1、主要的族长（在出埃及前的）

以诺 Enoch： “奉献”

挪亚 Noah： “安息”

亚伯拉罕 Abraham： “众人的父”

以撒 Issac： “喜笑”

雅各 Jacob： “取代者”，原意为“抓住（脚跟）”

2、希伯来历史中的早期领袖

约瑟 Joseph： “加增”

摩西 Moses： “拉出”

亚伦 Aaron： “山中居人、甚高、开明的”

约书亚 Joshua： “耶和华是救恩”

3、主要的士师

俄陀聂 Othniel： “神的狮子、神的能力”

底波拉 Deborah： “蜜蜂”

基甸 Gideon： “伐树者、毁坏者”

耶弗他 Jephthah： “开”

参孙 Samson： “像太阳”

以利 Eli： “我的神”

撒母耳 Samuel： “神听见”

4、国度未分裂之前的列王

扫罗 Saul： “求问”

大卫 DАVid： “可爱的”

所罗门 Solomon： 和平

5、以色列王——邪恶的

耶罗波安 Jeroboam： “人民众多的”或“与民相争”

拿答 Nadab： “大量的，甘愿”

巴沙 Baasha： “进攻，勇敢”

以拉 Elah： “橡树”

心利 Zimri： “歌唱者”

暗利 Omri： “学者，主的仆人”

亚哈 Ahab： “父亲的兄弟”

亚哈谢 Ahaziah： “神养活的，主所有的”

约兰 Joram： “耶和华高举的”

耶户 Jehu： “他是耶和华”

约哈斯 Jehoahaz： “神扶持的”

约阿施 Jehoash： “神赐的，神催促的”

撒迦利亚 Zephaniah： “耶和华记念”

沙龙 Shallum： “酬报者”

米拿现 Menahem： “安慰者”

比加辖 Pekahiah： “耶和华察看”

比加 Pekah： “张开眼睛”

何西亚 Hoshea： “拯救”

6、犹大王——邪恶的

罗波安 Rohoboam： “解放”

亚比雅 Abijah： “耶和华即父亲”

亚他利雅 Athaliah： “赞扬耶和华”

亚玛谢 Amaziah： “耶和华有力量”

乌西雅 Uzziah： “神的力量”

亚哈斯 Ahaz： “占有者”

玛拿西 Manasseh： “使忘记”

亚们 Amon： “建造者”

约雅敬（以利雅敬） Jehoiakim： “耶和华兴起”

约雅斤 Jehoiachin： “神派定的”

西底家 Zedekiah： “神的公义”

犹大王——善良的

亚撒 Asa： “医生”

约沙法 Jehoshaphat： “耶和华审判”

约阿施 Joash or Jehoash： “神赐的，神催促的”

约坦 Jotham： “耶和华是正直的”

希西家 Hezekiah： “耶和华的力量”

约西亚 Josiah： “耶和华医治”

7、诗人

大卫 DАVid： “可爱的”

答：约书亚是约瑟儿子以法莲的后裔。记载在历代志上第7章。

代上7:20 以法莲的儿子是书提拉。书提拉的儿子是比列。比列的儿子是他哈。他哈的儿子是以拉大。以拉大的儿子是他哈。

代上7:21 他哈的儿子是撒拔。撒拔的儿子是书提拉。以法莲又生以谢，以列。这二人因为下去夺取迦特人的牲畜，被本地的迦特人杀了。

代上7:22 他们的父亲以法莲为他们悲哀了多日，他的弟兄都来安慰他。

代上7:23 以法莲与妻同房，他妻就怀孕生了一子，以法莲因为家里遭祸，就给这儿子起名叫比利亚。

代上7:24 他的女儿名叫舍伊拉，就是建筑上伯和仑，下伯和仑与乌羡舍伊拉的。

代上7:25 比利亚的儿子是利法和利悉。利悉的儿子是他拉。他拉的儿子是他罕。

代上7:26 他罕的儿子是拉但。拉但的儿子是亚米忽。亚米忽的儿子是以利沙玛。

代上7:27 以利沙玛的儿子是嫩。嫩的儿子是约书亚。

圣经中扶约柜的乌撒是亚比拿达的后裔。约柜的传说这样写道：以色列王大卫将约柜运回耶路撒冷的时候还出现了一个插曲。在运送途中，拉车的牛惊跳了一下，赶车的是亚比拿达的儿子乌撒，他伸手扶了一下约柜，然后就死了。看来约柜的威力实在巨大，即便是轻微的触碰都可能引来杀身之祸。所以说乌撒是亚比拿达的后裔。