谢庄的于氏祠堂

栏目:资讯发布:2023-11-04浏览:1收藏

谢庄的于氏祠堂,第1张

建于阁老府后,祠堂内有乾隆时家谱碑三块,于氏自迁东阿以来的族人皆刻其上。此处还有两座御敕石坊。一是万历皇帝为于仳 侧室黎氏夫人敕建的,曰卽《千秋著即 蔇》。另一座碑坊是崇祯年建,曰:《三世承恩》,是恩封于慎行,于慎由,子辈于绶、于纬,孙辈于元 憬,于元晔三代及其夫人们敕建的。

在西城,还有几座石坊。一是万历十八年,为于纰敕建的《玉堂振藻坊》永济桥西,为于慎行敕建的《宗伯坊》;城北门为于慎行敕建的《黄阁调元坊》。另外,还在黄河西杨柳渡为于氏敕建了《于氏始迁坊》。

这些古建筑,几百年来,不但记载了于氏家族的光荣历史,显耀地位,也极大丰富了这座古城的文化内涵和历史内涵,从而提高了它的地位。以至成为古代至解放初鲁西南一带的名城和商阜重地。遗憾的是,从公元二十世纪七十年代开始至今,于阁老府及其建筑随着这座古城一年一年逐步被被毁。幸运的是,《责难陈善》匾虽然在“文革”时被村里的付业组当作案板裁剪衣服,字有损害,但该匾仍被村里老妇女主任保存下来。今天阁老府坻已被夷为平地,种了粮菜瓜果,更幸运的是,两扇大门被当作屋梁被人盖在屋内,《黄阁调元》四字尚存。二门西望柱尚存,原于氏祠堂内的家谱碑,还在原地子然而立,她们和永济桥,东城门一起,象几个失去家园的孤寂老人,昼夜默默地看着狼溪河水缓缓流去。

101 天津静海于氏族谱四卷

(民国)于春林重修

民国七年(1918)钞本 四册

南开大学

注:谱始修於明嘉靖三十九年,此为十修。

102 山东即墨于氏族谱二卷

(民国)于清中等修

民国十三年(1924)为叙堂排印本 二册

吉林大学

103 山东 壹于氏家谱不分卷

(民国)于宗洵纂

民国二十四年(1935)石印本

山东烟台市图

104 山东荣成于氏支谱四卷首一卷

(民国)于锡琨 于源璋重修

民国二十二年(1933)铜字本

山东荣城县堐头镇海堐村

105 江苏丰县于氏家谱六卷

钞本

江苏丰县师在乡于王庄

106 江苏江都于氏十修家谱十六卷首一卷

(清)于树滋纂辑

清光绪十四年(1888)木活字本 十二册

北京师大

107 江苏江都于氏十一修家谱二十卷首一卷

(民国)于树滋纂辑

民国十年(1921)活字本

历史所 美国

108 江苏金坛于氏族谱不分卷

(清)于嘉树修 于景章等纂

清光绪六年(1880)福谦堂木活字本 二十八册

南京大学

109 江苏金坛于氏宗谱二十八卷

(清)于廷杨等修

清宣统三年(1911)福谦堂刻本 三十册

人民大学 中央民院

注:谱初修于清康熙间,此为六修。

110 浙江萧山于氏宗谱八卷

(清)于文泰等五修

清光绪十七年(1837)佑启堂木活字本 八册

日本 美国

111 浙江萧山于氏宗谱十卷

(清)于肇麟等六修

清光绪四年(1878)佑启堂木活字本

浙江嵊县图

112 浙江嵊县剡北于氏正大宗教谱四卷

(清)于均士 于恒吉纂

清光绪三十三年(1907)重修木活字本

浙江嵊县图

113 浙江兰溪于氏宗谱五卷

民国二十八年(1939)木刻本

浙江兰溪县 山乡

114 浙江兰溪于氏宗谱十四卷

民国三十六年(1947)木刻本

浙江兰溪县灵洞乡

115 浙江兰溪梅溪于氏宗谱六卷

民国间木刻本

浙江兰溪县长陵乡

116 湖北新洲于是宗谱六卷

(民国)于万国修

民国三十八年(1949)木刻本

湖北新洲桃源乡熊店村

117 贵州于氏家谱不分卷

(清)于德懋编

清光绪二十七年(1901)成都锓板刊本

日本 美国

民国四年(1915)贵阳重印清光绪刊本

北图、辽宁图、美国

民国八年(1919)天津新华印刷局铅印本

北图 人民大学 河北大学 日本 美国

注:该族散居贵阳市、贵筑县等。版心作《族谱》,书名业作《河内郡谱牒》。

118 于氏宗谱五卷

(清)于准纂修

清康熙间家刻本

北图

119 于氏家谱二十卷首一卷

(民国)于德甫 于树 等修

民国十一年(1922)活字本 十六册

北图

120 于氏宗谱一卷

钞本

四川仪陇县档

于姓是一大族旺族据考证:于姓由来是来自河南沁阳的姓。西周初年封地,周武王姬发的 第二个儿子被封在于(今河南沁阳市北部西万镇邗台村), 称作邗叔,建立邗国。于叔的子孙以于姓为国氏,早期,于氏 主要是在其发祥地发展、繁衍,后来因为“族人昌盛,人增地

窄,势难居住” ,加上战乱与自然灾害等原因,在战国未年开 始向外地发展,其中,迁至东海陆空郯(tan)县(今山东郯城西南)。 于氏家谱资料称,于氏主要有18个支脉,现分布于河南,山东,河北, 山西、甘肃、新疆、内蒙古、黑龙江、辽宁、湖北、江苏、安徽、广西等省。 其中,居住在河南的于氏,分布在沁阳、济源、通许、尉氏、杞县、 西峡、方城等27个县

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家谱文献

谱名

编者及编纂方式

藏地

于氏宗谱五卷 于准纂修,清康熙年间木刻活字印本 中国国家图书馆

浦阳官巖于氏家谱 于德起等纂修,清嘉庆三年(公元1798年)木刻活字印本三册 中国家谱网站档案馆

濮阳西溪于氏宗谱十六卷 于贤达等纂修,清同治八年(公元1869年)笃彝堂木刻活字印本十五册 中国家谱网站档案馆

江苏江都于氏十修家谱十六卷,首一卷 于树滋纂辑,清光绪十四年(公元1888年)木刻活字印本十二册 北京师范大学图书馆

浦阳西溪于氏宗谱十六卷 于贤起等纂修,清光绪十七年(公元1891年)木刻活字印本十三册 中国家谱网站档案馆

贵州于氏家谱 于德懋编,清光绪二十七年(公元1901年)铜板刊印本 日本东京国立博物馆

美国犹他州家谱学会

浦阳西溪于氏宗谱十六卷 于烈等纂修,清光绪二十九年(公元1903年)木刻活字印本十二册 中国家谱网站档案馆

河北东光于氏族谱 于汤言等修,民国二年(公元1912年)光裕堂木刻活字印本一册 中国家谱网站档案馆

于氏家谱 于德懋纂修,民国三年(公元1913年)木刻活字印本一册,残卷 中国家谱网站档案馆

天津静海于氏族谱四卷 于春林重修,民国七年(公元1918年)木刻活字印本四册 南开大学图书馆

江苏江都于氏十一修家谱二十卷,首一卷 于树滋纂辑,民国十年(公元1921年)木刻活字印本 中国社会科学院历史研究所图书馆

美国犹他州家谱学会

于氏家谱二十卷,首一卷 于德甫、于树等修,民国十一年(公元1922年)木刻活字印本十六册 中国国家图书馆

山东即墨于氏族谱二卷 于清中等修,民国十三年(公元1924年)为叙堂排印本二册 吉林大学图书馆

山东荣成于氏支谱四卷,首一卷 于锡琨、于源璋重修,民国二十二年(公元1933年)铜字印本 山东荣城县堐头镇海堐村

山东壹于氏家谱 于宗洵纂,民国二十四年(公元1935年)石印本 山东烟台市图书馆

浙江临安于潜程氏宗谱 程志鹏、顾丽川等修,民国三十七年(公元1948年)燕翼堂修木刻活字印本四册 中国家谱网站档案馆

湖北新洲于氏宗谱六卷 于万国修,民国三十八年(公元1949年)木刻活字印本 湖北新洲桃源乡熊店村

于氏宗谱一卷 著者待考,木刻活字印本 四川省仪陇县档案馆

四川资阳于氏宗谱 著者待考,木刻活字印本复印件一册 中国家谱网站档案馆

登州府文登县于氏宗祠家谱太多选择部分供你参考:

1斥山、大山前、晒字、固山后、佛东夼、北庄、凤口集等6村于姓字辈:其中,培怀德进,荣华富贵

2西山后、中山后、帽埠屯等3村于姓字辈:鸿树德政,继述祖宗,本源永立,世续常召

3大水泊、文登营、十里头、长耩等4村于姓字辈:成德修士福,长详万年春,中合传先训,诗书启后坤

4窑南坡于姓字辈:广振进秀,在学景盈

5-1西寨、河圈于姓字辈:为仁宜刚(末)政,作文序官尚,吏部府,躯七尺,丈夫子也

5-2大水泊石羊、大众、西楼、西龙格、柳林、五里庄、生地等7村于姓辈份派字:为人宜刚正,造右续观尝

5-3西渠格、后岛于姓字辈排字 :为人宜忠正 造文序观赏

5-4北陡埠)姓于的排字是:人为宜刚正,造文徐官商.

6-1下铺子、于家产南郑格、大界石、崮头集、大宅库、胡家西等7村于姓字辈:文夕宏昌运,源泉乃在兹,寸人方守本,福利永勤之

7大水泊、麦疃后于姓字辈:文学(末)衍生,忠候(厚)传家,子孙昌寿,福贵荣花(华)

8斥山、大水泊、山马于、山马刘、白玉庄、新白玉、西楼、西龙格、胡家西、东蔄山等8村于姓字辈:宗士新宜沐,从忠辅国卿诗书先贤述,显效传家封山马于(泊子)于辅海提供丛忠辅国卿,诗学胜贤礼西楼于模卿提供白玉庄于姓:从忠辅国白玉庄于辅俭提供山马于:文从忠国海山马刘:从忠白玉庄:忠建国新白玉:从国胡家西、东蔄山:文

9斥山、大水泊、白玉庄、大床、青龙夼、硝疃等村于姓字辈:南国藩(范)(下)方建,西(夕)旗世祖昌

10大水泊、花岛、东孔格、小葛家、小床等4村于姓字辈:思秉登克维,有方凤肇清(末),树勋(下)培锡(夕)泽,桂爃(荣)基镇瀛,模熙(烯)增铭法,相辉堂■澄

11于家英、北大英:诗书传家远,开

12大宅库、东英武、鞠北庄、红石头、峰北等5村于姓字辈:乃家升振宗

13南申格、胡家北、下韩家、傋南庄、东杨格:荣人学洞

14东申格、北申格、郝家庄、西武林:文术树洪振国(镇洪树炆)

15南截山、大产:绍元(末)传傲栋基叙

16大水泊、石灰窑、文山于姓字辈:恩克吉(末)复礼(末)

17大水泊石灰窑、道口:学忠克国明

17 大水泊、西下庄、南古场于姓字辈:国连洪昌运,永远进保田

19于家产于姓字辈:殷书香培广绍

20下冷家于姓字辈:可德以仁为本

21于家英于姓字辈:文运天开日,家道益升时,以兹为斯序,祖得永昌

22辛店子于连逢后裔于姓字辈忠厚传仁德,长然大汉丰;逢时为国歧,奋义在山东

23乳山司马庄、泽头于家河、虎口山于氏字辈:思尔尚可哉,嗣继维崇心天年开复性,间之一同新作述宜长久,斯文善培人国恩承永世,祖德绍万春

24大水泊井南于姓字辈:元宝恩明德,富贵永世长,福正本庆志

25-1大水泊西北村、黄山阳于姓字辈:天连希振德洪青

大水泊西北村、黄山阳:维德洪章,吉文福厚

25-2大水泊西南村、南汤村、河东:万培洪孝忠

25-3大水泊东南村:仁清文世延德保辉正东

25-4大水泊《孟元公支谱》字辈:25世首用 逢时为国器,奋翼在山东忠厚传仁德,常延大汉风

25-4大水泊、辽宁:河海江宏广原木永长青 忠厚传家远 富贵荣华生

26院东:振作德宗洪敬喜福政

27大水泊石灰窑道口于家口:书春会国兰得秀新

28万家口、鱼池、百寿庄:文金保得元吉中培

29汪疃:洪同庆培德荣振常会从家世

30泽上:厚基(末)昌德远(末)

31集东、小沟、大沟、大河、三庄:华章国福宪

32南鱼池:敬本建(鉴)润树

32 家庄、隋家庄、万家寨:维文振西海庄:维文术夕

33北崮头:智夕(锡)洪岚子后:夕(锡)洪文崮头集:文会洪河北崮头:安于家:智文夕华

34-1大水泊、威海徐家疃于姓字辈:学允锡文,本立道生,文章华国,天禧龙光,一心敬德

34-2大水泊、翠峡口是大水泊十世五支于姓字辈:基铤源,本立道生,文章华国,天锡隆光,易新盛德

搜览古籍,追本溯源,于姓起源有三:

一者源出姬姓。为周武王姬发之后,以国为氏。 据《新唐书·宰相世系表》载:武王克商,大举分封诸侯, 其第二子邘叔册封邘国(即今河南省泌阳县北部西万镇邘邰村) 后邘叔子孙以国为氏,有邘姓。又有去邑旁者则为于姓。由此, 后世汉族之邘姓和于姓,按血统论当无异矣,皆为武王二子邘叔之后。 史称于姓正宗,是为河南于氏。

二者据《路史》记载:东海(大致相当今山东东南及江苏东北以东地带)有于公裔孙,本为汉人,随拓跋跬迁徙至代北(大致相当今山西代县、繁峙、五台、原平一带)为万忸于氏(鲜卑族复姓),至魏孝文帝迁都洛阳后,进行汉化改革时恢复为于氏。

三为唐代淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辨证》所载: 淳于公子孙,以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓,有淳于氏。 至唐宪李纯时,为避皇帝之嫌名(因“淳”与“纯”同音)复姓淳于姓改 为单姓于氏。至宋代,始有部分于姓恢复淳于姓。然《史记》文王伐邘 尚书大传》正作于,于盖诸侯之国,非始于邘封也。

  

于姓郡望堂号亦有三:

河南郡。汉高帝二年(公元前205年)改秦三川郡置郡。治所在雒阳(今洛阳市东北)。相当于今河南省黄河以南洛水、伊水下游。双洎河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。此支于氏,盖于氏始祖邘叔之直系后裔。

东海郡。秦始置郡,治所在郯(今山东郯城北)。西汉时相当今山东费县、临沂、江苏赣榆以南、山东枣庄、江苏邳县以东和江苏宿迁、灌南以北地区。此支于氏应为春秋战国时于泰之后及北魏鲜卑族复姓万忸于氏改汉字单姓于氏之后裔。

河内郡。楚汉之际置郡,治所在怀县(今河南武陟西南)。相当于今河南黄河以北、京汉铁路(含汲县)以西地区。此支于氏,亦为邘叔之直系后裔。 在我国历史上,于姓之崭露头角,始于汉初之于公。于公时乃东海郯人,以善决狱名。其雪洗之“东海孝妇”一案,为千古美谈。汉初有丞相于定国(东海郯县人)初为狱吏,宣帝时任廷尉,决疑平法,后为丞相,封为西平侯。三国时魏有名将于禁(泰山巨平 〈今山东泰安〉人),南北朝北周有太傅于谨,后周有工部尚书于德臣。隋代有车骑将军于宣道,又有江南道行军总管、行军元帅于仲文。唐代有宰相于顒、于志宁、工部尚书于颀、巴道刺史于邵。代宗时有工部尚书 、东海郡公于休烈,诗人于瀵。元朝有兵部侍郎于钦(今山东寿光人)。 明代有大臣于谦(浙江钱塘人),成祖年间进士,曾历任监察御史、巡抚、兵部右侍郎,巡抚河南、山西时,平反冤案,赈济灾荒,颇得民心。后被英宗判死,史称“行路嗟叹,天下冤之”。宪宗时复官并赐祭,葬西湖三台山麓。又有监察御史于敬、鹰扬卫指挥使于光、山东按察使于大节(任丘人)。文学家于慎行(东阿人),曾官至东阁大学士。 能诗文,有《读史漫录》等。清代有军机大臣于敏中、大臣于成龙、江苏巡抚于准。近代史上有于右任(陕西泾阳人),同盟会员,创办《民呼报》、《民主报》等,宣传革命。历任国民党联军驻陕总司令、国民政府审议院院长、监督院院长、最高国防委员会委员等职。善草书、喜作诗,有《右任文存》、《右任诗存》行世。现代有于学忠(山东蓬莱人),历任国民党第三集团军总司令、苏鲁战区总司令、山东省政府主席等职。参加过淮河战役、台儿庄战役和武汉保卫战。又有“五·四”天津学生运动领 导人于方舟,历任中共顺直省委组织部长等职。于树德,参加过辛亥革命,后从事学术研究,是我国最早讲授合作社理论者之一……

拜览高楼分支谱系,自士诚公始,亦多有济世贤才,或著书立说,或挥戈疆场,或妙手回春,或桃李天下,或心系民众疾苦……皆恩泽一方,村人口碑,惠风长存。后世子孙续承箕裘,当承抟祖志,恪守祖训,标秉族风。自尊自爱,自强自立;忠诚敬业,开拓善思;修德为本,仁善为怀;孝道当先,尊爱孺幼;勤俭创业,诚信立言;摒弃劣风陋习,广纳科学新知;不以富贵*、不以贫贱移、不以威武屈;不苟且偷生,不唯利是图;国事为重,大局为先。为华夏民族之昌盛 ,为炎黄子孙之团结,为于氏家族之振兴,各司其职,各显其力,各尽其能。“穷则独善其身,达则广济天下”。愿我于氏宗族人丁兴旺 ,族风长存,英才辈出,贤者云集。一屋既扫,再匡天下。

附:

于氏族谱

首要重望德

租武天光明

正大贯敏慎

惠恩庆昌荣

圣德启景远

庭训呈孝行

宗泽培此久

文武成泰洪

谢庄的于氏祠堂

建于阁老府后,祠堂内有乾隆时家谱碑三块,于氏自迁东阿以来的族人皆刻其上。此处还有两座御敕石坊。一是万历皇帝为于仳 侧室黎氏夫人敕建...
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