导读：关于“爱新觉罗”的姓氏，有个有趣的现象。“正支的皇族后裔很少自己冠以爱新觉罗氏，旁支的就喜欢这么叫，尤其是在书画界。

爱新觉罗・溥仪

1911年10月4日，经皇帝钦定，大清帝国国歌《巩金瓯》正式颁布。此时，距离武昌起义爆发仅有6天。而在大清帝国的都城里，没有任何死亡即将来临的征兆。

民国建立后，按皇室优待条例，大清国得以继续存在。当时的中国有一道特别的风景：民国政治家或在议会中进行和平辩论，或在疆场上继续厮杀，而北京紫禁城中，宣统帝溥仪依然在称孤道寡。此种情景，直到1924年11月冯玉祥将溥仪赶出紫禁城。

清王朝终结后，皇族后裔在全国分布广泛，其生活状态也多种多样，他们像普通民众一样难以归类。其中最主要的几支是载沣一系、庆亲王一系、载泽及善耆一系。

载沣一系：戴着红领巾，长在红旗下

“我们家的人都不姓爱新觉罗，”原北京市民委副主任、醇亲王载沣长孙金毓嶂说，“都什么年代了，姓那个有点儿古怪。”他戴着宽大的眼镜，用很大的绿色玻璃瓶子喝茶，围绕在他周围的是传统陈设：暖瓶、报夹、木头办公桌。假设清王朝的统治仍未结束的话，他很可能成为皇帝。

“那可不能假设了。”金毓嶂赶紧说，“我们都是生在旧社会，长在新中国，戴着红领巾，长在红旗下。我们都要与时俱进。”这是一个和善、诚恳的男人，虽然曾为厅级官员，但“领导者”或“统御力”的感觉并不明显。另一方面，他有强烈的政治意识。“和谐社会”、“拥护党”、“56个民族发出同一个声音”等字句，密集地穿插在其谈及的每个话题当中。在表达对清宫剧的看法时，他还提起了毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》。

醇亲王载沣有三个福晋，11个孩子中4个是男孩，除末代皇帝溥仪外，还有溥杰、溥和溥任。溥仪无后，溥3岁早夭，溥杰只生有两个女儿，因此溥任一家就成为醇亲王家族延续至今的唯一香火。金毓嶂就是溥任的长子。

按照清帝逊位时的规定条款，爱新觉罗氏都采用其满语中的“黄金”之意改姓“金”。不过有些皇族后裔如雍正九世孙启功，并未遵照这一规定。启功的祖父告诉他绝对不可以姓金，因为那是“仇人”袁世凯的指令。

溥任又名金友之，今年93岁。这位“最后的皇弟”住在锣鼓巷胡同里的一处平房院落，周围的邻居介绍，很少见溥任出门。其子孙多为专业人才，有的还当了政协委员。原北京市民委副主任赵书说，他与北京市的大多数皇族后裔打过交道。在政协会议上，他4次与溥任住一个房间。印象中，溥任是个非常简朴的人，崇文菜市场的酱豆腐比东四的便宜，他就骑自行车去买。“皇族后裔们都很平和、老实。”赵书说，“这可能跟他们的家教有关系。”他还强调，这里不包括“散宗室”和普通满族八旗子弟。他本人也是满族人，是正白旗。

庆亲王一系：远离政治

清廷皇族1911年之后，另外比较重要的一支应该算庆亲王一系。庆亲王虽然是皇族中比较远的一支，但在晚清政局中具有重要作用。他是恭亲王之后最有权势的王爷，也是最具国际视野的人物，深得慈禧太后和光绪帝的信任。

庆亲王奕一生共有七个福晋，生了六个儿子。其中，较有出息的是长子载振、次子载搏及五子载伦。载振生于1876年，1902年出使英、法、美等国，归国后奏请设商部，任尚书。此时不过三十岁，可谓少年得志。辛亥革命后，他居天津为寓公，远离政治。1947年底病逝。

载泽及善耆一系：曾妄图复辟

辛亥后清宗室中值得一说的还有载泽。载泽生于1876年，后袭辅国公，进镇国公，加贝子衔。他娶了慈禧太后二弟桂祥长女静荣为妻，而静荣的妹妹就是光绪帝的皇后，也就是宣统时代的隆裕皇太后。当清廷开始政治改革时，载泽正当盛年，态度积极，贡献良多。但在武昌起义发生后，载泽的态度发生了很大变化，坚决反对向南方革命党让步，力主杀袁世凯以谢天下。到了民国，载泽暗中参与宗社党的活动。晚年穷困潦倒，郁郁而终。

与载泽经历、结局相似的皇族，还有肃亲王善耆。善耆生于1866年，在晚清政治变革中也是比较积极的王爷，参与创建了近代中国的警察制度，赞成立宪，甚至出面赦免了试图刺杀摄政王的汪精卫死刑。但他坚决反对清帝逊位，后以宗社党重要领袖的身份策动叛乱。善耆共有38个子女，其中最著名的是女儿金璧辉。善耆将金璧辉过继给了日本人川岛浪速，改名川岛芳子。川岛芳子后来成为最有名的日本特务，参与了皇姑屯事件、九一八事变、“伪满洲国”独立等一系列重大活动，1948年被枪毙。

爱新觉罗不再隐姓埋名

关于“爱新觉罗”的姓氏，有个有趣的现象。“正支的皇族后裔很少自己冠以爱新觉罗氏，旁支的就喜欢这么叫，尤其是在书画界。”赵书给这种现象起了个名字，叫做“时代功利性”。金毓嶂的远房堂妹毓紫薇是一个画家，除了“毓紫薇”这个名字，其他场合她又可能叫 新觉罗・紫薇、爱新觉罗・毓和紫薇・毓。“毓”这个名字是她靠画画谋生之后起的，按照清皇室惯例，“”字可与表明辈分的“毓”字搭配。最初推广自己的新名字时，有人打电话来说找毓，毓自己经常反应不过来：“你找谁呀？打错了！”

毓紫薇说，自己的画是“有行无市”，大多卖给了朋友。她承认自己的生活有些“闷”。在五十多年的人生历程中，她最受关注的日子是前几年。当时她发表了一篇文章，题目是《给《还珠格格》提点儿意见》，抗议那部电视剧中的“紫薇格格”与自己同名，打扰了自己的生活。在沈阳，有个年过六旬的满族男人开了一家“爱新觉罗・德崇文化商行”，专门经销清代传统的文化工艺品：各式各样的香料荷包、老虎枕、小旗鞋、格格装和八旗徽章等。如果你叫他“德崇”，他会大声纠正你：“我是爱新觉罗・德崇！”他自称是皇族后裔，不过，家谱中的血统证据要追溯到努尔哈赤才可见到。

对比几个历史阶段皇室后裔或低调或高调的行为方式，北京市满学会会长阎崇年认为，辛亥革命后，皇族后裔纷纷改姓，建国后的一段时间里又强调阶级划分，因此皇室后裔对“爱新觉罗”姓氏比较忌讳；现在他们以家族为自豪，恰好说明社会心态的宽容与进步。

在满语中，“姓”叫做“哈喇”。老北京人初次见面时会问对方：“贵哈喇？”他们如果来到当代，会发现喜欢回答“爱新觉罗”的人越来越多了。

皇家的族谱叫玉牒。

从唐代开始就有了修玉牒的制度。历朝历代的皇帝，都把纂修玉牒当做国家的重要大事。从唐朝开始发展到宋、元、明、清。而今，清代玉牒是目前我国历史上唯一完整系统保存下来的皇室家谱。

清代玉牒有两个最大的特点，一是在内容上有宗室、觉罗之分，一是在文字上有满、汉文之分。清朝初年，局势动荡不安，清廷对于汉官不敢轻信，前期重要文书一般都用满文书写，但是清代玉牒的纂修并未依照此例据。

迎送玉牒的礼仪中，由侍卫前引后护，另有黄盖、龙旗、御仗并奏导迎乐，文武百官盛朝服跪迎、跪送。礼仪结束，一套玉牒送皇史宬尊藏，另一套送宗人府玉牒库暂存，备送盛京。

清代玉牒相关说明

按格式可把玉牒划分为竖格玉牒（也称直格玉牒）和横格玉牒两种。竖格玉牒每页15行竖格，按辈分顺序分别详细记载宗室、觉罗子女的情况。横格玉牒则每册格数不等，有11至18个。通常每横格代表一个辈分，辈分最高者写于卷首第一横格，其子孙后裔依辈分递降。

玉牒所记内容主要包括封爵、授职、生卒年月日时、享年、生母姓氏、妻妾姓氏及岳父姓名、职衔等。皇帝则另加被立为皇太子的年月、即位年月日、谥号、生母姓氏及徽号、后妃晋封等。皇族女子不载入横格玉牒而载入按辈分编修之直格玉牒。

玉牒以满、汉两种文字抄写，现存者用朱墨书写，已死者用黑墨书写。编完后，上呈皇帝审阅钦定。顺治时，准将玉牒抄3份，分别藏入皇史宬、宗人府、礼部。乾隆二十五年（1760）改为抄两份，分别存于皇史宬和盛京敬典阁，其底本则仍装订成帙，存于宗人府。终清一代，共修玉牒27次。后于1921年，溥仪又组织人力做最后一次补修，共纂修过28次。

-玉牒

1 前排左起金毓琨（大姐）、金毓珵（二姐）后排左起金毓岚、金毓峑（三哥）、金毓嶂（大哥） 2左起：金毓嶂、溥任、金毓岚（前）、金毓峑（后）、金瑜庭（生母）、金毓琨、金毓珵 3 左起：金毓峑、金毓岚、金毓嶂、 4 左起：溥任、张茂莹（继母）、金毓岚、周青学（太太）、金钊（女儿）

随遇而安的平凡生活

溥仪被称为“末代皇帝”，金毓岚便常被人称为“末代皇侄”。金毓岚的父亲溥任后来的名字叫做金友之，今年已经96岁高龄，是溥仪唯一健在的“皇弟”。这位退休前全心于教育、退休后致力于清史研究的老人，平生从不炫耀自己的显赫家族，以至于身边的很多人很长时间里并不知道他的真实身份。

受父亲的教育和影响，金毓岚对自己的家族出身也很低调。虽然他三岁时就搬出了后海的醇亲王府，对王府生活几乎没有什么记忆。但是，皇族的背景，让金毓岚从小便得到了非常好的教育，物质条件上也优于普通百姓，多少沾上了些“贵族出身”的光。然而，他从未因此而看不起别人，相反，对弱势群体始终有一种天生的悲悯之心。经常会有一些自称是爱新觉罗家族后代的人找到金毓岚，在他面前哭穷，金毓岚来者不拒，都会给些钱。其间难免会有鱼龙混珠，金毓岚却不太以为然：“碰到假的骗我，下回别来了就完了呗！”

对类似事情，金毓岚并不觉得和家族有太多关系：“为社会做点有意义的事，这不是哪个家族应该做的，而是所有家庭都要做的。我现在有一点能力，那就去做一点，自己会觉得心安理得。”北京美术馆街东侧的西扬威胡同4号院，是金毓岚从小生活的地方。现在虽然已经搬走了，还会每天回去转一转。那熟悉的一草一木，能让他重回老北京：“什么才是真正的北京？就是一帮人在胡同里生活。”

“每次到这里，都觉得特别舒服。跟老朋友、老同学、老同事们聊聊天，就挺好的。经过了文革，这里还能保存下来，已经很不容易了。这里有我儿时的回忆，有着太多难以割舍的东西。”他说。

金毓岚喜欢古董收藏，全国的古玩市场差不多都走遍了。这一点上有父亲的遗传。“大哥金毓嶂走仕途，三哥金毓峑做学问，我是一个没啥想法的人，再不让我玩玩，多冤啊！”在接受《中国周刊》记者采访前，他刚刚去了趟河北宽城，向当地的博物馆捐赠了一些收藏品。“收藏不仅能让人正视自己，陶冶情操，使浮躁的心平静下来，还能放眼历史的长河，汲取中国几千年璀璨的文化。”

1爱新觉罗(皇族姓氏)

爱新觉罗这个姓氏了解历史的都知道它是清朝的皇室姓氏，这个姓氏在清朝姓氏等级排名中的地位也是不言而喻的，如今这个形式大多改成了“金”“范”“赵”等姓氏。

2钮钴禄氏(权势最大的官员姓氏)

这个姓氏在清朝是一个大姓氏，其中基本上都是比较有权势的官员，它在后世出名的原因是因为大贪官和珅就是这个姓氏。如今这个姓氏基本上都改成了“郎”姓。

3那拉氏(王族姓氏)

那拉氏这个姓氏是慈禧太后的姓氏，因此这个姓氏在清朝的姓氏中属于比较贵族的姓氏了，这个姓氏的人在清朝也有着相当不错的地位。后来这个姓氏基本上改成了“那”和“南”这两个姓。

4佟佳氏(地为显赫的恭候姓氏)

这个姓氏在清朝姓氏等级排名是一个不可忽视的大姓，康熙皇帝的母亲就是这个姓氏，在清朝它也是一个人口较多的大姓氏，如今已经都改成“佟”姓。

5瓜尔佳氏

这个姓氏在清朝时是一个相当知名的姓氏，这个姓氏的人在清朝有着举足轻重的地位，现在这个姓氏大多改为了“关”、“石”、“郭”等姓。

6齐佳氏(地位居中的贵族姓氏)

这个姓氏在清朝的人并不是很多，不过因为这个姓氏的人大多是地位比较不错的家族，在清朝也是有一定的地位的，所以很多的人都要畏惧三分这个姓氏的人。如今这个姓氏大多改成了“齐”姓为主。

7马佳氏(学士居多的姓氏)

这个姓氏在清朝姓氏等级排名中是一个出过很多知名人士的姓氏，这个姓氏的大部分都是选择经商，而且都是做得相当不错的，后来这个姓氏大多改成“马”姓居多。

8富察氏(皇后居多的姓氏)

这个姓氏在清朝姓氏等级排名也是属于一个比较贵族的姓氏，在历史上这个姓氏出现了不少的皇后皇妃，对于清朝整体的姓氏格局有着深远的影响，当今多改为“傅”姓居多。

扩展资料：

中国古代所说的“贵姓”，那不是因为姓某个姓氏的人多，而是因为占统治阶级的绝大部分人姓某个姓氏。

爱新觉罗，这是清朝皇室的姓氏，意思是金子般的高贵，也是八大姓中最显赫的。清朝灭亡以后，大都改为“金”姓，也有一些改成了罗、肇、关、鄂、赵等姓。

清朝的主要权利都分布在这8大姓人的手中。比如佟佳氏的代表人物有隆科多、佟国纲、佟国维等人。清朝灭亡后，佟佳氏改姓为佟，目前明星佟大为也是佟佳氏的后人。瓜尔佳氏在清朝时期的代表人物有鳌拜、荣禄、文祥等。如今的瓜尔佳氏的后人有关之琳、周海媚、关宝慧等。   

那拉氏在清朝时期的名人可谓不计其数，出了很多位皇后，比如皇太极的皇后孟古哲哲、努尔哈赤的妃子、多尔衮的生母（孝烈武皇后）、孝敬宪皇后等等，大臣有纳兰明珠、纳兰性德。慈禧太后也是那拉氏，如今的那英、那维勋、吴京等都是那拉氏的后人。

参考资料链接：--满洲八大姓

每次写清朝，写清朝灭亡后，他们的后代子孙，只要是牵扯到这类的话题，总会不由想起他们所经历的那段特殊的历史。

他们曾经都是皇家人，无奈历史原因，他们为了逃脱，从此改名换姓，与常人无异。

时间过去多少年以后，新时代让他们忘却了那段刻骨的历史，他们开始怀念起祖先，重新以皇族后人为荣。

之前小编写到过一篇，一位名叫赫庆玲的叶赫那拉氏后人，为了无限接近自己的祖辈，甚至花钱接了假发，留起了长长的的辫子。

而在广州也有一个奇人，声称皇族后人的他，为了保证自己的皇族血脉，他不仅扎起了长长的辫子，还让自己家人过起了清朝时期的古代生活。

这样我一下想起了冯巩和郭冬临的那个小品《得寸进尺》，冯巩饰演的角色为了接近满族人的生活，全家人都以满族人的称呼方式，来称呼自家人，女儿叫格格，儿子叫阿哥，爸爸叫阿玛……

不仅如此，广州这位奇人，还把自己家中所有家具，都布置成了**主调。他这么做，无非就是为了用这一专属颜色，来证明自己的确是皇室后人。更为滑稽的是，他本人则整天穿着黄马褂，生怕别人看不出他的身份一般。

广州这位奇人是爱新觉罗氏，名为州迪。

州迪看上去是满族人的打扮，除此之外，他还自称是多尔衮的十代孙。为了保证自己是皇室血脉，州迪还称有家谱为证。至于家谱到底是不是真的，我们就不得而知。不过根据历史记载来看，多尔衮属于是过早离世，而且他死前就只有一个女儿。所以，女儿嫁给别人，她的后人姓爱新觉罗的可能应该不大。

而细心的人还发现，这个多尔衮的第十代孙也不准确，按照年月推算，多尔衮至少有14代后人，至于10代便无从谈起了。

不过，州迪本人有好几个名字，他身份证上就是爱新觉罗·州迪，但护照上写的则是周佑钱，大概是“州”同“周”吧，而他的英文名字则叫“Yellow Dick”。

州迪的工作是做培训班的，主要教习国学、书法。由于职业使然，使得他在业内较有名气，这倒正迎合了他的心思。

他就这样“自然地”高调着，只要他极其派头地出现，就会迎来无限目光的瞩目，而他也正好借此为自己的培训班做宣传。

当然为了更好地包装自己，他不仅坚称自己是多尔衮的后代，他还拒绝与汉人通婚，并且他还要求自己的后代也得遵守这个规定。

比这更为惊奇的是，州迪还曾去拜访过溥仪的弟弟溥任。当溥任看到身穿黄马褂的州迪时，竟是啼笑皆非，一时间不知道该说什么才好。毕竟溥任经历改造后，变成了一位普通人，可州迪却如此招摇地出现在他眼前，他不尴尬才怪。

不管州迪是不是真的爱新觉罗后人，他为了保证所谓的皇族血脉，而作出了那些事，的确是令人感到既好笑，又惊奇。

如今爱新觉罗氏大致有30—40万人!!!!!!!!!!!!!!!!

爱新觉罗家族的分布

16世纪80年代，爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族，包括努尔哈赤的六祖以及他们22个儿子所组成的家庭。

自努尔哈赤建立后金起，到末代皇帝溥仪清朝灭亡止，后金、清朝一共存在296年，经历了11代12位皇帝。在这近3个世纪中，后金、清朝的皇帝，拥有众多的后妃，他们的子孙也拥有远超过常人妻室的妃妾，加上中国崇尚多子多孙的古老传统习俗，因而爱新觉罗家族子孙繁衍十分迅速。

有的学者认为，清朝入关前，在第2代皇太极时期，皇族成员约有100人；到第3代顺治时期，皇族成员是419人；到第4代康熙时期，皇族成员约有490人；到第5代雍正时期，皇族成员已超过1000人；到第7代嘉庆时期，皇族已近4700人；清朝灭亡以后，到20世纪30年代，皇族后裔已达2万人。1936出版的《爱新觉罗宗谱》，收集了这个家族几百年来的世袭繁衍材料。自16世纪80年代至20世纪30年代，努尔哈赤这一支系的后裔，仅男性就有近34万多人，整个宗室的后裔有46万多人，还有觉罗系统的后裔计34万多人，合计有8万多人，而这还仅仅是男性。如按皇子与皇女的比例来计算的话，那么，爱新觉罗家族在3个多世纪中，宗室的后裔有 8万多人，觉罗的后裔有近6万人，整个爱新觉罗家族计有后裔近14万人。不难看出，这近300年的时间，爱新觉罗家族，是处于一个拥有特权的时期，子孙繁衍的速度是很快的。

从20世纪30年代以来的近70年间，爱新觉罗家族流散各地，皇族身分已成了历史，政府行为的修谱已无可能，纯正的血统已无保障，婚姻状况也日趋复杂，几乎没有任何家谱问世，家族人口的统计已很困难。

不过，一种趋势是很明显的，爱新觉罗氏的人口，仍然还在不断膨胀，血缘关系也由近及远，逐渐形成众多分支。据估计，如今爱新觉罗氏大致有30—40万人。 如~爱新觉罗·紫薇 爱新觉罗 ·州迪和

其实到清朝最后的三代皇帝,由于近亲结婚,几乎是没有子女,有也是早早夭折所以现在估计子孙很少

爱新觉罗,这个姓,后来也有了简化,有的改为"赵",有的为"罗"等等,很多

清皇族后裔在全国分布广泛，其生活状态多种多样，对待“爱新觉罗”姓氏的态度也各不相同。

不愿提皇族身份

62岁的崇文区副区长金毓嶂是醇亲王载沣的长孙。他说 “我们家的人都不姓爱新觉罗，都什么年代了，姓那个有点儿古怪。”

醇亲王载沣的11个孩子中4个是男孩，除末代皇帝

溥仪外，还有溥杰、溥供和溥任。溥仪无后，溥供3岁早夭，溥杰只生有两个女儿，溥任的长子就是金毓嶂。溥任的次子金毓峑在北京某大学任环境与能源工程学院的副院长，三子金毓岚是朝阳区和平街第一中学的高级语文教师，还是一位古玩收藏家。

对于家族中出了两个皇帝，金毓嶂说，这是历史的选择，他的家族对此很不情愿，也很不胜任。“因此我们没有必要总是提起皇族身份。”金毓嶂说。

为爱新觉罗姓氏自豪

在身份证上，这位45岁的女画家名叫毓紫薇，爱新觉罗·毓崌是她的正式名字。姓氏的恢复对她的事业有所帮助。“画会好卖一些，”她说，“人家一看，‘爱新觉罗’，就认你的画。”毓紫薇说，自己的画是“有行无市”，大多卖给了朋友。

毓紫薇是崌亲王奕

讠宗的第4代孙女，奕讠宗

是道光五子，即金毓嶂的曾祖父——第一代醇亲王的哥哥。“从心底里，我对爱新觉罗这个姓氏感到自豪，”她说，“因为我们这个家族里出了康熙、乾隆这样的好皇上。”

难以概括的群体

关于“爱新觉罗”的姓氏， 展开全部>