金世遗显然是乾隆时代的啊，原著里有提到过厉胜男的大仇人之一西门牧野就是乾隆皇帝请来的啊，而且江湖三女侠中吕四娘冯瑛冯琳三个人把雍正给杀了，之后就只能是乾隆啦

金世遗三部曲嘛，不懂，提到金世遗的小说很多啦，从冰川天女传到游剑江湖神马的都有，其中金世遗正式出场的有《冰川天女传》男二号（男一号唐经天，女一号冰川天女桂冰娥），《云海玉弓缘》男一号，《冰河洗剑录》男一号江海天他师父，半神级强者，《侠骨丹心》隐士，神级强者，貌似电视剧里很弱，不过我没看过，《冰河洗剑录》和《侠骨丹心》之间有一个《风雷震九州》，提到了金世遗，但是没有出场，后来的好多书都提到了金世遗。。。。

厉胜男嘛跟朝廷无关啦，其实她是去找西门牧野报仇的，所以还应该是跟朝廷敌对的，天魔教主，也就是厉南星他妈，叫做伊壁珠玛，天魔教的来历太过于深远了，lz还是不要管的好，不过如果lz想知道的话。。。天魔教原型是数百年前的七阴教，创教人为七阴教主阴蕴玉，有个女儿叫阴秀兰，嫁给了一个叫周志侠的人，阴秀兰是伊壁珠玛的祖先，在《联剑风云录》有提到七阴教，话说这母女俩不是一般的悲催。。。伊壁珠玛她老公，也就是厉南星他爸，是厉胜男的侄子，叫厉复生，曾是天魔教护法。。。总之，天魔教跟厉胜男基本没有什么关系啦。。。哦对了，天魔教奉厉胜男为祖师的，但是厉胜男都不一定知道有这个教

《侠骨丹心》是明朝的吗？要么是lz看错了，要么是编剧又胡改了，无论什么改编成电视剧剧情总要胡改一通的。。。对了，电视剧《游剑江湖》你看过没，如果lz看过，而正好又没有胡改的话，三位主角应该是孟元超、杨牧，和云紫萝，而孟元超云紫萝有个儿子叫孟华，他后来娶了金碧漪，金世遗的孙女

反正我上面所说的都是小说里的东西，电视剧我没怎么看过，反正都是乱改的，不看也没什么损失，你要想深入研究的话，可以从头开始，从《还剑奇情录》到《绝塞传烽录》一共22本书，其中确实有很多优秀的像《萍踪侠影录》、《白发魔女传》、《七剑下天山》、《云海玉弓缘》之类的，不过太浪费时间了，如果有什么问题可以来问我（自恋一下），我尽可能跟你说

金世遗不是憨直近傻的郭靖，不是雄放难收的萧峰，不是乖戾近魔的杨过，不是浪荡市井的韦小宝，不是痴情至性的李寻欢，也不是冰冷嘎人的西门吹雪。

金世遗身上的每个故事与他当时的性格表现对照，少有乖张附会的痕迹，情节走向比较自然。有人说他与厉胜男相比，个性似缺乏刚骨，略有不足，我倒以为这正是金世遗可爱之处。

虽然金世遗没有《云》中其他一些人物个性清明爽利，可你要叫一个身世悲戚、一世惹桃花的男人抛却因缘这条唯一可以凭借的牵连，在情场上游龙戏凤、游刃有余，那倒是令人讶异了。金世遗这个形象的气息韵致，每每让人觉得适逢其会的可叹可恼，却又无可奈何，内心里也不希冀这故事就这样温吞着继续下去了。

金世遗就似无怙苍生中一人，为度自己远离孽障，和着偶然倦意徒生的灵魂，孤独地行走。

金世遗最早出现在《冰川天女传》，幼年父母双亡，流落街头，还身染一种皮肤病，遭人冷眼。后来得师父毒龙尊者垂怜，带至蛇岛修习武艺。这样一个身世和经历，造就了他后来的性格基石。成年的他在自己的方寸之地独舞，万物不滞，怡然自得。藐视正派人物的俗世道义，不与邪派人物合流，算是一个殊世难得的走向了。有些人觉得这样的悲惨身世，金世遗成年后定然要对波诡云谲的江湖产生憎恨的，而性格也必然要偏激执著得多了，在小说里却似乎并没有那么「到位」，不可信服。这倒是一种误解。

用阿德勒的个体心理学解释，人在幼小时产生的自卑感（特别是外表上）会产生一种生活模式，而生活模式又会促成生活的主观目标，因为每一个人的自卑感不同，必须结合具体的个人心理经验去推演生活的主观目标。比之弗洛伊德的理论，我更认可阿德勒。金世遗虽然身世可怜，却没到心理承受的临界点，并且大部分经受恶性童年经历的人，意志都会日渐消弭，而不是具有强烈攻击性的人格。童年的金世遗毕竟得到了江湖的救赎，以江湖的方式。

这里面还涉及到马斯洛人本心理学强调的教育作用，毒龙尊者这个亦正亦邪的武林异数，也把自己的世界观都抛给了年轻的金世遗，使得金世遗虽然接受了一些不合伦理的道理，但也免去了封建教义的束缚，使得他可以有机缘在宁静无求中攀上新的境界。

金的承诺和自断筋脉来挽留他，招致金世遗放弃本我的纠结去追寻那个他认为最适合做自己伴侣的谷之华了。谷之华和厉胜男想比，便大大的不同。她温恭娴雅，名师之后，肩担道义，身系门圜。金世遗在这两个人中犹疑不定，正印照了阿德勒性格理论。

金世遗成年后的生活动力是在找寻一种归属和自我完美，他认为谷之华对他是「合适」的恋人，但却放不下厉胜男，其实厉胜男一直都在他的心里挥之不去。金世遗的痛苦就是要在建立自己的假想目的时必须抛弃厉胜男。他的生活风格早已经融合进了社会意识，即江湖，而这个社会风格决定的假想目的就是掺杂了他自己的生活方式，经过改造过的江湖。他要成为自在的，也要被江湖承认的侠客。他还要融汇正邪两路武功与一体，实现自己的终极高峰体验。所以他必须和厉胜男决裂。

谷之华对金世遗的情，更像是俗世里的男欢女爱。她几次三番地冷淡地对金诉说自己要执掌氓山，儿女私情搁置一边。待到金世遗不顾生死下跪求来解药相救她性命后才决定以身相许，黏黏腻腻，萋萋嘤嘤。谷之华的现实功利，想想情景，真让人后怕，不知道金世遗当时的哑然掺杂了多少尴尬和无奈。厉胜男对金世遗的爱，最终超脱了生死。其实《云》中谷和厉的塑造都非常成功，与金不相上下。厉从和金相识起，便一直深深眷恋着这个男人。

金世遗的闪躲没有让她心灰意懒，反而激起她的欲望，垂首含笑。这个女子让我明白了妖娆的含义。妖娆是一种质地，而非姿态。厉胜男极重信义，从不亏欠他人，报了家仇，又连带百年前一个老人的承诺都一一兑现了。只不过，是用生命作为代价。学会了秘籍上的武功，报了仇，换作是别人，谁又会把一页黄纸上漫漶不清的怨念当回事。这女人却做到了。

厉胜男是幸福的，毕竟到最终她完成了人生所有的夙愿，成为了金世遗的妻子。临终时嘱托金世遗迎娶谷之华，成为一代武学宗师。金世遗本是含恨舍了自尊被迫娶了厉胜男，到厉胜男仙归，脑中才闪现一生与厉胜男的纠葛往事，悲痛欲绝。无奈红衣半落，风住尘香花已尽，当时只道是寻常。从此万里层云，千山暮雪，生死隔座看，相思渺无畔。

到最后，我还是没能清楚金世遗对厉胜男的情算不算得爱。有的人觉得《冰河洗剑录》和《侠骨丹心》里将金和谷又安排在一起是狗尾续貂，失了色彩。

其实夫妻本就至亲至疏，他们两个也算是好因缘。人与人在一起就会有戏发生，无论这开场是爱，还是恨。或许失去的，还能找回来。都留待骚人，且狂歌痛饮。

金世遗喜欢厉胜男，可直到胜男倒在他臂弯里的那一刻，他才发觉自己真正喜欢的是厉胜男。他一直以为自己爱的是谷之华，其实那是理智多于情感，那是因为知道谷之华会是个“好妻子”。但是他不知道，在不知不觉中他已经产生了对胜男的感情，无防备中已被胜男那种不顾一切的强烈感情拉过去了：情到浓时情转薄，而今真个悔多情。

“金世遗本来已是憎恨她的了，不知怎的，这时却是心情激动之极，情不自禁地亲了她一下。这刹那间，厉胜男的眼角眉梢，都充满了笑意，便似一朵盛开的玫瑰，她低声说道：‘世遗，你其实也是爱我的啊！’突然笑容收敛，盛开的玫瑰顷刻之间便枯萎了！”

世遗在胜男倒在他怀里的那刻，才明白自己的心思，知道自己爱的是谁。在她死后，方始在心里头答应胜男做她的夫君，用一辈子来答应。可胜男再也听不到了：此情可待成追忆，只是当时已惘然。

一个月后，世遗立下一墓碑：爱妻厉胜男。坟里是他怜悯过、狠过而又爱过的人，坟外是一被夕阳拉得长长的孤影。相思是一座矮矮的坟墓，所爱的人在里头，爱的人在外头。相思相见再无日，此时此地难为情。

我感觉金世遗的武功和《神雕侠侣》中的杨过能子啊伯仲之间，他们两个不仅武功相似，他们的经历和性格都很像。如果他们两个能够见一面的话，相信他们会成为知己的。

金世遗是梁羽生《云海玉弓缘》中的一个角色，后期金世遗的武功的确是很强的，但是金世遗前半生也是非常曲折的，金世遗获得这一身武功也是非常不容易的，可谓是历经磨难，金世遗会的武功非常多，比如什么金刚掌，一指禅功，天罗步发，内功还有狮子功，金刚不坏神功等，并且他还自己创立了两门神功，金家剑法和大周天剑法，这两门神功也让他走上了武林中的巅峰。

杨过是《神雕侠侣》中的人物，杨过的身世和金世遗一样曲折，幼年的杨过比金世遗还要惨，杨过最活下来并且成为武林至尊简直就是一个奇迹，杨过学的武功也很多，这一点和金世遗很像，杨过学过全真教的武功，古墓派的武功，后来还学过打狗棒，蛤蟆功。武林上的这些功夫几乎都被杨过学了一个遍，后来杨过自己创立了黯然销魂掌这门武功，黯然销魂掌的威力甚至不弱于降龙十八掌。杨过凭借着这门武功也成为了武林中的顶级人物。

金世遗和杨过的经历很像，他们两个都是从弱小一点点走向强大，他们在变强的过程中也都是历经磨难，最后他们也都是凭借着自己的天赋和努力创立了一门神功，走向武林至尊。所以杨过才是最像金世遗的人。

金世遗和杨过最后都成为了他们各自世界中强大的存在，他们的实力也是差不多的。并且他们的武器都是重剑，两个人如果打在一起最后的结果应该是个平手。