刘邦有后人吗?

栏目:资讯发布:2023-11-04浏览:1收藏

刘邦有后人吗?,第1张

首先注意到抚顺地区可能存在刘邦后人这一课题的是一位对抚顺地方史颇有研究的高其昌老先生,他目前受聘于抚顺市高湾开发区管委会,专门研究高湾地区历史。

高其昌在高湾生活多年,熟知高湾地区有一大泗水村和一小泗水村,同时还有汉代长城遗址。众所周知,泗水之所以著名,是因为在泗水河边出现了一位著名的人物——汉高祖刘邦,而东北地区的地名形成普遍为近现代,像这样的地名很少见。

在进一步调查中,高其昌发现,大泗水和小泗水的地名形成与当地的汉代长城建成几乎在同一时间,这引起了高其昌的巨大兴趣,他怀疑这里面存在着某种联系。

就这样,经过高其昌的不懈努力,在查阅了大量典籍之后,1900多年前的一段历史终于得以向后人展示。

据高其昌老先生介绍,公元115年,汉安帝刘祜之孙刘宗和刘元作为钦差,被派遣到辽东地区督修长城,同时也代表汉政权抵御少数民族的入侵。当时的刘宗和刘元所驻地点就在现在的抚顺市高湾开发区附近,刘宗和刘元到任不久,汉顺帝刘保即位。而长城完工后,由于某种原因,汉顺帝刘保并没有召回刘宗、刘元,而是任其在辽东高湾地区赋闲居住。

当时,陪同刘氏兄弟来到辽东的一位大臣姓高,为兄弟俩选择了一处行宫,地点就在高湾附近,而兄弟俩把自己居住的地点分别命名为大泗水和小泗水,以纪念汉高祖刘邦。

直到今天,刘氏兄弟的后人还在高湾附近居住,并聚居在一个地点,名为刘家沟。由于年代过于久远,加上历次战争的破坏,这个村子居民的家谱已经无法找到,但一些上了年纪的老人还是能回忆起曾听过典籍中记载的这个故事。

前不久,高其昌曾和有关人员带着相关资料来到江苏沛县,参观了当地的泗水亭,并与当地的刘邦研究人员进行了交流。从他们口中,进一步证实,汉代的确派遣过几名皇族成员来到东北。

目前,高湾刘家沟的居民已经在刘家沟附近树立了一块纪念泗水亭碑,以纪念跨越千里来到东北的先人。

吾刘氏世传为云南鸭儿湾村人也,厥后迁青州西关柳树下,绵绵延延遂成巨族。有明年间,因徙民至登,卜居于城东之三十里埠,入蓬莱民版。我始祖天龙公大明年间带同山虎,云豹,云臣徙于登郡东三十里埠之东北里许居住,名曰刘家沟(山东蓬莱刘家沟)并有五言诗八句以供后世命名:建国起洪玉,沛济可永延,懋允焕世德,善继葆书田,志以仁长振,文维大乃传,承开光盛运,福庆万斯年

榆林小吃洋芋擦擦是榆林市一道著名的传统小吃,由于榆林市盛产土豆,因此洋芋擦擦成为了当地的特色美食之一。洋芋擦擦的制作过程是将土豆擦成细丝,拌以面粉、盐、白糖、五香粉等调料,蒸熟后炒制而成。炒制时加入香葱、胡萝卜、青椒等蔬菜和调味料,口感鲜美,香味浓郁。

在榆林市,有很多小吃店都提供洋芋擦擦,其中比较有名的包括:

1榆林老街烤肉串:该店位于榆林市榆阳区老街,是一家经营烤肉串和小吃的老字号店,其洋芋擦擦口感鲜美,味道浓郁,深受当地人和游客的喜爱。

2榆林市马蹄寺小吃店:该店位于榆林市榆阳区马蹄寺附近,是一家经营各种传统小吃的店,其洋芋擦擦制作精细,口感鲜美,味道浓郁,深受广大食客的喜爱。

3榆林市刘家沟小吃店:该店位于榆林市榆阳区刘家沟附近,是一家经营各种传统小吃的店,其洋芋擦擦选料讲究,制作精细,口感鲜美,味道浓郁,深受广大食客的喜爱。

总结起来,榆林市的洋芋擦擦是非常值得品尝的美食之一,如果有机会到榆林市旅游,不妨品尝一下当地的洋芋擦擦,感受一下这道传统小吃的魅力。

刘家沟村是陕西省榆林市横山区白界镇下辖的行政村,城乡分类代码为220,为村庄。区划代码为610803113202,居民身份证号码前6位为610803。邮政编码为719000,长途电话区号为0912 ,车牌号码为陕K。刘家沟村与党庄村、畔家河村、白界村、田寺村、赵石窑村、郭石畔村、陈家沟村、新开沟村、土地海则村、羊圈梁村、胡石窑村、孙家湾村、黑河则村、黑峁墩村相邻。

刘家沟村附近有横山古长城、响铃塔、波罗古堡、五龙山法云寺、肖崖革命旧址等旅游景点,有横山羊肉、横山大明绿豆、缸腌腊猪肉、绒山羊、羊汤炖豆腐等特产。

你好,我们刘氏一支也是从泸州进入古蔺在石屏乡刘家沟落户成为入蔺始祖的,后来再迁移至杨柳官板岩,你们的族谱是否还在?你们字辈是什么?我们属于古蔺杨柳官板岩一支,字辈排行为:功洪宗朝成,在廷显大明,第世隆德祖,安邦定太平。

我也是,我叫刘回,我是洪字辈,是安徽阜南人。我也不太懂,好像文字辈在我们这里是很高的,我们这里,付、丙,金,洪,大部分都是这些辈的,有一个文字辈的,是最高的在俺庄。也有刘姓的解释,刘姓有来原有好几种说法,百科名片

刘姓为中国主要姓氏之一,全国刘姓人口排名第四。在中国历史上,刘姓是登基称帝人数最多的姓氏。在中国古代有“刘天下,李半边”说法,而在中国北方则有“张王李赵遍地刘”的说法。刘姓是全球华人十大姓之一,刘姓来源

主要来源有五:

来源一:

出自祁姓陶唐氏,帝尧(伊祁放勋)之后,受封于刘(今河北省唐县),建立祁姓刘国,后裔因以为源于祁姓,传说出自上古尧帝的后裔祁氏被封于刘国(前称定州唐县,今河北唐县),属于以国名为氏。相传,唐尧是远古祁姓部落陶唐氏的领袖,名放勋,他贤达善良,后成为部落联盟首领,被尊为五帝之一。据传说唐尧出身在顺平县 ( 原完县 ) 的伊祁山,伊祁山就又称作尧山,尧因地名而为祁姓,其第九子源明被封在刘国(今河北唐县),子孙遂以国名为氏,世代相传为刘氏,史称刘氏正宗。10出自柳氏,为唐朝文学家柳宗元之后,因柳宗元和当时朝政大臣不和,招惹很多皇室亲信,其后人恐遭陷害,逃荒到山西的洪桐县,改姓为刘。很多年后因当地遭水灾,他们纷纷迁移到河南的周口、安徽的亳州、山东的曹县、泰安一带。刘姓有很多的来源,百度名片有你自己查看吧!

  明朝万历四十八年《日照草涧刘氏族谱》序言

  (抄录于草涧刘三庄镇下卜落崮刘禄支谱)

    “礼云,万物本乎天,人本乎祖,即当记忆而不忘。我刘氏自汉隶籍于莒,由来久矣。梁之舍人彦和公“文心”注明东莞。元之太守乾文公,故里碑记侍养。使自县尉海宗公,钦差千户公子嗣。常遇治世,则递三世,可至万世而有谱,安有断而不续之憾哉?委因元社将屋,我祖见机,迁居徐州府砀山县大刘家村,红巾乱起,我祖逃居东海当芦村。至熙朝洪武三年,下旨迁民,我祖复由东海迁居日照喜雀窝。天顺年间,该村被火,谱牒亦烬。大侍养虽有元碑,小沂水亦有元碑。东旺庄犹有明碑。而字迹模糊,名讳莫详。虽欲追序,末由也已。惟记成化年间,叔高祖承源迁居安邱,接源迁居邱前。续源、要挟源迁莒待考。我高祖移居划涧庄,生祖、禄、寿、喜、诗、书、忠、厚兄弟八人。余与北质君修谱,断以思源为始祖,以福、禄诸祖为三世焉。虽然,惟喜祖仍住故里,如福、禄二祖,同迁大刘家沟。祖福又避匪,率三子恒公迁居诸诚逄哥庄。寿祖分居刘家庄子。诗祖分居洙洲庄,书祖分居西刘家沟,忠祖迁居兰山全刘计,厚祖迁居沂水刘家店,分支卜前庄,我二支三世祖玉中玉麟二公迁东刘家沟,志舜祖迁居大坡庄,志尧祖迁居小沂水后分支于菜园、车疃、小河、洙流、葛湖、管帅北店各庄,四世我河海淇泉诸祖迁居刘家庄、朱家庙子、分支岔头、东上庄、花崖头 各庄,前马鬐窑、鸡山、车沟、库山、刘家东山、柿子园、刘家村各庄皆喜祖之支派,惟辉叔一支迁居(?)山河、楸齐园庄后,迁居于莒,等迁地查明,随时入谱,尚不修谱,迟迟久迟迟又久,则年湮代远,势必使亲生疏,近生远,本族竟视为路人,良可悼也。余与弟思虑及此,将分于各村迁于各县等分支别派以志谱首,则此时之谱修,而日后全族之谱,亦因之而俱修,有厚望焉,是为序。

  大明万历四十八年九月九日五世 孙岁贡子孝谨志

刘邦有后人吗?

首先注意到抚顺地区可能存在刘邦后人这一课题的是一位对抚顺地方史颇有研究的高其昌老先生,他目前受聘于抚顺市高湾开发区管委会,专门研究...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部