家谱记载着 家族的来源和历史迁徙 轨迹，是一个家族的历史，对于国家历史上也是重要的 学术研究资料 。

家谱在历史上的传承经历过许多变故，这也导致家谱至今仍有许多不完善，因此家谱中有些 禁忌 需要我们来注意。

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寻根信息

一、字辈寻根

对于 迁出信息时间较短 的家族，靠字辈寻根的方式可能还有效果，但时间久远的家族，依靠字辈寻根的方式并不可取，因为在过去时，定居的人们并不会开始就很多，并且 交通和通信并不像如今发达 ，家族联系不便，社会背景导致人们文化程度又一般，家族人们的迁居情况记录 混乱 ，甚至因混乱还可能出现后人直接 自立字辈 ，因此，锦秋文谱对于字辈寻根的方式并不建议。

二、名字寻根

如今网络的发达，导致许多人有了修谱的想法后，便开始依靠网络途径依据 名字寻根 ，这种方法相较于字辈寻根更不建议，其一是国家人口的众多，其二是名字的不统一性，国家人口的庞大导致常有重名情况出现，名字更有大小名和改名一说，并且每个人的记忆难免出现遗忘和差错，靠名字寻根的 难度不仅很大，而且真实性难以保证 。

02

仔细翻阅家谱时能发现，家谱中的内容都是一些正向的事情，家族中的 违法乱纪以及道德底线 的事情一般情况下是不会记入谱中的，这也是与家谱所含的 “教化原则” 有关，因此都不会在家谱中所反映出来。

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家谱损毁、收藏

家谱损毁

因“ 三十年一小修，六十年一大修 ”的说法，所以家谱多会在此时间修订，而修订家谱时常由家族中德高望重、声名威望的 长者 主持，在新家谱修订完成后，一些家族会选择“ 焚送旧谱 ”将旧谱除留一本外其余烧掉，随后按照字号等方式分发，在下次修谱时还规定要上交，旧谱更不得有任何损毁。

家谱收藏

家谱收藏时，族人需要注意不能 随意涂改、虫咬霉烂 ，在每年的农历 六月六晒谱节 时，还需要用 布子盖上家谱晾晒 ，家谱更不得 出售他人或贩卖 ，不然会受到家规的 严厉惩处 。

家谱是中华千年传统文化，其中的精髓我们仍需要学习和继承。

仔细翻阅家谱时能发现，家谱中的内容都是一些正向的事情，家族中的违法乱纪以及道德底线的事情一般情况下是不会记入谱中的，这也是与家谱所含的“教化原则”有关。

不会被列进家谱，分别是：弃祖。不孝不悌，不尊重祖先的都视为弃祖；叛党。

忌盲目合异致宗脉混乱像是在元代的家谱中，可能会出现和母亲、妻族异姓为一谱的问题，而这合异的结果和形式即为通谱，“通”就容易出现追远冒祖。

阿弥陀佛，你好，供养祖宗是有讲究的，每年年三十太阳落山后，带上纸表香到十字路口，把老祖宗们请回来，正月里一日三顿供奉，正月十六下午送走，也就是将老祖宗的牌位送到十字路口烧掉就可以了。你这种情况正月十六送走就可以了。

因为文革时期，中国很乱，到处割“资本主义小辫子，”那时候有句俗话：养三只鸭子就是社会主义，养5只鸭子就是资产阶级，就要批斗你，还有谁的祖先以前是地主，或文人，就有资产阶级成分，照样批斗，为了避免招来灾祸，就把家谱烧了，我家的也是“文革时期”烧掉的！

1、坟墓上长植物的，必须要清除，万万不可使其长出气候。这一点最重要不过，同时这也从本质上面表现了家族的衰败与否。买烧纸时，要买黄草纸，铺开后拿一张一百元的真钱在纸上压，要感觉这一百元是个印章，由右至左，由上至下，一排一排的盖上去，直到把整张纸印满。 这样的烧纸在下面才是硬通货。

2、清明节是不能穿的大红大紫去上坟的，在佩戴或是内衣上同样要小心红色。清明的时候作为外人的身份去参与扫墓是比较忌讳的，容易招致不必要的麻烦。举头三尺有神明，千万不要在墓地合影，甚至随意的照相，否则引来了不好气场，就有阴阳失衡的可能，会损害个人的运势。

3、最近感觉诸事不顺，又想借此扫墓改改气运的，千万小心，祭祖莫要有私心，要带着尊重的态度。孕妇尽量避免去上坟，首先是孕妇本身需要一个相对安静的环境，然而祭祖的时候又免不了有鞭炮声，极易打扰胎儿。 

 4、最好选在阳气比较旺的时间，例如10:00-15:00之间扫墓，避免天没亮或傍晚阴气重的时间段，如果是下葬没多久的老人等，尽量身上带一些糯米和茶叶，再去扫墓。扫墓结束后不要直接开车回家，一定要去人多热闹的地方转一转，把身上的阴邪之气散去，可以全家去餐馆吃顿饭，或者逛一下市场后再回家，如果直接回家，体质较弱之人容易身体不适或引发一些疾病。

过火就是由女方的母亲或男方的母亲给带来粉条,快子,面鱼,活鱼馒头,斧头,大柴,火柴韭菜等等,象征长远,长寿,快发,富富有余,长长久久,有福有财共九样吉祥之物也代表是父母给儿女成家立业兄弟姊妹,亲戚朋友都来祝贺,送礼帮助,主人待客摆酒席有的只把家里人待待,就是生火起灶吃饭以图吉利风俗讲究很多