社会目标的实现。

6农村农民要加强道德如何理解

建设社会主义新农村，加强农民道德具有重要的现实意义。

这里 所说的“现实”，一是指农村现实呼唤道德的支持，二是指农民道德现状迫 切需要加强道德建设。目前，我国农村正处在建设社会主义新农村时期， 社会主义新农村建设不仅仅是经济上的建设，它是包括人的观念、社会道 德秩序调整在内的方方面面的转变。

一定的制度要借助一定的体制来展 开，一定的体制要通过一定的组织结构表现出来，而一定的组织则是由具 体的人构成的，是通过人来产生和发挥作用的。人的素质尤其是思想道德 素质在新农村建设过程中具有十分重要的作用。

社会主义新农村的建设，需要建立与市场经济体制相适应的道德秩 序，努力提高农民的道德素质。这里的所讲的道德秩序，是指人们相互交 往中应自觉遵守的道德准则，其基本内涵是节俭勤劳，重视商誉，遵纪守法 等。

市场经济发达国家的历史证明，没有这样的道德秩序，市场秩序是建 立不起来的。在社会主义新农村的建设中，我们是不能忽略与发展市场经济相适应 的道德建设的。

我们必须积极倡导敬业精神、奉献精神、为人民服务精神， 坚持集体主义价值取向，与一切损害国家和集体利益的行业作斗争。农村现实的另一方面，就是目前农民道德建设的状况。

应当肯定，目 前农村思想道德建设从总体上看，主流是好的，成绩是主要的。农民的思 想道德观念和精神面貌，已经发生和正在发生积极变化。

这些变化主要表 现在：社会主义理想、信念和价值观逐步树立；致富不忘国家、不忘集体、不 忘他人，共同致富奔小康；团结互助、扶贫济困等中华民族的优秀道德品 质，在新形势下得到发扬；市场意识明显增强，过去那种“种田吃饭、养鸡吃 盐、喂猪过年”的自给自足的生产和生活方式日益被人们抛弃，代之以竞争观念、效益观念、时间观念、信息观念、信誉观念、互利协作观念的确立；尊 重科学、尊重人才的观念，民主、法制的观念，也得到了明显的增强；家庭伦 理道德不断得到充实更新，农村社会主义道德新风尚逐步形成，健康、文 明、科学的生活方式正在确实。但是也应该看到，农村的思想道德建设尚在发展之中。

尤其是由于受 自然经济、传统计划经济负面效应的影响，由于农村经济、社会迅速发展和 农民素质提高的相对滞后，农民的思想道德观念与新形势的要求还存在着 不相适应的地方。这主要表现在：一是小农观念、宗法观念和封建迷信观 念与大生产观念、集体观念和科学观念的矛盾。

部分农民生活富裕以后， 不是想着怎样扩大生产规模，或者钻研农村实用科技；而是满足现状、不思 进取，或大操大办、显富比阔、或续家谱、修祠堂、建祖坟，甚至为活人造坟， 搞封建迷信活动。二是害怕竞争、依赖 的心理与市场经济所要求的公 平竞争、独立自主、自强自主观念的矛盾。

三是存在着社会主义人生观、价 值观与市场经济负责效应的矛盾。市场经济明显增强了农民的自主意识、竞争意识，但若不正确地加以引导，便容易走向利己主义、个人主义的泥 潭。

四是存在着协调性道德和进取性道德的矛盾。协调性道德的显著特 征是要以社会、以集体、以他人利益为根本准绳，以“义”为重，而进取性道 德则由于受市场原则的影响，往往以效益、竞争以及主体意识为重。

于是， 当前农村较普遍地存在着这样一种矛盾现象：一方面广大农民强烈呼唤文 明礼貌、拾金不昧、见义勇为、关心集体、以邻为友等传统美德，另一方面却 是部分农民连基本的社会公德都不愿意遵守。农村的现实表明，加强两个 文明建设，加强农民道德建设已刻不容缓。

7怎么加强新农村文化建设建设

社会主义新农村，涉及到新形势下农村经济、政 治、文化和社会发展的方方面面，是一项经济建设、文化 建设、民主建设、和谐社会建设全面推进的综合工程。

总 体来看，虽然当前农业和农村发展仍处在艰难的爬坡阶段，但我国已进入了以工促农、以城带乡的发展阶段。 今后五年是为社会主义新农村建设打下坚实基础的关键时期，是推进现代农业迈出重大步伐的关键时期，是构建新型工农城乡关系取得突破进展的关键时期，也是农村全面建设小康社会加速推进的关键时期。

在这一新的历史条件下，解决“三农”问题，不仅仅是经济发展的问题，也是文化进步的问题；建设社会主义新农村，必须进一步加强新农村文化建设。 从以往农村改革的实践经验看，要实现社会主义新农村建设的各项要求和目标，必须在大力发展经济的同时，充分利用和依靠文化、教育和科技等力量，切实加强农村文化建设，从而加速改变农村落后面貌，促进农村各项事业的长足发展。

没有农村的小康，就没有整个中国的小康；没有农村的现代化，就没有整个中国的现代化。 在新的历史阶段，加强农村文化建设是全面建设小康社会的内在要求，是 树立和落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要 内容，是建设社会主义新农村、满足广大农民群众多层次 多方面精神需要的有效途径。

进一步加强新农村文化建 设，对于提高党的执政能力和巩固党的执政基础，促进农 村经济发展和社会进步，实现农村物质文明、政治文明和 精神文明协调发展，具有重要的现实意义和长远的历史 意义。 社会主义新农村的文化建设，既要坚持“多予少取放 活”的方针，加强政策调控，加大 投入，调整资源配 置，加强农村文化基础设施建设；又要充分发挥市场机制 作用，积极发展农村文化事业和文化产业，推动社会各方 面力量的积极参与，为农村提供更多更好的文化产品和 服务。

要加大现有文化体制的改革，逐步理顺和创新体 制，使其更好地服务于农村文化的需求和发展，同时使现 有的农村文化资源得到有效利用，文化活力得到巨大的 释放。社会主义新农村的文化建设，必须针对农村文化建 设与发展的现实问题，构建农村公共文化服务体系。

要 在不断加大 投人、完善公共财政体系的前提之下，加 大文化资源向农村的倾斜，进一步加强乡村公共文化设 施建设。要坚持以 为主导，以乡镇为依托，以村为重 点，以农户为对象，发展县、乡镇、村文化设施和文化活动 场所，形成农村公共文化服务网络。

在农村公共服务体系中，要大力推进广播电视进村、**放映以及文化信息 资源共享工程等各项文化惠农工作，满足农民群众多层 次、多方面的精神文化需求。要努力发展农村基础教育， 发展农村卫生、医疗保健等各项社会事业，努力通过农业 科技发展提高农村劳动生产效率和水平，使社会主义新 农村充分展现出“生产发展，生活宽裕，乡风文明，村容整 洁，管理民主”的一派欣欣向栄的景象。

社会主义新农村的文化建设需要全社会的关心、支 持，需要强有力的组织领导。作为建设社会主义新农村 的重要内容，农村文化建设是全社会的事业，需要各方面 力量的热心关注和广泛参与。

与此同时，各级党委和政 府更要切实负起责任，把农村文化建设纳入重要议事日 程，纳入经济和社会发展规划，纳人财政支出预算，纳入 扶贫攻坚计划，纳入干部晋升考核指标，从而确保农村文 化建设各项目标任务的实现。 近年来，在党和 的高度重视之下，农村文化建设 呈现了较好的发展局面，为“三农”问题的解决起到了重 要的推动作用。

同时也应该看到，当前农村文化建设与 全面建设小康社会的目标要求还不相适应，与经济社会 的协调发展还不相适应，与农民群众的精神文化需求还 不相适应。 这种状况必须引起高度重视，尽快采取有效 措施，切实加以改变。

我们相信，只要以 理论和 “ ”重要思想为指导，牢固树立和全面落实科学 发展观，始终坚持社会主义先进文化的前进方向，农村文化建设就一定能够开创新局面，极地促进社会主义新 农村建设。

　在日常学习、工作和生活中，大家都经常看到作文的身影吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。还是对作文一筹莫展吗？下面是我帮大家整理的描写乡村的作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

描写乡村的作文1

　吃过晚饭，和往常一样，我满意的做完了作业，习惯的迈步走向了我村的广场这时华灯初上，人流如织，就连附近几个村庄的男女老少也纷纷来到了我村的广场上游玩，人们边散步边夸奖我村的新气象

　是啊，我就生长在这个村庄，我为有这样好的村庄而感到无比的光荣自豪，我置身于这个渤海岸边的一颗明珠村庄，感慨万千，不由得心潮澎湃

　特别是改革开放的春风，让我村焕发了青春，几年来实现了四化即：美化，绿化，硬化，亮化

　美化，村庄里道路两旁，墙报，宣传画应有尽有，荷花坑，凉亭也不禁映入眼帘，整齐的一排排新房和即将完成的楼房，统一步调，整齐美观

　绿化，全村内外，水泥路两旁栽种着松树，柏树，柳树，龙爪树……郁郁葱葱各种鲜花争方斗艳，特别是在夜间，沁人肺腑的花香，随着秋风送入人们的胸膛，美不胜收

　硬化，全村全部实现了道路硬化，修上了标准的水泥路板

　亮化，全村主要街道电线杆上安装了和城市一样的路灯，广场路边安装了华灯，一到夜间，亮白如昼，给人一种美的享受

　农村飞一样的变化简直让人不敢想象，真是变幻莫测

描写乡村的作文2

　乡村的一切虽然简朴，但都能体现一种无法形容的美。

　走在乡村的小道上，看着周围的菜园地，一片养眼的嫩绿色。偶尔会冒出几种不一样的颜色，那大多是野花们的功劳。她们在大地上绽放自信的笑容，给路人几分耳目一新的感觉,野花也散发出阵阵清香，这香不论是城里的玫瑰还是郁金香都比不过，她有自己特别的一面。她的香味能使人神清气爽，再闻一下又有一种不一样的感觉，真可谓“百‘闻’不厌“。

　踏着田埂的路上，耳边不时传来阵阵轻微的“呱呱”声，这声音比起城里的噪音，显得更加沉静。此时，仰头眺望天空，只见天空格外的蓝，云朵也在蔚蓝的天空中不断变化着。蓝蓝的天，雪白的云给乡村增添了几分宁静的色彩。在这里，听不到嘈杂的车流声，使我的听觉神经大大放松，没有哪里比得上这里休息、放松更好了。

　溪水萦绕在乡村四周，记录着乡村的故事。“叮咚、叮咚”的声音传到每个人的心里，诉说着自己美好的未来。远方几座小山在云雾中若隐若现，如同一个卫士守护着这宁静安详的村庄。

　在树阴下，回首遥望这朴实的乡村。太阳穿过密密的枝丫撒下斑斑点点细碎的日影，那“叮咚、叮咚”的声音和美好乡村一直在我脑海里回荡、回荡······

描写乡村的作文3

　乡下人家的生活十分有趣。阳光通过门窗钻进破旧的茅草屋，家里的男人们刚吃过早饭，就急急忙忙地头戴着草帽，扛着锄头去田地里干活去，他们在路上，一边走，一边哼唱着田间的小曲。在田间干累了，就坐在地上休息一下，渴了，就喝几口凉水。烈日当空，火红的太阳把他们的皮肤晒的黝黑，辛勤的汗水顺着脸颊流到了田地上，但他们从不叫苦，也不叫累。太阳很快便落山了。他们扛着工具走回家。女人们在家里非常的忙碌，除了做饭，还要缝补衣服、绣几朵牡丹花、织布。傍晚的时候，干完农活的男人们回到家中，吃过晚饭，又和家人一起搓麻绳，一直忙碌到深夜。

　农家儿女个个都是勤劳的，能干的。织布，绣花，种瓜，样样拿手，乡村每天都是一片繁忙、热闹的景象。他们的生活充实而忙碌，因为他们在编织幸福的生活。

　大人在田间忙碌的时候，小孩子也不闲着，尽管他们还不会耕田织布之事，但他们总会约上自己的好伙伴，三三两两来到高大粗壮、茂盛成荫的桑树底下，拿起铲子，模仿着大人的样子学起种瓜……

　美丽的乡村，勤劳的人们，懂事的小孩，构成了一幅和谐美丽的乡村风景图

描写乡村的作文4

　雁村是鄞州区塘溪镇的一个小山村。从中心区出发，经过东钱湖，来到塘溪，向右拐，顺着一条山路，穿过一道隧道，就到了雁村。

　雁村令人爽心悦目。云雾缭绕群山，青山苍翠欲滴，水哗哗地流着，溅起白色的浪花。雁村被一道小溪隔成两半。这条小溪清澈见底，流水常年不断。溪水中，有许多快活的小鱼儿成群结队地游来游去。我们脱掉鞋子，踏进溪里。我们一到，鱼群就逃得无影无踪。等我们走开，鱼儿们又重新聚集在一起。我跳上堤坝，不时可见溪水越过拦水坝时溅起白色的浪花，并发出哗哗的悦耳之声。我把脚伸向溪流，雪白的浪花冲击着我的脚，感觉非常凉爽。

　我们走到小溪的源头，那里有很多棱角分明的石子，溪面窄小。我们走过独木桥，走下石子路，到了小溪边。我拾起一块扁石子，扔向溪面，石子打了两个水漂，溅起晶莹透明的水花。伙伴们也学我的样子，打起了水漂。一个伙伴搬来一块较大的石头，扔向溪水。顿时，水花高高溅起，落到我们身上，我们快乐地叫喊着，嬉戏着。我们痛快的呐喊穿过山崖，冲向高高的云层。玩累了，喊渴了，我们就坐在石头上，喝喝水，休息一下。

　看着雁村的小桥、流水、人家，还有路边的岩石、瀑布，我仿佛置身于画中……

描写乡村的作文5

　乡村里，一年四季都有着数不胜数的美不胜收的景色。

　春天，农民们都开始忙着耕田、播种，没人闲着，就连那些顽皮的孩子们也骑着自家的牛去放牧。一派忙碌的景象呈现在人们眼前，让人不禁想起翁卷的那句诗“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田”。

　夏天，绿树阴下，到处是玩耍的孩子。放眼一看麦田，绿叶葱茏，一望无际。知了在树上尽情的唱着夏天的歌，好象从未感到疲惫。夏天的夜晚总有蒲扇扇动的声响和老人给孩子讲故事、大人们在聊天的声音。

　秋天，到处洋溢着丰收的喜悦。麦田里，那金**的麦穗挂满了麦梢，沉甸甸的压弯了麦杆。人们都在忙着收割，休息的时候，总在和身旁的人聊着今年的丰收，开心的笑脸上看不到劳作一天的辛劳。收获、喜悦的景色令人耳目一新。

　冬天，小麦盖上了雪白的、厚厚的棉被；松树穿上镶着少许碧玉的白袄。大地银装素裹，从大人们的乐园，摇身一变，一下成了孩子们的乐园。孩子们堆雪人、打雪仗……玩的不亦乐乎。

　乡村的四季，季季有它的美丽，有它带给人们的喜悦，有它别具一格的风景。

描写乡村的作文6

　你去过农村吗？你感受过乡村的快乐吗？8月17日，我就来到了一个充满笑声和快乐的农村——菊水。

　这天早上我一来到菊水，我就闻到了泥土的香味；听一了清翠的鸟叫声；看到了一座又一座大山和一条又一条的小河。这些景物给我的第一感觉是：农村比城市漂亮多了，而且空气也比城市清晰多了。

　我刚刚了家里，还没有来得及放下背包，我的小伙伴就拿起钓鱼竿叫我一起去田里面钓鱼了。这钓鱼的详细情节我就不说了，我相信你们也钓了，更有意思的还是捉麻雀这个活动了。

　我们先准备了一个方方正正的小萝筐、一根绳子和一个树杆，还有一些小米和玉米。我们先把树杆上系上绳子，然后树杆撑起小萝筐，在萝筐里放上一些小米和玉米，这样就万事俱备，只欠东风了！哎，有一只小麻雀上钩了！趁这时候，我把线一拉，哈，麻雀给捉住了！最后，我把麻雀给放了，我要给他一片自由的蓝天！

　我爱农村，因为农村里有笑声，有快乐！

描写乡村的作文7

　别看乡村朴素又简陋，可是乡村风景美极了。

　乡村的有些人，总是在房子的门前种几株花，比如芍花、凤仙、鸡冠花、大丽菊。它们一个个争奇斗艳，互不相让。芍花的花瓣黄黄的，真好看；鸡冠花绽放时，真是太美了，红红的像鸡的鸡冠，不愧为鸡冠花；凤仙、大丽菊更美丽……正是因为这些花，房子才变得别有风趣。

　乡村里有一条清澈的小溪可美了。小溪真清，水里能够清晰地看到浑浊的沙石。小溪里的鱼红红的，鱼鳞一闪一闪，闪着红光，像几十颗红色的宝石。小溪不停地发出丁丁冬冬的声音，像一位歌唱家唱起了歌。一阵微风吹过来，小溪扩散出一道道波纹。我不禁赞叹：真美！

　乡村的树林里，有许多树、草、花。树林里果树的种类真多，有苹果树、梨树、桃树。苹果树的苹果又红又大，秋天到了的时候，人们常来这儿。梨树上的梨黄黄的，十分爽口。桃树更热闹，桃子熟了时，猴子成群地爬上桃子树摘桃子。树旁边的草像一片绿绿浓荫，真是一副迷人的画卷。

　乡村有迷人的画面，别看乡村简陋，其实乡村比城市还要美，在乡村看不见城市的繁华、喧闹……

描写乡村的作文8

　乡村，春天花繁叶茂，夏天绿树成阴，秋天鲜果飘香，冬天白雪一片，一年四季，都很美。

　春天，像个害羞的小姑娘，只要害羞的她一来，春天就来了；桃花露出了自己最美的一面，杏花也笑开了脸。春天，还是播种的季节，种水果，种花，种蔬菜……可多了。

　夏天，是个美丽的少女，她把她的树木朋友们都带来了，树木朋友们为我们送来一片凉爽。荷花也开了，有的低着头，仿佛在欣赏自己的影子；有的平放着头，好像在和别人说话；还有的仰着头，似乎看美丽的天空……

　秋天，是一位勤劳的阿姨，她带来了丰收的大地，梨树上的梨挺着大肚子，好像是有了小娃娃；苹果也成熟了，大片大片的，好像一个个小灯笼……

　冬天，是一位白发苍苍的老奶奶，她带来了许多的雪花孩子来到了这个美丽的大地，孩子们不约而同的来到陆地上堆雪人、打雪仗，玩得可开心了。尽管玩时手冻得通红，身体变得僵硬，但依然欢乐。

　乡村，不论春夏秋冬，都是一片迷人的景色。

描写乡村的作文9

　乡村，是一个美丽的地方，它寂静，美丽，值得我们去欣赏。

　春天的乡村非常美丽，柳树换上了绿色的新装，几只活泼机灵的小燕子停在柳枝上绿油油的稻田布满了整个田野，远远望去，就像一望无际的绿色海洋。春天的早晨更是美丽，农家的屋顶上飘着淡淡的炊烟。初升的'太阳金光耀眼，大地笼罩在一片金色光芒之中。

　夏天的乡村也非常的美丽，蓝蓝的天空，白白的云，倒映着绿油油的稻田。早晨漫步在乡间的小路上，一股股清新的空气迎面而来，眼前是一片碧绿的田野，小鸟也从沉睡中醒来，在路旁的大树上唱着欢快的歌曲。田野里的麦苗上挂着晶莹的露珠，散发着水晶般的光彩

　乡村的秋天更是美丽多姿，红红的柿子像一盏盏大灯笼，挂在枝头。黄澄澄的稻子沉甸甸的随风摇摆，荡起一层层金色的波浪。秋高气爽，空气清新，使人心旷神怡。秋天的黄昏是美丽的，晚霞罩满了整个天空 。

　乡村是个美丽的地方，没有污染环境的工厂，没有吵闹不停的工厂，没有高楼大厦阻挡我们瞭望远方的视线，乡村是寂静的，更是美丽的。

描写乡村的作文10

　星期天，我去姥姥家。一到姥姥家小狗就一直不停的冲我叫，好像跟有坏蛋闯进家里一样。小狗不叫的时候一片寂静，感觉整个世界都安静了。每一次我的重新到来，它都会很陌生，待一段时间才熟悉。这小狗的记性真不好。

　姥姥家院子里就有一块小田园，里面种有黄瓜、豆角、辣椒还有丝瓜、苦瓜等等。这些蔬果很幸福的，因为每天姥姥都会给它们浇水、施肥还有松土。另外还有小鸟给它们唱歌，阳光给它们沐浴。它们每天只要无忧无虑的生长就可以了。

　姥姥家正门口前有一条弯弯的小路，小路两旁有几十棵杨树。它们总是与微风伴乐-哗哗哗响，又似乎在和我聊天。有空的时候我总喜欢在小路上来回穿梭，感觉自由自在的。旁边还有一片水泥铺的“停车场”，但是那里似乎是小朋友们的聚集地，大家都在那里嬉戏玩耍。

　远处还有金**的麦海，海中央时常会有长长的火车跑过。“呜……呜……”在麦海里飞快的奔驰而过。每次看到这样的情景，我的脑海里都会连续浮现出美好的画面，这感觉真好！

　生活在乡村里远比嘈杂的城市美好的多。我喜欢这里的空气和这里的一切。

描写乡村的作文11

　暑假，妈妈带着我去乡下的外婆家．

　早晨，天还没亮，睡梦中的我就被姥姥家的大公鸡吵醒了，过了一会儿，远处也传来了阵阵鸡叫声，一天的生活就在鸡叫中开始了．

　打开房门，来到屋外，深吸一口气，感到空气无比清新，人一下子精神了许多．太阳从东方的地平线上缓缓升起，霞光照映在远处的房屋上，树木上，庄稼上，显得十分美丽．

　吃过午饭，我们便玩了起来，我们来到小河边，河水非常清澈．不时有几条小鱼在水中游动，有的还吐着小泡泡呢！我们赶紧找来鱼竿，粘上鱼食，钓鱼去了．突然，浮标动了，我猛地往上一拉，竟然钓上来了一条鲫鱼．我们赶紧拿着它去逗邻居家的小猫．你看那只嘴馋的猫咪，看见小鱼就不停地叫唤．我走到远处，拎着小鱼．猫咪跑过来，趴在我的脚上＂喵喵＂直叫，好像在恳求我把小鱼赏赐给它似的．看着它可爱的样子，我禁不住把小鱼给了它．

　然后，我们又捉蛐蛐，粘知了……

　不知不觉中，夕阳西下，劳累了一天的人们都赶回家去吃晚饭．我们披着红霞，也恋恋不舍地回了家，并约定明天不见不散．

　夜晚，月明人静，蛐蛐，纺织娘和其他昆虫都在夜里高歌一曲，伴随劳累一天的人们进入甜蜜的梦乡．

　乡村生活，美丽又有趣，我喜欢！

描写乡村的作文12

　乡下人家，虽然过着平淡、简朴的生活，但他们生活得却很充实、快乐。

　早晨，天刚曚曚亮，一只公鸡“喔、喔、喔”地开始鸣叫，接着，一群公鸡此起彼落地叫起来。妇女们便起床剁草、拌饲料，将搅拌均匀的饲料喂牲畜然后 生火做饭。一家人吃过早饭后，牵上牛羊，扛起锄头，来到“绿色的屏障”中,大家说说笑笑,好象有说不出的喜悦，有使不完的劲,开始了一天的劳动生活

　中午，毒热的太阳，他们戴着斗笠在田地里锄草、挖沟、给瓜秧整枝、给雌花授粉等，脸上挂满了汗珠，他们却全然不顾，不知热，不知累，时间在不知不觉中流逝。

　黄昏时分，劳动了一天的人们，回到家里生火做晚饭。晚饭后，大人们围在一起在树下乘凉、聊天小孩子们在一起捉迷藏玩耍。

　晚风徐徐吹来，晴朗的夜空中，星星闪烁，好像一群调皮的孩子眨巴着眼睛。一日的疲劳，好像随着星星的一闪一闪慢慢地消除了。困了，就躺在床上甜甜蜜蜜地进入梦乡……

　日复一日，年复一年，乡下人家生活的是多么地简朴和快乐啊！

描写乡村的作文13

　在慈溪的桥头镇，有一个风景如画的小村庄----上林湖村。它虽然不像城里那样繁华，但他却有一种朴素的美。

　清晨，当太阳把第一缕光辉洒进我们的村庄时，花儿慢慢地露出了笑脸，鸟儿开始梳理自己的羽毛，人们也已经起床开始了一天的劳作。田野里，往日金灿灿的油菜花已经凋谢结出了绿油油的嫩荚，密密麻麻，你走进去仿佛置身于一片绿色的海洋。旁边是一块块的麦田，微风吹拂，麦浪翻滚，一个个小麦穗儿就像一个个小音符，奏着一首欢快的乐曲。

　中午，太阳高高地挂在天空，许多植物都热的耷拉着脑袋，但野花却开的正旺盛，漫山遍野。远远望去如繁星，如瀑布，闪着一片光辉夺目的亮点儿，一直泻到地上，活像一扇艳丽动人的凤尾，又像一条被舞台灯光照着的闪烁发亮的长裙。

　夜晚，月明星稀，人们早早地进入了梦乡，只有昆虫还没入睡，为劳累了一天的人们唱着催眠曲。屋子里的灯光渐渐暗了，只有月亮和星星发出微弱的光，静静地洒在平静的河面上，洒在草丛里，洒在田野里，还洒在了昆虫们的身上，它们唱着优美的歌声，在宁静的夜里传的好远，好远……

描写乡村的作文14

　乡村的风光一年四季一点也不比城市差。

　春天，农民们开始干活了，布谷鸟不知从哪里飞来，布谷布谷的叫着，似乎在催促人们快一点干活。池边的柳姑娘换了一头新柔发，开始发芽了。果园里桃花露出了笑脸，杏花和梨花也不知不觉的跟桃花张开了笑脸，可就是比桃花害羞。蝴蝶们开始在花丛中飞舞，蜜蜂开始采蜜。

　夏天，农民们更加辛苦了，顶着烈日在农田里干活。池塘里荷花们一个个想到自己漂亮的身材就要展现给人们看了，就不禁得意起来，迫不及待的想看看外面的世界所有的植物都长得茂盛起来。树林里是那么凉爽，迎着阵阵凉风，如果能在树上吊一个吊床，再倒上一壶茶，往吊床上一睡，那就是夏天里最惬意的事了。

　秋天是农民们最欢喜的日子，大丰收，农民们就不用那么累的去种田，而是去丰收。果园里，桃子成熟了;石榴一乡村风光不小心，就把肚子给笑破了;桔子远远望上去就像一个个小灯笼。

　冬天，是一年四季里最纯洁的季节。雪落在地上，积成厚雪，就如同给世界披上了一层银被，让一切事物都沉睡在这个世界里了。

　啊!乡村风光是如此美丽，我爱这大好的乡村风光。

描写乡村的作文15

　乡下，一到冬天就会空闲起来，因为忙完秋天的收割，只是偶尔种一些菜。不过虽然空闲，但也绝不会睡懒觉，也和平常一样早起。只是天亮得要晚一起，有些不太习惯，看看天还是黑的，偶尔也会晚起。

　屋子四周的一些树木，除了四季常青的外，叶子基本上都掉光了，光秃秃的很是刺眼，仿佛一下子变老了许多。

　也是因为空闲，所以晚饭也比秋天要早得多，六点左右就吃好了，偶尔有一家晚的，隔壁邻居就会说，你家怎么这么忙啊，晚饭还不吃。吃完，四处溜达的人明显变少了，看会儿电视，聊几句话，早早上床了，天冷，还是被窝里暖和多了。

　最喜欢的是下雪了，乡下和城里不一样，下雪乡下不会有人去扫，也没有汽车开来开去把雪化掉，那田野里白茫茫的一片，可以用银装素裹来形容，而城里是绝对看不见的。乡下小孩子在一起也热闹，打雪仗，堆雪人，一点也不觉得冷。