山东聊城的,我姓史,我父亲是“玉”字辈的,到我这就没有了,求家谱
你的意思是你父亲“玉字辈”之后就没有了?还是你们都不知道了?
如果是你们不知道了那我给您一个建议,这是我在腾讯上面找到的关于你们史氏族谱的,河北史氏文化研究会 这是企鹅群213929644,你可以在里面了解一下,看看有没有和你们家族能衔接上的
另外,如果不是你们不知道,而是你们之后没有辈分了,也就是说,是需要续谱了,那你就要和你们史氏族人的长辈商量是不是需要在一起重新修缮族谱了
希望我的回答可以帮助到您,谢谢
定陶区隶属于山东省菏泽市,地处山东省西南部,菏泽市中部,介于东经115°20'~115°47',北纬34°57‘’~35°15”之间。北距菏泽市区20公里,西距七朝古都开封(汴京,东京)100公里,南与曹县毗连,东与成武县相邻,西与东明县交界,东北与巨野县交界。辖地南北长30公里,东西宽40公里,总面积846平方公里;辖2个街道、10个镇,总人口70万人(2016年)。[1] 2015年,定陶区实现地区生产总值145亿元。[2]
史姓
来源有五
1、出自黄帝时创造文字的"史皇"仓颉。仓颉之后,衍生了仓氏、史氏、侯氏、侯冈氏、夷门氏、仓颉氏。仓颉为史官,人称史皇氏,其后有一支以官为氏,称史氏。
2、出自周太史佚之后。历代他姓史官,亦多以官为氏。见于历史最早的史姓人物,当属西周初年的太史史佚。西周初年有太史史佚,为人严正,与太公、周公、召公并称为四圣。由于他终生在周朝任太史,他的子孙便以官名为氏。春秋时期,列国史官多以官为氏。
3、隋唐时代"昭武九姓"之一。古西域康国支系有史国,居史城,为"昭武诸国"之一,史国有人来中原居住,遂以国名为氏。
4、为突厥族阿史那氏所改。北魏阿史那部,有归附唐朝者,改姓史氏。
5、史氏还混化了他族血统。如唐有史思明,本宁夷州突厥种。
史姓分布
史氏以官为姓,先秦列国都有史官,因而在春秋战国时期,史氏就相当广泛地分布于全国各地。
西汉时有鲁国人史恭,其孙史丹自鲁(今山东曲阜)徙居杜陵(今陕西长安县西北)。史丹曾孙史崇,东汉初举家迁至溧阳(今江苏高淳县固城镇)。史丹裔孙东汉史苞的后代,于西晋末年的永嘉之乱时迁至河西健康(今甘肃高台县)。史丹后代又有一支迁至高密(今属山东),还有一支留居京兆(今陕西西安)。此外,西汉末有沛国人(今江苏沛县)史岑,又有史立因罪迁合浦(今广西合浦县东北);东汉时,史通平迁居青神县(今属四川)。
今河南开封、洛阳、民权皆有史氏;唐五代时,今湖南、浙江、山西等省有史氏;宋代,今江西、河北有史氏;至明代,史氏还分布于今湖北、安徽、福建、广东、贵州、云南等省的一些地方,已遍布江南。清代以后,史氏有迁往海外者,侨居于新加坡等国家。
郡望堂号
堂号:
"忠烈堂":明朝末期,史可法以兵部尚书、大学士督师扬州抗清。当扬州城危的时候,史可法给老母个妻子写了遗书,因为自己没有儿子,命副将史德威做他的儿子。并且交待说:"我死后,有把我埋在明孝陵帝的旁边。"城破以后,可法自刎不死,他又命史德威杀他。德威哭着不肯杀,结果被清兵俘虏。被俘后,清人劝他投降,他坚决不屈,壮烈殉国。
郡望:
健康郡:十六国前凉置郡,治所在今甘肃高台西南。北朝魏废。
宣城郡:晋太康二年(公元281年)置郡。治所在宛陵(今安徽宣城)。
高密郡:西汉本始元年(公元前73年)改胶西郡置国,治所在高密。西晋复置国,南朝宋改为郡,治所在桑犊城(今山东潍坊市东)。
京兆郡:汉太初元年(公元前104年)改内右史置京兆尹,为三辅之一。治所在长安。
史姓家谱
全国:史氏谱录合编八卷
江苏:史氏吴中派族谱不分卷、吴中派史氏家乘不分卷、迁淮史宗谱不分卷、古丰史氏长房族谱三卷、常州史氏族谱十二卷首一卷
浙江:余姚半霖史氏小宗支谱九卷、余姚史氏宗谱十一卷首二卷末二卷、鄞东钱堰史氏宗谱八卷、澄江史氏支谱十卷、鄞东韩岭史氏宗谱二卷、鄞东上水横街史氏支谱十五卷首一卷
山东:史氏家谱不分卷、乐陵史氏家谱不分卷、史氏家乘不分卷
湖北:史氏宗谱六卷、史黄氏宗谱十卷
湖南:史氏宗谱九卷、史氏续修族谱十五卷首三卷
四川:里碑溪史氏族谱十卷
历史名人
史可法:抗清名将。在兵困扬州时,他拒降固守,奋战到底,不幸英勇就义。
史孟麟:明朝理学家。他主张以理学为"国本",以名节相砥砺,同时参与东林书院讲学。
史 鱼:春秋时卫国史官,以正直著称。临死时,还劝卫灵公进贤(蘧伯玉),去佞(弥子瑕)。后人称为"尸谏"。他秉笔直书,堪称史家楷模。
史 籀:周宣王时书法家,相传他造有籀文(即大篆)。他提出"和实生物,同则不继"的唯物主义命题。
史道硕:西晋画家,他有四个弟子,皆以善画得名。
史务滋:唐代溧阳人,在武则天时任宰相。
史震林:清代文学家。
全国史氏谱录合编八卷,(清)史在等编,清康熙三十二年(公元1693年)八行堂木刻活字印本八册。注:该族散居于江苏溧阳、浙江绍兴、宁波、甘肃灵台等地。
江苏史氏吴中派族谱,著者待考,清朝初期初木刻活字印本一册。
江苏史氏吴中派文献谱,(明)史丹纂修,(清)史在湘续修,清朝年间木刻活字印本。
江苏淮安迁淮史氏宗谱,(清)史怀光鉴修,史云焕纂修,清光绪十八年(公元1892年)木刻活字印本两册。
江苏淮妥迁淮史氏宗谱,(民国)史久煌重修,民国二十三年(公元1934年)承泽堂铅印本一册。
江苏丰县古丰史氏长房族谱三卷,著者待考,民国二十年(公元1931年)木刻活字印本。
江苏江都邵埭史氏重修宗谱六卷,(清)史迪安等重修,清道光五年(公元1825年)木刻活字印本六册。注:扉页作《溧阳史氏大宗分支邵埭重修家乘》。
江苏常州史氏宗谱十二卷、首一卷,(清)史景佑等修,清光绪三十四年(公元1908年)九福堂木刻活字印本十二册。
江苏溧阳史氏务本堂支谱八卷、首一卷,(清)史杰杰、史荣禄等七修,清同治十二年(公元1873年)务本堂木刻活字印本十册。
江苏湮阳史氏宗谱二十卷、首一卷,(清)史廷卫辑,清宣统元年(公元1909年)铅印本。
江苏江阴澄江史氏世谱四卷、首一卷、末一卷,(清)史景才等修,清光绪二年(公元1876年)怀溧堂木刻活字印本六册。
江苏江阴澄江史氏支谱十卷,(民国)史编修,民国二十五年(公元1936年)怀溧堂铅印本十册。注:史燧始修于清康熙七年。
江苏宜兴男留史氏宗谱六卷,(民国)史贻祖、史顺通等纂修,民国三年(公元1914年)修,民国十五年(公元1926年)世德堂木刻活字印本六册。
江苏宜兴史氏宗谱十八卷,(民国)史国瑛等修,民国年间永思堂排印本十八册。注:明万历间初修。
浙江史氏谱录合编,(清)史璞庵纂修,史墨补修,清康熙年间刻乾隆闲补木刻活字印本。存一册。
渐江箫山史氏宗谱二十四卷,(清)史士琏等修,清嘉庆五年(公元1800年)木刻活字印本十册。
浙江萧山史氏宗谱二十四卷,(清)史晋续修,清光绪十八年(公元1892年)八行堂木刻活字印本十六册。注:题签作《萧邑史氏宗谱。
浙江庐山史氏宗谱二十四卷,(民国)史晋纂修,史锦文刊印,民国七年(公元1918年)八行堂木刻活字印本十六册。注:题签作《萧邑史氏宗谱》。
浙江宁波四明古藤史氏宗谱六卷,(清)史济铿等纂修,清宣统三年(公元1911年)木刻活字印本八册。
浙江宁波四明古藤史氏宗谱八卷,(民国)史济铿等纂修,民国十九年(公元1930年)木刻活字印本八册。
浙江宁波史氏宗谱二十卷、首一卷,(民国)史邦直纂修,民国三十五年(公元1946年)铅印本三十册。
浙江余姚半霖史氏小宗支谱八卷、首一卷,(清)史善豪纂修,清咸丰三年(公元1853年)木刻活字印本六册。
浙江余姚半霖史氏小宗谱九卷、首一卷,(清)史玫、史善豪纂修,清同治九年(公元1870年)木刻活字印本八册。
浙江余姚半霖史氏小宗支谱九卷,(民国)史泉义续修,清同治七年(公元1868年)刻,民国十二年(公元1923年)木刻活字印本八册。注:谱始修于清康熙二十八年,此为五修。
浙江余姚史氏宗谱十一卷,首两卷、末二卷,(清)史光编辑,清咸丰六年(公元1856年)木刻活字印本十一册。注:前后有钞补。
浙江余姚史氏宗谱十二卷,首两卷、末三卷,(民国)史良书续修,民国三年(公元1914年)木刻活字印本十四册。注:史琳始修于明成化七年,此为九修。
浙江鄞县鄞东钱堰史氏宗谱八卷,(清)史悠诚纂修,清光绪三十二年(公元1906年)木刻活字印本九册。注:封面作《钱堰史氏宗谱》。
浙江鄞县鄞东上水横街史氏支谱十五卷,首一卷,(民国)史悠情、史济恂等纂修,民国元年(公元1912年)预修,民国三十六年(公元1947年)木刻活字印本六册。
浙江鄞县鄞东韩岭史氏宗谱二卷,(民国)史致天、史悠安纂修,民国十二年(公元1923年)木刻活字印本一册。
浙江鄞县鄞东前徐史氏宗谱三卷,(民国)史悠椿,史久逢等纂修,民国十九年(公元1930年)木刻活字印本一册。
浙江象山关头史氏宗谱八卷,(民国)秦英鉴重修,民国二十七年(公元1938年)木刻活字印本。
浙江绍兴史氏谱录续编,(清)史基美修,民国七年(公元19l8年)铅印本一册。
浙江嵊县浦桥史氏宗谱十二卷,(民国)史悠晋纂,民国十四年(公元1925年)木刻活字印本。
安徽黟县金泽史氏家谱,(清)史继周辑,清乾隆二十九年(公元1764年)善修堂木刻活字印本一册。
山东栖霞史氏族谱五卷,(民国)史启利等纂修,民国二十四年(公元1935年)铅印本。
山东乐陵史氏家谱,(明)史以明原修,佚名续修,清朝初期木刻活字印本一册。
山东乐陵史氏家谱,(明)史邦直原修,佚名续修,清乾隆年间木刻活字印本一册。
山东乐陵史氏家谱,(清)史中立修,清乾隆十七年(公元1752年)木刻活字印本一册。
山东乐陵史氏家谱,(清)史尚朴修,清乾隆四十八年(公元1783年)木刻活字印本四册。
山东乐陵史氏家乘,(清)史炳第纂修,清光绪二年(公元1876年)木刻活字印本四册。
湖北新洲史氏宗谱六卷,(民国)史正生,史文榜创修,民国九年(公元1920年)木刻活字印本。
湖北新洲史黄氏宗谱十卷,(民国)黄润堃续修,民国三十三年(公元1944年)木刻活字印本。
湖南衡阳史氏宗谱九卷,(清)史炳文主修,史达门等编,清光绪三十三年(公元1904年)木刻活字印本九册。
湖南永兴史氏续修族谱十五卷、首三卷,(清)史久录,史悠信续修,清光绪三十一年(公元1905年)溧阳堂木刻活字印本十七册,缺首一卷。注:封面作《史氏族谱》,扉页作《平陵家乘》。
湖南永兴地区史氏宗谱正在整理中。
四川万县里碑溪史氏族谱十卷,(民国)史锡永纂修,民国八年(公元1919年)排印本一册。
四川万县史氏支谱正编,(民国)史封铨纂,民国十二年(公元1923年)万县鹳石庄史氏木刻活字印本一册。
史氏宗谱七卷,(清)史大盛等编修,清咸丰四年(公元1854年)蛟龙塘木刻活字印本七册。注:第七册残破较甚。
义庄史氏宗谱四十一卷,首一卷、末一卷,(民国)史明弼等修,民国三十八年(公元1949年)宗海堂铅印本三十八册。
史氏宗谱十八卷,首一卷,(清)史廷卫等纂修,清宣统元年(公元1909年)木刻活字印本三十册。
史氏庆传宗十二卷,(清)史学班等重辑,清光绪十七年(公元1891年)木刻活字印本十二册。
史氏宗谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本一册。
史氏家谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本,今仅存一卷。
江苏吴中派史氏家乘。著者待考。
山东莒南史氏家谱,著者待考。
甘肃灵台史氏家谱,著者待考
史姓起源 史佚的远古祖先是高辛帝元妃姜嫄生后稷为周始祖,历至文王,文王生皇子伯邑考、伯邑考生佚。西周初年佚任太史令一职,辅佐武王克商,与周、召、太公共辅成王。一生为人严正,《桐叶封臣》里“天子无戏言”的千古名言就出自他口。后人把他作为史官的楷模,并将他与太公、周公、召公并称为四圣,史佚子孙以官职“太史令”的史字为氏,称史氏。史氏来源也有下五种说法: 出自黄帝时创造文字的"史皇"仓颉。仓颉之后,衍生了仓氏、史氏、侯氏、侯冈氏、夷门氏、仓颉氏。仓颉为史官,人称史皇氏,其后有一支以官为氏,称史氏。 出自周太史佚之后。历代他姓史官,亦多以官为氏。见于历史最早的史姓人物,当属西周初年的太史史佚。西周初年有太史史佚,为人严正,与太公、周公、召公并称为四圣。由于他终生在周朝任太史,他的子孙便以官名为氏。春秋时期,列国史官多以官为氏。 隋唐时代"昭武九姓"之一。古西域康国支系有史国,居史城,为"昭武诸国"之一,史国有人来中原居住,遂以国名为氏。
江苏溧阳史氏字辈:“缵述多俊奇丕泽承嘉顺京昌众深衍后代存兴贤”。
江苏溧阳埭头史氏字辈:“以忠良显瓒述是景企嘉彦庆斯衍方正守宗法诗书佩圣贤”。
江苏丰县史氏字辈:
迁丰后长房支派:“一惟克敦宗九运复肇宏友恭延绪广蔚起焕家乘乐遵砚祖训教诲见天真业隆声誉远品端由学纯”;
迁丰后二、三房支派:“以宽厚作基用忠孝为先志经德蔚起庶百世永绵乐遵砚祖训教诲见天真业隆声誉远品端由学纯”。
江苏夏庄史氏字辈:“继致顺积美乔期仍愈贤来裔仪悠远会运昭简编”。
江苏埭头史氏字辈:“君仲原文存世以忠良显瓒述是景企嘉彦庆斯衍方正守宗法诗书佩圣贤”。
江苏下庄史氏字辈:“继致顺积美乔期仍愈贤来裔仪悠远会运昭简编”。
江苏泗阳史氏字辈:“传家以厚为善其昌贤良恒永慧敏业隆宽容安泰洪延茂盛”。
江苏泗阳桃源史氏字辈:“鸿维岚慎守广居硕修聿”。
江苏如皋史氏字辈:“朝际诸闻氏曾封侍郎常孝有传家法诗书训子方功名惟得喜仁义启中堂”。
江苏扬州史氏字辈:“宗元以继克效迪思积美致庆英才云仍”。
江苏江都吴桥孙墩字辈:“玉掌善乃升之宝”
贵州贵定史氏字辈:“政事言宾德勋猷盛典忠恩惠廉明义泰略信元功宗位斯陈靖廷学各秉君”。
贵州贵定史氏字辈:“斯章之书朝迪纯正显”。
贵州贵定史氏字辈:“笙纪际廷品光赞美永锡庆祖”。
贵州赫章史氏字辈:“为宗宣盛世守元良洪开大学”。
贵州黔西史氏字辈:“维宗宣胜世守元良洪开大学国显金章人文远疏思秉齐芳”。
贵州黔西沙井史氏字辈:“明传卷尚文载秉述清国恩光登朝显达道乾福昌”
贵州纳雍史氏字辈:“维宗宣盛世守元良洪开大学”。
贵州毕节史氏字辈:“文宗宣圣世守元良洪开大学国宪金章永承祖德忠政法纲名成道远碧玉显扬”。
贵州1984年史氏统一字辈:“国运昭彰振兴溧阳承启先训中立法纲名成道远碧玉显扬俊杰盈宇智勇兼长英雄端彦思秉齐芳江山添艳荣汉安邦贤能增广华典恒昌群星灿耀福寿宁康千秋咏颂富贵高昂”。
河南信阳市光山县马畈镇史家塆史氏字辈:“敦厚承先业兴华在启贤立德致昌大开基世久传继续循贻谟航程永向前同展凌云志福泽延万年”。
河南平顶山史天泽后裔字辈:“广文子继望秉善同济昌景楷方焕彰有容大刚祥嘉成希言良悠远开新邦”。
河南偃师史天泽后裔字辈:“汉宣恭显侯爵鸿业崇光兴溧建世立宗拱发真定尚书相连惟贤居赵普天同庆仲良来偃三阳巩孟鲁临宝襄敬先伯勤可法中武希都明诵永言家祥”。
河南宁陵史氏字辈:“容清恪文德方正家里传永昌广仁化明绍念培元”。
河南柘城史氏字辈:“克明存恪慎作则以才尊功著昌茂久允中布化均星辰如群灵怀海福彩云红光亮满堂长青传万春”。
河南卧龙、南召、镇平史氏字辈:“安凤国文廷昌金章天锡鸿德”。
河南新野史氏字辈:“清俭则德正代传永玉芳学业遵家训文章大显扬功名冠金榜俊杰朝玉堂”。
河南淅川史氏字辈:电、明、清、恒、华。。。
湖南永兴史氏字辈:“昭久济美习庭顺财明高”。
湖南永兴史氏字辈:“昭久济美习庭顺财明高阳”。
湖南平乐史氏字辈:“师水弥之称孙公可均齐如添文史永尚学德义世维昌绍承久济美习庭训纯采名高扬慎终仍复初大中其允从昭文锡光又昌言顺汝求时敏同秀茂”。
湖南新田史氏字辈:“光明正大弥显道德永世昌荣”。
河北获鹿史天泽后裔字辈:“伦成德天木火土进伯水金玉人继单乘单纪化永汝成和云”。
河北获鹿、山西阳泉史氏字辈:“兴启亨通化咸熙典则祥仰钦尊体注锦向布铭章”。
河北任丘史氏字辈:“济存明俊美立德树万长世继忠良显大道贻天方”。
河北沧州史氏字辈:“锡汝林焜淑铭清树炳坮祖恩贻泽远万世永承昌忠信振国运孝友传家本和善秉先久端品在淳良贤达惟圣学文方保济祥”。
山东栖霞史氏字辈:“大本汝先树峻德志克明统绪务可继延世善永存”。
山东莱邑史氏字辈:“长兴严得继其承学化希文廷庆德芝树”。
山东莒南史氏字辈:“佃兰佩继运振明立秀金”。
山东郓县史氏字辈:“仁积高增久裔仍衍祚长勤思祖懿训骏业可重光华茂昌道远荣厚嘉保祥兆兴庆恒殿万玉承繁连立声传杰圣贵满继先修启建同寿朝昭穆遵贤令”。
江西上犹史氏字辈:“君子廷文粤东清发达湖海福禄兴宽宏远大贻谋允碧玉陵云现龙光”。
江西南昌史氏字辈:“本孎溧阳迁居豫章昭日经济树木其芳……汝应国中文明日盛永世昌”。
江西赣南史浩后裔字辈:“君子廷文粤东清发达湖海福禄兴宽宏远大贻谋允碧玉陵云现龙光”。
江西南昌史氏字辈:“师水弥之卿孙公祖必仕本立自元考起宗在节义纪汝应国中祖述宪章裔世贵端良彦贤美承家桂”。
湖北枣阳、河南唐河史氏字辈:“存兴宣祖德修纪复能常勤俭田园阔诗书意味长”。
湖北当阳史氏字辈:“家世昌子袭云汉兆金章文明承先祖定国永安邦”。
湖北史氏一支字辈:“兴彬文宣政庭嘉良邦承正维宏载纪名肇泰履绍毓德敦本业尚志先忠孝家声振诗书方克成永著”。
浙江余姚史氏字辈:“道翁叔字景甫叟可均国世贵端良彦德及忠厚嗣”。
浙江宁波史氏字辈:“师水弥之卿孙公祖必仕本立自元孝起宗在节义积善致悠久济美习庭训英采名芳荣懋功应隆运”。
山西阳泉史氏字辈:“心彦的应言邦国笔宏元绍书培惠庚忠信梅华禄”。
山西阳泉史氏字辈:“宗斗光化士登万锦芝绍苗文武举秀泽智勇承厚”。
山西沁源史氏字辈:“文德商朝贞英显贵奇呈全宗褒直崇本谨守秉良烈光继熹”。
四川广元史氏字辈:“俸万正玉宏秉学章仲廷绍怀清敬礼儒连必可兴”。
四川资中史氏字辈:“富贵从新启英俊显高明”。
重庆奉节史氏字辈:“敬作正大光明克绍宗功祖荣书礼传家多孝环宇同乐太平志学吉运祥成秉尧邦显国盛崇化万代建树永维本立常青”。
安徽寿县史氏字辈:“思克祖家传 多丰以自连 振庆方国太 宣元占福仁 添廉贞尚古 百兆万全成”
安徽怀宁史氏字辈:“友玉万金良载记应汝永承芳世进谋贻远家传善至昌才名昭简策经络定朝堂作述咸茨大其祥发自长”。
辽宁阜新史氏字辈:“丰永万洪廷振庆喜田耕品茂学习正”。
广东史氏一支字辈:“庭盛经国典诗礼振家传忠才孝友全”。
河北省分出天津市的史氏字辈:万金庆宝玉,勇士占全魁。
宗族特征:
铭鉴
1.以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替,历史,是一面指引前行的明镜,史姓族人多以此铭为鉴。
2.史姓族人多功成名就,千古流芳。如汉有名臣史丹,宋有词人史达祖,明有民族英雄史可法,清有文学家史震林等,举不胜举。
3.史姓字行辈分排列有序。如明代孙士壁编史姓字行为:“缵述多俊奇,丕泽承嘉顺,京昌众深衍,后代存兴贤。”又史良书新续《史氏宗谱》,内载浙江余姚史姓后嗣辈份派语二十字:“道翁叔字景,甫叟可均国,世贵端良彦,德及忠厚嗣。”
溧阳史家
江苏溧阳史氏始于东汉溧阳,是继西汉杜陵史家之后最大的一个发散中心。从东汉至清末,江苏史氏共出过80多个进士,尤其是溧阳史家,是史氏历史上最大的一个长盛不衰的望族。
溧阳史氏始于东汉溧阳侯史崇。
史崇,原籍山东济北,其高祖史恭封杜陵侯,其后裔迁居杜陵(陕西长安),故万姓统谱说他是杜陵人。据史氏宗谱所记,史崇的曾祖父是史元(玄),汉宣帝元康三年(公元前63年)因外戚旧恩封平台侯,祖父史恁、父亲史习先后继承侯爵。汉光武帝建武二年(公元27年),史崇因剪赤眉刘盆子、平王寻于昆阳有功,官右将军青州、冀州二州刺史加骠骑将军;加封史崇为溧阳侯,官徐州、兖州二州刺史,食邑一万户,其居地在江苏溧阳长荡湖南的埭头。
溧阳史氏,在东汉王朝经历将近七代人。以史崇为始祖一世,世世继承侯爵,直到三国,才取消侯爵的继承权。具体情况是:二世史颢,以孝著称;三世史茅,官尚书、侍中、镇西将军、雍州牧;四世史洽,官河内太守、司隶校尉;五世史泽,官左中郎将、上郡太守、御史大夫;六世史铉,嗣溧阳侯改封兰山侯,官冀州刺史;七世史藻,天下三分,改朝换代,子孙为溧阳人。
溧阳在三国时属吴。史氏在三国纷争中经历了两代人,八世史嵩在吴扩大势力范围的争战中为平越中郎将,苍梧、郁林(今广西)二郡太守,封抚陵侯,食邑1500户;史懿官至司空府谘议参军、征南将军,九真(今越南)陇西二郡太守。
公元265年,三国一统,司马炎改国号为晋。晋王朝是一个最讲究门阀等第贵族世胄的王朝,在官吏的选拔上大搞九品中正制。在晋代(公元265年~419年)的154年里,史氏由于出身贵胄、门第显赫,几乎代代当官封爵,不到六代人,被封爵的竟有一公、五侯、一伯、一男;八世史隐,从吴归晋之后,官尚书侍御史该国大中正(主管选拔郡守的官),史光为中书侍郎;九世史爽,官至五兵尚书、该国大中正、封零陵郡公(湖南),食邑3500户加冠军将军、青州刺史;史绍,官镇西府参军、武阳将军、司徒府长史、封武阳侯;史楚,官宁朔将军、建安太守、盐官都尉、封安吉伯;十世史雅,官散骑常侍、中书令、陈留太守;史韶,官交州(今越南)属国都尉、豫章(今南昌)太守、盐官都尉,封阳羡侯(今宜兴溧阳之间地),食邑1400户;史琬,官王府参军、丹阳、江宁府县令、散骑常侍轻车将军,封宜春县男(江西)进都亭侯(松江),食邑1500户。十一世史辉,官积射将军、巴郡太守(四川重庆);史晃,轻车将军、南蛮校尉、长沙太守;史谅,因平苏峻、桓温有功官至散骑常侍、强弩将军、北海郡(今在山东)内史、该国大中正,封常安侯;十二世史畴,官豫章太守;史渊,官至尚书左民郎,江润都太守,封秭归县开国候,食邑2000户;史陵,官积射军左中郎将、御史丞豫章太守;十三世史宪,官尚书左民郎、建安太守,封山阴县侯(浙江);史潢,官中郎将苍梧太守。史援,宁朔将军中郎将。
南北朝(公元42o年~588年)时,溧阳史氏有史环(十四世)为官乐乡县令,都水卫尉、新安太守(广东)!十五世史处安,官晋安太守(福建),史篡官散骑常侍、兖州刺史,封建昌县(江西)开国侯;十六世史佐官司农卿。
在隋朝(公元589年~617年),溧阳十七世史万岁(隋书说他是京兆杜陵人,父名史静,沧州刺史;溧阳史氏宗谱说他是溧阳人,父亲名史佐),以太平公充左领军行军总管,因战功拜上大将军;史育左官监门侍中卫将军。隋末天下大乱,溧阳史家不少人为避乱逃到福建浙江。
唐朝唐高祖李渊至武则天称帝(公元618年~648年)期间,溧阳史氏有三人当官:十八世史仲谟,官越王府东阁祭酒、朝散大夫常州刺史;十九世史元道,宏文馆学士、中散大夫太子洗马、江州刺史;史嶷,授宣议郎太子詹事。武后临朝,有二十世史大熹,为朝散大夫,新州司马上柱国,史璨,为朝散大夫上骑都尉国事博士;二十一世有史处权,官润州江宁县尉,史处寿,官汝州新城县令,史择言,官铙州弋阳县令,史净滋,为朝议大夫轻车将军、驸马都尉、溧阳县开国侯,史务滋,为通议大夫轻车都尉,天授元年(公元690年)迁司宾卿进拜左纳言,相武后侍御史,溧阳县男。由于来子殉诬雅州刺史刘行实、刘行感兄弟谋反,武后诏务滋与来俊臣共同审理此案,务滋想为刘氏兄弟平反,来俊臣就状告史务滋同刘行感关系亲密、包庇刘氏兄弟。天授二年一月(公元691年),武后叫来俊臣审理务滋,务滋遂即自杀。史务滋的自杀,给史氏在政治上、思想上极大的打击与震动。史务滋的儿子史惟肖迁陕西终南,史子珉徙越州诸几,史子华因官徙浙江定海,史择言迁河北真定。由于武后在朝时间不长,来俊臣自己也于延载元年(公元694年)因坐赃而贬为同州参军,但在那“一荣俱荣,一损俱损”的封建社会里,作为史氏有史以来官位最高的宰相自杀,对家族不免在思想上带来沉默消极、淡泊仕途的影响,但人才还是时有涌现。开元四年(公元716年)务滋后裔史翔登第进士,任京兆尹、山东道节度,公元758年襄阳兵乱被杀,谥襄愍;
史有则当过临安县令;二十六世史谦恕官至梁州刺史,二十七世史实在唐昭宗天复三年(公元903年)官至刑部尚书,蒹御史大夫上柱国。在五代(公元907年~959年)的52年里,溧阳史氏出过两个官:二十八世史淀为骑都尉国子博士,二十九世史万寿(后晋)时官至安南将军、蔡州刺史。
宋王朝的建立,使溧阳史氏进人了新时期,史氏后裔不断向外迁徙。三十世史彦虬在宋仁宗时任将仕郎守太子正字,是埭头史氏中声望最高的族长,回乡后修葺宗谱,增设庙象,至袖元年(公元1054年)又上田判府要求保护庙墓。从他两个儿子开始,埭头分为大小两宗。长子史廷祚为埭头大宗祖,二子史廷胤为夏庄(下庄)和湖头等小宗祖。
宋代以来的溧阳史家:
溧阳史家在唐代往外迁徙的不多。但自宋代以来就大量地往外迁。在溧阳县内分徙于下庄、湖头、赵圩、义亩、黄金山、崇村巷、东培、周院、徐角、山前等广大地区,在元明清三个朝代共出了29名进士,其中史夔、史贻直、史奕簪祖孙三代三进士,两个状元一宰相,是史氏在封建王朝最后的一个权势高峰。
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本文2023-11-04 18:01:58发表“资讯”栏目。
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