辽宁凤城关氏家谱一卷，(清)苏德力纂，清乾隆四十四年(公元1779年)木刻活字印本。现被收藏在辽宁省凤城县档案馆。

辽宁关氏宗亲世系表一卷，(清)富奎伦纂，复印清光绪二十八年(公元1902年)手写本。现被收藏在辽宁省辽阳市档案馆。

不过,一直到目前来看,还没有一本真正意义上的《关氏家谱》。因为现有的家谱都是 从宋以后开始记载的

关氏发源安邑 家世光彩荣耀

这个备受敬仰的姓氏，家世源流也光彩荣耀无比。他们的始祖，就是夏朝末年那位可敬的大臣关龙逢。这一点在《姓源》一书上记载得清清楚楚，是这样的：“夏臣关龙逢之后，望出陇西，东海。”

关氏的始祖关龙逢，熟悉历史的人必然都知道，是夏朝末年的著名贤臣。据说，当时的夏桀荒*无道，像“作酒池槽丘，为长夜饮”等荒唐的行为，真是罄竹难书。这个时候在朝廷上毫无疑问的是奸�169当道，忠良掩盖，而关逢龙却一片赤胆忠心，时常引黄图以谏，而且立而不去。可想而知，“忠言逆耳”是必然的后果。夏桀不但不听他的金玉良言，而且把黄图焚毁，还惨无人道地把关龙逢囚而杀之，留下了关龙逢的一片忠贞节烈照耀万古千秋。

夏桀的囚杀关龙逢，根据史载，是发生于公元前1767年的事。换言之，关氏家族不但是源自这样一位千古完美的人物，而且据有长达3740多年的悠久源流，实在最有资格在人前人后自豪自傲。

夏朝的版图，包括黄河、长江两流域及现在的辽宁省之地，国都设于安邑，亦即现在的山西省夏县北方。据说，关氏的始祖关龙逢，便是当时的安邑人。换言之，关氏家族的发源地也就在这里。

豢龙氏与关姓

不过，到了秦、汉天下一统之后，这个古老而光辉的家族，一方面在山西的老家继续繁荣滋长，像汉末三国时期大名鼎鼎的关羽，便是当时的山西解县人；另一方面，他们又在甘肃一带开创了一个新天地。所以，目前遍布于世界各地的关姓人家，有很多都相承相袭着“陇西”的堂名。

关氏系出夏末贤臣关龙逢，长久以来已经被公认不移。然而过去的姓氏学者中，也有人认为关氏的始祖应该是“豢龙逢”而不是关龙逢；这种情形真可说是一字之异，相差千里。因为，所谓“豢龙”氏应该是距今4200多年前的古人，如果关氏真的是豢龙氏的后裔，则他们的历史是更加的悠久了。

关尹与关姓

所谓“豢龙氏”，《左传》一书有详尽的介绍：“昔有�叔安有裔子，曰董父，实好龙，以服事帝舜，舜赐之姓曰董氏，曰豢龙。”

另外，据说古代守关的“关尹”之中，也曾有人“以官为氏”而姓了关。譬如，《风俗通》一书就记载说“关令尹喜之后。”所谓关尹，亦称关令，依照《国语》的记载，是先秦时期一种“敌国宾至，关尹以告”的官职。因此，这一支关氏的得姓，大致已有了2400年以上的历史，也十分的悠久，据说，这一支关氏主要是繁衍于山东、江苏的交界之处。所以关氏家族，另外还有“东海”一望。

继承始祖关龙逢的光荣传统，关氏家族在历史上的表现真是出色极了，大家所熟知的关帝爷关羽，便是其中最为出类拔萃的一位。

《关氏家谱》 该家谱以大量的篇幅记录了关羽的事略，为什么入许（昌），关羽军功的大致情况，同时载有历朝历代尤其是清朝的一系列皇封名号，关氏后裔的任职头衔等。

该家谱的文字为竖排格式，凡提到皇帝、圣人，均另起一行“高抬”以示尊重。从书中可以发现，家谱的发行地为今天的许昌，是康熙二十三年一个叫“关起辉”的人所修。家谱表明，邓州这一支关氏后裔为关羽次子关兴之后。

关羽其人，在《三国志》和各种典籍的记载中，都没有关于他身世的详细记载。既没有关于他长辈和妻室的记载，对他的几个儿子也语焉不详。该家谱印证了以前发现的一些文献的说法：关羽的祖父关审“为汉谏议大夫功德史书可考”，父亲关毅，“沉葬于井内，后人建塔以表之”。家谱记载，关羽的夫人为“胡氏”，但没载明其名字，刘殿信分析，古代男尊女卑，家谱中未载明名字很正常。他说，这一记载也印证了之前一些文献中关羽夫人姓胡的说法。

关羽到底有几个儿子？《三国志·关羽传》里有关羽儿子关平、关兴的记载，却没有三子关索。史学界和民间不少人认为，历史上并无关索其人－－如果真有，为什么陈寿撰《三国志》时，不一同列入其中呢？另外，《三国演义》中，关平被写成了关羽收的义子，说关平原本是关定的儿子，因为关定崇尚关羽为人，才将自己的儿子关平送给关羽为子的。所以，关平是不是关羽的亲生儿子，争议也很大。

而邓州的这部家谱中明确记载：“汉寿亭侯羽生三子。”这就是说，家谱告诉我们，关羽有三个儿子，而且，关平、关兴、关索都是亲生的。刘殿信认为，家谱编修中有两种情况，一种是如实记录，一种是为尊者讳，可能不会注明是否亲生。

记者采访了居于许昌的关羽第五十九代孙、“关公网”负责人关志杰。他说，襄城县关氏族人现存的清代同治八年（1869年）的《关氏家谱》，也记载“汉寿亭侯羽生三子”，“古人特别注重血缘关系，而且修家谱在历代都是很严格的，所以，“为尊者讳，而不实录的情况，几乎不可能存在”。

有人问，康熙时代距离“三国”时代已很久远，那时修家谱依据的是什么？刘殿信指出，这部家谱明确了始祖夏朝大夫关龙逄之前无籍可考，但序文中另有说明文字，称是沿自明代《关氏家谱》，这说明，明代及明代之前还有《关氏家谱》，只是目前没有发现而已。关志杰也称，修家谱的常识是代代延续着修。

　　关氏族人都自称为“汉寿亭侯”后裔，山东省兖州县档案馆也收藏有一部（山东）《武圣府分支关氏宗谱》，编修人叫关金标，是民国三十年（1941）的刻本。不过，一直到目前来看，还没有一本真正意义上的《关氏家谱》。因为现有的家谱都是从宋以后开始记载的，在图表中并没有关羽的名讳。所以严格讲起来，它们还不是真正意义上的关公家谱，对我们了解关羽其人没有太大的帮助。到是对研究谱牒学的人来说是不可多得的珍贵资料。1995年，国际文化出版公司（北京）也曾经影印出版了一部《关帝文献汇编》丛书，共分10册，第8册（405页至462页）中有影印《关氏家谱》。这是目前唯一一部正式发现的由朝廷正式编修的关羽家谱，可惜注意到的人很少，丛书由鲁愚等人编辑的。只是这本也只是清代的写本，在清康熙到嘉庆年间递经增修，嘉庆时的编修人为关文榜，是关氏五十八代孙。

　　综合关姓各种族系资料的说法，关姓郡望陇西，始祖是夏桀时的忠臣关龙逢，关羽为其二十七世（一作三十七世）后裔。关羽、关平于麦城兵败被杀，关平之妻赵氏携八岁的儿子关樾，在安乡民家避难，改姓为门。直到西晋灭吴后赵氏才带儿子出来回复关姓。清雍正十年（1732），朝廷确定由关樾一支后裔世袭五经博士。关兴的两个儿子关统、关彝中，因为嫡子关统无子，所以由庶子关彝系下繁衍生息，成为关公后裔的一大宗派。蜀汉灭亡以后，这支关氏族人迁移至今湖北江陵一带，定居信都（今河北省冀县），到唐朝德宗时，关羽后裔关播曾经作过宰相。据《旧唐书》（列传卷八十）记载关播为德宗检校尚书右仆射（相当于宰相之职），卒于贞元十三年（公元797年）正月七十九岁而终。他死后六年，白居易曾经租了关府东亭作为栖身之地，故其文中多有称“故关相国”云。

　　之后到了宋朝，或许是因为当局开始尊崇关羽，于是各地的关氏族裔都开始注重家谱，是以保留下来的家谱开始多了起来，到今天，关氏的后裔遍布全国，连海外都有不少，据报载，前几年在山东的关羽祭典上一次统计表明，现在共有两万多关羽后裔生活在世界各地，也算得是一个庞大的家族了。

张飞的妻子其实是魏将夏侯霸的从妹(就是叔伯家的妹妹)，而夏侯霸又是名将夏侯渊的儿子！《三国志》第九卷夏侯渊传注引《魏略》说，建安五年，夏侯霸的从妹年十三四岁，“在本郡出行樵采，为张飞所得。飞知其良家女，遂以为妻。”章武元年，刘备称帝，以张飞的长女为刘禅太子妃，刘禅即位后，封张飞的长女为皇后。15年后，张飞的长女死去，刘禅又娶张飞的二女儿，先封为贵人，后立为皇后。

《三国志》魏书 诸夏侯操传第九：

……《魏略》曰：…………初，建安五年，时霸（夏侯霸，渊中子）从妹年十三四，在本郡，出行樵采，为张飞所得。飞知其良家女，遂以为妻,产息女，为刘禅皇后。故渊之初亡，飞妻请而葬之。及霸入蜀，禅与相见……指其儿子（刘禅子）以示之曰：“此夏侯氏之甥也。”

关羽妻子的问题，不但在陈寿《三国志》、范晔《后汉书》等史料里没有记载，就是在罗贯中《三国志通俗演义》这部小说之中也是不见踪迹。不过，作为千古忠义的化身，一千多年来的那么多民间艺人又怎会放弃这么一个千载难逢的可以充分发挥想象力的创作机会呢？明代出现的根据民间传说改编的《新编全相说唱足本花关索出身传等四种》中，就已经特意添加了关羽妻子的情节。罗贯中《三国志通俗演义》成书之后，版本出了很多种，虽然毛本《三国演义》中不曾出现这位关夫人，但另一名为《全像通俗三国志传》的版本中，作者就特意把《新编全相说唱足本花关索出身传等四种》的这个故事做了一番修改，加到小说之中。

《全像通俗三国志传》在“关索荆州认父”一段中，有这样的描写：“忽有小校报曰：‘门外有一小将军，姓名花关索，身长七尺，面似桃花，他要进见，特来报知’。关公曰：‘唤他入来见吾’。小校传令与索。索谓母曰：‘母亲与妇暂切在此片时，儿先入见爹爹’。索入见关公，双膝脆下，垂泪曰：‘儿三四岁时，见父不在家，常问于母。母道父亲自杀本处霸豪，逃难江湖，雁沓鱼沉，不知何所。又值家贫，只依外父胡员外抚养长成，指教说父昔日在桃园结义，今闻在荆州，特来寻见’。关公迟疑不语”。

紧接着，经过张飞的提醒，关羽终于想起：“吾逃难时，妻小果有怀胎三个月。但此子即是吾儿，宜姓关，何姓花，名关索，吾故不敢遽认”。经关索追忆：他七岁时因迷路被一姓索的员外拾去，又送与一叫花岳的人学本领，因此兼三姓，取名花关索。关羽这才认下，夫妻也因此团圆。

原本只以为这个故事是《全像通俗三国志传》作者和之前的民间艺人的杜撰，不料到后来居然出现了一个十分离奇的事情。据钱静方（别号泖东一蟹，近代青浦人）《小说丛考》一书记载：“清康熙戊午，解州守王朱旦浚井，得关公圹砖，上刻公之祖考两世讳字生卒甲子甚详”。圹砖，也就是墓碑，上面刻有关羽上两代人的资料。王朱旦根据这些资料，写下了《关侯祖墓碑记》。在该文中也提到了关羽的妻子：“侯长娶胡氏，于灵帝光和元年戊午五月十三日生子平”。《全像通俗三国志传》和《关侯祖墓碑记》中居然同样提到关羽的妻子姓胡。这一惊人的巧合，不由得让人产生这样的疑问：到底这是历史真实呢，还是以讹传讹的附会呢？

《三国演义》中赵云应该是有老婆的，因为他有儿子，既然有儿子，就应该有老婆。可惜没有相关介绍。

1、樊夫人

她是"赵子龙罗曼史"中

唯一有史书记载的女性。有《三国志》里裴松之的注引《云别传》为证。

书中说，赵范归降，要把"有国色"的寡嫂樊氏许嫁赵云，赵云婉拒，理

由是"相与同姓，汝嫂即吾嫂也，固不敢取"，后来旁人也觉得是件美事

而"劝云娶之"，赵云笑答赵范归降只是为情势所迫，并非真心，"

天下女子不少"，于是此事作罢。后来"范果逃去，云无纤芥"。我们可以

说，赵范这个联姻只不过是想用自己的嫂子来捞政治资本，并没有什么

诚意，而以赵云清醒的政治头脑和谨慎的性格，这样的把戏自然是一眼

看穿，为了刘氏基业，也为了自己不受连累，他当然会一口回绝。再说，

赵云和樊夫人又没什么感情基础，何苦去娶一个自己不爱的人？所以无

论从公私哪方面来说，赵云这事都处理得相当漂亮。（当然，樊夫人如

果真是单恋赵云那是比较惨，但这又没法强求，要怪就怪自己小叔子不

会做媒好了）。

《三国演义》里，罗贯中为了让赵子龙更符合自己心中英雄的形象，

让赵云大怒而起："吾岂肯做此乱人伦毁纲常之事乎！"咣当一拳打倒赵

范冲出门去，以后又对刘备和诸葛亮说："其妇再嫁，使失大节。"实际

上那时还不讲"饿死事小失节事大"，礼节上也没那么多臭规矩。这是罗

先生把赵子龙一不留神搁明代了，不过那时的读者应当看不出来。

婚事黄了，以后国色天香的樊夫人又怎么样了呢？不同的书有不同

的设想，大致如下：

⑴被赵范带走，可能又被献给了哪个有权势的人（三国时的妇女多

苦命，如果真是这样，请读者们同为她掬一捧同情之泪）；

⑵出家，自此青灯黄卷，花容空老；

⑶自尽（这个结局是我最不愿意看到的，相信大家也是，不过好象

电视剧三国原来就是这么拍的，后来删掉了。）；

⑷在不久之后，赵云终于认识到"曾经以为还有更好的，实际我早

就找到了"，一番不亚于言情小说的波波折折后，二人继刘备与孙夫人

后喜结连理（袁阔成的《长坂雄风》是唯一这么处理的，大概袁老也

很同情樊夫人）。

2、马夫人

这位夫人芳名云禄（Sorry，原书最后那个字是马字旁的，字库里没

有），马腾的女儿，马超的妹子，由于自幼随父习武，不但善做女红，而且更

是一身的好武艺，性格豪爽又不失温柔，另外，也是个超级大美人（总之想象

为藤崎诗织好了）。因此马腾爱如掌上明珠，立誓找个盖世英雄的女婿，马家

哥几个也是一天到晚盯着敢来讨打的臭小子，因此她到了二十二岁也没有找到

夫婿，直到那命运中的邂逅为止。。。。。。

先说说《反三国演义》中的安排。

马腾被曹操所害，马家人得知此消息后决意复仇，马超与马岱起大军

向中原开来，云禄**也在其中，并领中军。当时刘玄德正在收川战斗中，马超于

是投奔玄德，以图报仇。马**看哥哥战川兵所向无敌，技痒难耐，也就出手

大战川将，那人哪里是她的对手，急忙逃走，此时--男主角出场！赵云挡住

了那人的去路，云禄一合便活捉了敌人。二人就此相识，彼此眼中都烙下了对

方的白色身影，于是陷入热恋，步入教堂（BGM:婚礼交响曲）。。。。。。

开个玩笑，那时还是讲三荼六礼，明媒正娶的，所以是刘备主婚，孔明和

法正作媒，双方都一口答应。就这样，马超成了赵云的大舅子，赵云成了马超的妹

夫。《反三国》里这一对双宿双飞的将军夫妇建立无数大功，最后刘氏一统天下，

赵云封武成王，马夫人则封敦煌公主扬威将军，一同镇守荆扬第三军

区（别笑，原书这么写的），想来应当一直过着忙碌而甜蜜的日子。

扬州评话三国（张国良著）借用了这个人物设定。西川到手后，蜀中各位

官员都明白自己有了长久的立足之地，纷纷成家立业。张飞的发妻早已亡故，

不免有些冷清之感，赵云看在眼内，就为他介绍了一位沉静贤淑的女性，她是

黄权的妹妹，张飞非常感激，想到四弟也没结婚，就想来个投桃报李。正巧，

马超的妹子来找哥哥，途中又救了遇到危险的张苞的未婚妻，张飞大喜，同马

超商量后保媒拉纤，打消了赵云的"出身不配"（赵子龙白衣起家，而马家世

代簪缨）和"年貌不当"（猜猜书中此时赵云多大？估计大部分人想不到，五

十五！！！！！！这也有点说不过去，以他的条件应该不会这么晚婚。马**

则是二十七岁，好象是不大配）的顾虑，最终洞房花烛。似乎还没有《反三国

演义》里浪漫，对不对？

不管怎样，马云禄这个人物的出现都说明了人们对三国中不交代赵云

这么一位好将领兼好人的情感归宿的不满，同时真诚希望他能有个贤内助，也从一

个侧面反映了人们对赵子龙的喜爱。相庄伉俪，白头偕老毕竟是中国历来幸福

的标准之一，至少作者们希望赵云能得到这样的幸福。

3、孙夫人 李夫人

现在介绍的两位夫人都是只出现在某一个具体故事中，也就是说

没有前面那二位有影响力，但在各自的故事中还是很活跃的。她们可以说是

色彩各异的美丽花朵，组成了民间故事和戏曲中赵云身边的一道亮丽的风景

线。

孙夫人，她是悲惨的赵云血友病传说中的女主角。她身材苗条，面貌娇

美，性格活泼开朗，爱开玩笑。赵云也非常爱自己的妻子，于是将军府内常

常是笑声不断，二人一起安享着短暂的时时面对分离的日子〔很幸福是吧，

我个人认为这是最好的赵大嫂设定，因为它充满了现代味道，而不是过去一

贯的俗套——贤妻良母型〕。有一天赵云征战回来，孙夫人高高兴兴地烧水

让他洗浴，看到丈夫身上一个伤疤都没有，赵云笑答这是自己武艺高超，战

斗中从未受伤的缘故。这时孙夫人眼睛一转，又想和丈夫开个玩笑，就拔了

一根绣花针，说道：“将军从未受过伤？妾今日便让将军带伤！”轻轻地在

他肩头扎了一下。谁知竟一下血流不止，赵云虽然脸色惨白，仍强笑道：“

谁想我一世常胜，竟死于此小小的银针，罢！这一生也不枉了！”含笑而亡

。孙夫人见自己的一个玩笑害了丈夫，又悲又悔，伏尸痛哭，抽出赵云的宝

剑自刎在丈夫身旁。

有没有几分感动？故事是夸张了点儿（就是血友病患者也不会因那么个

小伤而迅速送命），但那份真情却是各故事中最生动的，就算结局如此，他

们也是一对幸福的夫妇呢。

对了，孙夫人的名字是“软儿”，孙软儿，很不错的名字吧！

李夫人，是河北梆子《青钢剑》里赵云的妻子〔相信这是独一份的资料，

这出戏差不多失传了〕，名字叫翠莲，性情么绝对的贤惠，是个小家碧玉。

剧中赵云长阪大战后又去阻挡追兵（我要是刘备打死也不能让他这么干），

结果与刘备失散，来到西川（啊？湖北到四川！良牙一个！）遇到了翠莲，

二人一见钟情，不久成婚。后赵云出发去找队伍，留下青钢剑作记认。李夫

人在等待中生下一子，取名全定。十八年后刘备进了西川，全定带着青钢去

认父亲，谁知赵云正与诸葛亮打赌，为了不输掉这个赌赵云不认这两母子，

后来全定斩将立功，在诸葛亮与众将的劝说下，终于赵云夫妻相认，父子团

圆。

诸葛亮从何而来关羽是人，其身世在《三国演义》及各种古籍中没有详细记载。没有他的长辈和妻子的记录，他的儿子和他自己的生日也很模糊。只是《三国演义》和《关羽传》说“关羽人品长，人品不朽，河东能解人”，所以没有解释。

至于《三国演义》中经常提到的关平将军，他只是在关羽死时写了一张纸条：“击羽权，羽须斩，子须随奔平”，而裴的纸条上也写着：“击将军羽权，羽须平”，所以他什么也没说，甚至不知道关平的话是什么。关羽的其他后代和家族成员在他的《三国演义》中说，关羽死后他的儿子使继承人发迹。邢安国这个词很少问，但是丞相诸葛亮就不一样了。弱冠服务于中学和中学。他几年前去世了。继承人，仍是公主，是武士团指挥官的一名军官。死了没有孩子，可以续印。"裴注《》说："庞德子将随钟、邓攻蜀，破之，灭关家。“看这些材料，我们可以知道：关羽，其原字是仙人，河东是携人，也大约是平和的后裔。关平和关羽一起在荆州被杀。关羽的次子关兴早逝，而关兴的长子关通并不存在。所以关公死后，关兴的儿子关彝继承了关羽的爵位。随邓艾入蜀后，关被庞德之子所杀。我们只知道这些。

关羽的生平直到清朝康熙时期才得到一个确定的答案。康熙55年，解州王达尼在挖修古井时，挖出关羽墓砖。上面刻有关羽祖师和他的父亲二世的人物、生卒年月。资料比较详细，关羽的家世也略有提及。所以，他写了《关侯租墓碑》。根据墓砖上的文字记载，关家实际上是一个文人世家。关羽的爷爷关慎用话问他。庚寅生于韩永元二年，住在解州市长平村宝池。据记载，他“善木道”，常与易、春秋同训。桓帝第二年死，享年68岁。羽父关彝还有很长的路要走。孝宗年间，父亲去世，在建庙墓中哭了三年。除去葬礼，关羽出生于桓颜夕三年庚子六月二十四日。于长大后，娶了胡的妻子。凌迪光和元年五五月十三日在Hiuke与管平成婚。据此，钱塘人冯景山在《汉寿亭》年记录了后祖先系统。

根据这些资料，民间传说把5月13日作为关羽的生日，在庙里拜关羽，在家祭祀，这是一种误传。5月13日被认为是关的生日。墓葬的发现也证实了关平确实是关羽的亲生儿子，而不仅仅是《三国演义》和民间传说一直说的养子。同时，从墓砖上的记载也可以知道，裴注《三国志》中引用的“蒋表曰：余浩《左传》，讽刺朗诵有点朗朗上口”是给的风，因为关羽的祖父在通过考试时用了《易》和0750。

至于风俗，我们可以从以往的史料中得知，并没有这个人的记载。20世纪70年代，江苏南通出土《春秋》件，其中刘备、关羽、张飞三人写在开头。见面时，他们在“青口桃源洞”和“姜子牙寺王”面前“向天发誓”。玄德谓关、张曰：“只我一人，汝二人老幼，恐变心。”关曰：“吾上有老，下有小，愿与弟同去。”张飞说：“你怎么杀了你的小家？我哥杀了我全家，我杀了我哥。”玄德曰：“是也。”于是关和张相约自相残杀。张飞跑到关羽的家乡解县，杀了关羽的十个家人。只是因为受不了，他带走了关羽的大儿子关平，放走了关羽怀孕的妻子胡金定，后来又生下了小英雄关索。关羽杀了张飞全家。做完这些，我说：“等我回到桃园镇，三兄弟就来了。兴做一个好将军。”。后来关索长大了，去荆州找关羽认父，关羽不认。关怒视着他，并威胁他的父亲说，如果他不服从他，他将去曹操，并建立一个剑捕捉关羽和其他将领。

在《新编四种全长说唱、全长花关索生传》中，有一个绰号叫关索。在云南，有一个叫关索岭的地方，那里有寺庙供奉他。可见，这种关索在民间颇有影响，但很多学者认为民间流传的所谓“华冠索”故事没有历史依据。有人认为古篆书中的“所”字与“平”字相近，所以可能是。看了上面的资料，应该说目前只能承认这个结论是正确的。但有一点是对的，那就是关羽的老婆是胡的。

此外，上海图书馆还有5个关家谱，分别位于浙江杭州、南海、番禺和广东新会。其中，有四个家谱。关家的人自称是“汉寿”的后代。山东兖州县档案馆也有一本《水浒传》由关金标主编，刻于民国三十年，但至今没有真正的关氏族谱。因为现存的家谱都是宋代以后的记载，所以关羽的名字在图表中并不忌讳。所以，严格来说，它们并不是关羽真正的家谱，对我们了解关羽并没有太大的帮助，但对于研究家谱的人来说，却是很有价值的资料。1995年，国际文化出版公司也出版了《关族谱》系列，共十册。第八卷载有“关的家谱”。这是朝廷找到的唯一一份关羽家谱。可惜没几个人注意到。这个系列是由鲁愚和其他人编辑的。只是这一本只是清朝的文字版。从康熙修订到嘉庆。的编者是关的第五十八孙关文邦。

根据关民族综合资料，关所在的郡属陇西，其祖先为忠臣关龙凤，关羽为第二十七代后裔。关羽和关平在麦城战败被杀。关平的妻子赵和八岁的儿子在安乡老家避难，改姓胡。直到西晋灭吴，才带着儿子出来答关。清朝雍正十年，朝廷决定由关悦的后代继承五经博士。关兴的两个儿子，关通和关彝，在关通没有孩子。他们由私生子关彝抚养长大，并成为关公后裔中的一个主要教派。他死后，关家迁到湖北江陵，定居新都。到了唐朝德宗的时候，关羽的后代关伯已经是宰相了。根据《关文献集》年的记录，关伯是德宗校对员的得力助手。卒于贞元十三年，一月七十九岁。白居易去世六年后，租住在观复东阁。所以他的文章中有很多云叫做“故，故相近”。

此后，到了宋代，也许是因为当局开始尊崇关羽，各地的关族开始重视家谱，保存下来的家谱开始增多。今天，关的子孙遍布全国，甚至海外。山东关羽节几年前公布的统计数据显示，现在全世界关羽后人有2万多人，可以说是一个大家庭。