姓氏源流

　　官（Guān）姓源出有五：

　　1出自晋公之族,以封地为姓氏!

　　2出自周代，以官职名姓。据《姓源》所载，周大夫刘定公夏为官师(官吏之长)，其后以官为氏。

　　3出自官族。据《姓苑》、《左传》所载，周代对于有功于朝廷的官员，封邑长久保存，成为官族，遂形成官姓。

　　4由关姓改姓而来。据1976年台东所修《官氏族谱》所载，解良(今山西运城)人关膺，于黄巢起义时避居福建宁化石壁，改姓官。

　　5出自他族。新疆锡伯族官加(关佳)氏汉姓为官；今满、蒙古、藏、仫佬、彝等民族均有官姓。

　　6出自上官氏。上官氏有简为官氏者天水堂上官氏。天水郡之官系是由上官姓人省略上字简化而来的官姓，其始祖与上官姓始祖相同，都尊战国时期楚国令尹上官子兰公为始祖。 二、迁徙分布

　　官姓之具体得姓地不详，但其得姓于北方应无疑问。这支得姓于北方的姓氏后世却昌盛于南方，由于官姓在产生以后一直表现的很沉寂，这种局面一直延续到宋元，故官姓早期之繁衍情况令人难知其详。据《姓苑》所载，官姓郡望为东阳(治所在今浙江金华)，郡望是魏晋南北朝时期门阀制度的产物，意即世居某郡为当地所仰望，表明在古时官姓曾长期繁盛于今浙江金华一带。另外，有资料讲“官熙，宋时平度州人，州巨族”，表明宋时在平度州(今山东平度)一带也聚集着官姓大族。宋元之际，在今河南、山西、山东、陕西等北方省份均有官姓人家，而在南方的四川、浙江、江苏、安徽、福建、湖北、湖南、广东等省份，官姓已经广布，且人口众多。据台东《官氏族谱》载，官膺本姓关，解良人，黄巢起义后，携祖母避居宁化石壁，改姓官。元至元间，遭祸乱，其第四代孙四兄弟，官耀迁广东大埔，官擢迁福建诏安，官跃迁广东海丰，他们的后裔又陆续迁往台湾以及东南亚地区。明初，山西官姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河北、河南、陕西、北京等地。明中叶以后，山陕豫等地之官姓渐有西入甘肃、宁夏、内蒙古自治区者。而广东、四川、湖南等地之官姓渐有徙居广西、云南之地者。明末清初之湖广填四川，则有两湖之官姓入居今四川、重庆。清康乾年间以后，山东平度一带之官姓则有伴随闯关东之风潮入迁于东北三省者。历民国而今，官姓在全国散布之地愈广。如今，官姓在全国分布较广，尤以福建、广东、湖南、四川等省为多。目前官姓人口列全国第二百七十四位。 三、历史名人

　　官廉：字汝清，明代平度人，由进士历官户部郎中，性情刚介。景州等处有万顷要谋士。

　　官谦：明代长汀人，永乐年间任汝州知州，以恭谨慈爱著称。当时，州内百姓有许多流亡在外的，他到任后，安抚百姓，借贷粮种，减免劳役，又拿出自己的俸禄修葺庙学。任职期满离去后，吏民都很想念他。

　　官文：清湖广总督，满洲旗人，性柔缓，颛昧不谙政事，诸事皆决于仆从。时人称湖广总督府有“三大”，即妾大、门丁大、庖人（厨子）大。所谓门丁大，大小官员有事禀报官文，非得门丁同意通报，才能进见。如果门丁故意刁难，纵有再紧急的事情也办不成。所谓庖人大，官文的庖人为肃顺所引荐，而肃顺是官文的老师，又是当权的御前大臣，因此该大师傅在督府里气焰嚣张，骄横跋扈，连官文也奈何不得。所谓妾大，官文之妾原为其宠婢，纳为妾后，狐假虎威，竟干预政事。湖北巡抚胡林翼为了笼络官文，不使掣肘，也要走姨太太的门子，他让自己的母亲收官文妾为义女，并大量贿赂，官、胡二人终于达成这样的谅解：官文只管坐镇，勿掣肘诸军，告捷则推其领衔人妻。此后，胡林翼所言，官文无不言听计从，而官文所请，朝议亦无不准，因肃顺秉国，官文是其弟子。然而自胡林翼死后，其左右更加恣纵不奉约束，遭到继任巡抚曾国荃严纥劾，官文终被革职。

　　官抚极：明代湖北黄冈人，拔贡出身，授保定通判，累官太仆卿。

　　官秉忠，明将领。陕西榆林人。万历中嗣世职，历官固原参将、宁夏、甘肃副总兵，因战功加署都督同知。万历四十年(1612)，擢总兵官，镇延绥，屡立边功，后受劾罢归。四十六年(1618)，受诏赴援辽东，防守城镇，不久以疾辞归，卒于家。

　　官惟贤(-1630)，明将领。万历末，为甘肃裴家营守备。天启时历任宣府游击、延绥西路参将，屡立边功。崇祯初，用为山海北路副总兵。后率师赴援遵化，陷阵中矢死，惟贤胆略过人，勇冠全军，及死，军中皆为痛惜。

　　官应震(1568-1635)，明臣。字肠谷。黄冈人，后迁居薪水(今湖北浠水县)。万历二十六年进士。任南阳知县，升为户科给事中。任谏官九年，前后上奏有关人才、国本、礼仪、奢俭、宦竖、朋党等二百余疏。神宗称赞他敢于直言进谏。当时朝议增加赋税，他力争减楚赋三十余万。光宗即位，任太常寺少卿。不久辞官归籍。天启年间，屡被召用而不肯赴职。著有疏稿二十余卷、《宛潍政纪》十卷。今浠水县博物馆存有其所著《官黄门奏议》一书。

　　官献瑶，清臣、学者。字瑜卿。福建安溪人。漳浦蔡世远、桐城方苞高足弟子。乾隆四年(1739)进士。先后以国子监助教，三礼馆纂修，主持浙江乡试，提督广西、陕甘学政。著有《读易偶记》三卷，《尚书偶记》三卷，《尚书讲稿》、《思问录》一卷，《读诗偶记》二卷，《周官偶记》二卷，《仪礼读》三卷，《丧服私钞》并《杂记》一卷，《春秋传习录》五卷，《孝经刊误》一卷，《文集》十六卷，《诗集》二卷。

　　官保(-1776)，清臣。乌雅氏，满洲正黄旗人。初授刑部笔帖式，乾隆初累迁郎中、改御史。二十二年(1757)，擢镶黄旗汉军副都统，往西藏办事。二十六年，授刑部侍郎。三十年，调工部。次年复往西藏办事。历正红旗蒙古、满洲都统，理藩院、刑、礼、户诸部尚书。三十四年，协办大学士。三十八年，调吏部尚书。四十一年致仕卒，谥文勤。

　　官象颐(1867-1926)，清末民国官员。字养山，号梅痴，小窑村人。光绪十六年(1890)进士。历任户部主事、员外郎、郎中、左参议等职。民国时被选为众议院议员。他善理财政，在清朝曾任江南财政监理官，清理各省财政。不循私情，制裁允当，被人称道。

　　其他官姓名人有明官吏官谦、官贤、官篆、官一夔、官荣、官希稷，学者官寅；清学者官崇，才女官连娣等。近当代官姓名人有解放军将领官宗礼、官俊亭，政治家官保加、官却、官健平，爱国民主人士官文森，国民党将领官其慎，农学家官春云，金属专家官达高，高分子专家官文超，化工专家官知义，医学家官大威、官宜彬、官超云、官胜利，经济学家官希浩、官清，哲学家官鸣，书法家官江明，画家官其格，**技术专家官质斌，影视演员官晶华，体育摄影记者官天一，摄影师官家良等。 四、郡望堂号

1、郡望　　

　　东阳堂：春秋时期，晋辖有东阳、南阳。《水经注·清水注》引马季长语：“晋地自朝歌（今淇县）以北至中山（今定州市）为东阳。朝歌以南至轵（今济源市轵城村）为南阳”。《读史方舆记要·卷十九·河南四》云：“彰德府（今安阳）春秋为晋东阳地，战国属魏之邺也，后属赵。”又说：“怀庆府（今沁阳市）……春秋时属晋，谓之南阳。晋人自山（太行山）以东谓之东阳，山以南谓之南阳。”《史记·正义》注云：“河内……古帝王之都，多在河东、河北、故称河北为河内，河南为河外。”现在豫北地区即西汉河内郡，魏郡的邺与内黄、东郡的昌乐和濮阳所辖地区。这里“山川雄险，原隰平旷，据河北之襟喉，为天下之腰膂”。秦相国范睢谓秦王：“驰上党（今长治）以临东阳，则邯郸口中虱也。”故史有“卫弃之而弱，晋有之而霸”，“战国魏得其地雄伟于三晋”的记载。

2、堂号　　

　　官姓的主要堂号有：“东阳堂”，“中山堂”等。

上官姓在中国的大陆和台湾省都没有列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第四百一十一位，新姓氏人口排序第510位，约有75万余人。春秋时，楚庄王封他的小儿子兰为上官邑大夫，兰的后代子孙遂以邑名为姓，称上官氏。1《唐书·宰相世系表》记载说，汉时，为充实关中人口，朝廷曾下令将许多大姓迁往关中，其中上官氏被迁往陇西上邽。上邽，也就是今天的甘肃天水，即今甘肃省通渭县西南。这也正是源自楚国公族的上官氏在天水成为望族的缘由。唐时，上官氏已出现于中原的河南地区，并在河南的陕州出人头地。太宗贞观年间进士文学家、高宗朝官居宰相的上官仪，就是陕州人。唐末纷扰，逼得中原民众大举南迁，上官氏的先人也受影响，很快就在今福建的邵武生根开花结果了。上官名人，唐有才女上官婉儿，宋有龙图阁一说“上官”为地名，在今河南省滑县东南，其公族中人以封邑为氏。

官姓在全国分布较广，尤以福建、广东、湖南、四川等省为多。目前官姓人口列全国第二百七十四位。官姓之具体得姓地不详，但其得姓于北方应无疑问。这支得姓于北方的姓氏后世却昌盛于南方，由于官姓在产生以后一直表现的很沉寂，这种局面一直延续到宋元，故官姓早期之繁衍情况令人难知其详。据《姓苑》所载，官姓郡望为东阳(治所在今浙江金华)，郡望是魏晋南北朝时期门阀制度的产物，意即世居某郡为当地所仰望，表明在古时官姓曾长期繁盛于今浙江金华一带。

一、姓氏源流 官（Guān） 姓源出有五： 1出自晋公之族,以封地为姓氏! 2出自周代，以官职名姓。据《姓源》所载，周大夫刘定公夏为官师(官吏之长)，其后以官为氏。 3出自官族。据《姓苑》、《左传》所载，周代对于有功于朝廷的官员，封邑长久保存，成为官族,遂形成官姓。 4由关姓改姓而来。据1976年台东所修《官氏族谱》所载，解良(今山西运城)人关膺，于黄巢起义时避居福建宁化石壁，改姓官。 5出自他族。新疆锡伯族官加(关佳)氏汉姓为官；今满、蒙古、藏、仫佬、彝等民族均有官姓。 6出自上官氏。上官氏有简为官氏者天水堂上官氏。天水郡之官系是由上官姓人省略上字简化而来的官姓，其始祖与上官姓始祖相同，都尊战国时期楚国令尹上官子兰公为始祖。 广东省普宁市官氏字辈歌 广东省普宁市官氏字辈歌 官秀岩 孟法观廷 连居天昌 国士崇之 必志其祥 德有大振 声名显扬 祚衍隆盛 瑞启英良 开绍济美 奕世传芳 续官氏字辈歌 祖先簪缨在 后代泽沛丰 乾坤存正气 神州业兴隆 子肖孙贤达 百事能顺通 育强滋润足 文武建新功 龙凤兆吉庆 麟蛟喜相逢 云际伍彩集 民间万福同 （2006年10月4日，广东省普宁市第一届官氏宗亲会大会通过“续官氏字辈歌”。目前，少数宗亲对普宁官氏字辈歌存在误解和误传现象，特将此原文发布，以正本清源。此文由广东省普宁氏宗亲会供稿，联系人：官秀岩 联系电话：0663—2748056） 附：广东普宁市官氏宗亲会代表 与福建邵武市官氏宗亲会代表座谈和参观纪要 官秀岩 时间：2009年5月3 0日、3 1 日 地点：福建邵武市宾馆与和平镇 出席者： 广东省普宁市官氏宗亲会代表： 官秀岩(普宁市官氏宗亲会会长、书画家、民间文学家)、官有海(编族志主任、村书记)、官华昨(宗亲会副会长)、官大巽(市广播电视局副局长)、官小程(市公安局110报警站主任)福建邵武市官氏宗亲会代表： 官永金(邵武市官氏宗亲会会长、市政协委员)官道兴(宗亲会秘书长)、官道恭(和平镇党办主任)、官道辉(市统计局副局长)等人。宗亲们发言和参观纪要： 1、邵武市现有二千多人姓官、身份证、户口本都写姓官。 2、族谱封面写“福建邵武和平上官氏宗谱(第十三修)公元二00四年清明”。 3、“邵武和平上官氏宗谱”自北宋建中靖国元年(1101年)至民国十九年(1930年)共历12修，历史悠久，资料齐全，可信度大。 4、族谱中云：和平上官家族系东祖上官先之后裔，东祖生子名岩(东祖：即指迁居东都洛阳的东阳祖)楚怀王的少子，予兰公是开姓始祖。因子兰公被封为上官邑大夫，子孙遂以上官为姓。后人简称为上姓或官姓。 5、邵武市和平镇的祠堂名“上官家庙”。 堂联：望出天水，天水世泽长，上官恒古至於今； 源自子兰； 西台家声远； 历代源流振家声。 (注：天水：指甘肃天水。子兰：指被封为上官邑大夫的子兰，食邑在天水。 西台：指唐朝上官仪曾被封为西台御史，因身任宰相，又创西台体诗，名满天下) 6、邵武和平镇是以唐朝上官仪为一世祖 7、邵武“上官家庙”的大主牌写“天水堂上官氏历代祖考妣一脉宗亲神位” 8、广东普宁市官氏、大埔县官氏的祖先是从福建长桐宁化迁去的，而长桐宁化官氏的祖先又是从邵武迁去的。这说明我们是同宗共祖的。现在大家虽然写姓官，但祖先是姓上官的，这是千真万确不容置疑的事实。 9、大家还参观了和平镇一座古墓，墓名：“高祖上官垲公墓” 10、从邵武官姓的诉讼书中可以见到，在各个朝代，有人写姓官，也有人写姓上官。但在皇帝的诰命书中都写“上官”，如“上官凝、上官郁”等。这说明官姓与上官姓有其共源性和互通性的。而皇上则尊重古制依然写姓“上官”。 11、天水堂上官氏(上氏、官氏)为什么会这么少人呢原因是：①汉朝时上官粲与霍光争权遭满门抄斩。②唐朝时宰相上官仪因反对武则天又遭满门抄斩。以后有些人就不敢写姓上官，只写姓上或姓官。③北宋、南宋时，邵武出过六十多名进士。元朝使者叫官姓人在朝中反宋降元，．官姓人不同意，并把元朝使者杀了，元朝胜利后，邵武姓官的人多被杀死了，血洗全村。族谱中记载曰：“屠杀上游和平巨族，锄断鹳薮山龙脉。“因遭三次大屠杀后，所以官姓人口就不多了 —这一次，是普宁市官秀岩会长继2008年在河南渑池与邵武市官永金会 长官道兴秘书长等人会面后的第二次会面，大家分外亲热。两市宗亲希望今后加强合作，互信互访，多为宗亲办好事，为家族争光，为祖国争光。 纪录： 广东省普宁市官秀岩 2009年5月31日

编辑本段二、迁徙分布

另外，有资料讲“官熙，宋时平度州人，州巨族”，表明宋时在平度州(今山东平度)一带也聚集着官姓大族。宋元之际，在今河南、山西、山东、陕西等北方省份均有官姓人家，而在南方的四川、浙江、江苏、安徽、福建、湖北、湖南、广东等省份，官姓已经广布，且人口众多。据台东《官氏族谱》载，官膺本姓关，解良人，黄巢起义后，携祖母避居宁化石壁，改姓官。元至元间，遭祸乱，其第四代孙四兄弟，官耀迁广东大埔，官擢迁福建诏安，官跃迁广东海丰，他们的后裔又陆续迁往台湾以及东南亚地区。明初，山西官姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河北、河南、陕西、北京等地。明中叶以后，山陕豫等地之官姓渐有西入甘肃、宁夏、内蒙古自治区者。而广东、四川、湖南等地之官姓渐有徙居广西、云南之地者。明末清初之湖广填四川，则有两湖之官姓入居今四川、重庆。清康乾年间以后，山东平度一带之官姓则有伴随闯关东之风潮入迁于东北三省者。历民国而今，官姓在全国散布之地愈广。

编辑本段三、历史名人

官廉：字汝清，明代平度人，由进士历官户部郎中，性情刚介。景州等处有万顷要谋士。 官谦：明代长汀人，永乐年间任汝州知州，以恭谨慈爱著称。当时，州内百姓有许多流亡在外的，他到任后，安抚百姓，借贷粮种，减免劳役，又拿出自己的俸禄修葺庙学。任职期满离去后，吏民都很想念他。 官文：清湖广总督，满洲旗人，性柔缓，颛昧不谙政事，诸事皆决于仆从。时人称湖广总督府有“三大”，即妾大、门丁大、庖人（厨子）大。所谓门丁大，大小官员有事禀报官文，非得门丁同意通报，才能进见。如果门丁故意刁难，纵有再紧急的事情也办不成。所谓庖人大，官文的庖人为肃顺所引荐，而肃顺是官文的老师，又是当权的御前大臣，因此该大师傅在督府里气焰嚣张，骄横跋扈，连官文也奈何不得。所谓妾大，官文之妾原为其宠婢，纳为妾后，狐假虎威，竟干预政事。湖北巡抚胡林翼为了笼络官文，不使掣肘，也要走姨太太的门子，他让自己的母亲收官文妾为义女，并大量贿赂，官、胡二人终于达成这样的谅解：官文只管坐镇，勿掣肘诸军，告捷则推其领衔人妻。此后，胡林翼所言，官文无不言听计从，而官文所请，朝议亦无不准，因肃顺秉国，官文是其弟子。然而自胡林翼死后，其左右更加恣纵不奉约束，遭到继任巡抚曾国荃严纥劾，官文终被革职。 官抚极：明代湖北黄冈人，拔贡出身，授保定通判，累官太仆卿。 官秉忠，明将领。陕西榆林人。万历中嗣世职，历官固原参将、宁夏、甘肃副总兵，因战功加署都督同知。万历四十年(1612)，擢总兵官，镇延绥，屡立边功，后受劾罢归。四十六年(1618)，受诏赴援辽东，防守城镇，不久以疾辞归，卒于家。 官惟贤(-1630)，明将领。万历末，为甘肃裴家营守备。天启时历任宣府游击、延绥西路参将，屡立边功。崇祯初，用为山海北路副总兵。后率师赴援遵化，陷阵中矢死，惟贤胆略过人，勇冠全军，及死，军中皆为痛惜。 官应震(1568-1635)，明臣。字肠谷。黄冈人，后迁居薪水(今湖北浠水县)。万历二十六年进士。任南阳知县，升为户科给事中。任谏官九年，前后上奏有关人才、国本、礼仪、奢俭、宦竖、朋党等二百余疏。神宗称赞他敢于直言进谏。当时朝议增加赋税，他力争减楚赋三十余万。光宗即位，任太常寺少卿。不久辞官归籍。天启年间，屡被召用而不肯赴职。著有疏稿二十余卷、《宛潍政纪》十卷。今浠水县博物馆存有其所著《官黄门奏议》一书。 官献瑶，清臣、学者。字瑜卿。福建安溪人。漳浦蔡世远、桐城方苞高足弟子。乾隆四年(1739)进士。先后以国子监助教，三礼馆纂修，主持浙江乡试，提督广西、陕甘学政。著有《读易偶记》三卷，《尚书偶记》三卷，《尚书讲稿》、《思问录》一卷，《读诗偶记》二卷，《周官偶记》二卷，《仪礼读》三卷，《丧服私钞》并《杂记》一卷，《春秋传习录》五卷，《孝经刊误》一卷，《文集》十六卷，《诗集》二卷。 官保(-1776)，清臣。乌雅氏，满洲正黄旗人。初授刑部笔帖式，乾隆初累迁郎中、改御史。二十二年(1757)，擢镶黄旗汉军副都统，往西藏办事。二十六年，授刑部侍郎。三十年，调工部。次年复往西藏办事。历正红旗蒙古、满洲都统，理藩院、刑、礼、户诸部尚书。三十四年，协办大学士。三十八年，调吏部尚书。四十一年致仕卒，谥文勤。 官象颐(1867-1926)，清末民国官员。字养山，号梅痴，小窑村人。光绪十六年(1890)进士。历任户部主事、员外郎、郎中、左参议等职。民国时被选为众议院议员。他善理财政，在清朝曾任江南财政监理官，清理各省财政。不循私情，制裁允当，被人称道。 其他官姓名人有明官吏官谦、官贤、官篆、官一夔、官荣、官希稷，学者官寅；清学者官崇，才女官连娣等。近当代官姓名人有解放军将领官宗礼、官俊亭，政治家官保加、官却、官健平，爱国民主人士官文森，国民党将领官其慎，农学家官春云，金属专家官达高，高分子专家官文超，化工专家官知义，医学家官大威、官宜彬、官超云、官胜利，经济学家官希浩、官清，哲学家官鸣，书法家官江明，画家官其格，**技术专家官质斌，影视演员官晶华，体育摄影记者官天一，摄影师官家良等。

编辑本段四、郡望堂号

1、郡望

东阳堂：春秋时期，晋辖有东阳、南阳。《水经注·清水注》引马季长语：“晋地自朝歌（今淇县）以北至中山（今定州市）为东阳。朝歌以南至轵（今济源市轵城村）为南阳”。《读史方舆记要·卷十九·河南四》云：“彰德府（今安阳）春秋为晋东阳地，战国属魏之邺也，后属赵。”又说：“怀庆府（今沁阳市）……春秋时属晋，谓之南阳。晋人自山（太行山）以东谓之东阳，山以南谓之南阳。”《史记·正义》注云：“河内……古帝王之都，多在河东、河北、故称河北为河内，河南为河外。”现在豫北地区即西汉河内郡，魏郡的邺与内黄、东郡的昌乐和濮阳所辖地区。这里“山川雄险，原隰平旷，据河北之襟喉，为天下之腰膂”。秦相国范睢谓秦王：“驰上党（今长治）以临东阳，则邯郸口中虱也。”故史有“卫弃之而弱，晋有之而霸”，“战国魏得其地雄伟于三晋”的记载。

2、堂号

官姓的主要堂号有：“东阳堂”，“中山堂”等。

编辑本段五、字辈

广东惠州官氏字辈：东阳世泽长 。天水家声远。 福建莆田官氏字辈：戴振家声侯于伯，泽祖仲夫子联孙。 四川开江官氏字辈：登端元易德，正可昌国光，朝廷重入道，文明世代芳。 四川阆中官氏字辈：门徳(继)学(宗)开，承先泽元，良正气昌。 广东普宁官氏字辈：万玉隆。世士昭允开长宗，贤哲浩著兰桂芳，畅垂枝叶声名大，振启诗书作藩翰。 广东丰顺、惠来官氏字辈：孟法观廷，连居天昌，国士崇之，必志其祥，德有大振，声名显扬，祚衍隆盛，瑞起英良，开绍济美，奕世传芳。 湖北赤壁（蒲圻）官氏字辈：名登仕籍，首重王章，修身济世，显忠遂良，传家厚庆，立朝有光，咸遵礼法，贻泽孔长，承先启后，孝友为尚，敦伦培本，代远繁昌。

上官婉儿的出生颇具传奇色彩，据说当初郑氏在怀婉儿的时候，梦见别人给了自己一杆秤，于是占卜的人告诉她：“当生贵子，而秉国权衡。”结果郑氏生的却是个女儿，闻言者无不嗤之以鼻，觉得这个占卜的人根本是在胡说八道。而上官婉儿出生后没多久，她的祖父上官仪便因麟德元年的废后一事被杀，婉儿的父亲上官庭芝一并被诛，尚在襁褓中的婉儿和母亲郑氏则按律被没入了掖庭。

尽管掖庭生活并不好过，但再阴霾的天空仍遮挡不住上官婉儿文学才华的崭露头角，何况婉儿继承了上官家的文学天赋，又有母亲郑氏的悉心教导，所以当她被武则天召见并要求当场依题作文时，文不加点须臾而成，不仅文意通畅，而且词藻华丽语言优美，武则天看后当即免除了她的奴婢身份，并命其掌管宫中诏命。于是从这一刻起，上官婉儿这场华美绚烂的宫廷人生就此拉开了帷幕。

唐中宗复辟后，将上官婉儿册封为了三品的婕妤，后来又将她进封为正二品九嫔中的第二级昭容，婉儿的母亲郑氏也因此被册封为沛国夫人——按照唐制，“（内命妇）二品之母，为从四品郡君”，原本上官婉儿身为正二品的昭容，其母按例只能封为从四品郡君，但如今却被封为了正一品的国夫人，就连婉儿的祖父上官仪也被追赠了中书令、秦州都督、楚国公，父亲上官庭芝被追赠为黄门侍郎、岐州刺史、天水郡公，由此可见唐中宗和韦后对上官婉儿之重视。

当然，上官婉儿与其说是皇帝的嫔妃，不如说是皇家女秘书更恰当些，这一点在武则天时是如此，在中宗时亦然。史书中就有记载，上官婉儿除了帮助皇帝处理百司奏表，起草诏令外，还经常组织宫廷贵族的文学沙龙。又因为她才思敏捷，所以常常代替中宗、韦后以及长宁、安乐两位公主赋诗，不仅数篇同作，而且“采丽益新”，而上官婉儿之所以能够有如此令世人惊艳的文采，和上官氏的文学传家有着密不可分的关系。

上官婉儿的祖父上官仪是唐初文坛的重要风雅人士之一，早在唐太宗时，上官仪就表现出了非同一般的文学才华，“时太宗雅好属文，每遣仪视草，又多令继和，凡有宴集，仪尝预焉。”后来唐高宗龙朔年间，上官仪又写成了《笔札华梁》，并形成了对当时影响极大的上官体。婉儿的父亲上官庭芝同样富有才学，工于诗文，有着这样的血脉传承，上官婉儿的文学修养自然远非寻常文人可比。

而自古以来历朝历代的文学评论家们都给予了上官婉儿的文学创作极高的评价，事实上只要看看武则天能够强忍下被忤逆的怒气而不杀婉儿，唐玄宗对女子弄权厌恶至极却仍为婉儿编文集，上官婉儿之才已可见一斑。

那么上官婉儿究竟有着怎样的文学地位呢？

张说曾在《唐昭容上官氏文集序》中毫不吝啬溢美之词：“每豫游宫观，行幸河山，白云起而帝歌，翠华飞而臣赋，雅颂之盛，与三代同风，岂惟圣后之好文，亦云奥主之协赞者也。……虽汉称班媛，晋誉左嫔，文章之道不殊，辅佐之功则异。”言辞间，处处可见对上官婉儿的推崇备至，不过上官婉儿的确担当得起这样的赞誉。

唐初的文坛依旧盛行着柔靡轻艳的南朝齐梁遗风，而上官婉儿接连武后、中宗两朝主持着宫廷文学沙龙，使得诗坛成功由绮错婉媚的初唐之风逐渐迈向波澜壮阔的盛唐之音。就连一向难逃徒有歌功颂德、浮华辞藻的奉和之作，上官婉儿也能诠释出截然不同的自然生气与恢弘气势。比如《驾幸新丰温泉宫献诗三首》之一：

鸾旗掣曳拂空回，羽骑骖驔蹑景来。隐隐骊山云外耸，迢迢御帐日边开。

其中的“隐隐骊山云外耸，迢迢御帐日边开”二句，景象之阔大，词气之雄浑，直开盛唐气象。虽然是奉和应制诗，上官婉儿却写出了皇家气派与盛世气象，以及身为诗人那种春风得意的感受。是以谢无量曾在《中国妇女文学史》中称赞道：“当时属词者，虽皆浮靡，然皆有可观，婉儿之力也。”

而上官婉儿的抒怀之作《彩书怨》亦分量十足，诗中情感的表达，绵长的思念，被认为是初唐宫廷诗在将近百年的情感沉寂后，终于开始了绵长、深情，而又精彩的情感表达。

不过上官婉儿最喜爱的其实是山水诗。上官婉儿描山写水清新自然，别具一格，再加上唐中宗时最喜游乐，行幸公主大臣宅邸数十次，更是给了婉儿充分发挥才学的空间。比如有一次唐中宗和韦后驾幸长宁公主的府邸，自然少不了群臣前呼后拥，而长宁公主的这处宅邸原本是唐太宗时魏王李泰的旧宅，占地之大，东西方向尽占一坊之地，并有池塘三百亩，长宁公主又在其间修建了各种亭台楼榭，建造所用的木石竟然价值二十亿万钱。

面对如此奢华盛景，上官婉儿一时文思泉涌，摇笔云飞，于是一组《游长宁公主流杯池二十五首》一气呵成，且每首诗字数不等形式不一，有三言、四言、五言、七言，从各角度描绘了流杯池周遭景色，一幅绚丽多彩的园林山水长卷便由这二十五首诗徐徐织构而成。所以也难怪陆昶会在《历代名媛诗词》中大力称赞上官婉儿的诗作“才思鲜艳，笔气疏爽，有名士之风”，美国的汉学家斯蒂芬·欧文甚至将婉儿为视为“假日隐士”。

以上官婉儿的这般文采，以及在文坛上的这等影响，唐朝第一才女的桂冠非她莫属，甚至不禁让人想象，如果上官婉儿没有弄权朝堂，如果上官婉儿在李唐复辟后能够谨守本分，那么后来的一切是否就完全不一样了。然而，上官婉儿深陷朝堂斗争的泥淖中难以自拔，又执着于权争迟迟不愿放手，最终为唐玄宗所诛，这样的结局，这样香消玉殒的方式，又是令人何等的遗憾与伤感。

上官婉儿死后，唐睿宗将上官婉儿追封为昭容，并谥曰惠文——这是目前唐朝已知的唯二有谥号的妃嫔之一，另一位有谥号的则是赵丽妃，即唐玄宗废太子李瑛的生母。唐玄宗命人收集她的诗文，并撰成文集二十卷，又让宰相张说为之作序，上官婉儿的地位也由此可以略窥一二。

而上官婉儿之一生，或许正可以用吕温的《上官昭容书楼歌》作为写照：

汉家婕妤唐昭容，工诗能赋千载同。

自言才艺是天真，不服丈夫胜妇人。

歌阑舞罢闲无事，纵恣优游弄文字。

玉楼宝架中天居，缄奇秘异万卷馀。

水精编帙绿钿轴，云母捣纸黄金书。

风吹花露清旭时，绮窗高挂红绡帷。

香囊盛烟绣结络，翠羽拂案青琉璃。

吟披啸卷终无已，皎皎渊机破研理。

词萦彩翰紫鸾回，思耿寥天碧云起。

碧云起，心悠哉，境深转苦坐自摧。

金梯珠履声一断，瑶阶日夜生青苔。

青苔秘空关，曾比群玉山。

神仙杳何许，遗逸满人间。

君不见洛阳南市卖书肆，有人买得研神记。

纸上香多蠹不成，昭容题处犹分明，令人惆怅难为情。

中国江苏武进毘陵符言上官氏族谱十卷，清同治十三年（1874年）宝善堂铅印本。现被收藏在美国犹他州家谱图书馆。

江苏武进毗陵符言上官氏族重修宗谱八卷，(民国)上官廷修等重修，民国八年(公元1919年)宝善堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国国家图书馆。

江苏武进毗陵洛阳上官氏族谱十二卷，(民国)上官荣泉重修，民国十一年(公元1922年)宝善堂木刻活字印本。现被收藏在南开大学图书馆。

浙江遂昌上官氏宗谱六卷，著者待考，民国三十五年(公元1946年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省遂昌县石练乡柳村。

山东临沭上官氏支谱，著者待考，木刻活字印本。现被收藏在山东省临沭县郑山乡西海子。

湖南湘潭中湘上官氏五修族谱十卷，末一卷，(民国)上官之蜾等纂修，民国十八年(公元1929年)敦本堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国国家图书馆。

江西宁都州南郊上官氏重修族谱，著者不详，木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

福建石狮上官氏四修族谱，(民国)上官纲纂修，民国二十五年(公元1936年)天水堂木刻活字印本五册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

上官氏三修支谱三卷，首一卷，民国二十六年(公元1937年)天水堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

上官氏湖南省浏阳市续修支谱五卷，宣统二年（1910年）活字印本六册，现被浏阳族人收藏。

姓氏官与上官不一样。区别如下：

一，姓氏排名不同

1，官姓在全国分布较广，尤以山东、福建、江西、广东、湖南、四川等省为多。官姓人口列全国第二百七十四位。

2，上官姓，复姓之一，在中国的大陆和台湾省都没有列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第四百一十一位，新姓氏人口排序第510位，约有75万余人。

二，姓氏名人不同

1，官姓名人：

（1）官谦

福建长汀人，明代官吏。永乐中知汝州，招抚流民有方。秩满，吏民思慕不已。

（2）官贤

山东平度人，明代官吏。曾任温州府推官。博学多才，喜吟咏，善画，工草书。

2，上官姓名人：

（1）上官桀

上官桀（前140—公元前80年） 武帝时任太仆。武帝临终时，被为左将军，与霍光同受遗诏辅佐少主，封为安阳侯。

（2）上官音

上官音，宋政和二年进士，尚书吏部员外郎。著有《尚书小传》、《论孟略解》等。

三，姓氏源流不同

1，官姓源流：出自关姓。据一九七六年台湾台东所修《官氏族谱》所载，解良（今山西 运城）人关膺，于黄巢起义时避居福建宁化石壁，改姓官。

2，上官源流：出自芈姓。上官氏的始祖是战国时楚国公子子兰。一说上官姓以地名为姓氏。据《史记·楚世家》记载，“上官”为地名，在今河南滑县东南。战国时，楚怀王时他的小儿子兰为上官邑大夫，子兰的后代子孙遂以邑名为姓，称上官氏。

-官姓

-上官姓