史氏家族都有谁?
史佚的远古祖先是高辛帝元妃姜嫄生后稷为周始祖,历至文王,文王生皇子伯邑考、伯邑考生佚。西周初年佚任太史令一职,辅佐武王克商,与周、召、太公共辅成王。一生为人严正, 《桐叶封臣》里“天子无戏言”的千古名言就出自他口。后人把他作为史官的楷模,并将他与太公、周公、召公并称为四圣,史佚子孙以官职“太史令”的史字为氏,称史氏。来源 1、出自黄帝时创造文字的"史皇"仓颉。仓颉之后,衍生了仓氏、史氏、侯氏、侯冈氏、夷门氏、仓颉氏。仓颉为史官,人称史皇氏,其后有一支以官为氏,称史氏。 2、出自周太史佚之后。历代他姓史官,亦多以官为氏。见于历史最早的史姓人物,当属西周初年的太史史佚。西周初年有太史史佚,为人严正,与太公、周公、召公并称为四圣。由于他终生在周朝任太史,他的子孙便以官名为氏。春秋时期,列国史官多以官为氏。 3、隋唐时代"昭武九姓"之一。古西域康国支系有史国,居史城,为"昭武诸国"之一,史国有人来中原居住,遂以国名为氏。 4、为突厥族阿史那氏所改。北魏阿史那部,有归附唐朝者,改姓史氏。 5、史氏还混化了他族血统。如唐有史思明,本宁夷州突厥种。 始祖 黄帝玄孙帝喾高阳氏之子弃。 初祖 尹佚:周成王史官,史家称为史官典范,后人以其职为姓史。 史姓分布 史氏以官为姓,先秦列国都有史官,因而在春秋战国时期,史氏就相当广泛地分布于全国各地。 西汉时有鲁国人史恭,其孙史丹自鲁(今山东曲阜)徙居杜陵(今陕西长安县西北)。史丹曾孙史崇,东汉初举家迁至溧阳(今江苏高淳县固城镇)。史丹裔孙东汉史苞的后代,于西晋末年的永嘉之乱时迁至河西健康(今甘肃高台县)。史丹后代又有一支迁至高密(今属山东),还有一支留居京兆(今陕西西安)。此外,西汉末有沛国人(今江苏沛县)史岑,又有史立因罪迁合浦(今广西合浦县东北);东汉时,史通平迁居青神县(今属四川)。 今河南开封、洛阳、民权皆有史氏;唐五代时,今湖南、浙江、山西等省有史氏;宋代,今江西、河北有史氏;至明代,史氏还分布于今湖北、安徽、福建、广东、贵州、云南等省的一些地方,已遍布江南。清代以后,史氏有迁往海外者,侨居于新加坡等国家。 史氏迁徙 史氏是一个多民族、多源流的姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第八十五位,人口约三百零七万六千余,占全国人口总数的019%左右。 史氏起源复杂,自以官为姓称史氏后,春秋战国时期,就已广泛分布于全国各地,至魏晋南北朝时,在中国北方就已形成了五个郡望,郡望中的史氏主要源于汉朝史丹之后。 另据学者考证,源于安徽宣城的史氏族人皆为仓颉之后,从湖北武昌分支出来的史氏族人则为尹佚(史佚)的后裔。 史氏以官为姓,先秦列国都有史官,因而在春秋战国时期,史氏族人就相当广泛地分布于全国各地,因政治,战争等多方面的原因,后面离开中原迁徙的史氏族人部分移民,又改为姓石。 西汉朝有鲁国人史恭,其孙史丹自鲁(今山东曲阜)徙居杜陵(今陕西长安)。史恭曾孙史崇,东汉初举家迁至溧阳(今江苏高淳固城镇)。此外,西汉末有沛国人(今江苏沛县)史岑,又有史立因罪迁合浦(今广西合浦县);东汉时期,史通平迁居青神县(今四川青神)。今河南开封、洛阳、民权皆有史氏族人分布。 史丹裔孙、后汉归义侯史苞的后人,在西晋时期因避永嘉之乱迁河西建康(今甘肃高台),遂形成当地望族;史丹孙史均,其儿子崇东汉初年累官至青、冀二州刺史,封溧阳县侯(今江苏高淳固城镇),后遂率子孙定居溧阳,形成宣城史氏望族;史丹裔孙史节为唐礼部侍郎,迁高密(今山东高密),后形成高密望族;史丹有一孙史圹留居长安(今陕西西安),其中遂为京兆望族。这期间,突厥阿史那氏改姓为史氏后,在河南一带繁衍,成为当地一大姓氏。西汉末,史氏族人已入迁广东、广西。东汉时,迁入四川。 史氏族人大举南迁始于魏、晋、南北朝之时,至唐、宋之际已分布江南许多地方,宋、明以后,史氏族人遍布全国。 唐末五代时期,今湖南,浙江,山西等省有史氏。 宋朝时期,今江西、河北有史氏。 至明朝时期,史氏族人还分布于今湖北、安徽、福建、广东、贵州、云南等省的一些地方,已遍布江南。 清朝以后,史氏族人有迁往海外者,侨居于新加坡等国家。 今日史氏族人尤以湖南、山东为多,两省史氏约占全国史氏人口的37%以上。历史名人 史佚-西周太史令佚(辛甲三子)。因官而得姓。 史鱼-春秋时卫国史官。 史恭-汉宣帝舅公,凉洲刺史,抚养、辅佐宣帝有功,赠杜陵侯。史崇高祖。 史崇-史姓家谱始祖。东汉溧阳侯。 史务兹-唐朝武后之宰相。溧阳侯21世孙。 史浩-南宋朝宰相。为岳飞平反昭雪。溧阳侯35世孙。 史弥远-南宋朝宰相。史浩四子。溧阳侯36世孙。 史嵩之-南宋朝将军宰相。史浩侄子。溧阳侯37世孙。 史天泽-元朝忽必烈的丞相。镇阳王。溧阳侯37世孙。 史可法-明末抗清名将。明朝东阁大学士,兵部尚书。溧阳侯49世孙。 史夔-清朝瞻事府大堂,康熙老师。康熙字典修纂官。溧阳侯51世孙。 史贻直-清朝文源阁大学士,宰相,军机大臣。溧阳侯52世孙。
史姓
来源有五
1、出自黄帝时创造文字的"史皇"仓颉。仓颉之后,衍生了仓氏、史氏、侯氏、侯冈氏、夷门氏、仓颉氏。仓颉为史官,人称史皇氏,其后有一支以官为氏,称史氏。
2、出自周太史佚之后。历代他姓史官,亦多以官为氏。见于历史最早的史姓人物,当属西周初年的太史史佚。西周初年有太史史佚,为人严正,与太公、周公、召公并称为四圣。由于他终生在周朝任太史,他的子孙便以官名为氏。春秋时期,列国史官多以官为氏。
3、隋唐时代"昭武九姓"之一。古西域康国支系有史国,居史城,为"昭武诸国"之一,史国有人来中原居住,遂以国名为氏。
4、为突厥族阿史那氏所改。北魏阿史那部,有归附唐朝者,改姓史氏。
5、史氏还混化了他族血统。如唐有史思明,本宁夷州突厥种。
史姓分布
史氏以官为姓,先秦列国都有史官,因而在春秋战国时期,史氏就相当广泛地分布于全国各地。
西汉时有鲁国人史恭,其孙史丹自鲁(今山东曲阜)徙居杜陵(今陕西长安县西北)。史丹曾孙史崇,东汉初举家迁至溧阳(今江苏高淳县固城镇)。史丹裔孙东汉史苞的后代,于西晋末年的永嘉之乱时迁至河西健康(今甘肃高台县)。史丹后代又有一支迁至高密(今属山东),还有一支留居京兆(今陕西西安)。此外,西汉末有沛国人(今江苏沛县)史岑,又有史立因罪迁合浦(今广西合浦县东北);东汉时,史通平迁居青神县(今属四川)。
今河南开封、洛阳、民权皆有史氏;唐五代时,今湖南、浙江、山西等省有史氏;宋代,今江西、河北有史氏;至明代,史氏还分布于今湖北、安徽、福建、广东、贵州、云南等省的一些地方,已遍布江南。清代以后,史氏有迁往海外者,侨居于新加坡等国家。
郡望堂号
堂号:
"忠烈堂":明朝末期,史可法以兵部尚书、大学士督师扬州抗清。当扬州城危的时候,史可法给老母个妻子写了遗书,因为自己没有儿子,命副将史德威做他的儿子。并且交待说:"我死后,有把我埋在明孝陵帝的旁边。"城破以后,可法自刎不死,他又命史德威杀他。德威哭着不肯杀,结果被清兵俘虏。被俘后,清人劝他投降,他坚决不屈,壮烈殉国。
郡望:
健康郡:十六国前凉置郡,治所在今甘肃高台西南。北朝魏废。
宣城郡:晋太康二年(公元281年)置郡。治所在宛陵(今安徽宣城)。
高密郡:西汉本始元年(公元前73年)改胶西郡置国,治所在高密。西晋复置国,南朝宋改为郡,治所在桑犊城(今山东潍坊市东)。
京兆郡:汉太初元年(公元前104年)改内右史置京兆尹,为三辅之一。治所在长安。
史姓家谱
全国:史氏谱录合编八卷
江苏:史氏吴中派族谱不分卷、吴中派史氏家乘不分卷、迁淮史宗谱不分卷、古丰史氏长房族谱三卷、常州史氏族谱十二卷首一卷
浙江:余姚半霖史氏小宗支谱九卷、余姚史氏宗谱十一卷首二卷末二卷、鄞东钱堰史氏宗谱八卷、澄江史氏支谱十卷、鄞东韩岭史氏宗谱二卷、鄞东上水横街史氏支谱十五卷首一卷
山东:史氏家谱不分卷、乐陵史氏家谱不分卷、史氏家乘不分卷
湖北:史氏宗谱六卷、史黄氏宗谱十卷
湖南:史氏宗谱九卷、史氏续修族谱十五卷首三卷
四川:里碑溪史氏族谱十卷
历史名人
史可法:抗清名将。在兵困扬州时,他拒降固守,奋战到底,不幸英勇就义。
史孟麟:明朝理学家。他主张以理学为"国本",以名节相砥砺,同时参与东林书院讲学。
史 鱼:春秋时卫国史官,以正直著称。临死时,还劝卫灵公进贤(蘧伯玉),去佞(弥子瑕)。后人称为"尸谏"。他秉笔直书,堪称史家楷模。
史 籀:周宣王时书法家,相传他造有籀文(即大篆)。他提出"和实生物,同则不继"的唯物主义命题。
史道硕:西晋画家,他有四个弟子,皆以善画得名。
史务滋:唐代溧阳人,在武则天时任宰相。
史震林:清代文学家。
江苏溧阳史氏字辈:“缵述多俊奇丕泽承嘉顺京昌众深衍后代存兴贤”。
江苏溧阳埭头史氏字辈:“以忠良显瓒述是景企嘉彦庆斯衍方正守宗法诗书佩圣贤”。
江苏丰县史氏字辈:
迁丰后长房支派:“一惟克敦宗九运复肇宏友恭延绪广蔚起焕家乘乐遵砚祖训教诲见天真业隆声誉远品端由学纯”;
迁丰后二、三房支派:“以宽厚作基用忠孝为先志经德蔚起庶百世永绵乐遵砚祖训教诲见天真业隆声誉远品端由学纯”。
江苏夏庄史氏字辈:“继致顺积美乔期仍愈贤来裔仪悠远会运昭简编”。
江苏埭头史氏字辈:“君仲原文存世以忠良显瓒述是景企嘉彦庆斯衍方正守宗法诗书佩圣贤”。
江苏下庄史氏字辈:“继致顺积美乔期仍愈贤来裔仪悠远会运昭简编”。
江苏泗阳史氏字辈:“传家以厚为善其昌贤良恒永慧敏业隆宽容安泰洪延茂盛”。
江苏泗阳桃源史氏字辈:“鸿维岚慎守广居硕修聿”。
江苏如皋史氏字辈:“朝际诸闻氏曾封侍郎常孝有传家法诗书训子方功名惟得喜仁义启中堂”。
江苏扬州史氏字辈:“宗元以继克效迪思积美致庆英才云仍”。
江苏江都吴桥孙墩字辈:“玉掌善乃升之宝”
贵州贵定史氏字辈:“政事言宾德勋猷盛典忠恩惠廉明义泰略信元功宗位斯陈靖廷学各秉君”。
贵州贵定史氏字辈:“斯章之书朝迪纯正显”。
贵州贵定史氏字辈:“笙纪际廷品光赞美永锡庆祖”。
贵州赫章史氏字辈:“为宗宣盛世守元良洪开大学”。
贵州黔西史氏字辈:“维宗宣胜世守元良洪开大学国显金章人文远疏思秉齐芳”。
贵州黔西沙井史氏字辈:“明传卷尚文载秉述清国恩光登朝显达道乾福昌”
贵州纳雍史氏字辈:“维宗宣盛世守元良洪开大学”。
贵州毕节史氏字辈:“文宗宣圣世守元良洪开大学国宪金章永承祖德忠政法纲名成道远碧玉显扬”。
贵州1984年史氏统一字辈:“国运昭彰振兴溧阳承启先训中立法纲名成道远碧玉显扬俊杰盈宇智勇兼长英雄端彦思秉齐芳江山添艳荣汉安邦贤能增广华典恒昌群星灿耀福寿宁康千秋咏颂富贵高昂”。
河南信阳市光山县马畈镇史家塆史氏字辈:“敦厚承先业兴华在启贤立德致昌大开基世久传继续循贻谟航程永向前同展凌云志福泽延万年”。
河南平顶山史天泽后裔字辈:“广文子继望秉善同济昌景楷方焕彰有容大刚祥嘉成希言良悠远开新邦”。
河南偃师史天泽后裔字辈:“汉宣恭显侯爵鸿业崇光兴溧建世立宗拱发真定尚书相连惟贤居赵普天同庆仲良来偃三阳巩孟鲁临宝襄敬先伯勤可法中武希都明诵永言家祥”。
河南宁陵史氏字辈:“容清恪文德方正家里传永昌广仁化明绍念培元”。
河南柘城史氏字辈:“克明存恪慎作则以才尊功著昌茂久允中布化均星辰如群灵怀海福彩云红光亮满堂长青传万春”。
河南卧龙、南召、镇平史氏字辈:“安凤国文廷昌金章天锡鸿德”。
河南新野史氏字辈:“清俭则德正代传永玉芳学业遵家训文章大显扬功名冠金榜俊杰朝玉堂”。
河南淅川史氏字辈:电、明、清、恒、华。。。
湖南永兴史氏字辈:“昭久济美习庭顺财明高”。
湖南永兴史氏字辈:“昭久济美习庭顺财明高阳”。
湖南平乐史氏字辈:“师水弥之称孙公可均齐如添文史永尚学德义世维昌绍承久济美习庭训纯采名高扬慎终仍复初大中其允从昭文锡光又昌言顺汝求时敏同秀茂”。
湖南新田史氏字辈:“光明正大弥显道德永世昌荣”。
河北获鹿史天泽后裔字辈:“伦成德天木火土进伯水金玉人继单乘单纪化永汝成和云”。
河北获鹿、山西阳泉史氏字辈:“兴启亨通化咸熙典则祥仰钦尊体注锦向布铭章”。
河北任丘史氏字辈:“济存明俊美立德树万长世继忠良显大道贻天方”。
河北沧州史氏字辈:“锡汝林焜淑铭清树炳坮祖恩贻泽远万世永承昌忠信振国运孝友传家本和善秉先久端品在淳良贤达惟圣学文方保济祥”。
山东栖霞史氏字辈:“大本汝先树峻德志克明统绪务可继延世善永存”。
山东莱邑史氏字辈:“长兴严得继其承学化希文廷庆德芝树”。
山东莒南史氏字辈:“佃兰佩继运振明立秀金”。
山东郓县史氏字辈:“仁积高增久裔仍衍祚长勤思祖懿训骏业可重光华茂昌道远荣厚嘉保祥兆兴庆恒殿万玉承繁连立声传杰圣贵满继先修启建同寿朝昭穆遵贤令”。
江西上犹史氏字辈:“君子廷文粤东清发达湖海福禄兴宽宏远大贻谋允碧玉陵云现龙光”。
江西南昌史氏字辈:“本孎溧阳迁居豫章昭日经济树木其芳……汝应国中文明日盛永世昌”。
江西赣南史浩后裔字辈:“君子廷文粤东清发达湖海福禄兴宽宏远大贻谋允碧玉陵云现龙光”。
江西南昌史氏字辈:“师水弥之卿孙公祖必仕本立自元考起宗在节义纪汝应国中祖述宪章裔世贵端良彦贤美承家桂”。
湖北枣阳、河南唐河史氏字辈:“存兴宣祖德修纪复能常勤俭田园阔诗书意味长”。
湖北当阳史氏字辈:“家世昌子袭云汉兆金章文明承先祖定国永安邦”。
湖北史氏一支字辈:“兴彬文宣政庭嘉良邦承正维宏载纪名肇泰履绍毓德敦本业尚志先忠孝家声振诗书方克成永著”。
浙江余姚史氏字辈:“道翁叔字景甫叟可均国世贵端良彦德及忠厚嗣”。
浙江宁波史氏字辈:“师水弥之卿孙公祖必仕本立自元孝起宗在节义积善致悠久济美习庭训英采名芳荣懋功应隆运”。
山西阳泉史氏字辈:“心彦的应言邦国笔宏元绍书培惠庚忠信梅华禄”。
山西阳泉史氏字辈:“宗斗光化士登万锦芝绍苗文武举秀泽智勇承厚”。
山西沁源史氏字辈:“文德商朝贞英显贵奇呈全宗褒直崇本谨守秉良烈光继熹”。
四川广元史氏字辈:“俸万正玉宏秉学章仲廷绍怀清敬礼儒连必可兴”。
四川资中史氏字辈:“富贵从新启英俊显高明”。
重庆奉节史氏字辈:“敬作正大光明克绍宗功祖荣书礼传家多孝环宇同乐太平志学吉运祥成秉尧邦显国盛崇化万代建树永维本立常青”。
安徽寿县史氏字辈:“思克祖家传 多丰以自连 振庆方国太 宣元占福仁 添廉贞尚古 百兆万全成”
安徽怀宁史氏字辈:“友玉万金良载记应汝永承芳世进谋贻远家传善至昌才名昭简策经络定朝堂作述咸茨大其祥发自长”。
辽宁阜新史氏字辈:“丰永万洪廷振庆喜田耕品茂学习正”。
广东史氏一支字辈:“庭盛经国典诗礼振家传忠才孝友全”。
河北省分出天津市的史氏字辈:万金庆宝玉,勇士占全魁。
宗族特征:
铭鉴
1.以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替,历史,是一面指引前行的明镜,史姓族人多以此铭为鉴。
2.史姓族人多功成名就,千古流芳。如汉有名臣史丹,宋有词人史达祖,明有民族英雄史可法,清有文学家史震林等,举不胜举。
3.史姓字行辈分排列有序。如明代孙士壁编史姓字行为:“缵述多俊奇,丕泽承嘉顺,京昌众深衍,后代存兴贤。”又史良书新续《史氏宗谱》,内载浙江余姚史姓后嗣辈份派语二十字:“道翁叔字景,甫叟可均国,世贵端良彦,德及忠厚嗣。”
溧阳史家
江苏溧阳史氏始于东汉溧阳,是继西汉杜陵史家之后最大的一个发散中心。从东汉至清末,江苏史氏共出过80多个进士,尤其是溧阳史家,是史氏历史上最大的一个长盛不衰的望族。
溧阳史氏始于东汉溧阳侯史崇。
史崇,原籍山东济北,其高祖史恭封杜陵侯,其后裔迁居杜陵(陕西长安),故万姓统谱说他是杜陵人。据史氏宗谱所记,史崇的曾祖父是史元(玄),汉宣帝元康三年(公元前63年)因外戚旧恩封平台侯,祖父史恁、父亲史习先后继承侯爵。汉光武帝建武二年(公元27年),史崇因剪赤眉刘盆子、平王寻于昆阳有功,官右将军青州、冀州二州刺史加骠骑将军;加封史崇为溧阳侯,官徐州、兖州二州刺史,食邑一万户,其居地在江苏溧阳长荡湖南的埭头。
溧阳史氏,在东汉王朝经历将近七代人。以史崇为始祖一世,世世继承侯爵,直到三国,才取消侯爵的继承权。具体情况是:二世史颢,以孝著称;三世史茅,官尚书、侍中、镇西将军、雍州牧;四世史洽,官河内太守、司隶校尉;五世史泽,官左中郎将、上郡太守、御史大夫;六世史铉,嗣溧阳侯改封兰山侯,官冀州刺史;七世史藻,天下三分,改朝换代,子孙为溧阳人。
溧阳在三国时属吴。史氏在三国纷争中经历了两代人,八世史嵩在吴扩大势力范围的争战中为平越中郎将,苍梧、郁林(今广西)二郡太守,封抚陵侯,食邑1500户;史懿官至司空府谘议参军、征南将军,九真(今越南)陇西二郡太守。
公元265年,三国一统,司马炎改国号为晋。晋王朝是一个最讲究门阀等第贵族世胄的王朝,在官吏的选拔上大搞九品中正制。在晋代(公元265年~419年)的154年里,史氏由于出身贵胄、门第显赫,几乎代代当官封爵,不到六代人,被封爵的竟有一公、五侯、一伯、一男;八世史隐,从吴归晋之后,官尚书侍御史该国大中正(主管选拔郡守的官),史光为中书侍郎;九世史爽,官至五兵尚书、该国大中正、封零陵郡公(湖南),食邑3500户加冠军将军、青州刺史;史绍,官镇西府参军、武阳将军、司徒府长史、封武阳侯;史楚,官宁朔将军、建安太守、盐官都尉、封安吉伯;十世史雅,官散骑常侍、中书令、陈留太守;史韶,官交州(今越南)属国都尉、豫章(今南昌)太守、盐官都尉,封阳羡侯(今宜兴溧阳之间地),食邑1400户;史琬,官王府参军、丹阳、江宁府县令、散骑常侍轻车将军,封宜春县男(江西)进都亭侯(松江),食邑1500户。十一世史辉,官积射将军、巴郡太守(四川重庆);史晃,轻车将军、南蛮校尉、长沙太守;史谅,因平苏峻、桓温有功官至散骑常侍、强弩将军、北海郡(今在山东)内史、该国大中正,封常安侯;十二世史畴,官豫章太守;史渊,官至尚书左民郎,江润都太守,封秭归县开国候,食邑2000户;史陵,官积射军左中郎将、御史丞豫章太守;十三世史宪,官尚书左民郎、建安太守,封山阴县侯(浙江);史潢,官中郎将苍梧太守。史援,宁朔将军中郎将。
南北朝(公元42o年~588年)时,溧阳史氏有史环(十四世)为官乐乡县令,都水卫尉、新安太守(广东)!十五世史处安,官晋安太守(福建),史篡官散骑常侍、兖州刺史,封建昌县(江西)开国侯;十六世史佐官司农卿。
在隋朝(公元589年~617年),溧阳十七世史万岁(隋书说他是京兆杜陵人,父名史静,沧州刺史;溧阳史氏宗谱说他是溧阳人,父亲名史佐),以太平公充左领军行军总管,因战功拜上大将军;史育左官监门侍中卫将军。隋末天下大乱,溧阳史家不少人为避乱逃到福建浙江。
唐朝唐高祖李渊至武则天称帝(公元618年~648年)期间,溧阳史氏有三人当官:十八世史仲谟,官越王府东阁祭酒、朝散大夫常州刺史;十九世史元道,宏文馆学士、中散大夫太子洗马、江州刺史;史嶷,授宣议郎太子詹事。武后临朝,有二十世史大熹,为朝散大夫,新州司马上柱国,史璨,为朝散大夫上骑都尉国事博士;二十一世有史处权,官润州江宁县尉,史处寿,官汝州新城县令,史择言,官铙州弋阳县令,史净滋,为朝议大夫轻车将军、驸马都尉、溧阳县开国侯,史务滋,为通议大夫轻车都尉,天授元年(公元690年)迁司宾卿进拜左纳言,相武后侍御史,溧阳县男。由于来子殉诬雅州刺史刘行实、刘行感兄弟谋反,武后诏务滋与来俊臣共同审理此案,务滋想为刘氏兄弟平反,来俊臣就状告史务滋同刘行感关系亲密、包庇刘氏兄弟。天授二年一月(公元691年),武后叫来俊臣审理务滋,务滋遂即自杀。史务滋的自杀,给史氏在政治上、思想上极大的打击与震动。史务滋的儿子史惟肖迁陕西终南,史子珉徙越州诸几,史子华因官徙浙江定海,史择言迁河北真定。由于武后在朝时间不长,来俊臣自己也于延载元年(公元694年)因坐赃而贬为同州参军,但在那“一荣俱荣,一损俱损”的封建社会里,作为史氏有史以来官位最高的宰相自杀,对家族不免在思想上带来沉默消极、淡泊仕途的影响,但人才还是时有涌现。开元四年(公元716年)务滋后裔史翔登第进士,任京兆尹、山东道节度,公元758年襄阳兵乱被杀,谥襄愍;
史有则当过临安县令;二十六世史谦恕官至梁州刺史,二十七世史实在唐昭宗天复三年(公元903年)官至刑部尚书,蒹御史大夫上柱国。在五代(公元907年~959年)的52年里,溧阳史氏出过两个官:二十八世史淀为骑都尉国子博士,二十九世史万寿(后晋)时官至安南将军、蔡州刺史。
宋王朝的建立,使溧阳史氏进人了新时期,史氏后裔不断向外迁徙。三十世史彦虬在宋仁宗时任将仕郎守太子正字,是埭头史氏中声望最高的族长,回乡后修葺宗谱,增设庙象,至袖元年(公元1054年)又上田判府要求保护庙墓。从他两个儿子开始,埭头分为大小两宗。长子史廷祚为埭头大宗祖,二子史廷胤为夏庄(下庄)和湖头等小宗祖。
宋代以来的溧阳史家:
溧阳史家在唐代往外迁徙的不多。但自宋代以来就大量地往外迁。在溧阳县内分徙于下庄、湖头、赵圩、义亩、黄金山、崇村巷、东培、周院、徐角、山前等广大地区,在元明清三个朝代共出了29名进士,其中史夔、史贻直、史奕簪祖孙三代三进士,两个状元一宰相,是史氏在封建王朝最后的一个权势高峰。
枞阳县会宫史氏族谱辈分一般按照传统的宗族等级制度,分为九个世系,包括太祖、二世、三世、四世、五世、六世、七世、八世和九世。族谱上详细记载了每个世系中人物的姓名、出生年月、籍贯以及从何处迁入等信息,可以帮助史氏后人了解自己家族的历史和发展。
建议您参考会宫史氏族谱以了解更详细的辈分信息。
史氏辈份排名是从浙江宁波溧阳侯34世史师仲,公元1082年开始的。
比孔氏1232年早150年,比诸葛氏1312年早230年。
河南宁陵县黄岗乡魏营村史氏字辈
容清恪文德,方正家里传,永昌广仁化,明绍念培元。
天泽公七子楷裔一至十八世:
讳:英宗仲硅忠枉荣龙希溪士子奇登朝
字:茂叔至有赤宗从弘廷元国曰承兆允
十九世至五十八世:
讳:廷鼎经国典,诗礼振家传;
世笃忠贞志,永怀孝友全;
祖先衍教泽,奕载知长源;
斯道克遵绍,为人得大端。
字:昌盛秉巍遥,贻谋昭展章;
日星同炳耀,云汉益辉光;
立业维经济,成名定显扬;
飘来典继序,义法存纲常。
元代时,有大将史天泽南征,先锋史冲病死,其后人守墓故成村-史家村
村有500多户史姓族人
辈份: 文-中-应-光-可
一-向-永-本-庭
运-继-连-仲-培
桂-凤-崇-长-明
相-德-广-学-步
国-庆-乃-道-宏
湖北枣阳县与河南省唐河县交界处的史家山
“存兴宣祖德,修纪复能常,勤俭田园阔,诗书意味长”。
直隶任丘史氏字辈排行(第18至38世)
济存明俊美, 立德树万长 世继忠良显, 大道贻天方
江苏丰县:
迁丰后长房11世~30世 :一惟克敦宗九运复肇宏友恭延绪广蔚起焕家乘
迁丰后二三房13世起:以宽厚作基,用忠孝为先,志经德蔚起,庶百世永绵
31世起长二三房共用:乐遵砚祖训,教诲见天真,业隆声誉远,品端由学纯
山东龙口市(原来为黄县)史家字辈是:
应、成(承)、云、耀、国、可、秉、吉、孟、兴、殿、振、文。
家谱文革被毁不知属哪一支,请知情者告,非常感谢! shixyu@126com
广东史氏辈份排序为:
庭盛经国典,诗礼振家传忠才孝友全
湖北史氏
兴彬文宣政 庭嘉良邦承 正维宏载纪 名肇泰履绍
毓德敦本业 尚志先忠孝 家声振诗书 方克成永著
山西沁源籍史氏字辈:
文德商朝 贞英显贵 奇呈全宗 褒直崇本 谨守秉良 烈光继熹
永兴平乐34世开始:
师水弥之称 孙公可均齐 如添文史永 尚学德义世 维昌绍承久 济美习庭训
纯采名高扬 慎终仍复初 大中其允从 昭文锡光又 昌言顺汝求 时敏同秀茂
泗阳史氏(东支)辈分从59世开始
传家以厚 为善其昌 贤良恒永 慧敏业隆 宽容安泰 洪延茂盛
江苏泗阳桃源(西支)史氏53世始:民国21年初冬六次重修,辈分排序:
鸿维岚慎守广居硕修聿至效法从先用恒乃嗣。
河北沧州史家楼支祧字56世开始:
锡汝林焜淑 铭清树炳坮 祖恩贻泽远 万世永承昌 忠信振国运
孝友传家本 和善秉先久 端品在淳良 贤达惟圣学 文方保济祥
江苏如皋
朝际诸闻氏,曾封侍郎常,孝有传家法,诗书训子方,功名惟得喜,仁义启中堂
扬州名次:
宗元以继 克效迪思 积美致庆 英才云仍
新田清水洞名次:
光明正大 弥显道德 永世昌荣
山东栖霞分支50世开始:
大本汝先树 峻德志克明 统绪务可继 延世善永存
湖南永兴48世开始:
昭久济美习 庭顺财明高
河南南阳新野县史营村字辈为:
清俭则德正 代传永留芳 学业遵家训 文章大显扬 功名冠金榜 俊杰朝玉堂
安庆怀宁史家的辈分是:
友玉 万金良载记,应汝永承芳,世进谋贻远,家传善至昌,
才名昭简策,经络定朝堂,作述咸茨大,其祥发自长。
史浩裔赣南名字派:
君子廷文粤东清,发达湖海福禄兴,宽宏远大贻谋允,碧玉陵云现龙光
山东文登迁徙东北辽宁阜新的族谱字辈:
丰永万洪廷 振庆喜田耕 品茂学习正
史氏郓系惟良公世孙通用排行字:
惟良公系溧阳侯四十世孙 郓系排行字十九世系溧阳侯五十八世
史氏郓系惟良公世孙由十九世至七十八世通用排行辈字:
仁积高增久 裔仍衍祚长 勤思祖懿训 骏业可重光 华茂昌道远 荣厚嘉保祥
兆兴庆恒殿 万玉承繁连 立声传杰圣 贵满继先修 启建同寿朝 昭穆遵贤令
湖北当阳字辈:
家世昌子袭,云汉兆金章,文明承先祖,定国永安邦(音)
江西省南昌市青云谱区青云谱乡城南史村字辈如下:
师水弥之卿 孙公祖必仕 本立自元考 起宗在节义
纪汝应国中 祖述宪章裔 世贵端良彦 贤美承家桂
山东烟台莱邑 传说迁自“小云南” 字辈:
长兴严得 继其承学 化希文廷 庆德芝树
四川省广元市旺苍县古城乡元山坪史氏字辈
俸万正玉宏,秉学章仲廷,绍怀清敬礼,儒连必可兴。
河南南阳市的卧龙区、南召县、镇平县。1999年12月也修撰了《南阳史氏族谱》。现摘录部分辈字:
安凤国文 廷昌金章 天锡鸿德。
重庆奉节(四川奉节)崇德堂 祖上从河南邓州史家营过来,现有十五代,谱为:
敬作正大光明 克绍宗功祖荣 书礼传家多孝 环宇同乐太平
志学吉运祥成 秉尧邦显国盛 崇化万代建树 永维本立常青
山东莒南 从山东日照迁入,祖上辈分:
继运振明立,
江西省上犹县赣南名字派:
君子廷文粤东清,发达湖海福禄兴,宽宏远大贻谋允,碧玉陵云现龙光
四川资中县金李井
富贵从新启英俊显高明
江西省南昌市青云谱乡万溪史家坊
本孎溧阳,迁居豫章,昭日经济,树木其芳汝应国中,文明日盛,永世 昌
河南省柘城县,为溧阳传。24世开始字辈如下:
克明存恪慎、作则以才尊、功著昌茂久、允中布化均、
星辰如群灵、怀海福彩云、红光亮满堂、长青传万春。
贵州有关县(市)史氏辈份列于下,供参阅:
贵定县从54世开始为:政事言宾德,勋猷盛典忠,
恩惠廉明义,泰略信元功,宗位斯陈靖,廷学各秉君。
贵定另有两支以字排辈是:
(1)从56世开始为:斯章之书朝迪纯正显;
(2)从53世开始为:笙纪际廷,品光赞美,永锡庆祖。
赫章从53世开始为:为宗宣盛,世守元良,洪开大学。
黔西逢水、下四里等处从53世开始为:
维宗宣胜,世守元良,洪开大学,国显金章,人文远疏,思秉齐芳。
纳雍从53世开始为:维宗宣盛,世守元良,洪开大学。
毕节从53世起拟32字为:
文宗宣圣,世守元良,洪开大学,国宪金章,
永承祖德,忠政法纲,名成道远,碧玉显扬。
贵定“恩”字与赫章、黔西、纳雍、毕节“学”字同辈,皆为64世。
1984年贵州修撰统谱,从“学”字以后又统一拟了72字为:
国运昭彰,振兴溧阳,承启先训,中立法纲,名成道远,碧玉显扬,
俊杰盈宇,智勇兼长,英雄端彦,思秉齐芳,江山添艳,荣汉安邦,
贤能增广,华典恒昌,群星灿耀,福寿宁康,千秋咏颂,富贵高昂。
百家姓中“史”姓排名第几? 百家姓中,”史“姓排在第63位。
百家姓:
赵钱孙里,周吴郑王,冯陈楚卫,蒋沈韩杨,
朱琴有序,何吕施张,孔曹严华,金魏陶姜,
戚谢邹喻,柏水窦章,云苏潘葛,奚范彭郎,
鲁韦昌马,苗凤花方,俞任袁柳,酆鲍史唐,
百家姓中“史”姓的起源 史姓起源参考之一
「史」源出 :
一:以官为氏。据《唐书.宰相世系表》所载,史氏,出自周太史佚之后。佚亦作「逸」,史乃官名,亦称「作册逸」,「尹佚」主要职责是纪录天子言行。有人将史佚与姜太公,周公,召公并称为「四圣」。其后以史为氏。
二:为「昭武九姓」之一。(见「何」姓),史国故址在今乌兹别克斯坦,撒马尔罕之南。一度归唐朝管辖,唐高帝永徽年间归附中原,后为史氏。
三:阿史那氏,居兜牟山,北人呼为突厥窟,历魏晋十代为君长。后属茹茹(蠕蠕),阿史那最为首领。后周末年,逐灭茹茹,霸强北土,盖百余年,至处罗苏尼失等归化,号阿史那,唐开元年间更为史氏。
家族名人
史思明(?- 761) 本名@干,唐玄宗赐名思明,为唐朝宁州的夷人,突厥族。骁勇有才略,安禄山起兵造反时,史思明受命攻略河北。后安禄山为其子庆绪所杀,思明则杀庆绪而自立为大燕皇帝,不久亦为其子史朝义所杀。
史可法(1601 - 1645)字宪之,一字道邻。明代祥符(今河南省开封县)人。崇祯年间进士,曾任右佥都御史,巡抚皖、豫,后任命为南京兵部尚书。福王立,加武英殿大学士,督师扬州。清多尔衮致书劝降,坚拒,城破被害。
清乾隆时追为忠正。后人尊称为史阁部。
地望分布:陕西京兆郡,安徽宣城郡,湖北武昌郡。
史姓起源参考之二
今天史姓在大陆是第八十大姓,在台湾史姓并未进入前一百大姓之列。史姓是以官名为姓。远祖始于上古黄帝时期。相传黄帝的史官仓颉,发明文字代替结绳记事,他的后代,为了纪念这位祖先,便以他的官名“史”为姓。 发展与演变:西周初年,有一位名为尹佚的人担任太史(管理观察天文,历法的官员),史称太史尹佚。他的子孙世袭这一官职,同时以官名“史”为姓。此外,史姓尚有几大来源。春秋时期,晋国有史黯,秦国有史颗,卫锭有史鱼,他们的后代都以“史”为姓。又据唐书所载,「史」氏为「昭武九姓」之一。隋唐时期,祁连山北邵武城(今甘肃省临泽县)有康居国,后为匈奴击败,迁至中亚(今乌兹别克斯坦的布哈拉一带),建立了安,曹,何,康,石,米,史,火寻,戊地等九个小国。其中米国在今天的乌兹别克撒马尔罕西南一带。唐高宗永徽年间,「昭武九姓」先后归附内地,其中有「史」氏。国人遂在中原定居繁衍,以“史”为姓。在唐朝时候, 还有少数民族姓阿史那氏,后来改姓“史”姓。唐朝的突厥人中也有史姓,比如安史之乱中的史思明,史朝义父子。史姓后来主要在中原和关中地区发展,并形成了京兆,武昌两大著名郡望。
史姓的来源? 史姓起源参考之一
「史」源出 :
一:以官为氏。据《唐书.宰相世系表》所载,史氏,出自周太史佚之后。佚亦作「逸」,史乃官名,亦称「作册逸」,「尹佚」主要职责是纪录天子言行。有人将史佚与姜太公,周公,召公并称为「四圣」。其后以史为氏。
二:为「昭武九姓」之一。(见「何」姓),史国故址在今乌兹别克斯坦,撒马尔罕之南。一度归唐朝管辖,唐高帝永徽年间归附中原,后为史氏。
三:阿史那氏,居兜牟山,北人呼为突厥窟,历魏晋十代为君长。后属茹茹(蠕蠕),阿史那最为首领。后周末年,逐灭茹茹,霸强北土,盖百余年,至处罗苏尼失等归化,号阿史那,唐开元年间更为史氏。
家族名人
史思明(?- 761) 本名@干,唐玄宗赐名思明,为唐朝宁州的夷人,突厥族。骁勇有才略,安禄山起兵造反时,史思明受命攻略河北。后安禄山为其子庆绪所杀,思明则杀庆绪而自立为大燕皇帝,不久亦为其子史朝义所杀。
史可法(1601 - 1645)字宪之,一字道邻。明代祥符(今河南省开封县)人。崇祯年间进士,曾任右佥都御史,巡抚皖、豫,后任命为南京兵部尚书。福王立,加武英殿大学士,督师扬州。清多尔衮致书劝降,坚拒,城破被害。
清乾隆时追为忠正。后人尊称为史阁部。
地望分布:陕西京兆郡,安徽宣城郡,湖北武昌郡。
史姓起源参考之二
今天史姓在大陆是第八十大姓,在台湾史姓并未进入前一百大姓之列。史姓是以官名为姓。远祖始于上古黄帝时期。相传黄帝的史官仓颉,发明文字代替结绳记事,他的后代,为了纪念这位祖先,便以他的官名“史”为姓。 发展与演变:西周初年,有一位名为尹佚的人担任太史(管理观察天文,历法的官员),史称太史尹佚。他的子孙世袭这一官职,同时以官名“史”为姓。此外,史姓尚有几大来源。春秋时期,晋国有史黯,秦国有史颗,卫国有史鱼,他们的后代都以“史”为姓。又据唐书所载,「史」氏为「昭武九姓」之一。隋唐时期,祁连山北邵武城(今甘肃省临泽县)有康居国,后为匈奴击败,迁至中亚(今乌兹别克斯坦的布哈拉一带),建立了安,曹,何,康,石,米,史,火寻,戊地等九个小国。其中米国在今天的乌兹别克撒马尔罕西南一带。唐高宗永徽年间,「昭武九姓」先后归附内地,其中有「史」氏。国人遂在中原定居繁衍,以“史”为姓。在唐朝时候, 还有少数民族姓阿史那氏,后来改姓“史”姓。唐朝的突厥人中也有史姓,比如安史之乱中的史思明,史朝义父子。史姓后来主要在中原和关中地区发展,并形成了京兆,武昌两大著名郡望。
史姓的来历是什么? 来源有五:
1、出自黄帝时创造文字的史皇仓颉。仓颉之后,衍生了仓氏、史氏、侯氏、侯冈氏、夷门氏、仓颉氏。仓颉为史官,人称史皇氏,其后有一支以官为氏,称史氏。
2、出自周 太史佚之后。历代他姓史官,亦多以官为氏。见于历史最早的史姓人物,当属西周初年的太史史佚。西周初年有太史史佚,为人严正,与太公、周公、召公并称为四圣。由于他终生在周朝任太史,他的子孙便以官名为氏。春秋时期,列国史官多以官为氏。
3、隋唐时代昭武九姓之一。古西域 康国支系有史国,居史城,为昭武诸国之一,史国有人来中原居住,遂以国名为氏。
4、为突厥族 阿史那氏所改。北魏 阿史那部,有归附唐朝者,改姓史氏。
5、史氏还混化了他族血统。如唐有史思明,本宁夷州 突厥种。
史姓分布
史氏以官为姓,先秦列国都有史官,因而在春秋战国时期,史氏就相当广泛地分布于全国各地。
西汉时有鲁国人史恭,其孙史丹自鲁(今山东曲阜)徙居杜陵(今陕西长安县西北)。史丹曾孙史崇,东汉初举家迁至溧阳。史丹裔孙东汉史苞的后代,于西晋末年的永嘉之乱时迁至河西健康(今甘肃高台县)。史丹后代又有一支迁至高密(今属山东),还有一支留居京兆(今陕西西安)。此外,西汉末有沛国人(今江苏 沛县)史岑,又有史立因罪迁合浦(今广西合浦县东北);东汉时,史通平迁居青神县(今属四川)。
今河南开封、洛阳、民权皆有史氏;唐五代时,今湖南、浙江、山西等省有史氏;宋代,今江西、河北有史氏;至明代,史氏还分布于今湖北、安徽、福建、广东、贵州、云南等省的一些地方,已遍布江南。清代以后,史氏有迁往海外者,侨居于新加坡等国家。
郡望堂号
堂号:
忠烈堂:明朝末期,史可法以兵部尚书、大学士督师扬州抗清。当扬州城危的时候,史可法给老母个妻子写了遗书,因为自己没有儿子,命副将史德威做他的儿子。并且交待说:我死后,有把我埋在明孝陵帝的旁边。城破以后,可法自刎不死,他又命史德威杀他。德威哭着不肯杀,结果被清兵俘虏。被俘后,清人劝他投降,他坚决不屈,壮烈殉国。
郡望:
健康郡:十六国前凉置郡,治所在今甘肃高台西南。北朝魏废。
宣城郡:晋太康二年(公元281年)置郡。治所在宛陵(今安徽宣城)。
高密郡:西汉本始元年(公元前73年)改胶西郡置国,治所在高密。西晋复置国,南朝宋改为郡,治所在桑犊城(今山东潍坊市东)。
京兆郡:汉太初元年(公元前104年)改内右史置京兆尹,为三辅之一。治所在长安。
史姓家谱
全国:史氏谱录合编八卷
江苏:史氏吴中派族谱不分卷、吴中派史氏家乘不分卷、迁淮史宗谱不分卷、古丰史氏长房族谱三卷、常州史氏族谱十二卷首一卷
浙江:余姚半霖史氏小宗支谱九卷、余姚史氏宗谱十一卷首二卷末二卷、鄞东钱堰史氏宗谱八卷、澄江史氏支谱十卷、鄞东韩岭史氏宗谱二卷、鄞东上水横街史氏支谱十五卷首一卷
山东:史氏家谱不分卷、乐陵史氏家谱不分卷、史氏家乘不分卷
湖北:史氏宗谱六卷、史黄氏宗谱十卷
湖南:史氏宗谱九卷、史氏续修族谱十五卷首三卷
四川:里碑溪史氏族谱十卷
历史名人
史可法:抗清名将。在兵困扬州时,他拒降固守,奋战到底,不幸英勇就义。
史孟麟:明朝理学家。他主张以理学为国本,以名节相砥砺,同时参与东林书院讲学。
史 鱼:春秋时卫国史官,以正直著称。临死时,还劝卫灵公进贤(蘧伯玉),去佞(弥子瑕)。后人称为尸谏。他秉笔直书,堪称史家楷模。
史 籀:周宣王时书法家,相传他造有籀文(即大篆)。他提出&q>>
史姓在中国有多少人 史姓是当今中国姓氏排行第八十位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点二五。寻根溯源1、据《路史》所载,仓颉为黄帝时史官,其后人便以官为氏。2、据《通志氏族略》所载,西周初年有太史(古代负责记录太子言行和重要史事、管理中典籍的史官)史佚,其后人有以官为氏者。3、隋唐时,西域康国支庶有史国,为“昭武诸国”之一,史国有入居中原者,遂以国名为氏。4、据《通志氏族略》所载,唐代有突厥族阿史那氏,改姓史。5、少数民族史姓。土族史卜氏,汉姓为史。另满、蒙、白等族均有史姓。得姓始祖仓颉。相传仓颉是黄帝时的史官,人称史皇氏。他生有四只眼,善于观察,见人们用结绳记事相当繁琐,便发明了文字,在其创制出文字的当夜,鬼神都为之哭泣。因仓颉造字有功,其后代便以其官职为氏,称史姓,仓颉自然成为史姓的得姓始祖。繁衍播迁传说仓颉为陕西陈仓人,一说河南人,故此二地可能为史姓最早发祥地。东周列国时,各国均有史官,以官为氏者众多。如晋有太史史墨、史苏,卫有史朝,秦有史颗均属此种情况。西汉时,史姓有外戚发展成名门望族,从鲁国史恭的妹妹史良娣(汉武帝卫太子妃妾)开始,直至史恭之子史高,史高次子史丹,世代为当朝要官。另此期,南方广西、广东已有史姓。东汉时,又有史姓入居四川,汉至魏晋南北朝时,形成了史姓历史上六大郡望,其四为史丹之后,西晋永嘉之乱时,史丹后人史苞避乱至河西建康(今甘肃高台县),后发展成建康望族;史丹重孙崇,东汉封溧阳县(今属江苏)侯,遂举家从陕西长安县徙溧阳,后发展成宣城望族;史丹后人史节为唐礼部侍郎,迁高密(今属山东,后发展成高密望族;史丹孙史王广,居长安,后发展成为京兆望族。另有陈留郡,系东汉京兆尹,陈留考城(今属河南)人史敞一族所在;河南郡,系东汉河南人史晨一族所在。隋唐时期,有西域史国人入居中原,以史为氏。又有突厥阿史那氏改姓史。这两股新鲜血液的注入,壮大了史姓家族,加速了史姓繁衍。宋元时,北方战事频繁,史姓携家大举南迁,明代史姓作为大槐树迁民姓氏之一,分迁于河南、山东、陕西、安徽、湖北各地。清代以后,史姓有迁往海外、侨居新加坡等国家者。今日史姓尤以湖南、山东多此姓,两省史姓约占全国汉族史姓人口的百分之三十九。郡望堂号史姓郡望主要有六个:1、建康郡,治所在今甘肃高台西南;2、宣城郡,治所在宛陵(今安徽宣城);3、高密郡,西汉治所在高密(今山东高密县西南),西晋移治桑犊城(今山东潍坊市东);4、京兆郡,治所在长安(今陕西西安市西北);5、陈留郡,治所在今河南开封东南陈留城;6、河南郡,治所在雒阳(今河南洛阳市东北)。堂号:“怀溧”、“忠烈”、“忠定”、“金朝”等。宗族特征1、以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替,历史,是一面指引前行的明镜,史姓族人多以此铭为鉴。2、史姓族人多功成名就,千古流芳。如汉有名臣史丹,宋有词人史达祖,明有民族英雄史可法,清有文学家史震林等,举不胜举。3、史姓字行辈份排列有序。如明代孙士壁编史姓字行为:“缵述多俊奇,丕泽承嘉顺,京昌众深衍,后代存兴贤。”又史良书新续《史氏宗谱》,内载浙江余姚史姓后嗣辈份派语二十字:“道翁叔字景,甫叟可均国,世贵端良彦,德及忠厚嗣。”名人精粹史籀:周宣王时书法家,据传籀文(即大篆)为其所创,曾提出“和实生物,同则不继”的唯物主义思想。史墨:春秋时晋国大夫,长于天文,熟悉各诸侯国内政。其认为“社稷无常奉,君臣无常位,自古以然。”史晨:春秋时鲁相,曾为祀孔而以隶书作碑,立于孔庙,史称“史晨碑”。此碑所书端正谨严,为后世书法研习之宗。史鱼酋:又名史鱼,春秋时卫国大夫>>
史姓在百家姓里的那句话是什么 高 明 兆 洪 武
薄 厚 昌 宗 祖
悠 久 荣 华 显
传 留 亿 万 年
这个吗?
“史”在姓氏中怎么读? 应该是念做“sui”第二声。据说历史上“史”是“随”的后裔,古人为了躲盯仇家灭门,所以改姓史,但仍念原姓“随”的音。
百家姓中姓史的来源和人口数量还有分布地区 史姓来源:(1)以官为氏。据《唐书宰相世系表》所载,史氏,出自周太史佚[yi]之后。(2)为“邵武九姓”之一有史氏。(3)阿史那氏唐代开元年间更为史氏。
史姓在根据2005年由中国科学院遗传与发育生物学研究所袁义达主持完成、袁义达钟蔚伦主编的《当代百家姓》里所发布的百家姓最新顺序,史姓排名85位。百家姓排名63位。当代中国为第82姓,占025%,在文登2007年底统计人口9百余人,为第99姓。
百家姓的发展史 百家姓》是一本关于中文姓氏的书,成书于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。 《百家姓》的次序不是依各姓氏人口实际排列,而是因为读来顺口,易学好记。《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”,是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越钱塘地区,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱m正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期,所以中国的许多古姓都是女字旁或底。 姓是作为区分氏族的特定标志符号, 如部落的名称或部落首领的名字。传说黄帝住姬水之滨,以姬为姓;炎帝居姜水之旁,以姜为姓。皇天以大禹治水有功,赐姓为姒。此外,部落首领之子亦可得姓。黄帝有二十五子,得姓者十四人,为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、、僖、、儇、依十二姓,其中有四人分属二姓。祝融之后,为己、董、彭、秃、u、曹、斟、芈等八姓,史称祝融八姓。随著社会生产力的发展,母系氏族制度过渡到父系氏族制度,氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代,赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。姓和氏,是人类进步的两个阶段,是文明的产物。夏、商时期,贵族皆有姓氏。姓的分支为氏,意思相当于家或族。夏王室为姒姓,另有霸主昆吾为己姓,己姓中有苏、顾、温、董、豢龙等氏。商王室为子姓,另有霸主大彭、豕韦为彭姓。商代还有条氏、徐氏、萧氏等十三个氏。周代是中国姓氏大发展的一个重要时期,姓氏制度见于记载者较多。周王为姬姓,周王所封建的各诸侯国之君和卿大夫有同姓和异姓的区别。到东周春秋时,可考的有姬、姒、子、风、嬴、己、任、祁、芊、曹、董、姜、偃、归、曼、熊、隗、漆、允等二十二姓。虽然周代贵族有姓,但只有女子才称姓,未婚女子如齐姜、宋子,齐、宋为国名,姜、子为姓。已出嫁女子,如江芊、栾祁,江、栾为夫家国、氏名,芊、祁为女子本人的姓。当时有同姓不婚的习俗,故称贵族女子的姓以示与夫家之姓有所区别。周代实行宗法制,有大、小宗之别。一个氏的建立表示一个小宗从大宗(氏)分裂出来,另立门户。建立侯国要经周王认可,卿大夫立新家要得到君主允许,称之为“胙之土而命之氏”。贵族获得氏的方式有以下几种: ①以国名为氏 诸侯国君主以受封的国名为氏。如晋重即晋文公重耳,以国名晋为氏,重为重耳的简称;鲁申即鲁僖公申,国名鲁为氏,申为名。 ②以封地为氏 卿大夫及其子孙以采邑名为氏。如晋国大夫毕万采地为魏,后世子孙以魏为氏;曲沃桓叔之子公子万封于韩,以韩为氏。 ③以官名为氏 贵族及其子孙以其官名为氏。晋国的林父为步兵组织三行里中行的军帅,称中行桓子,其子荀偃称中行偃,以中行为氏;宋国执政卿乐喜(子罕)称司城子罕,其孙乐祁(子梁)称司城氏,是以司城为氏。司徒、司马、司空、司寇也是此类。 ④以职业为氏。 如巫氏、卜氏、祝氏、史氏、匠氏、陶氏等等。 ⑤以居住地为氏。 鲁庄公子遂住鲁东门,称东门遂(名)、东门襄仲(字),是以东门为氏;宋国乐大心为右师,居于宋桐门,称桐门右师,是以桐门为氏。诸如东郭、西门、池等等。 ⑥以同周王或侯君主血缘关系远近之称为氏 周僖王之子虎称王子虎,其孙称王孙苏;郑穆公之子喜(子罕)称公子喜,其孙舍之(子展)称公孙舍之。 ⑦以贵族的字为氏 按照宗法制度,公族只包括各代国君的近亲三代,公孙之子不属公族而须另外立氏。这些贵子孙多以其王父(祖父)之字为其氏。郑国公子发字子国,其孙国参(子思)即以“子国”的末字为氏;另有公子,>>
全 百家姓吗 姓全历史的由来 全姓源流 全姓是一个较为复杂的姓氏,关于其起源问题一直有较多的说法。其中一种被大多数全姓人认可的说法是,全姓的来源最早与周朝的官名有关。据一些全姓谱牒记载,在周朝时有一种掌管货币流通和集市贸易的官吏,被称为泉,属〈周礼、地官〉系统。泉,也就是钱币。后来,担任这种官职的人便以官名为姓氏,姓泉。再后来,由于泉字与全字读音近似,一些姓泉人又以全为姓氏,从而有了全姓。 由此看来,全姓是一个由职官而来的姓氏,血统大概与周朝的王室成员有关。由于这种说法在古今全姓人中颇为流行,因此也是全姓人的主要来源。除此而外,与全姓起源有关的还有其他一些说法。其中如相传全姓起源于古国名或地名,这一古国名或地名大约在今安徽全椒一带,当地早在汉代时就被称为全椒县。又如另外一些说法,全姓是殷王高宗的后代,或是由汉代的王姓改姓而来。他们认为,在西汉末年,与汉元帝王皇后同族的人因不满王莽专政和篡国,耻于与他同姓,于是便改姓为全。因为全字的含义,在写法上包括“王”和“人”两部分,虽改姓为全,仍不忘自己原是姓王的人。另外还有一种说法,在五代十国时期,前蜀国君王建把一位名为全宗朗的人改名为王宗朗,应是全姓改为王姓的直接例证。至于关于全姓起源于其他少数民族,或者当代一些少数民族中有全姓,则是更难以考辩了。 无论全姓在起源问题上多么众说纷纭,多都不影响它成为当代中华大姓之一。历史上,全姓以京兆(今陕西西安)为郡望,并出现不少著名人物。其中主要有东汉尚书丞全柔、三国吴大将军全琮、晋名士全子栖、隋名医全元起、五代文洲刺史全师雄、元学者全谦孙、明大学士全思诚、清学者全祖望等。至于其分布,除具有与其他姓氏一样广泛的特点外,当代全姓又以湖南、河南、浙江三省最为集中。据有关专家研究,三省全姓人口约占全国全姓总人口的3/4。 全姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。泉,古时候是一种钱币。周朝时候,设有一种官职叫做泉俯官,专门管理钱币,而泉府也就是专门管理货币的机构。泉府官的后代有的以泉作为姓氏,后来演变成全,成为今天全姓的起源。元代是有少数民族的首领叫作万全。后来这支少数民族和汉族通婚,渐渐接受汉文化。而万全的后代亦改姓氏为全,这是历史上全姓的有一个来源。一、 姓氏源流 全姓来源有三:1、 源于西周,以官职为姓。据《鲒琦亭集・全氏世谱》载,全姓出自泉姓,西周时有泉府之官。按周礼属于地官,掌管货币交流和集市贸易。古称钱币为泉,全府官的后人以职官为姓,遂为泉姓。因泉与全同音,故有的改泉为全,称全氏。2、 出自地名。古有全地(今地不详),住在那里的人有的以地名为姓,称全氏。3、 清代爱新觉罗氏症亲王之后有改姓全者。二、 郡望堂号 堂号 京兆郡:首都长安直辖区,在今陕西省西安至华县一带。 堂号 绥南堂、钱侯堂:三国时全琮,父亲给他几千斛米到集市上去卖,他全部救济了穷人。全琮后来做了奋威校尉,领东海太守,加绥南将军,封钱塘侯,官终大司马左军师。三、 历史名人全谦孙:字贞忠,元代鄞人。他与其弟全晋孙一起在陈埙门下学习,喜好研究杨简之学。全谦孙之父全汝梅、兄全鼎孙、弟颐孙及全鼎孙之子全耆,三代人都置义田赡宗人,时人皆谓之义田六老。全整:明代学者,字修斋,鄞人,喜好研究杨简之学,不愿入仕。永乐初年,明成祖征召他编修《永乐大典》,他不愿就职。他称他的书房为三石草堂,著有《三石山房文》。全大城:明代孝子,金溪人,字希孔。他的父亲重病数月,他衣不解带,日夜服侍。后来他的祖母患目盲>>
你可以访问史氏春秋!!网
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在那里寻找你们本家家谱
实际最好的办法到你老家找,一般老族长都有家谱,如果他们没有的话,在网上找意义不大,属于舍本求末!!!
全国家谱调查统计了一下各地图书馆保存的你们的家谱,我觉得对你意义不大-----因为那很可能是别家的!!
天下一姓未必一样
下面是一些收藏记录,以上海图书馆为多
来源上海图书馆
l203全国史氏谱录合编八卷
(清)史在 等编
清康熙三十二年(1693)八行堂刊本 八册
天津图 南开大学 浙江图 日本 美国
注:该族散居於江苏溧阳,浙江绍兴、宁波等地。
1204江苏史氏吴中派族谱不分卷
清初刻本 一册
上海图
1205江苏史氏吴中派文献谱不分卷
(明)史丹纂修 (清)史在湘续修
清钞本
南京图
1206江苏吴中派史氏家乘表传
清红杏山樵藏钞本
苏州大学
1207江苏淮安迁淮史氏宗谱不分卷
(清)史怀光鉴修 史云焕纂修
清光绪十八年(1892)刻本 二册
江苏淮安县图
1208江苏淮妥迁淮史氏宗谱不分卷
(民国)史久煌重修
民国二十三年(1934)承泽堂铅印本 一册
江苏淮安县图
1209江苏丰县古丰史氏长房族谱三卷
民国二十年(1931)钞本
江苏丰县孙娄乡孙娄村
1210江苏江都邵埭史氏重修宗赠六卷
(清)史迪安等重修
清道光五年(1825)刊本 六册
日本 美国
注:扉页作《溧阳史氏大宗分支邵埭重修家
乘》。
1211江苏江都史氏宗谱□□卷
(民国)史济廷修
民国于九年(1930)木刻本
江苏江都县昌松乡薛河村(存卷1、2)
1212江苏常州史氏族谱八卷首一卷
(清)史圆华等修
清光绪十九年(1893)木活字本 十册
上海图
1213江苏常州史氏宗谱十二卷首一卷
(清)史景佑等修
清光绪三十四年(1908)九福堂活字本 十二
册
美国
1214江苏溧阳史氏务本堂支谱八卷首一卷
(清)史杰杰 史荣禄等七修
清同治十二年(1873)务本堂活字本 十册
日本 美国
1215江苏湮阳史氏宗谱二十卷首一卷
(清)史廷卫辑
清宣统元年(1909)铅印本
南京博
1216江苏江阴澄江史氏世谱四卷首一卷末一卷
(清)史景才等修
清光绪二年(1876)怀溧堂活字本 六册
美国
1217江苏江阴澄江史氏支谱十卷
(民国)史 编修
民国二十五年(1936)怀溧堂铅印本 十册
历史所
注:史燧始修於清康熙七年。
1218江苏宜兴男留史氏宗谱六卷
(民国)史贻祖 史顺通等纂修
民国三年(1914)修 民国十五年(1926)世德堂
木刻本 六册
河北大学
1219江苏宜兴史氏宗谱十八卷
(民国)史国瑛等修
民国间永思堂排印本 十八册
中央民院
注:明万历间初修。
1220浙江史氏谱录合编不分卷
(清)史璞庵纂修 史墨补修
清康熙间刻乾隆闲补刻本
四川图(存一册)
1221渐江箫山史氏宗谱二十四卷
(清)史士琏等修
清嘉庆五年(1800)木活字本 十册
日本 美国
1222浙江萧山史氏宗谱二十四卷
(清)史晋续修
清光绪十八年(1892)八行堂活字本 十六册
日本 美国
注:题签作《萧邑史氏宗谱》。
1223浙江庐山史氏宗谱二十四卷
(民国)史晋纂修 史锦文刊印
民国七年(1918)八行堂木活字本 十六册
浙江图 日本 美国
注:题签作《萧邑史氏宗谱》。
1224浙江宁波四明古籐史氏宗谱六卷
(清)史济铿等纂修
清宣统三年(1911)木活字本 八册
天一阁
1225浙江宁波四明古籐史氏宗谱八卷
(民国)史济铿等纂修
民国十九年(1930)木活字本 八册
天一阁
1226浙江宁波史氏宗谱二十卷首一卷
(民国)史邦直纂修
民国三十五年(1946)铅印本 三十册
历史所
1227浙江馀姚半霖史氏小宗支谱八卷首一卷
(清)史善豪纂修
清咸丰三年(1853)史氏刻本 六册
上海图 四川图
1228浙江馀姚半霖史氏小宗谱九卷首一卷
(清)史玫 史善豪纂修
清同治九年(1870)木刻本 八册
河北大学
1229浙江馀姚半霖史氏小宗支谱九卷
(民国)史泉义续修
清同治七年(1868)刻 民国十二年(1923)续
刻本 八册
历史所 南开大学 浙江馀姚梨洲文献
馆
注:谱始修於清康熙二十八年,此为五修。
1230浙江馀姚史氏宗谱十一卷首二卷末二卷
(清)史光编辑
清咸丰六年(1856)刊本 十一册
南开大学
注:前后有钞补。
1231浙江馀姚史氏宗谱十二卷首二卷末三卷
(民国)史良书
史氏家族都有谁?
本文2023-09-22 07:14:34发表“资讯”栏目。
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