在清朝乾隆、嘉庆年间，有一个名为康基田的官员。老康活到了85岁，但仕途止步于江苏巡抚、河东河道总督等职，不算出众，在历史上也没什么名气。之所以会提到他，是身为山西人的康基田曾撰写了一部编年体的山西通史《晋乘搜略》。该书共有32卷，上起唐尧下迄明亡，十分详细严谨的记载了三晋大地近四千年的历史，具有极高的史学价值。

山西人杰地灵，自古便人才辈出。但要论在民间名气最大、口碑最好的山西人物，北宋“天波杨府佘老太君”肯定能算上一位。

在民间传说和文艺作品中，佘太君作为北宋名将杨业的夫人，堪称是杨家将和天波杨府的定海神针，无数可歌可泣的故事都围绕着她才得以展开。可惜在治学严谨的康基田查询了大量史料并亲自到其故乡走访了个遍之后，却得出了这样的一个结论——人是有这么个人，但事迹却基本上都是后人编造和加工出来的：

尤其需要注意的是，所谓的“佘太君”其实应为“折太君”。之所以连老人家的姓氏都搞错了，可能是因为“佘”与“折”二字同音（折作为姓氏时，音为shé），说书人以讹传讹弄混了；也有传说是杨家将一门忠烈，折太君的丈夫、儿孙近乎死绝，让她觉得都是自己的姓氏不祥所致（确实，“折”无论念zhé还是shé都不怎么吉利），于是便改为了同音的“佘”。

当然还有一个可能是后人有意为之。毕竟折姓不光是看上去就不怎么吉利，更让宋明元清那些民族情绪比较激烈的汉人们瞅着就不顺眼。

为啥？因为“折”这个姓氏古人大概只要瞅一眼就知道不是自己人——折姓发源于匈奴的折兰氏以及鲜卑的折娄氏，跟汉人几乎没有半毛钱的关系。

在大气磅礴又开放包容的汉唐，胡人要搞张中原王朝的“绿卡”从不是啥难事。像匈奴王子金日磾能成为汉武帝刘彻的托孤四大臣之一，唐时“非我族类”的名将更是多如牛毛，如尉迟恭（鲜卑）、屈突通（鲜卑）、阿史那社尔（突厥）、李光弼（契丹）、仆固怀恩（铁勒）、高仙芝（高句丽）、哥舒翰（突骑施）等等。不过自从这些“华籍外人”被安禄山和史思明搞臭了名声、汉人又被异族欺负了几百年后，像宋明这样的中原王朝对任何外族人的态度都发生了根本性的转变，由接纳转为排斥，甚至是严防死守。

所以费了老鼻子劲才塑造出的一位巾帼英雄，到头来一看却是个外族人，想必无论编者还是读者都不会开心。所以干脆大笔一挥，就给老太太改了姓。

这个理由是我瞎猜的，但却并非没有根据。比如说“佘太君”真正的娘家——府谷折氏在北宋一朝就备受猜忌和打压，在本就不受待见的武人行列中，更是后娘养的中的后娘养的。

然而身为鲜卑后裔却坚持自认为是炎黄子孙的折家人，却为前赴后继、死不旋踵，为大宋王朝战斗到了最后一刻。

说到安史之乱后的大唐王朝，总让人想到一个词儿，那就是藩镇割据。其实对于藩镇这个唐朝“特产”，人们还是存在着很多的误解。

从唐代宗广德元年（公元763年）安史之乱告终，到唐僖宗乾符五年（公元878年）黄巢之乱爆发的115年间，唐朝境内确实遍布着藩镇，但却谈不上割据。就算是势力最雄厚河北三镇，虽然也经常跋扈几下，但跟安禄山当年却有着天壤之别。

因为现实就是“河朔兵力虽强，不能自立，须借朝廷官爵威命以安军情。”（《资治通鉴·卷二百四十八·唐纪第六十四》）

为啥？因为大唐王朝的藩镇布局是颇为合理的——以东南藩镇的财力支撑国家开支，以河朔藩镇为震慑外夷的武力担当，以中原藩镇屏障关中、沟通南北。这就使得各处藩镇形成了一个彼此联系又相互制约的稳定结构，从而必须对朝廷表现出恭顺的态度，才能维系生存。

否则在安史之乱后，大唐王朝也不可能又延续了近150年的国祚。

不过李世民的子孙甭管本事大小，雄心壮志从来都没少过，根本不能容忍任何一个武夫在自己的枕头边上打呼噜，于是从唐德宗李适开始便对以河北三镇为主的藩镇展开打击。可是大唐朝廷既无强兵又没多少钱粮，所以只能鼓动藩镇打藩镇。结果100多年打下来，河北三镇倒是被打成残废了，可是那些在战争中逐渐壮大起来的各地藩镇们又开始不服管了。尤其是在黄巢之乱中，他们更是看透了唐廷色厉内荏的本质，由此产生了取而代之的野心。

故此史有公论——唐之亡国，全是自己作的：

而随着唐朝完蛋，“藩镇”这个词也在史书中失去了踪迹，于是给一些人留下了藩镇与唐同亡的印象。

怎么可能！

唐朝虽然没了，但藩镇仍在，而且小日子过得更美。只不过这时人家已经不满足于再当什么节度使了，纷纷称王称帝，这才有了五代十国。

前后交替的五代还好些，打石敬瑭往后就没有在唐朝当藩镇的经历。而所谓的十国（实际上共出现过20个左右的割据政权），基本上就是唐末藩镇的翻版——人还是那些人、地盘还是那些地盘，只不过把节度使的名头换成了帝王而已。

而唐末藩镇的残余一直到唐亡320年后才彻底消失于历史的舞台——中和二年（公元882年）唐僖宗李儇任命李思恭为定难军节度使，此后由李氏后人世袭11代，直到北宋年间由末代节度使李继捧的侄孙李元昊在定难军故地开国西夏，又维持了189年的国祚。

当然，哪怕无法在“十国”中留名，但也能在青史中留下一笔的，最起码也得当过节度使、为一方藩镇。但那些在晚唐及五代还没混出头的小军阀们，称王称帝是不敢想了，甚至为了生存还不得不依附于强者，但这并不意味着他们就得永远的默默无闻下去。

比如堪为北宋军中砥柱的折家军，就是一个典型的例子。

在中国通俗小说史上有“三大家将小说”，即《薛家将》、《杨家将》和《呼家将》。有时还会把《曹家将》加进来，凑成“四大家将小说”。

四大家将中有三家都是北宋人物。不过在真实的历史上，杨家自杨业、杨延昭、杨文广祖孙三代后再无杰出人物，曹家除了曹彬、曹玮父子外尽是纨绔，呼家更是在呼延赞之外再无名将。在北宋，因为自澶渊之盟后与辽国百多年无战事，所以真正的将门世家尽出西军。比如折、种、姚、景、刘等家族，族中子弟世代在与西夏作战的第一线搏杀，才是北宋真正的“家将”。

但相较于种姚景刘等在宋夏战争中崛起的家族，折家更像一个另类。

前文提到过，折氏是鲜卑后裔，所以其发家史可以一杆子支到南北朝时期：

此后折家的历史不可考。但到了武德年间（公元618～628年），折氏曾以“土著强宗”的身份被大唐朝廷任命为府谷镇遏使，开始了为期500多年的为国戍边的历程。

而折氏第一个留有姓名和事迹可考的人物叫折宗本，在唐末曾任振武军沿河五镇都知兵马使之职。这位折氏先人颇有威望，“因其所居，人争附之”（引用同上），所以受到了时任河东节度使李克用的重用，以功封为上柱国。

折宗本死后，其子折嗣祚继续追随李克用、李存勖父子，累官至麟州刺史。至折嗣祚之子折从阮当家后，又历仕后唐、后晋和后汉，官至振武军节度使（后汉时，府州升为永安军，又改任永安军节度使）。至此，折氏作为府州之主的地位已不可动摇。

乾祐二年（公元949）后汉高祖刘知远罢永安军，将府州改隶河东节度使管辖，所以折从阮之子折德扆接班后只当上了府州团练使。不过后汉立国数年即亡，篡位的后周太祖郭威为了安抚人心，又将府州升为永安军，于是折德扆还是当上了节度使。

建隆二年（公元961年），折德扆依照老折家谁当上了中原之主就认谁当老大的传统，上表降顺北宋。当时宋太祖赵匡胤正忙着一统天下，对这个送上门来的小弟自然不能怠慢，所以不但安抚厚待，还允许折德扆继续总领府州军政大权，并由此形成了惯例。

需要特别说明的是，虽然折德扆从来没跟北汉建立过任何官方联系，但作为一个在事实上处于半独立地位的小军阀，为了生存也难免在背地里跟周边各大势力拉拉扯扯，所以折德扆将女儿嫁给了北汉世祖皇帝刘崇的心腹爱将刘继业。后来北宋灭北汉，刘继业降宋后恢复本姓，即为名将杨业。而他的妻子，自然就是那位天波杨府的“佘太君”了。

虽然史书上没说老折啥时候嫁的女儿，但杨折这对夫妻的长子杨延昭（在小说里被整成了杨六郎）却是出生在北汉天会二年（公元958年）——这时赵匡胤还当着忠武军节度使、杨业还叫刘继业、折德扆还管周世宗柴荣叫老大，所以这显然是折家在玩狡兔三窟的把戏，“佘太君”等于是被送出去和亲了。

老狐狸折德扆死后，其子折御勋、折御卿先后继领州事。此后府州之主分别由折御卿之子折惟正、折惟昌、折惟忠继承，再传给折惟忠之孙折克柔。

折家的下一位家主，就是鼎鼎大名的北宋名将折克行。这位西夏人口中的“折家老子”戍边30多年，杀得党项人人头滚滚、魂飞魄散：

折克行去世后，其子折可大继知州事，之后又传位给折可求。

靖康二年（公元1127年）女真人攻破汴梁，北宋亡国。次年，金将完颜娄室攻陷延安府，自此府州四面皆敌，陷入绝境。在完颜娄室以父、子等族人相要挟的情况下，折可求降金。又过了11年的绍兴九年（公元1139年），西夏趁折可求被金人毒死之机攻陷府州，并捣毁折氏祖坟，戮其尸骨、夷其坟茔。

自此折氏世代统领府州的历史，终告完结。

在把武将当贼防着的北宋，武人只要手握兵权，哪怕喘口气都是罪过，可府州折家却成了唯一的例外。当然折家能够成为例外，不是没有原因，也不是没有代价的。

折家名义上总领府州事，但在实际上控制着府州（今陕西府谷）、麟州（今陕西神木）和丰州（今内蒙准格尔旗西南）三州之地。但这三个州对于大宋朝来说，既食之无味，又弃之可惜，就纯粹是个鸡肋。

为啥？因为府麟丰三州作为北宋在西北疆土上的突出部，北面与辽国的西京道接壤，西边则面临西夏的右厢朝顺军司和左厢神勇军司的南北包夹——以巴掌大块地方直面北宋的两大死敌，这么恶劣的战略位置堪称天下独一份。然而这还不是最要命的，在府麟丰三州的东南两个方向，又有一道黄河将其与北宋内地隔绝开来。这样一来，别说平时的联络和补给都异常困难，到了战时就更成了绝地、死地。

北宋的赵家皇帝舍不得拿自家的兵去送死，又不愿意担上弃地失土的骂名，干脆就纵容了折氏以近乎半独立的地位世袭——要是府麟丰三州保住了，大宋朝有面子；就算丢了，挨骂的也该是折家人。

赵家皇帝的这种心态，使得两宋成为中国史上最没有进取心的王朝。即便是心心念念的幽云十六州，也在打了两次败仗后就在百余年间不敢北进一步；在南方面对乱七八糟的“西南夷”，心烦意乱的赵匡胤玉斧一挥，大宋朝的疆界便在大渡河畔戛然而止；南宋被撵过长江以后更是畏敌如虎，谁敢提北伐中原、收复故土谁就是比女真、蒙古更让他们痛恨的敌人。岳飞、韩侂胄、贾似道这样的主战派，最终都惨死在了自己人的手中，还大都落得了个千载骂名（当然岳飞除外）。

相比之下，宋朝对西北疆土的态度也没什么两样。

自西晋亡国、尤其是北魏设立边地六镇以来，西北地区的形势就一直非常复杂。不但汉胡混杂，而且军阀丛生、战祸不断，所以北宋立国后，对西北比西南还头疼。不过甘陇向来是华夏故地，赵匡胤手里的玉斧要是敢像在西南那样乱比划，他就不怕自己的身后名臭到不可闻？

所以那些身处内地的唐末藩镇余孽如武平军、清源军等都被北宋毫不客气的吃干抹净，但对地处西北的却客气大方得不像话——在允许折氏自立的同时，获得同样待遇的还有定难军节度使李彝兴。

78年后，李彝兴的五世孙李元昊悍然称帝，立国西夏，并在此后的百余年间揍得北宋痛不欲生，悔不当初。

而且因为李元昊自称是鲜卑后裔，所以府州折氏也跟着倒了霉：

何止监视——府麟丰三州在直面辽、夏两国巨大的军事压力的同时，身后隔着一条黄河就密布着火山、保德、岢岚、晋宁四大军镇。当然你可以说他们是府麟丰三州坚实的后盾和强大的支援力量，可事实是在折氏与西夏（有时还有契丹）百余年打生打死的无数场战斗中，找不到一次四大军镇渡河赴援的记录。可要是折氏也像李元昊那样起了异心，你信不信四大军镇肯定会蹦着高的打过黄河去，解放府麟丰？

后来，也正是因为完颜娄室几乎没怎么使劲，四大军镇就土崩瓦解，才使得折氏末代家主折可求深陷绝境，不得不屈辱的投降。

不仅如此，为了千方百计的削弱折氏，折家军的战损兵员永远都迟迟无法补全，装备、粮草、辎重的补给和改良永远排在最后边。甚至哪位折家家主一旦打出了名望，也会很快以“高升”的名义被调走，然后换个没经验的小年轻来挑大梁。

折御勋如此，折惟正如此，折惟忠如此；折克柔因目疾不能视物，上书朝廷请求由其弟折克行袭职，然而宋廷居然拖延了6年之久才予以批复。

简直是恨折氏不早日死绝。

赵家君臣如此苛待折氏，最后连个有点良心的士大夫、后来当过宰相的梁适都看不下去了——因为府州穷困又面临严重的军事压力，所以与内地的租税政策不同。但在有心人的指使下“比年监同一以条约绳之”，气得时任知府的折继祖要辞职，最后只有梁适站出来替他说话：

那么折氏回报给赵家皇帝的是什么？

第四代家主折德扆带病出征，死于与北汉征战的前线，年仅48岁；至道元年（公元995年）辽将韩德威南犯，折德扆之子、第六代家主折御卿同样是带病出征，折母恐其重蹈先父之辙，劝其回家养病。对此，折御卿是这样答复母亲的：

次日，折御卿病逝于军中，年仅38岁。

大中祥符七年（公元1014年），折御卿之子、第八代家主折惟昌奉命护送军粮，亦因病陨于军中，年仅37岁。

祖孙三代均因带病出征死在军中，如此忠烈，北宋罕见。

故此，哪怕是始终对折氏带有偏见和敌意的北宋君臣，也不得不承认这样一个现实——折氏是对得起北宋、对得起赵家皇帝的：

实话实说，府麟丰三州地瘠人稀、地理不利，同时折氏底蕴不足，再加上鲜卑人早就衰败得不成样子，所以他们要是想像李元昊那样玩造反，纯粹是自寻死路。

但这并不意味着他们没有别的选择。

比如契丹——要比起跟汉人的渊源，身为鲜卑后裔的折氏其实跟契丹人应该亲近得多。毕竟契丹人很有可能是匈奴与鲜卑融合的产物，或者干脆就源于鲜卑别部。而且自辽太祖耶律阿保机立国以来，契丹人就成了当时的天下霸主，不但横扫塞外无敌，还两次南下灭了后唐、后晋。即便是北宋立国以后，也始终被契丹人按着猛揍，不得不贡献岁币花钱买平安。

在当时的天下格局中，折氏确实是个弟弟，所以必须认个老大求保护。可是相比北宋这个又弱又小气的“大哥”，契丹对于折氏来说既有安全感又关系亲密，难道他不香？

还有西夏。起码在后者立国之初与折氏间是没啥矛盾，更谈不上深仇大恨。尤其是李元昊因为自家祖宗原姓拓跋，就自以为是鲜卑后裔，所以对折氏应该是很有好感的。如果折氏早早的投奔西夏，起码日子不会过得比在北宋更惨。

（李元昊的老祖宗最早可以追溯到隋唐交际时的拓跋赤辞，为党项八部之一拓跋部的首领。党项人源于古羌人，但拓跋赤辞跟源出鲜卑慕容部的吐谷浑关系好得能合穿一条裤子，联姻更是稀松平常，所以他的子孙确实带有部分鲜卑血统。）

但是折氏自打唐初时便已经融入了中原王朝，那种出自骨子里的亲近早就非是所谓的同族血缘能够打破的了。

哪怕以他们的实力，并不足以动摇天下大势。

所以自唐亡之后，折氏便一直追随奉唐朝为正朔的李克用、李存勖父子（哪怕李氏父子是沙陀人）。后唐亡国后，折氏依然对天下第一强国契丹视而不见，依旧事后晋、后汉、后周等中原王朝为主。北宋立国后，折氏第一时间献上顺表，也仅是习惯成自然的常规操作而已。

甚至他们还一度厌倦了当个半独立的割据军阀，打算放弃世袭领地内迁，只可惜遭到了拒绝：

而北宋时赵家皇帝将折氏当成了防御契丹、西夏的第一道防线兼炮灰，哪怕是对其百般嫌弃和猜忌，也同样不可能同意他们内迁。

所以折氏能成为北宋少见的半独立藩镇，也有被迫的成分。但哪怕折氏付出了如此代价，却仍无法改变命运，其中最让他们无法接受的，恐怕就是有心杀贼却无用武之地了。

北宋将门尽在西军，但也是要分出三六九等的。

地位最高的，当然是种家。

种家在军中的地位有多高？仅一事便可证明：

在武将贱如狗的北宋，要是哪个将领犯罪了、还是证据确凿的那种，那就等着被痛打落水狗吧，最后不死也得脱层皮。妄想哪个文官站出来说情？那还不如指望太阳打西边升起。

可种世衡就能，而且是顶头上司、后来的当朝宰相庞籍替他说情，不免让人觉得见了鬼。

其实这也不奇怪，而且这种待遇基本上也只有种家才有。为啥？因为种家的老祖宗叫种放，那可是一代大儒，算是士大夫的自己人。虽然种放的子孙弃文从武了、算是士大夫中的“败类”，但总比那些粗鄙的纯武夫看上去顺眼。所以在心情好时，庞籍也不介意搭把手、拉一把。况且当时老庞坐镇西陲，还用得上种世衡（当然后来老庞心情不好时，也没少坑种世衡）。

所以在西军诸将门中，种家得到的支持最大、机会最多，当然战功也没得说。

排在种家身后的，应该是像姚家这样出身京营禁军的将领。毕竟曾近水楼台过，多少沾过点露水人情，所以也会受到照顾。像姚宝随葛怀敏战死定川寨后，其后代姚兕、姚麟都获得了荫补、得到了机会，终成一代名将；再下一代姚雄、姚古战绩也不错，可惜最后冒出个坑货姚平仲，差点提前一年把北宋给坑没了。

排名第三的，就是土生土长的西军将领。这类土鳖想受照顾没可能，一旦出头就坑你没商量，典型如狄青，不用我废话。

最垫底的，理所当然就是折家。北宋君臣对其的要求就俩——一是别造反，二是看好家。至于其他，那就纯粹是想多了。

所以折氏替北宋戍边168年，血战无数场，族中子弟因此而殒命者无以计数，但在史书中提过一笔的却寥寥无几。像是折家第一名将折克行，一生大小战170多场，但战绩呢？史书上说“杀敌盈万”。

是不是觉得有点少？因为府麟丰三州的地理形势太特殊了。国土辽阔的契丹瞧不上这么块小破地方，西夏倒是眼馋，可出兵多了怕引起契丹人的干涉，出兵少了又确实打不过折家。所以双方的战斗规模少则几十上百，多的时候顶多上万，说白了就是拉锯战——打不死多少人，但足够烦死人，也足够磨死人。

但无论什么仗打上百年，也足够惨烈。

至于折氏想建功立业、打出府麟丰，那就是痴心妄想。本来窝在家里都担心你要反，一旦地盘打大了岂不是更得反了？所以哪怕种家、姚家之流的已经跟西夏打翻天了，折家也只能蹲在旁边干瞪眼，顶多是火上房了才允许他们押运个粮草、打打掩护、佯动什么的。要是将折家这只猛虎放出来，万一占了地盘不走了，那可咋整？

但日子久了，大宋君臣难免有马虎大意的时候。当机会来临时，折家的战斗力差点把宋、夏两国的大人物们吓个半死。

元祐七年（公元1092年）西夏梁太后亲自率军攻打环州（今甘肃环县），战局一度非常紧张，于是宋廷令折氏出兵尾丁硙以为牵制，于是折克行的从子折可适率兵6000出征。不过这位天生的“将种”可从不知安分守己为何物，硬是生生的将自己在这场战中的角色，从“群演”打成了“领衔主演”。

本来是让他拖住尾丁硙的西夏兵、别让他们去主战场捣乱就好。可折可适先是奇袭大破尾丁硙、斩首万计，又在面对梁太后亲率数万大军围剿的情况下，佯做退兵示敌以弱，再在洪德川二次设伏大败敌军。此战中，折可适面对十倍之敌奋勇拼杀，西夏军的损失前所未有，连梁太后都不得不改妆易服才逃得一命：

西夏人被打惨了，所以才对折氏恨之入骨，并在36年后刨了折家的祖坟；而北宋君臣则被吓惨了，从此更是坚定了把折氏牢牢的关进笼子里的决心。

扯个闲篇——折克行还有个狠人儿子叫折可存。这位小折同学的人生经历十分传奇，先是随童贯出征时，冒矢突阵、力擒方腊；又在宣和四年（公元1122年）宋江受招安后二次造反时，再次将其生擒活捉、送上了法场（详情载于《宋故武功大夫、河东第二将折公墓志铭》）。

真是一位猛将兄啊！《水浒传》中的两大枭雄，在真实的历史中最后都栽在了折氏子弟手中。

到了靖康之变时，赵佶、赵桓父子在国破家亡的威胁下，再顾不上折氏是否造反的问题。于是末代家主折可求才得以领兵2万驰援太原。

但是大厦将倾，独木难支。尽管折可求也不白给，曾因屡立战功被宋徽宗赵佶赐以过忠勇之旗，但也无法阻止折家军一败再败。最后他不得不退守府州，又在身陷重围、外援断绝的情况下降金。

需要多提一句的是，当时西夏也对折氏进行过诱降，但折可求还是选择了降金。

此后折氏仍如以往般自立于府州，女真人也依旧对其缺乏信任，因此在绍兴八年（1138年）将折可求毒死。

次年三月，西夏趁折家大乱之机攻陷府州。折可求之子折彦文携家逃往河东，后又迁往益都（今山东青州），是为折氏东迁的一支。

虽然体内流淌着异族的血液，虽然从始至终都被嫌弃和猜忌，但折氏心向中原、为国戍边之志始终未改，也值得我们这些后人永远铭记和敬仰。

毕竟唐亡后，坚持为其守节的唯有李克用、李存勖这样的沙陀人；而（北）宋亡后，身为鲜卑后裔的折家，也没啥对不起赵家皇帝的地方：

一、“折”作为姓氏的读音是shé，是第二声。

二、基本字义

折zhē

1、翻转，倒腾：折腾。折跟头。折个儿。

折zhé

1、断，弄断：折断。折桂（喻科举及第）。

2、幼年死亡：夭折。

3、弯转，屈曲：曲折。转折。

4、返转，回转：折返。

5、损失：损兵折将。

6、挫辱：折磨。挫折。百折不挠。

7、减少：折寿（减少寿命）。折扣。

8、抵作，对换，以此代彼：折合。折价（把实物折合成钱）。

9、心服：折服（a；说服）。

10、戏曲名词，杂剧一本分四折，一折等于后来的一出：折子戏。

11、判决：折狱。

折shé

1、断，绳子折了。

2、亏损：折本生意。

3、姓。

三、折字结构是左右结构，偏旁部首是扌，总笔画是7画。

一、字形演变

二、字源解说

文言版《说文解字》：折，断也。从斤断艸，谭长说。

白话版《说文解字》：折，砍断。字形采用“斤”作边旁，表示用斧断草，这是谭长的说法。

三、相关组词

1、折秤

[shé chèng] 

货物重新过秤时因为已经损耗而分量减少，或货物大宗称进，零星称出而分量减少。

2、袖折

[xiù shé] 

小而可袖藏的折子。

3、折福

[zhé fú] 

迷信的人指过分享用或不合情理地承受财物而减少福分。

4、折罪

[zhé zuì] 

抵偿、弥补罪过。

5、折箩

[zhē luó] 

指酒席吃过后倒在一起的剩菜。

四言通用联

威震西夏；

易阐京房。

——佚名撰折姓宗祠通用联

上联典指北宋云中人折克行，字遵道，初在军府任职，因抵御西夏兵有功，升知府州事。在边境三十年，对内善抚慰士卒，对外战功最多，羌人呼他为“折家父”。官至秦州观察使。下联典指东汉广汉人折像，字伯式，通京氏《易》，喜黄、老学说。预料到有变乱，于是把父亲的资财都散发给亲戚族人。

折云飞 男，1960年8月出生，内蒙古鄂托克旗人。中共党员。毕业于内蒙古伊克昭盟教育学院。曾任内蒙古鄂托克旗公其日嘎小学、中学教师，教办主任，公其日嘎乡政府副乡长，鄂托克旗精神文明办公室副主任，公其日嘎乡政府乡长等职。现任内蒙古鄂托克旗公其日嘎乡党委书记。

请参考百家姓

赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜

戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎 鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐

费廉岑薛 雷贺倪汤 滕殷罗毕 郝邬安常 乐于时傅 皮卞齐康 伍余元卜 顾孟平黄

和穆萧尹 姚邵堪汪 祁毛禹狄 米贝明臧 计伏成戴 谈宋茅庞 熊纪舒屈 项祝董粱

杜阮蓝闵 席季麻强 贾路娄危 江童颜郭 梅盛林刁 钟徐邱骆 高夏蔡田 樊胡凌霍

虞万支柯 咎管卢莫 经房裘缪 干解应宗 宣丁贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚

程嵇邢滑 裴陆荣翁 荀羊於惠 甄魏加封 芮羿储靳 汲邴糜松 井段富巫 乌焦巴弓

牧隗山谷 车侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宫 宁仇栾暴 甘钭厉戎 祖武符刘 姜詹束龙

叶幸司韶 郜黎蓟薄 印宿白怀 蒲台从鄂 索咸籍赖 卓蔺屠蒙 池乔阴郁 胥能苍双

闻莘党翟 谭贡劳逄 姬申扶堵 冉宰郦雍 郤璩桑桂 濮牛寿通 边扈燕冀 郏浦尚农

温别庄晏 柴瞿阎充 慕连茹习 宦艾鱼容 向古易慎 戈廖庚终 暨居衡步 都耿满弘

匡国文寇 广禄阙东 殴殳沃利 蔚越夔隆 师巩厍聂 晁勾敖融 冷訾辛阚 那简饶空

曾毋沙乜 养鞠须丰 巢关蒯相 查后江红 游竺权逯 盖益桓公 万俟司马 上官欧阳

夏侯诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊 澹台公冶 宗政濮阳 淳于仲孙 太叔申屠

公孙乐正 轩辕令狐 钟离闾丘 长孙慕容 鲜于宇文 司徒司空 亓官司寇 仉督子车

颛孙端木 巫马公西 漆雕乐正 壤驷公良 拓拔夹谷 宰父谷粱 晋楚阎法 汝鄢涂钦

段干百里 东郭南门 呼延妫海 羊舌微生 岳帅缑亢 况后有琴 梁丘左丘 东门西门

商牟佘佴 伯赏南宫 墨哈谯笪 年爱阳佟 第五言福 百家姓续

姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。《通志·氏族略》曰：三代（夏商周）以前，姓氏分而为二，男子称氏，妊人（女子）称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。姓所以别婚姻，故有同姓异姓庶姓之别。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通（天下同姓是一家，故而同姓不婚）。三代之後，姓氏合而为一，皆所以别婚姻而以地望明贵贱。注“贵者有氏”：天子建德，因生以赐姓胙之土而命之氏（裂土封侯），若夫保姓受氏，以守宗祊，世不绝祀，无国无之。 张姓是华夏大姓之一，人口近一亿，遍布全国及世界各地。张姓祖根在哪里有的说河北清河，有的说山西太原，有的说河南濮阳。为了寻清这个问题，本会邀请省内外著名专家学者举行了两次张姓起源学术研讨会，进行了实地考察，掌握了大量史实，确认中华张姓始祖是挥公。挥公得姓于帝丘(今河南濮阳)，帝丘是张姓先民最早的祖居地，张姓源于濮阳，其他地方只能是流，是支脉。

一、史籍及谱牒依据

我们查阅有关张姓始祖挥公的记载见之于书的有17种之多。《世本》日： “挥作弓，牟夷作矢。”这是今见最早的关于挥的记载。《史记·五帝本纪》日： “黄帝居轩辕之丘，而娶西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一日玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二日昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，日昌仆，生高阳，高阳有圣德焉。黄帝崩，葬桥山其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼也。”唐·林宝《元和姓纂》云：黄帝第五子青阳生挥，为弓正，观弧星，始制弓矢，主祀弧星，因姓张氏。”宋·欧阳修《新唐书·宰相世系表》日： “张氏出姬姓，黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。”清·乾隆朝重修《张氏族谱·受姓渊源考》： “张氏出自黄帝轩辕氏，生少吴金天氏，又号青阳氏，第五子挥始制弓矢，官为弓正，主祀弧星，世掌其职，赐姓张氏。”

从上述文献可知，挥为张氏得姓祖，这一观点，除宋代郑樵所著《通志》认为解张是张姓始祖外，其他史书均无疑义。但是，挥是黄帝之孙，或是黄帝之子；挥是玄嚣青阳氏之子，或是少昊青阳氏之子，却有分歧。我们认为，挥是黄帝之孙、玄嚣青阳氏之子。其根据有二：①《国语·晋语》日： “凡黄帝子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、嬉、姑、儇、依是也。”(其中有二人同为姬姓，二人同为己姓)。《史记·五帝本纪·注释》、《世本》、《大戴礼记》等文献均有同样记载。黄帝子所得十二姓中没有张姓，这说明张姓非黄帝所赐，挥公非黄帝之子，乃黄帝之孙，和帝颛顼是亲叔伯兄弟，是同时代人。②当代著名民族源流学家何光岳先生考证，少昊金天氏本东夷族，非黄帝后裔青阳氏，亦就排除了少昊为黄帝之子说，挥为玄嚣青阳氏之子是比较可信的。

但是，鉴于“挥为黄帝之子或孙”的问题，在历史上已争论了几千年，且各有重要文献依据；挥生活在上古传说时代，后世史书不一致、有争议，是正常的。所以，我们的态度是：两种观点应相互尊重，相互包容，求大同存小异，谁也不能强迫谁改变族谱。我们相信，随着时间的推移，姓氏文化研究的深入，认识会逐步统一的。

二、地望考察

玄嚣因何得号青阳氏这与其封邑有关。我国自古至今，均以“山南水北为阳”。青阳，即清水之阳(青、清古通用)，而古清河就流经濮阳。

《读史方舆纪要》日：“淇水过内黄县南为白沟，亦日青河。”又日：“淇水……经内黄、清丰之间，其下流人大河，故渎今湮。”《前汉书·地理志》日：“清河水出内黄县南。”以上引文说明古清河与淇河、白沟为一河的不同名称。《诗经·卫风·氓》篇： “氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘……”“涉淇”即“涉过淇水”，“淇水”即是“古清河”；“顿丘”古邑名，在今濮阳城西、浚县境内。从这首古诗也说明帝丘附近有古清河。今濮阳市区张仪村、班家、店当一带村民，仍称村北为北清河、村南为南清河。张仪村系战国时期纵横家张仪故里，至今村内尚有“张仪祠遗址”。该村有张、尹、李等八姓，只有张姓是老住户，其他均是迁入户。据清光绪二十五年续修的《李氏族谱》载：“李氏出陇西蔓延天下，明洪武年间，自洪洞迁于开州北王家庄后，自王家庄移居清邑张仪村。”清光绪年间续修的《尹氏家谱》载：“尹氏世居山西之洪洞，明成化年间徙居清邑张仪村。”该地为什么称“清邑”定与古清河流经此地有关，很可能就是玄嚣的封地“清阳”。“清邑”明代尚存，今已不在。据著名历史学家朱绍侯先生讲：“帝丘(今濮阳)在上古时期是东夷族势力与黄帝族势力的交接地区。因此，黄帝必须在帝丘设防，所以把其子玄嚣封于青阳。”由此可知，张姓始祖挥公，自幼便生活在古清河上游其父的封邑，年长之后又在帝丘辅佐帝颛顼。由于挥十分聪明英武，他夜观弧星，折枝弯条，始制弓矢，大大提高了颛顼部族的战斗力。弓矢用于狩猎，猎获的鸟兽空前增多，提高了部族的生活水平；用于战争，打败了与颛顼争帝的共工部族，使颛顼统治的疆域“北至于幽陵，南至于交址，西至于流沙，东至于蟠木”。由于挥公功勋卓著，帝颛顼封其为弓正(亦称弓长)，并赐姓张，是符合历史实际的。

有人说，清河在中国境内何止一条河北、山东、山西、安徽等省都有清河，怎么能断定濮阳的古清河就是玄嚣的封邑青阳所在地呢这是因为濮阳古称帝丘，颛项建都于此，至今濮阳城中心四牌楼上仍镌刻着“颛顼遗都”四个大字。帝颛顼、帝喾死后均葬于帝丘，今陵墓尚存，这一点是哪个清河也没有的。所以，只有帝丘附近的古清河才是玄嚣封邑青阳所在地，玄嚣也因封地青阳而号青阳氏。

三、当代族史研究成果

何光岳先生关于挥为玄嚣青阳氏之子的论点，在当今史学界颇具权威性，为研究张姓起源提供了重要依据。著名族史专家谢均祥先生经过多年研究考证，确认张姓源于濮阳。他的这一研究成果，1994年曾在《欧洲时报》、《河南广播电视报》等国内外报刊上发表。

以上论据充分证明了：挥公即是张姓始祖，因发明弓矢而得姓，张姓祖根在濮阳，这便是张姓的渊源。

此外，后世有以字为姓者，也有因种种原因改姓者。如春秋战国时期，晋国有解张，字张侯，在晋齐鞍之战中作战勇猛，战功卓著，他的后世以他的字为姓，改解姓为张姓。战国时期，魏国人范雎，为躲避仇人迫害，改姓易名，自称张禄，西入秦国，屡次为秦王出谋划策，因功登上相位。三国名将张辽，原姓聂。汉末黑山起义军首领张燕，原姓褚。另有少数民族改姓张的。在当代中国，回、满、藏、苗等十几个少数民族中，都有张姓人群存在。但这只是支脉，是流，而不是源。

四、张姓播迁

张姓先民是怎样从得姓地濮阳走向全国，走向世界的这是个大课题，不是一篇短文所能够说清的。现仅就我们的初步考察，谈一下我们的看法。

张姓先民的第一次大播迁应是在大禹治水时期。当时，遍地洪水泛滥，中原濮阳地势低洼，更是一片汪洋。为求生存，先民们只好择高而居，逃往距离近的高丘或山区，并且在那里定居下来，繁衍生息，而后又逐步走向全国各地。这次洪水大致发生在帝颛顼、帝喾之后的尧、舜时期，也正是挥公得姓之后。起初，尧命颛顼之子鲧治水，而且到过濮阳。至今，濮阳境内仍有“鲧堤”遗迹。明·嘉靖《开州志》(明代濮阳称开州)卷二，载宋·司马光《鲧堤》诗日：“东郡(今濮阳)鲧堤古，向来烟火疏。堤封百里远，生齿万家余……”可惜，曾在濮阳筑堤治水的鲧，由于方法不对，九年没有把水治平，被舜杀于羽山。舜又派鲧之子大禹治水。他带领人民，凿山开河，治水十三年，三过家门而不入，终于把水治平。这次大洪水先后治了二十二年，逼使很多人离乡背井逃避水患。但要问，当时的张姓先民究竟逃到了哪省哪县，因没查到确凿依据，笔者不能妄言。但据读史得知，帝颛顼、帝喾均建都于帝丘(今濮阳)，到帝尧为什么把都城迁到了平阳(今山西省临汾西南)帝舜为什么把都城迁到了蒲坂(今山西省永济县西南蒲州)大禹为什么把都城迁到了安邑(今山西省夏县西北)恐怕都与这次大洪水有直接关系。中国地势的特点， “西北高，东南低，十里地，洼三尺”。在洪水滔天的时代，难怪帝尧、帝舜、大禹均迁都于山西。试想，部落联盟的首领和都城都迁走了，黎民百姓能不跟着去吗所以，历来饱受洪水灾害的濮阳人，逃避水灾多向西，不去山西就去陕西。那个时期，张姓先民从得姓地老家帝丘(今濮阳)逃往山西等地，再由山西迁往各地，或迁回老家濮阳，是比较符合历史实际的。

张姓先民第二次大播迁，当在公元前132年(汉武帝元光三年)，黄河在濮阳瓠子堤决口时期。自古人恋故土。大禹把洪水治平之后，逃往外地的先民回来一部分是肯定的。经过夏、商、周、秦等朝代，特别是春秋战国时期，濮阳地区属于卫国，经济文化都有相当发展。但到汉代，濮阳人又碰上了黄河瓠子堤决口，淹没十六郡，濮阳以东尽成泽国，又一次一直淹了二十二年，人们没吃没喝能不外逃吗去哪里为了求生存逃水患，只好走老路逃往高丘或山区。此后，还有新莽时期公元11年，黄河自治亭(今濮阳)决口，是历史上黄河第二次改道，漫流于濮阳以东各郡达59年。北宋熙宁十年，黄河自濮阳曹村决口，是历史上黄河第三次改道，泛郡县四十五，淹民田30万顷。有史记载的黄河在濮阳境内的决口达一百多次，又加上旱灾、虫灾，每次水旱灾害，都迫使先民们离乡背井，逃往各地。

除了水灾之外，战乱是张姓先民多次迁移的另一个重要原因。濮阳地处中原，历来是兵家必争之地，春秋晋楚城濮之战，秦代章邯和项羽濮阳之战，东汉曹操吕布濮阳之战，北宋宋辽澶渊之战等多次大战都发生在这里，每次战乱都迫使先民们多向比较安定的南方迁移。据王大良、孟繁冶先生编著的《中国大姓寻根与取名》一书记载，由于战乱原因， “张姓先民由中原地区向四方迁徙，有过几次大的潮流。第一次是在东汉末年，由于董卓之乱和连年的战乱，中原地区遭受严重破坏，在此居住的张姓先民被迫南迁；第二次是在西晋末年，匈奴和羯、鲜卑、氐、羌等少数民族的军队进入中原，灭亡了汉族地主阶级在洛阳建立的西晋王朝，人民群众蒙受了深重的苦难，中原的张姓先民又一次大规模地南迁，同时也有部分张姓先民迁往东北和西北地区；第三次是在金兵南侵，灭亡了建都开封的北宋政权，占领了黄河南北，这里的张姓先民又一次大规模南迁，到长江以南地区避难。除了这三次迁徙外，还有更多的小规模迁徙，使张姓儿女逐渐遍布于全国各地。”