一代高僧一灯大师为什么不救老顽童的儿子?

栏目:资讯发布:2023-11-04浏览:3收藏

一代高僧一灯大师为什么不救老顽童的儿子?,第1张

小说中对他的妒忌之心写得实实在在、真真切切。神算子瑛姑本是他宫中的刘贵妃,为了练武,他少近女色,使刘贵妃等妃子春宫寂寞。老顽童周伯通随师兄王重阳来访,与刘贵妃发生关系,被王重阳重重责罚,段智兴要老顽童娶了刘贵妃,不料老顽童坚决不干,于是逃之夭夭。刘贵妃怀孕,生下一子,却被裘千仞打伤,只有段智兴能救,但段智兴硬是见死不救,以至于那刚出世的婴孩无辜死去。段智兴之所以见死不救,原因有三:

第一,刘贵妃与周伯通发生关系之后,段智兴忽然觉得失去的加倍美好,过去对刘贵妃关照过少,现在却爱上了她。偏偏刘贵妃又爱上了周伯通,而且还为他生下一子,此子在段智兴眼中当然是孽子,只能引起他的妒念,他如何肯救那婴孩?

第二,段智兴若救那婴孩,势必自损几年功力,下一次华山论剑,他就没有问鼎天下第一的机会,所以他不能传功相救。

第三,段智兴因情生妒,因妒生恨,对刘贵妃的爱有多深,恨就有多深。何况他身为皇帝,刘贵妃居然送了他一顶大大的绿帽子,还要他救她的儿子,如此奇耻大辱加上奇妒大恨,他最终还是忍心不救。

见死不救当然不是什么高尚的品德,甚至是一种可恨之举,但段智兴的见死不救,虽非情有可原,但却可以理解,因为他是皇帝,不是圣人,更不是神,他同样具有人性的弱点。要是换了别人,别说是救刘贵妃的儿子,不杀死她母子二人就不错了。

段智兴后来反思自己,悔悟前非,终于退位出家,做了和尚,唤作一灯大师。总之,南帝段智兴,虽是先做皇帝后做和尚,但他真正的形象却是一个活生生的人。

  《射雕英雄传》里的南帝全名叫段智兴。

  段智兴,金庸武侠小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中的人物,是为“南帝”,以大理“一阳指”自成一派,武学修为登峰造极,“天下五绝”之一。后因对刘瑛与“老顽童”周伯通的私生子周念通见死不救,心怀愧疚,于是出家为僧,法号“一灯”。

  《射雕英雄传》是作家金庸的作品。南宋年间,随丈夫杨铁心流落江南牛家村的包惜弱救了金国王子完颜洪烈,却害得丈夫和义兄郭啸天两家家破人亡。郭啸天的妻子逃到蒙古大漠,生下遗腹子郭靖。傻小子郭靖得到丐帮帮主洪七公传授绝技“降龙十八掌”,更赢得心上人黄蓉芳心。

金庸小说之间经常有所关联,杨过和杨逍,阳顶天没什么关系。杨逍和阳顶天都是倚天屠龙记中明教的人。

1、射雕英雄传、神雕侠侣、倚天屠龙记:这三部被称为射雕三部曲。

神雕侠侣可以说是射雕英雄传的续集。

倚天屠龙记的屠龙刀和倚天剑是郭靖夫妻铸造的,峨眉派是郭靖的女儿创的。

倚天屠龙记最后出现的黄衫女是古墓派的传人。

2、天龙八部、射雕英雄传、神雕侠侣:天龙八部对后面书中的武学有很大影响。

萧峰将降龙二十八掌简化为十八掌,还有打狗棒法一并传给了虚竹,后来虚竹传给了丐帮帮主,才有了射雕英雄传和神雕侠侣中的降龙十八掌。

段正淳的一阳指到了段智兴的时候成了顶级武功。

3、碧血剑与鹿鼎记:碧血剑中很多人物会出现在鹿鼎记。

长平公主就是后来的九难、李自成、吴三桂、陈圆圆、归辛树一家、冯难敌、何铁手等等。

4、书剑恩仇录与飞狐外传:书剑恩仇录中的主要人物几乎都出现在飞狐外传中。

红花会的三当家赵半山戏份最多,在武功上指点了胡斐。

5、雪山飞狐与飞狐外传:直接关联。

飞狐外传是雪山飞狐的前传,却写于其后,二者互相关联,却不完全统一。此书之中人物更为增多,人物性格更为丰满。该书在金庸作品中有比较重要地位,在艺术成就上属中乘之作。

扩展资料:

金庸作品是指金庸本人将自己所著全部作品名称的首字连到一起作成的一副对联:飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。

由于金庸本人不太欣赏1970年的《越女剑》,因而未入对联内。

金庸的武侠小说经历三个版本:旧版、新版和新修版。

1955年至1972年的稿件称为旧版,主要连载于报刊。其后由伟青书店作单行本出版,也有不少没有版权的单行本,现在恐已散佚。

1970年起,金庸着手修订所有作品,至1980年全部修订完毕,是为新版,冠名《金庸作品集》,由明河社出版,大部份人接触及大部份影视作品都是改编自这个版本。

1999年,金庸重新开始修订工作,正名为新修版(或世纪新修版),至今所有新版本均已完成。

参考资料:

-金庸作品

在《射雕英雄传》中,裘千仞曾独身闯入大理,并用铁砂掌将瑛姑的孩子给打成了重伤。裘千仞这么做的目的是什么?因为,当时第一次华山论剑已经过去了。而距离第二次华山论剑还有20多年的时间。所以说,他这么做的动机有点让人摸不到头脑。

这件事,要是发生在第一次华山论剑之前,至少裘千仞的目的在大家看来还是很明确的,为了在华山论剑中减少一个劲敌。但是,华山论剑早就比完了,江湖格局也因此而确定了。金庸再次设计这样的桥段,原因到底是为什么呢?

首先,第一次华山论剑之后,王重阳临死前远赴大理,并将自己生平中最为得意的先天功传授给了段智兴。而此时的段智兴,武功已经是准五绝级别。王重阳死后,能与之匹敌的就只剩下了三个人。

在得到王重阳先天功以后,段智兴的武功再次登上了一个新台阶。此时段智兴的武功已经超越了其余三绝,对于这一点洪七公曾表示过:当年第一次华山论剑,段智兴就能凭借一阳指力战降龙十八、蛤蟆功、劈空掌,现在再练了先天功,这第二次华山论剑的天下第一,非一灯莫属了。

这样以来,段智兴就成为了第二次华山论剑的有力竞争者。同时,段智兴还是欧阳锋的最大威胁者。因为,唯一能破解欧阳锋蛤蟆功的,就是段智兴的一阳指了。这一点,金庸书中早就提到过了。

瑛姑的孩子被裘千仞打伤之后,段智兴因为心生嫉恨,并没有对孩子进行医治。瑛姑和段智兴的关系从此决裂。二十年后,黄蓉再次被裘千仞以黑沙掌打伤,考验一灯的机会再次降临了。

而瑛姑指引郭靖黄蓉去寻找一灯,还将一幅画特意呈给了一灯。画中是老僧割自己肉喂食老鹰的故事。如果一灯不肯对黄蓉进行施救,便以这幅画来打动一灯。而这幅画的作者,就是欧阳锋。之前,瑛姑离开一灯后,遇到欧阳锋,得知瑛姑想杀一灯后,为助瑛姑一臂之力绘制了这幅画。也就是说,欧阳锋想暗算一灯,已经不是一天两天的事了。

裘千仞并没有去参加第一次华山论剑,并不是因为他对一轮没兴趣,而是因为自己实力不够。作为当世一流武林高手,被邀请了参与第一次华山论剑,是非常荣耀的一件事。第一次因为铁砂掌未成没去,第二次他非去不可,而且要有备而去。去之前他做一些准备,也是可以理解的。于是,就有了后来我们所看到了裘千仞打伤瑛姑的孩子那一幕了。

其实,不难看出,裘千仞和欧阳锋的这样做的目的是显而易见的,都是为了削弱当时武功最强的一灯的实力。怪只能怪,一灯当时的实力是最强的。这样,他也就成为了坏人眼中的最大目标了。

而裘千仞,当时心存侥幸心理。毕竟,他当天是以蒙面人的身份出现在瑛姑房间的。可他万万没想到,当时因为过分自信,仰天大笑,这笑声却被瑛姑记了一辈子。

其实,瑛姑恨一灯没救治自己的孩子,这是毫无来由的。那种情形,换做天下间的任意一个男子,都会那样做吧?

《射雕英雄传》中的一灯大师,即段智兴,是段誉的孙子辈,在位27年。“南帝”只是小说中的称谓。段誉的庙号是宣仁帝,本名段正严,确实是段正淳的儿子,又名誉,表字和誉,《天龙八部》中也提到了“和誉”这个表字。

天龙八部第49回提到了当时的历史背景,宋哲宗已经当了九年皇帝,既公元1094年(宋哲宗绍圣元年)正明避位为僧,善闽侯高升泰篡位,号“大中”。而书中则说是段誉继位,事实上,段誉是在北宋徽宗大观二年(公元1107年),接替其父段正淳为大理国(实际上是高氏篡权之后的后理国)第16代国王,直至南宋高宗绍兴十七年(公元1147年)禅位为僧,在位长达39年,是后理国诸王中在位时间最长的国王,老年出家大理荡山寺(现名感通寺),直到95岁圆寂,死后谥号宣仁皇帝。段誉是个有所作为的君主,他明白与宋朝建立友好关系是立国之本。尽管宋朝与大理国的关系由于宋太祖的“不暇远略”的方针而有所疏离,然而大理国仍然一直向宋朝称臣。段誉特别重视加强与宋朝的联系,入贡大理马、麝香、牛黄、细毡等土特产,还派幻戏乐人(魔术师)到宋朝表演,深得宋徽的礼遇,册封他为金紫光禄大夫、云南节度使、大理国王等。

段正淳是段誉的父亲,在大理国的历史上他受命于危难,力图通过改革振兴王室。在他之前,大理国被高氏篡权,不久被迫还位于段氏,段正淳于北宋哲宗绍圣三年(公元1096年)即位。于是他在国内“赦差役”,减轻国民负担;外交上,“使高太连入宋,求经书69家,药书 62本”,与周边国家友好相处,“缅人、昆仑、波斯三夷同进白象、香物”。可惜,在这个时候,大理国已经气数将尽(古书上迷信的说法就是“彗星出西”),国内“大疫”流行,正淳已回天无术,最后不得不走上“禅位为僧”的道路,让位给儿子段誉。段正明是段正淳的哥哥,北宋神宗元丰四年(公元1081年)继位,是大理国第14代国王。此人为君不振,最终被权臣高升泰所篡位,在位仅13年,下场仍是废位为僧,谥号为保定皇帝。大理国在他手上划了个不光彩的分号。对于高升泰,小说里有一段接近历史真实的交待:“上德五年,大理国上德帝段廉义在位,朝中忽生大变,上德帝为奸臣杨义贞所弑,其后上德帝的侄子段寿辉接帝位后,称为上明帝。……高升泰是大功臣高智升之子,当年锄奸除道,全靠高智升出的大力。”由于高智升在推翻杨义贞势力的斗争中出了大力,高氏权力不断膨胀,有功之臣高智升被段寿辉委以清平官(宰相)重任,他的儿子高升泰为鄯阐(昆明)侯,父子权倾一时,为高升泰篡权建立短命王朝大中国埋下了伏笔。当然,高升泰在位也仅是二年,迫于国民压力还位于段氏。 据介绍,段姓人口总数在全国居第78位,人口约300万,约占全国汉族人口的023%。关于段姓的来源,大体有河南共叔段之后、老子之后、辽西段氏、云南段氏、黄帝第十四子圉公之后、殷商时期的段国等6大支系。

56岁的段保华来自河南,他通过现场动作、PPT展示等方式,向段氏同宗展示了两仪拳、一阳指等气功。段保华表示,曾用点穴手法,让美国海军陆战队教官当场瘫软,点穴手法可以控制人的一切反抗能力,通过不同点穴手法,可以让人脸色呈现红白黑黄等各种颜色,笑穴也是存在的,但自己并没有点过。

段保华展示了与南怀瑾的合影,称南怀瑾也是武术大师。他说,在气功方面,自己与沙特、阿联酋、南非等都有合作,与美国正在沟通。上次给美国大兵点穴后,美国海军陆战队就要花三千万请他去授课,但他在国内安全部门的一位弟子坚决不让他去,因为“如果美国人学会了,以后中美比武会有麻烦。”

段保华告诉华西都市报记者,自己的“一阳指”是祖传功夫。

但张锡禄却表示,关于“段王爷”是武林高手,这一点没有历史依据,也没有历史记载显示大理国段氏会武功,只有段氏王族的保镖会一点。对于段保华的“一阳指”,张锡禄表示并不知道是什么,“一指禅在中国历史上是有的,是不是段家的,无法考证。中国武术有几千种。”

“段保华的两仪拳,是不是就是段氏皇族留下来的”记者问。

“他姓段嘛,他也在练这些拳嘛。也就是段家拳嘛。”张锡禄说。 云南大理喜洲,有一个文阁村。村里两百多户人家,将近一半都姓段。

1957年,段联苏初中毕业。当了一段时间工人后,1963年开始,他开始回家务农。后来,他又在生产队的瓦窑工作。在瓦窑时,金庸的《天龙八部》问世,天龙八部提到的大理段氏,引起了段联苏的兴趣。2001年,段联苏从瓦窑下来,各方面条件比较成熟了,他开始整理家谱,渐渐接触到段氏历史。

根据整理出来的家谱,段联苏发现,自己是段思平的第38代嫡孙。

实际上,在大理,段氏的很多历史,都散见于碑刻,以及各种史料。在段联苏之前,已经有人开始研究段氏族谱、以及南诏国、大理国相关史料。

大理大学的教授张锡禄,更是研究大理历史文化集大成者。

张锡禄考证发现,在唐代南诏国时期,段氏就有五代人做官,最高做到了宰相。后来,段氏家道中落。到了五代十国时期,段氏家族出了一个人,名叫段思平。段思平家里很穷,但慢慢存了一点钱,然后当了兵,后来当到了玉溪通海节度使,相当于现在的军分区司令员。南诏国亡了,分成三个小朝廷,常年打仗。段思平自己力量不够,就到滇东滇南等37个部落游说,在他们的支持下,段思平带着部队杀回老家,建立理朝,尊称大理。

大理建国后,段思平免除了37个部落的徭役,此后,大理几乎没有跟周边国家打仗。在宋朝的历史里,关于大理国的记载非常少,只有602个字。大理国信佛,以佛治国。从段思平开始,22代国王里,有10个国王都出家了。那时候,寺庙设学校,国家选录公务员,也只从僧侣中挑选。

在金庸武侠小说中,号称“东邪”的是桃花岛岛主黄药师,号称“西毒”的是西域白驼山的欧阳锋,号称“南帝”的是大理段氏的皇爷段智兴,号称“北丐”的是丐帮帮主洪七公。这四个人在《射雕英雄传》时期的武功是差不多的,而到了《神雕侠侣》时期应该是欧阳锋最强。

“东邪西毒南帝北丐”是金庸武侠小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中的说法,他们四位在两部小说中都是天底下武功最强的一批人。在《射雕英雄传》中,黄药师、段智兴、欧阳锋、洪七公和王重阳通过第一次华山论剑而成为了天下五绝,而王重阳是当之无愧的天下第一,至于黄药师、段智兴、欧阳锋、洪七公这四个人的武功,其实是比不出高低的,因为他们虽然各有所长,但是他们之间的综合武功实力差距几乎是没有的,所以在《射雕英雄传》时期他们四位是并列天下第二。

其次来说说《神雕侠侣》时期,这个时期的段智兴已经成为了一灯大师,而且一灯大师为了救人曾多次损耗自己的内力,尤其是救黄蓉那一次,耗费实在是巨大,所以一灯大师这个时候已经是不如黄药师、欧阳锋和洪七公了。由于《九阴真经》在《射雕英雄传》中被传播开来,洪七公和欧阳锋都是练过《九阴真经》的,而黄药师始终不肯练,所以黄药师在此期间也是比不上欧阳锋和洪七公的。

洪七公和欧阳锋虽然都练了《九阴真经》,但是欧阳锋是被黄蓉哄骗着逆练的《九阴真经》,虽然说这导致了欧阳锋成为了一个疯子,但是欧阳锋的武功却因此而更加强盛了,洪七公虽然能够与其抗衡,但是洪七公的实力已经与欧阳锋有差距了,所以说东邪西毒南帝北丐这四个人中,最强的应该是欧阳锋。

周伯通(老顽童)、段智兴(段王爷)、黄药师(黄老邪)即是江湖人称“南帝北丐,中远通”中的三位。可以见得三人的武功应该是被并列称颂的。但是这三人谁的武功更高一些,金庸先生却没有在书中加以说明。也给金庸迷留下了深深的一探究竟的想法。在《射雕英雄传》这部书中,一直围绕的核心部分就是江湖人士对于“九阴真经”的一场场、一次次的厮杀角逐。而这本“九阴真经”却被周伯通拥有,并已练成绝学,同时,周伯通师出名门有着王重阳这样顶级高手的师傅,必定周伯通技高一筹。

 

那为什么周伯通拥有并且练成了“九阴真经”却完全没有给人武艺高强的感觉?这可能与他的性格以及当时的处境有关。明明身怀绝技却被黄药师困在桃花岛十几年远离江湖,并且像顽童一样生性贪玩,难免失去了武林高手的风范。而段王爷和黄药师的出场则是满满的高深莫测,绝对的世外高人、

 

段王爷和黄药师因为各自身份不同,两人表现的风范气度也是大大不同。段王爷本是一国之君,却因一段辜负他人的恋情而万念俱灰,出家为僧。所以他一直表现的也是非常淡薄,除非不得已绝不会使出身上的绝世武功,始终深藏自己的武功能量,自然世人就无法得知他的真实水平,深不可测那一定是非常厉害的。

 

黄药师东邪的名号让人充满恐惧,亦正亦邪,江湖人士看不清也没机会看清他的为人本性,只能通过江湖传说来了解他。种种传闻无外乎黄老邪是一个杀人不眨眼的魔头,对自己的门徒也能够痛下杀手,更加让世人确定了传言不虚。但他对于女儿的宠爱,亡妻的眷恋,却是不被人知的另一面。所以,黄老邪应该是被女性读者更加喜爱的人物。

一代高僧一灯大师为什么不救老顽童的儿子?

小说中对他的妒忌之心写得实实在在、真真切切。神算子瑛姑本是他宫中的刘贵妃,为了练武,他少近女色,使刘贵妃等妃子春宫寂寞。老顽童周伯...
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