《峄阳贺氏族谱序》之我观(原创)

栏目:资讯发布:2023-11-04浏览:1收藏

《峄阳贺氏族谱序》之我观(原创),第1张

公元壬申年六月下浣。

如果我没有猜错的话,峄阳贺氏宗亲现在手中的族谱,极有可能是1992年6月下旬修订而成的族谱。其实越是古老的族谱,“含金量”越高,但是“失传度”也会越高。

1992年版的《峄阳贺氏族谱》,作为一套丛书,它必然要由名人来作序。这个名人会是谁呢?是贺敬之部长吗?不是。是贺茂之将军吗?也不是。他到底会是谁呢?顾鼎臣是也。顾鼎臣何许人也?他是明朝大臣、内阁首辅。

受贺泰的委托,他欣然为《贺氏世谱》作序。《峄阳贺氏族谱》和《贺氏世谱》一脉相承,同属一“序”,只不过在时空的界限上,竟然是一段浩瀚了500余年的历史长河罢了。

“夫家,犹国也。”家如同国一样。家是最小的国,国是最大的家。“国之有史,家当有谱。”一个国家必定会有它的历史,一个宗族确实应当有它的家谱。“国史所以昭治乱兴亡之事,家谱所以明世系尊卑之分。岂可宗族而无谱焉?”一个国家的历史,可以用来显示治乱兴亡的事情。家谱可以用来表明世系尊卑的区别。宗族怎么可以没有家谱呢?“予观洞庭东山贺氏之谱,系己未进士道御史少参公泰所辑也。”我看了洞庭湖东山贺氏的族谱。它是由己未科进士、朝廷监察御史贺泰编辑的书卷。

“本贺氏之先出于庆父,后改为贺氏,居于会嵇。至唐贺知章已五十余世矣。知章之后分居吴,吴之后徙居卫州。卫州之族繁伙。”这个贺氏最先出于庆父这个人物。后来因避讳而改“庆”为“贺”。他们在越地会嵇(今浙江绍兴)居住。到了唐代的贺知章,已经是五十余世了。贺知章的后人分居在吴地(今江苏苏州)。 吴地的贺氏又迁徙到了卫州(今豫北境内)。在卫州,贺氏人口众多。“中原贺氏”,由此天下闻名。

“宋元佑间名铸字方回者,系知章十世孙也。方回仕归复居于吴,之族又繁。今东山之始祖伯一公兄弟,系方回四世孙也,于建炎间又迁居洞庭之槎湾。故少参公断为东山之始祖也。”宋朝的元佑年间,有一个叫贺铸的诗人。他的字是方回,是贺知章的十世孙。贺铸晚年辞官归隐田园,又来到了吴地居住。因此这个地方的贺氏又繁多了起来。现在的东山贺氏的始祖伯一公兄弟,是贺铸的四世孙。在建炎年间,他们迁居到了洞庭湖的槎湾村,并且以此为“世外桃源”,延续着生命的烟火。贺铸由此断定,伯一公兄弟是东山贺氏的始祖。

“今东山之族枝叶畅茂,甲第联绵,实世守耕读,他姓非所及也。”现在的东山,贺氏再起,宛如枝叶旺盛繁茂。进士接二连三地金榜题名。他们确实都是世间坚守耕读文化的饱学之士。这是其他的姓氏所不能达到的理想的高度。

“少参公重修谱牒参稽考定,使后世子孙明先世之根本,辨后来之亲疏,而使族中亲亲之谊无失也。”贺泰担任少参的职务。他重新修订家谱,可以让后世子孙明确先世的根本,能够辨别后来的远近,从而使宗族中的很亲密的友谊没有丢掉。也就是说,我们不仅要通晓自己是从哪里来的,还要识别后来的去向。

“要非公之重伦敦睦而能若是乎,予不才,亦叙弁首,而后之贤哲当遵守尔贺氏之先贤也哉。”要不是贺泰重视伦理、亲善和睦,我也不会有什么才华。今天斗胆写篇“序”,希望那些后来的德才兼备的贺氏子孙,你们一定要遵守先辈的遗志,勤耕苦读,光宗耀祖。

“明正德元年丙寅岁春三月朔日。”这篇“序”,写于1506年的春天。那一天正好是三月初一。一年之计在于“春”,一月之计在于“朔”,一书之计在于“序”。此三位一体,莫非天意不成?莫非美差不成?

“赐状元及第、翰林院修撰年,眷弟顾鼎臣撰。”正好这一年,顾鼎臣以状元及第的身份入驻翰林院,并且担任“修撰”的职务。“眷弟”一词,表明了读书出身的两位明朝官员的情感交集——原来,他们是儿女亲家。这可谓是《峄阳贺氏族谱》中的一大秘密。

其实,我认为,贺泰的传奇人生,主要的还不在于编撰《贺氏世谱》,而在于他和父亲贺元忠、祖父贺廉同在卯年考中进士。“三卯堂”的威名由此而来。时至今日,这仍令贺氏宗亲叹为观止,也让他姓文友望尘莫及。

贺龙应该是白族人,但正式文本都只是认定他为汉族。

贺龙的父亲有土家族和白族血统,他的曾祖父贺廷宰是土家族人,其曾祖母、祖母和母亲都是白族人。因此,贺龙有一半以上的白族血统。按照国家关于民族族别确定的有关政策规定,贺龙的族别可以跟着他母亲王金姑算白族。贺龙去世的时候湖南的白族还没有被国家确认,贺龙当然不知道自己是少数民族了。

查阅《贺氏家谱》发现,贺龙和他的一家与白族有着十分密切的血缘关系。贺龙的生母王金姑,清同治二年(公元1863年)生于原桑植县五道水镇茶园坝王家河村(1962年后划归湖北省鹤峰县毛坝乡)一白族农户家,该村有王、针、谷诸姓,均为白族。她18岁嫁到洪家关,勤劳耕织,与贺士道生育了5女2子。于1915年病故,终年52岁。因为桑植白族过去严禁“同姓同宗结婚”,主张“姑表优亲”,所以,贺家与谷、王、钟、熊、李等白族大姓人家多有姻亲关系。特别是与谷家,更是转来转去都是亲戚。贺龙的姑母贺从姑嫁给谷新斋(白族),大姐贺英嫁给谷新斋之子、表兄谷吉廷(白族),二姐戊姑嫁给谷忠心(白族),三妹嫁给谷青云(白族)。据《贺氏家谱》记载,贺龙的祖父、曾祖父辈,贺家均有人与谷姓和其他姓氏的白族人家联姻。大量文字记述和口碑资料说明,桑植贺氏历来与当地其他姓氏白族人家关系密切。如果按照1981年11月28日国务院人口普查领导小组、公安部、国家民族事务委员会《关于恢复或改正民族成份的处理原则通知》的精神,贺龙是完全可以并应该恢复其白族的民族成分的。

曾任桑植县委书记的中共张家界市委常委、宣传部长陈美林说:“贺龙的生母王金姑是白族,贺龙的生父贺士道有白族血统。关于落实贺老总白族身份一事,我们曾通过省里报告过中央,中央批复说,贺老总已去世多年,无法再征求他本人的意愿,所以不恢复也罢了。”

家谱在文革初期大都烧毁了,这的确是一个很大的遗憾你知道你们的老祠堂在什么地方吗到那个地方找找年长的人,在农村里还是有一些有心人,他们对自己或后辈的辈份是比较注意的,会把辈份的歌诀记下来你把自己和上辈的有关资料和他们说说,应该是可以找到和你相关的东西

贺姓,分会稽贺氏,河南贺氏和其它少数民族贺氏。会稽贺氏来源有二:一是源于姬姓,为吴王僚之子庆忌之后。《会稽先贤传》记载,唐中期以前官谱所载,不少贺氏家谱如北宋词人贺铸家谱也如此记载;二是源于姜姓,为齐相国庆封之后。唐中期后姓氏书籍如《元和姓纂》所载,部分贺氏家谱所载。据《魏书。官氏志》等所载,南北朝时后魏孝文帝迁都洛阳后,实行汉化,将鲜卑族复姓贺赖(贺兰)氏改为汉姓贺氏,此乃鲜卑贺氏之起源。鲜卑贺氏现在也已经汉化为汉族,称为河南贺氏。另外还有其他少数民族也有姓贺的。

赵钱孙李,周吴郑王。

冯陈褚卫,蒋沈韩杨。

朱秦尤许,何吕施张。

孔曹严华,金魏陶姜。

戚谢邹喻,柏水窦章。

云苏潘葛,奚范彭郎。

鲁韦昌马,苗凤花方。

俞任袁柳,酆鲍史唐。

费廉岑薛,雷贺

贺姓在宋版《百家姓》排名第70位。

百家姓之贺姓的起源

 我过国贺姓之先始于炎帝神农氏为纯汉姓。下面内容由我为大家带来的百家姓之贺姓的起源,欢迎大家学习!

 贺姓,分会稽贺氏,鲜卑贺氏和其它少数民族贺氏。会稽贺氏来源有二:一是源于姬姓,为吴王僚之子庆忌之后。《会稽先贤传》记载,唐中期以前官谱所载,不少贺氏家谱如北宋词人贺铸家谱也如此记载;二是源于姜姓,为齐相国庆封之后。唐中期后姓氏书籍如《元和姓纂》所载,部分贺氏家谱所载。为庆封后裔备受质疑,主要有三方面原因:一是史载庆封其族被灭,庆封无后;二是所载庆封后裔汉末徒会稽山阴,与会稽山阴贺氏汉代中、后期即有人已活跃于政坛相冲突,与汉末和两晋时贺氏已成会稽第一大姓相冲突,与鉴湖由庆湖-镜湖-鉴湖的历史演变相冲突。据《魏书。官氏志》等所载,南北朝时后魏孝文帝迁都洛阳后,实行汉化,将鲜卑族复姓贺兰氏、贺拔氏、贺狄氏、贺赖氏、贺敦氏皆改为汉姓贺氏,此乃鲜卑贺氏之起源。鲜卑贺氏现在也已经汉化为汉族。另外还有其它几十个少数民族也有姓贺的。

 姓氏起源

 炎帝居姜水,氏以姜为姓,其后裔伯益为四方部落联盟之首领,谓之四岳。禹治水有功,封地吕(今河南南阳西),为吕候。商末姜尚,名望。俗称姜太公,字子牙,又名太公望,佐武王挥师伐纣,后官为太师。后改为姬姓,后又为庆姓,最后改为贺姓。

 出自姜姓,是为避帝王名讳所改的姓氏。春秋时,齐桓公(姜姓)有个孙子叫公孙庆克,他的儿子庆封以父名命氏,称为庆氏。庆封在齐灵公时任大夫,在庄公时与崔杼曾为上卿,执掌国政。后两人再升为左右相国。因崔杼家内发生内乱,庆封以弑君罪灭掉崔氏,独霸朝政。于是庆封把政事交给儿子庆舍处理,自己只管吃喝玩乐,引起了朝上朝下对庆氏的`不满,后庆封的亲信卢蒲癸和王何,趁庆封外出之机,杀死了庆舍,庆封见势不妙,便逃到了吴国。吴王噶朱方封给庆封,庆氏宗族闻讯赶来相聚,从此,庆氏比在齐国时还要富裕。至西汉末,子孙徙会稽山阴,东汉时传至庆仪为汝阴令,其曾孙庆纯官拜侍中,为避汉安帝的父亲刘庆的名讳,"庆"字改为同义的"贺"字。庆纯改为贺纯。史称贺姓正宗,是为江苏贺氏。

 出自少数民族改姓。据<魏书官氏志>等所载,南北朝时后魏孝文帝迁都洛阳后,实行汉化,将鲜卑族复姓贺兰氏、贺拔氏、贺狄氏、贺赖氏、贺敦氏皆改为汉姓贺氏。是为河南贺氏。

 姓氏图腾

 郡望堂号

 堂号

 "四明堂":唐朝时光禄大夫贺知章,诗作得最好,书法也漂亮。醉后作诗填词写字,毫不费力就成了卷轴。他自号"四明狂客"。

 郡望

 会稽郡:秦始皇二十五年(公元前222年)于原吴、越地置郡,治所在吴县(今江苏苏州市)。顺帝时置山阴。此之贺氏,其开基始祖为汉庆纯。

 河南郡:汉高帝二年(公元前205年)改秦三川郡置郡,治所在雒阳(今河南洛阳市东北)。此之贺氏,其开基始祖为后魏贺兰氏、贺赖氏改为贺氏之后裔。

 广平郡:汉景帝中元六年(公元前149年)分邯郸郡置郡,治所在广平(今河北鸡泽东南)。

 宗族特征

 1、贺姓是一个比较年轻的姓氏,他们得姓于东汉的安帝年间,只有一千八百余年的历史。

 2、字行辈份排列有序。如浙江嘉兴贺姓一支字行

 古代名人

 贺知章

 字季真,晚年自号四明狂客,汉族,唐代著名诗人、书法家,越州永兴(今浙江萧山)人。少时就以诗文知名。武则天证圣元年(695年)中乙未科状元,授予国子四门博士,迁太常博士。后历任礼部侍郎、秘书监、太子宾客等职。

 为人旷达不羁,有"清谈风流"之誉,晚年尤纵,自号"四明狂客"、"秘书外监"。八十六岁告老还乡,旋逝。属于盛唐前期诗人,又是著名书法家。与张若虚、张旭、包融并称"吴中四士"。贺知章诗文以绝句见长,除祭神乐章、应制诗外,其写景、抒怀之作风格独特,清新潇洒,著名的《咏柳》、《回乡偶书》两首脍炙人口,千古传诵,作品大多散佚,今尚存录入《全唐诗》共19首。

 贺循

 字彦先。会稽山阴(今浙江绍兴)人。东吴中书令贺邵之子。善属文,博览群籍。与纪瞻、闵鸿、顾荣、薛兼等齐名,号为"五俊"。建武初,拜太常。朝廷疑滞皆询之,循辄依经礼而对。卒,追封司空,谥号穆。循著有文集五卷,(《唐书·经籍志》作二卷。此从《隋书·经籍志注》)传于世。

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