辈分排行：

一、泌阳西关赵氏《泌阳西关赵氏辈序》：“维世永金，国广运清；”又续：“文学传家宝，俊杰冠英豪。”

二、河南省西平赵氏辈序为：

“仲才恭凤之，天良景成增，殿启从名圣，尊严宜思齐，高远庆咸若，熙甫昭封题，传世振兴荣，福善尽登昌，观君培惠儒，文理济函光，锦琳育升茂，桢廉贺卫襄，硕权宏志顺，英敏贵端刚。”

三、自太祖、太宗、魏王三派始，各以十四字以别昭穆，篡修成谱，以不失其次序。

1、太祖派十四字：德惟从（守）世令子伯师希与孟由宜顺。

2、太宗派十四字：元允宗仲士不善汝崇必良友季同。

3、魏王派十四字：德承克叔之公彦夫时若嗣次古光。

4、《山西沁水县赵姓族谱》老字派为:“忠、和、树、德，孝、友、传、芳”。重点是“忠”、“孝”，目标是“德”、“芳”。

四、安徽合肥赵氏字辈：治本修家，宜叙伦常，仁义礼信，万世传芳。

五、湖北公安赵氏字辈：大国益之仕，世秉忠德全，立志承先泽，诗书继祖传，代远永佑启，家邦振万年。

六、《天水堂赵姓族谱》同治辛未年重修版老派字号为：

以洪壬万庭，为子若卿成，荫必望显单，立良应之文。

七、《天水堂赵姓族谱》的续派二十字号：

添心常祜善，人贵自光宗，世业开宏远，英华庆国隆。

八、民国年间的家谱  《慈溪鸿庄赵氏宗谱》载有其家族的百代行辈，

号《百代歌》：

德惟从世令子伯师希，与孟由宜顺昌期崇隆，尊显和易纯熙圣神文，

卓荦英奇温良恭俭，仁敬孝慈持行瞻视动，作威仪纪纲法度礼乐，

书诗切磋磨琢学问辨，思格致诚正修齐平治，疑丞辅弼明听翼为周，

召伊傅稷契皋夔勋劳，阀阅锤鼎常旗衣冠俎豆。

扩展资料：

姓氏起源

源流一

汉族赵姓出自嬴姓，嬴姓的出现是因为舜帝（姚姓，后代以姚为姓）赐姓给他的女婿伯益（颛顼帝孙）为“嬴”，并把自己的姚姓的女儿嫁给他。虽然使用嬴姓的祖先是伯益，但赵姓的具体始祖是造父。

源流二

周孝王传至周幽王时，因幽王无道，造父的7世孙赵叔带离周仕晋，从此赵氏子孙世代为晋大夫，掌握晋国大权。到战国初年，赵氏联合韩、魏二卿击败智氏，瓜分智氏封地，继而赵敬侯赵襄子联合魏武侯、韩哀侯三家分晋，建立赵国。

至他的孙子赵籍时，正式获得了周威烈王的承认，与韩、魏两家并列为诸侯。公元前222年，赵国为秦国所灭，赵国王室纷纷散落民间。因为造父是秦人和赵人的共同祖先，而且自造父开始姓赵，所以秦国公族也姓赵，比如秦始皇嬴政又称赵政。

秦国公族也以赵为氏，有“诸赵”的说法。

源流三

源于帝王赐姓或外族改姓。先后匈奴人、女真人、党项人、鲜卑人的李姓、穆姓、隆姓、宇文姓、拓跋姓的历史人物，被赐姓赵，如汉代有赵安稽（匈奴人），赵曳夫（“南蛮”人），五代有赵国珍（牂牁酋长的后裔）。再有蒙古族人成吉思汗三弟合赤温后裔避乱于甘肃陕西等地，随母姓改汉姓赵。

源流四

源于冒姓。因避祸、姻亲、过继、入赘等原因改姓的情况很多，这在姓氏学上称之为“冒姓”。赵氏中也有不少这样的情景。其中多数为：清王朝覆灭后，清官职人者及家中子女岌岌可危，因害怕被压迫多年的其他民族复仇，伊尔根觉罗、爱新觉罗等满姓氏者迫于压力改名换姓，不少人便改的是“赵”姓。

参考资料：

现代人姓名的组成已经和古代相差太大。如果把您的问题全面回答完整了，就成了取名专家了。

但我这里还是尽我知道一点点，肤浅的回答你一些。

近来中国人的姓名，由好几部分组成，有姓和名区分，还有名和字的区别。比如毛泽东，是姓名，字是润芝。中国还有很多这样的例子。现代人，基本已经没有“字”这一说了，可能在饱读读书的人家里，还有保留

辈份在中国人起名里面，以前是都必须表现出来的。比较我家，排的辈份谱里面，我父亲辈用“元”字，我们这一辈用“德”字，下一辈用“为”字，再一下辈用“普”字等。每个家庭都有一个专为起名字用的字谱，你回家问问你的父亲就知道了。辈份字谱要用于起名字相传。看了您的名字，就知道你您大了我多大辈份了，是不是我们这个家族的成员。

例如：我父亲姓张的话，他的名字就是：张元×，到我们这一辈就必须是：张德×，儿子辈就必须是：张为×，孙子辈就必须是：张普×。一直这样往下传，到外面碰到了一个家族的人，只要通报姓名，就知道您的辈份是比我大，还是比我小了。也就决定了我和对方的称呼和地位。

字辈的选取，一定要按家族流传下来的字谱选取，否则就会乱了家谱中的规定，是必须沿用家谱里面流传下来的取名字谱。如果您的名字中没有家族字谱中留下来的“字”，这个家族是不会承认您是这个家族的成员，只会认为你是同姓的外家族人员。

要根据自己的家族搬迁史，寻根续谱，确定中间字的排序。

实在找不到根源，可请人排辈，——就是姓的笔画数、中间字的笔画数及二者加的总数都是吉数，才好。如：1；5；6；11；12；13；15；16；22；23；29；31；32；33。。

我是四川成都何氏后，我们乜足泸江边何氏，据老辈们说我们是正宗韩信后代，当初刘备为了当帝王，骗韩信进宗然后杀死韩信，满门杀绝，有韩信家奴一带出一子到泸江边被官兵抓住询问姓氏不得已才指泸江说何而来，后来就用何姓立谱，我是祖字辈，第十九代后人了，

顺其自然看待，按照对应辈分称呼即可

人生一世，谁都会有亲朋挚友，可有些亲戚的辈分属实高的离谱，让我们在过年过节遇到这些亲戚都无从开口，难免造成了一定程度上的尴尬。

“人小辈分大”这种情况是最为常见的辈分差异，这个问题也是困扰着很多的人。今天小编同大家分享一下我对于这件事情的看法。

一、辈分差异从何而来

辈分差异，主要指的是家族亲戚之间的世系次第的不相对等状况。通俗的话来说，辈分高的人在年龄上不一定大，而辈分小的人在年龄上也不一定小。

而造成辈分差异的因素主要分为以下三点：

家族成员年龄差距过大

在老一辈的时代，国家积极提倡“多生多子”政策，中国很多家庭就纷纷响应国家号召，积极生娃。在当时一个家庭三五个孩子那是家常便饭，有的甚至十多个孩子。所以在这种情况下也造成了兄弟姊妹的人数众多，各自年龄差距过大，辈分差异也就在下一代中逐渐拉大。

例如，一个家庭中的老大结婚后，幺儿才刚刚出生，有些甚至是老大的孩子都有了，幺儿才出生。长此以往，辈分差异就这样逐渐拉大了。

家庭贫困导致晚婚晚育

在以前的年代，中国的大部分家庭其实都很贫困，很多人一辈子到了知命、花甲之年（50-60岁）都没能结成婚姻。

可是随着当代中国经济的飞速发展，现在的家庭条件也在提升，很多人在年老时也能够有能力去结婚，抚养下一代。所以这也造成了很多人老来得子，这样一辈又一辈的恶性循环下去，辈分差异自然就大了。

结婚生子过早造成的历史遗留

从前的人们结婚都很早，特别是很多少数民族同胞，他们很多时候几乎男子十五、六岁，女子十二、三岁就早早地成了婚，并且也过早了繁衍了下一代。

他们过早地结婚生子，让下一辈的辈分差距从此拉大开来，并且他们的下一代再受到原生家庭的影响后也大概率可能早早结婚生子。

所以，周而复始，结婚生子过早留下的历史问题也加剧了当今辈分差异。

二、如何正确看待辈分差异

其实事实是无法被改变的，辈分差异一旦产生，其带来的后果是无法弥补的，我们能做的就是坦然接受事实，平常心去对待，顺其自然就好。

每个人遇到“人小辈分大”的情况几乎都会手足无措，会觉得尴尬和害臊。其实我们转变一下思维，改善一下心态，这些烦恼就会迎刃而解。

如果你是“人小辈分大”本人，你可能与你大几十岁的老爷爷、老奶奶一个辈分，像参加类似祭祖、祭祀等大型活动时都会让你和他们站在一列。

但是你不要觉得尴尬，你可以想想你和这些人站在一起也算是一种荣幸，你没有经历得比他们多，但受到了与他们一样的尊重，你看，这样一想是不是觉得心里面就平衡了许多。

三、辈分差异的称呼问题

辈分是老祖宗遗留下来的东西，是人伦的最基本产物。我们应该尊重它并且执行它，不能因为“人小辈分大”等辈分差异而去回避亲戚间互相友好称呼的问题。

无论是面对辈分比自己小，但年龄比自己大的亲戚或者辈分比自己大，但年龄却比自己小的亲戚时，应该用所相对应的辈分称呼来礼貌问候对方即可。

总之，一句话，该叫什么就叫什么呗！

以上就是小编对于这个问题的解答，希望能给帮助到你！