道教中的四御是哪四位神仙

栏目:资讯发布:2023-11-04浏览:4收藏

道教中的四御是哪四位神仙,第1张

四御是仅次于三清尊神的主宰天地万物的四位天帝。北极紫薇大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝和后土皇地祇。

四御中最受崇拜的是玉皇大帝,又称玄穹高上玉皇大帝,昊天金阙至尊玉皇大帝,全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,为道教所奉的总执天道的大神,位居三清之后的四御之首。

扩展资料:

北极大帝:中天紫微北极大帝又称“紫微北极大帝”,“北极大帝”,“紫微大帝” “北极星君”,四御之一。居于天界之北,所居神宫位于北极中天紫微宫。

长生大帝:南极长生大帝全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”,居神霄玉清府,简称神雷玉府,总司雷部。

勾陈大帝:勾陈上宫天皇大帝简称“勾陈大帝”、“天皇大帝”,为道教尊神“四御”中的第三位神。

后土皇地祇:承天效法后土皇地祇是道教尊神“四御”中的第四位天神,简称“后土”,俗称“后土娘娘”。与主持天界的玉皇大帝相配台,为主宰大地山川的的女性神。

参考资料:

-四御

佛家和道家都是人类修行的法门。佛教修解脱六道苦,度一切众生。道教修成仙得道,长生不老。

仙家一般是畜道众生的修行,不是人类所修的法门。与佛、道没什么必要关联,属于外道法。

修佛道可以利益众生,若人们与仙家结缘过多,来生多入畜道,成其眷属。

道教的仙家人物如下

史上十大崇道皇帝

先秦人物

秦汉人物

道教是典型的多神教,神系纷繁复杂,神祇数量极多。“道”无形无象,而又生育天地万物。道教主要有四大神系:正统道教神系,民间信仰神系,上古神话神系,神魔小说神系。在道教中,“神”指先天自然化生之圣,“仙”指后天修炼得道之人。

人们通常将神、仙二词合用或混用。正统道教之神称为“尊神”,民间信仰之神称为“俗神”,神魔小说中虚构的神仙一般不列在道教供奉范畴之内。

三清是道教的最高神与教主:玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”。三清三位一体,是“道”的化身。《道德经》曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”元始天尊象征“天地未形,万物未生”的“无极”状态。

灵宝天尊象征“混沌始判,阴阳初分”的“太极”状态,道德天尊象征“冲气为和,万物化生”的“冲和”状态。元始天尊造化天地,为龙汉祖劫玉清教主;灵宝天尊度化万物,为赤明中劫上清教主;道德天尊教化世人,为开皇末劫太清教主。

扩展资料:

道教称谓

在历史上,随着各朝代文化的影响,道士修行程度和教理造诣,以及担任的教职,配以相关的称谓,择要简述如下:方丈:对道教十方丛林最高领导者称谓,亦可称“住持”。方丈是受过三坛大戒,接过律师传“法”。

戒行精严,德高望重,受全体道众拥戴而选的道士。监院:亦称“当家”、“住持”。由常住道众公选,为道教丛林中总管内外一切事务者。

-道教

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