清代统治者专门为曾、颜、孔、孟四姓御赐统一的字辈谱系。康熙六十一年（1722年），曾姓从第 63世起，使用圣祖仁帝所赐的3句、15字字辈：

宏闻贞尚衍

兴毓传继广

昭宪庆繁祥

后来，宣宗成皇帝又续赐字辈谱系2句、10个字：　

令德维垂佑

钦绍念贤扬

民国元年（1912年），大总统袁世凯又为曾氏赐字辈谱系4句、20个字：

建道敦安定

懋修肇彝常

蔚文焕景瑞

永锡世绪昌

至此，曾颜孔孟形成了统一使用的辈序共计9句、45个字。为：

宏闻贞尚衍

兴毓传继广

昭宪庆繁祥

令德维垂佑

钦绍念贤扬

建道敦安定

懋修肇彝常

蔚文焕景瑞

永锡世绪昌

曾氏家族在统一辈序之前，各地曾氏没统一的辈序。其中龙山谱系则有另说。为：　

奎璧呈云瑞

人文焕国华

苔衡思继武

鼎甲励承家

一贯书绅永

千秋锡福遐

眙谋资燕翼

世业仰清嘉

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曾姓字辈

辈分就是家族中的世系次第关系，又称辈、辈行。字辈是辈分的代表字，中国古代每个家族的字辈谱是十分讲究、严肃的，族谱中字辈谱往往是必不可少的内容。而且，到了清代，封建统治者还专门为曾颜孔孟四姓御赐统一的名派。

康熙六十一年（1722年），曾姓第 63派（“派”与“传”、“代”、“世”同义）起使用圣祖仁帝所赐的3句、15字名派：

宏闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥。

后宣宗成皇帝续赐名派2句、10个字：

令德维垂佑，钦绍念贤扬。

民国元年（1912年），中华民国刚建立时，大总统袁世凯（一说是孙中山，又说为孔子七十六代孙令贻所续）又为曾氏赐名派4句、20个字：

建道敦安定，懋修肇彝常，蔚文焕景瑞，永锡世绪昌。

曾氏家族在统一辈序之前，各地曾氏没统一的辈序，龙山派语为：

奎璧呈云瑞，人文焕国华；召衡思继武，鼎甲励承家。

一贯书绅永，千秋锡福遐；眙谋资燕翼，世业仰清嘉。