主要原因还是相声行当有个规矩：别的行当的辈分转到相声行自降一辈。

石拜高凤山是算的快板门，高既唱快板也说相声——在快板行高是寿字辈，到了相声这边按规

矩降一辈就是宝字辈，那么顺理成章：石在快板那边相当于宝字辈，在相声这边自然就是文字辈。

2所以还是按规矩来的，规矩是不能乱滴——像少马马志明的儿子马六甲岁数再小也是文字辈，尽

管好些文字儿的老头子都老得快说不动了，更是有像刘文亨马季张文顺连侯三这样的都早已俩六一

幺、魂归那方去了。

3于谦与郭德纲是平辈，于是石富宽徒弟；郭是侯跃文徒弟。当年德云社与郭德纲平辈的人当中只有

徐德亮在名字中加了德字，其他像高峰、李菁都没加。加个德字是自愿，徐亮自愿加了，其他人没

加。

扩展资料：

相声（Crosstalk），一种民间说唱曲艺。它以说、学、逗、唱为形式，突出其特点。

相声八德是二十世纪三十年代初活跃于京津一带著名的八位相声大师。

马德禄，师从春长龙（马三立的父亲，高寿亭，郭荣起的师父）。

周德山又名瑞山，艺名周蛤蟆，师承相声前辈范长利，人称“老范爷”。

裕德隆，德字辈大师兄，艺名瞪眼玉子，师从富有根。

焦德海师从徐有禄（张寿臣，朱阔泉，常连安的师父）。

刘德智师从徐有禄（郭启儒的师父）。

李德钖艺名万人迷，师从恩绪（马桂元的师父）。

李德祥师从恩绪（马寿岩的师父）。

张德泉艺名张麻子，师承恩绪。

锦衣卫是去搜查于谦的家底，可搜出来值钱的东西用一个手就可以数的清，带头搜查的几个锦衣卫还号召兄弟们一起凑点钱给于谦的家人。这就是锦衣卫为何哭的原因。于谦是忠臣，这是普天皆知的事情，上到皇帝太后，下到黎民百姓，都深知于谦的清廉和忠心。

我们都学过于谦的那首《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”这首诗体现了于谦毕生的追求。于谦受过许多磨难，因为口直心快得罪了太多人，若不是皇帝赏识他，他早就死在了那些奸臣手中。

说到明朝，就肯定不能不说于谦，于谦对明朝的贡献太大了。永乐帝朱棣时期，于谦是科举状元，有着渊博的才学，但是因为直肠子，对任何看不惯的事情都直言不讳，导致于谦遭受了永乐帝的贬斥，被罚到马场喂马。后来被朱瞻基重用，成为了国家除了三杨重要的忠臣。

朱瞻基在位十年就去世了，年仅九岁的朱祁镇继位，不过此时是由朱祁镇的奶奶太皇太后掌政，张太后执政期间，重用于谦。朱祁镇擅自改变作战计划被瓦剌俘虏，俘虏期间为稳定军心张太后立了朱祁钰为帝，朱祁镇被俘回来又被囚禁了多年，复辟后就把于谦杀了。

因为于谦扶持朱祁钰上位，其实于谦不是对朱祁镇有什么意见，只是国家蒙难，国家需要一个天子，这一切都是为了国家。朱祁镇也知道于谦是难得的国士，但是若不杀于谦，朱祁镇这个皇帝就当的名不正言不顺。于谦的死也是时局动荡的结果，历史就是这样走向的，于谦死的冤，但是在那个时代又有多少不冤的人呢。我们这些后人唯有感念罢了。

谦至官，轻骑遍历所部，延访父老，察时事所宜兴革，即俱疏言之。一岁凡数上，小有水早，辄上闻。

这是《明史》中关于于谦为官清廉的一段记载。

于谦

于谦，杭州钱塘人，他23岁时考中进士，正式进入仕途。不久后，在外地为官的于谦，就因为政绩卓著，被提拔为兵部侍郎。后来，明宣宗病逝在抗击瓦剌的第一线，年幼的明英宗登基为帝。朱祁镇不像自己的父亲，是从战场拼杀出来的，因此有点少不更事，身边渐渐聚集了一批奸佞。

明英宗朱祁镇身边，有一个跟他一起长大的小太监，名叫王振。王振因为同朱祁镇一起长大，很了解朱祁镇的心理，因此受到了朱祁镇的赏识，职位越来越高，成为朱祁镇最信任的人。

朱祁镇

公元1449年，瓦剌部也先率部进犯明朝，王振以“陛下先祖都是马上打天下，陛下现在有文治，必须也要有武功，陛下应该出征瓦剌，建功立业。”年轻气盛的朱祁镇听到王振的话，自然要求御驾亲征，当时百官众臣劝说，朱祁镇全部置之不理。无奈孙太后同意朱祁镇御驾亲征，但是要求兵部制定好了严格的行军路线，这条行军路线距离各个军事重镇很近，保证了皇帝没有危险。

于是，朱祁镇带着浩浩荡荡的大军，出征瓦剌。而在路途中，王振又出了一个馊主意，王振少年时入宫，现在功成名就，哪能不回自己家乡看看。古人说：“富贵不归乡，如锦绣夜行，谁知之者 。”因为行军路线距离王振老家很近，他去往朱祁镇身边进言，朱祁镇竟然为了一个太监，擅自改变行军路线。

朱祁镇擅改行军路线，打乱了兵部所有的计划，瓦剌的探子也得知了这个消息。很快，瓦剌倾全部兵力，将明军围困，明军因为偏离行军路线，接应的明军距离很远，根本无法救援，在瓦剌军的冲击下，明军全军覆没。在《明史》记载中：

辛酉，次土木，被围。壬戌，师溃，死者数十万。

在土木堡之变中，明朝的名将全部血战至死，十万明朝军队为国尽忠，朱祁镇被瓦剌俘虏。也先得到明朝皇帝朱祁镇后，大喜过望，当即派遣士兵，继续南下，准备一举灭亡明王朝。

朱祁镇被瓦剌俘虏

朱祁镇被俘的消息，传回明朝，孙太后惊慌失措。这时于谦站了出来，他布置各道防线，阻击瓦剌军。不久后，于谦被任命为兵部尚书，全权处理阻击瓦剌军的行动。但是这时明军主力已经损失殆尽，瓦剌军兵锋直指北京，京城保卫战打响。

在于谦的指挥下，明军众志成城，加固京城防御工事，坚决抵抗住了瓦剌军的进攻。瓦剌军粮草不足，只得后撤，在于谦的指挥下，京城保卫战获得成功。瓦剌撤军后，派遣使者，用朱祁镇威胁明王朝。面对这种情形，在于谦的力主下，扶持郕王朱祁钰登基，史称“明代宗”。

朱祁钰登基

在明代宗的指挥下，于谦制定战略，坚决打退了瓦剌的进攻，瓦剌军退回北方草原。于谦指挥京城保卫战，是当之无愧的民族英雄。他只为国家考虑，得罪了明朝许多官吏，一心只为国家考虑。瓦剌军撤退后，看到手上的明朝皇帝，变成了太上皇。瓦剌也知道明朝不会屈服的，这时正值冬季，瓦剌军缺吃少喝，急需同明朝通商，于是以明朝开放通商为条件，把朱祁镇释放回明朝。

土木堡之变，明朝版的“靖康之耻”，五十万明军全军覆没，皇帝被俘，举国大乱！

眼见大厦将倾，一个叫于谦的人，他不抽烟、不喝酒、不烫头，一心为国，力挽狂澜，救国于水火，于明朝有再造之功！乃是大明脊梁一般的人物。

不过这个拯救了明朝的功臣，最后却是被君臣联手害死的，实在是可惜！

要杀于谦的势力主要来自于三个方面。

首先是徐有贞，此人原先并不叫这个名字，当年瓦剌直攻京城，他主张君主放弃京城驾幸南方，其实就是鼓励君主赶快逃跑。

后来于谦挺身而出，坚决要带人保护京城，这才有了最后的胜利。所以这个人因为决策上的失误，怕自己给君主留下不好的印象，索性就改了自己的名字。

后来官职系统中有一个位置空缺，这个人就上下打点，并且还拉拢于谦的亲人给自己说情，后者碍于情面就给君主推荐了这个人。

不过景泰皇帝的记性还是非常好的，他马上认出来了这个劝自己逃跑的人，所以并没有同意给他官职。不了解内情的徐有贞就把这件事归结到了于谦头上，认为是他在中间坏了自己的事，二人因此接下仇怨。

其次是石亨！

这个人在于谦指挥保卫战的时候立下了大功，最后封赏的时候他的位置甚至都高过了于谦。虽然于谦本人觉得没什么，但他自己却过意不去了。所以后来石亨就找到了一个机会，把于谦的儿子给景帝推举了一下。

但他没想到的是，这次拍马屁行为的力道有点过大了，于谦本人最痛恨的就是官员之间徇私情。所以他不但拒绝了给儿子的福利，还在君主面前把石亨训斥了一番，二人的“梁子”因此结了下来。

上面两个人在和于谦闹别扭以后，眼看着以后就没什么前途可言了，毕竟君主当时几乎无条件信任对方。

所以二人经过打算，就把谋害于谦的第三人推了出来，这个人就是当时正在被软禁的英宗皇帝。

在石亨等人的规划之下，英宗成功拿回了自己的皇位。在这些人掌控了朝政以后，第一个要拿掉的人就是于谦。所以在石亨和徐有贞的一手安排之下，于谦被扣上了谋反的罪名，得知消息的于谦也没有作任何解释，因为他非常清楚跟这些小人解释是没有什么结果的。

虽然英宗在最后时刻还在犹豫是否要真的杀于谦，不过徐有贞在一旁推波助澜，他告诉英宗如果不杀于谦，则复辟无名。在残酷的政治局势之下，他最终成为了一个牺牲品。

按照当时的情况来看，他并没有对这几个人的政变行动进行任何抵抗，其原因就是他认为老朱家的人争夺皇位，其本质并不会对国家造成威胁。

对于他这样一位始终把国家放到第一位的人来说，个人安危实在是不值得考虑。

　　于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，汉族，明朝名臣、民族英雄，祖籍考城（今河南省商丘市民权县），浙江杭州府钱塘县（今浙江省杭州市上城区）人。

　　永乐十九年（1421年），于谦登辛丑科进士，宣德初授御史，曾随宣宗镇压汉王朱高煦之叛。平叛后，身为御史的于谦因数落朱高煦有功，被宣宗升任巡按江西，颂声满道。宣德五年（1430年），以兵部右侍郎巡抚河南、山西。正统十一年（1446年），因进京觐见时不向王振献媚送礼，遭其党羽诬陷，下狱论死，后因两省百姓官吏乃至藩王力请复任。正统十四年（1449年）土木堡之变，明英宗被瓦剌俘获，他力排南迁之议，坚请固守，进兵部尚书。代宗立，整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，破瓦剌之军。加少保，总督军务。也先挟英宗逼和，他以社稷为重，君为轻，不许。也先（额森）以无隙可乘，被迫释放英宗。英宗既归，仍以和议难恃，择京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境以安。其时朝野多事，乃独运征调，悉合机宜，号令明审，片纸行万里外无不惕息。他忧国忘身，口不言功，自奉俭约，所居仅蔽风雨，但性固刚直，颇遭众忌。

　　《明史》曾评价于谦说：“于谦为巡抚时，声绩表著，卓然负经世之才。”那么，明代于谦是谁。要想全面地了解明代于谦是谁这一问题，需要从于谦简介开始说起。于谦生于公元1398年，卒于1457年，享年59岁。于谦的祖籍虽然在河南商丘，但是于谦自幼在浙江杭州一带长大。于谦少年时期非常仰慕文天祥，他认为文天祥是一位顶天立地的英雄。为了学习文天祥不屈的气节，于谦经常将文天祥的画像挂在座位一旁，每当读书困倦时，于谦都会以文天祥的故事来激励自己。于谦七岁时，有一个和尚在无意中看到了于谦相貌，并且告诉于谦说，小于谦长大后，会是一名拯救朝政的宰相。公元1421年，于谦时年23岁，因为参加考试一举夺得辛丑科进士，进而进入明朝廷为官。不久之后，于谦跟随明宣宗镇压了汉王朱高煦的叛乱。因为于谦在平定汉王朱高煦叛乱中立下显赫功绩，因此明宣宗提拔于谦为巡按江西一职。

　　随后几年，于谦以兵部右侍郎的身份在山西、河南一带履行巡抚的职责。公元1446年，于谦因没有贿赂王振而遭到其他同党的诬陷入狱。等到于谦出狱后，于谦更加明白肩上责任的重大。公元1449年，土木堡之变爆发，于谦亲自率领将士抵抗敌军来袭。明英宗被抓之后，于谦以江山社稷为重，积极挽救明朝政权于水火之中。于谦是历史上有名的忠臣，一生白衣，自检朴实，两袖清风，是一个难得的忠臣，但是为何明英宗复辟后还是要将于谦赐死呢明英宗由于在土木堡之变中大败，被瓦刺国抓去当了俘虏，期间为了国不可一日无君，臣不可一日无首，由于谦带头的的大臣们纷纷主张将明英宗的弟弟朱祁钰立为皇帝，改国号为景泰，瓦刺国本来想利用被俘虏的明英宗来向明朝开条件，并且发军攻打明朝，却被以于谦为首领而抵挡住了攻击。

　　最后明英宗被放回自己的国家，却又被自己的弟弟软禁起来，这一软禁就是漫长的七年，经过“夺门之变”后，明英宗终于重新登上了皇位，重新掌握了大权，明英宗登位没过多久朱祁钰就去世了，明英宗自然也清楚于谦是个忠臣，但是如果杀掉于谦，可以让他从新树立威望，这也是没办法的事情，面对着曾经失去一次权利的人，面对着曾经经历了那么多的苦难的明英宗多少也有了些经验了，杀掉于谦也是对当初拥护朱祁钰为皇帝的人一个告诫，不然不足以证明复辟之君王的威名与政治之权威，由此可见，明英宗赐死于谦是属于无奈之举啊。

　　明英宗后由明英宗的儿子明宪宗接任，也许是对于谦的愧疚，明英宗特别强调了要求明英宗为于谦洗清冤屈，可是一代忠臣已经成了刀下亡魂，即使洗脱了冤屈，也已经没有什么作用，无非是一些名声罢了。在了解于谦的故事后，觉得于谦既伟大又悲惨。于谦之所以伟大，是因为于谦是一个两袖清风，不与朝廷恶势力同流合污之人。之所以又说于谦是一位悲惨之人，这是因为于谦死的很凄惨。正所谓，一人之说怎抵得了悠悠之口。当于谦被陷害入狱时，他只能百口莫辩，等待皇帝的最终发落。既然说于谦死的很冤枉，那么明朝于谦为什么被杀。

　　在记载于谦生平经历的书籍中，详细记载了明朝于谦为什么被杀。说起明朝于谦为什么被杀，还得从土木堡之变开始说起。明宣宗去世后，九岁的皇长子朱祁镇登基为帝，是为明英宗。明英宗对宦官王振十分宠信，不久之后宦官专权酿成了土木堡之变。土木堡之变爆发后，瓦剌抓捕了明英宗最为要挟明朝的砝码。在此情况之下，于谦一面抵御瓦剌来袭，一面处理朝廷政事。于谦建议皇太后立明英宗的弟弟朱祁钰为皇帝。只要英宗没有了利用价值，瓦剌便会放英宗回来。公元1457年，景泰帝朱祁钰身染重病，此时太子早已早逝，谁该继承皇位，成为了一个问题。随后，石亨和太监曹吉祥等人勾结起来发动政变，重新拥立明英宗朱祁镇复辟。明英宗再次登基后，石亨和徐有贞为了清除于谦势力，便捏造于谦犯了谋逆罪。明英宗得知后，立马派遣官员抓捕了于谦，并在公元1457年正月22日，将于谦斩首示众。

　　明朝于谦是著名的民族英雄，于谦去世后，后人为了纪念他，便修建了于谦墓。如今，明朝于谦墓坐落在浙江省杭州市西湖区三台山麓。明朝于谦墓修建初期，呈坐西朝东样式。清朝著名学者曾到于谦墓参观游览，并题下“赖于岳于双少保，人间始觉重西湖”。公元1466年，于谦冤案被平反后，明孝宗为了表彰于谦大义凛然的民族气节和对明朝廷的贡献，便给于谦封赐谥号“肃愍”，并在明朝于谦墓旁建立一个旌功祠。除此之外，还设立了春秋二祭，从格局上来看，于谦墓、旌功祠、春秋二祭台恰好形成了一个完整的格局。1966年，明朝于谦墓遭到了严重破坏。等到文化大革命结束之后，政府当局决定重新修建于谦墓。经过重修之后，原来的七座坟茔改成了一座。经过测量得知，明代于谦墓高2米。从外观来看，于谦墓是由青砖修建而成的，外形如同一个圆环。

　　政府当局除了重新修建于谦墓之外，还重新刻立了墓碑，墓碑上写着“大明少保兼兵部尚书赠太傅谥忠肃于公墓”。于谦墓前还设立了祭台、香炉等。1998年，恰好是于谦六百年诞辰，为了纪念于谦，当地政府在于谦墓道两旁修建了牌坊以及石雕，除此之外，还修复了于谦祠。如今，于谦墓已经成为湖西一处重要的人文景观。2006年，于谦墓被列为全国重点文物保护单位。