身为富二代的他坚持入伍,却倒在了5千米海拔的高原上,这是怎么回事呢?
2016年12月,入伍3个多月的郭豪第一次参加冬季野营拉练。走在贺兰山麓寒风中,郭豪面带微笑。
车出昆仑山,沿青藏公路一路疾驰,记者终于在8月2日早晨赶到格尔木市殡仪馆,参加士兵郭豪的葬礼。
早早守候在遗体告别大厅的官兵们神情悲痛,遗像上是一张充满稚气的瘦削脸庞,灵动的双眸凝视着前方。遗体安放在水晶棺樽内,上覆鲜艳的八一军旗。
2018年7月30日,高原演习场上,西部战区陆军某旅上等兵郭豪和他的战友向海拔5008米某高地快速穿插。突然,郭豪侧身倒地,失去知觉。战友们紧急给他吸氧、掐人中,卫生员给他服速效救心丸、做心肺复苏。之后,直升机又把他转运到野战医院全力抢救。高寒缺氧所造成的心脏骤停,无情地夺走了他年轻的生命。
虽是盛夏,早晨的格尔木仍有阵阵寒意,连绵的昆仑雪峰在晨霭中若隐若现。
10时30分,西部战区陆军某旅副政委岳嘉宣布:郭豪同志追悼会开始。几十名官兵异常悲痛,在心底默默哀悼,脸上本已干涸的泪痕又添新泪。他们是从全旅选出的官兵代表,战友们都想送郭豪生命的这最后一程,但因任务需要不得不坚守战位。
敬礼!官兵代表步履缓慢而凝重,依次走过郭豪的遗体,将手捧的鲜花轻轻放到水晶棺盖上。环顾至遗像前时,再次敬礼,和郭豪作最后的告别。
自知昆仑险,勇把天路攀。郭豪的牺牲,让战友们真真切切体会到了“生命禁区”青藏高原的残酷。黑色挽联上“献身国防酬壮志,为国捐躯留英名”的白色大字,是战友们对郭豪最真挚的敬意。
“牺牲前,他还在照顾我。”同班战士潘应澳泣不成声。他是班里的机枪手,体能素质弱。行军时,郭豪主动用自己的步枪换过潘应澳的机枪。这一换,郭豪肩上多出近4公斤的负重。
潘应澳睡在郭豪的下铺。他记得,上高原驻训后,郭豪替有高原反应的战友站过哨,背脚踝扭伤的战友上过厕所。最后一次执行穿插任务,也是郭豪主动争取的名额。
“班长,我必须去!”郭豪主动请战的场景,至今仍在班长刘亚江眼前浮现,他不忍拒绝目光坚毅的郭豪。从新兵到老兵,无论是训练任务还是公差勤务,郭豪总是第一个打报告,全身心地投入其中。
千里迢迢从陕西咸阳赶来,郭豪的父母早已哭成泪人。郭豪本来还有不到一个月时间就要退伍了,他们很快就能见到久别的儿子,当面听他讲那些从军的故事。然而,他们等来的却是郭豪的猝然离去。
“他是为国家、为军队牺牲的,你们不必自责。”面对官兵们“没有照顾好郭豪”的歉意,郭爸爸、郭妈妈抹着泪水说。
追悼会结束后,上等兵杨豪独自站在郭豪遗像前,久久不愿离去。和郭豪同年入伍的他,要给郭豪讲讲那段没有走完的几公里路。“爸,妈,我名字里也有个豪,以后我就做你们的儿子!”郭爸爸、郭妈妈和杨豪紧紧相拥,任泪水肆意流淌。
郭豪的遗体火化后,战友们把他生前的帽徽、肩章、臂章一并放入骨灰盒。战友们整齐列队,双手托举郭豪的骨灰,郑重地登车启程,他的骨灰将被安放在青海省西宁烈士陵园。
中国无战事,军人有牺牲。一位战友听闻郭豪牺牲的消息后,在微信朋友圈写下这样的诗句:“你的魂灵与昆仑同高/你的英名被永久传悼/你将化作莽野上的沙土/成为演兵场上最强有力的基石/你将化作高山上的雪莲/成为生命禁区最富生命力的律动……”
19岁的他,倒在冲锋的路上
——追记西部战区陆军某合成旅上等兵郭豪
■魏宁邦 解放军报特约记者 孙利波 相双喜
8月17日,西部战区陆军某合成旅三营七连的大帐篷里一片肃穆。在全连官兵的目光当中,指导员于亚东把捧在手里的一张半身照片,贴进了被称作“红色家谱”的连队《光辉史册》。
在照片下方,于亚东用自己最标准的字体写下了一段说明:郭豪,我连一班上等兵,19岁,陕西乾县人,2016年入伍。2018年7月30日,在高原演习中突发心脏骤停不幸牺牲,把自己的光荣和梦想永远留在了冲锋的路上。
在连队史册中,还有另一张照片。这是那次任务出发前的合影,画框中,七连的官兵们笑容灿烂,完全看不出战斗之前的紧张。拍下这张照片后,郭豪和战友们一起踏上了那条通往打赢的道路。
他的生命停留在了19岁,他的身影定格在了冲锋的路上
7月30日上午,在待机地域宿营一夜之后,七连官兵整装出发。平均负重20余公斤的他们,要徒步行军10余公里,翻越3座海拔4500米以上的高地,直插“敌方”指挥所。郭豪所在的火力组被编入了主力攻击队。
这是郭豪第一次到高原驻训,第一次来到离天空这么近的地方。接到穿插任务时,他和全连官兵一样兴奋。在全旅20多个连队中,只有2个获得了参加这次任务的机会。
9时许,官兵们向海拔5008米某高地发起冲击。此时,郭豪毫无征兆地斜着身体倒在了地上。卫生员、连队干部陆续赶到,战友们呼喊着他的名字,没有任何反应。
卫生员立即进行抢救。身负任务的七连并没有停下脚步,不少战友匆匆看了一眼就继续前行。他们以为郭豪只是训练太累晕倒了,休息一会就会赶上来。
随后,郭豪被直升机后送至医院。尽管医护人员尽了全力,依旧没能挽留他年轻的生命。
几个小时后,七连官兵完成了穿插任务并到达了目的地。此时,他们才得知郭豪牺牲的消息。
郭豪的猝然离去,给战友们留下了太多的思念。大家多想能有机会和他说一声再见……
“这次山高路远任务重,要不你们后留吧!”接到穿插任务后,副班长汤本恒就跟郭豪在内的几位年轻战士开起了玩笑。
“就是爬我也会爬回来。”郭豪毫不犹豫地接过了话茬。
一路上,他带着两名战友装载物资、搭建帐篷,直到牺牲前夜还在担任岗哨。然而,他“爬回来”的诺言最终没能兑现。
出发前,郭豪还悄悄去找过上士陈云辉谈心。
面对老班长,郭豪敞开心扉,自己在尖刀班的成长进步、和战友相处的点点滴滴都不讳言。这样的情况,陈云辉并不意外,因为距离郭豪退伍还有不到1个月的时间,这些心里话只有在这个时候才能听得到。
“休假了一定来看我,等着你。”分别时,郭豪留下的这句话,现在成了陈云辉隐隐的痛。
“理想高于天,越苦越向前”
“理想高于天,越苦越向前。”今年6月13日,在微信朋友圈里转发一组边防军人的同时,郭豪写下这句话,被杨小军等几个战友转了个遍。
郭豪在微信朋友圈写下“理想高于天,越苦越向前”,并同时将其写在头盔内侧作为自己的人生格言。
那时,单位刚刚接到高原驻训的命令,连队官兵一时议论纷纷,没有经历过这样任务的新战士不少人心里打起了鼓。但是看到郭豪转发的文章和这句话后,大家打消了心中的不安,反而对高原驻训有了些许期待。
在整理遗物时,杨小军在郭豪的头盔内侧又一次看见了这句话,他潸然泪下。在他的记忆中,郭豪身上总有一种紧迫感。郭豪总是说,当兵就这么两年,要在这两年里把当兵所有的事都干了。
去年12月,这个旅选拔维和分队队员。郭豪一听说就跑去找时任代理排长的杨小军。
“维和分队是淘汰制选拔,咱们连10个人参选,你自己算算能排到第几?”考虑到郭豪的整体素质在连队不算拔尖,杨小军只好以难度大为由打消他的想法。
“我只要去了,就肯定会留下来。”郭豪没有就此罢休。他又找到连长,在他的软磨硬泡下,连长最终准许他参加选拔。在强手如云的集训队,郭豪凭借扎实的训练,第一周就被评为先进个人。没想到,后来任务取消,他的维和梦只能暂时搁置。
在杨小军眼里,郭豪就是这样,不问苦累一直向前。
今年年初,由于考学、集训、休假等原因,全排只有郭豪一个上等兵在位。
一次战斗体能拉练,炊事背囊谁来背成了班里的难题。这个背囊里米面锅灶一应俱全,但是重量比两个人的加起来都沉。
眼看就要出发,郭豪站了出来,他说:“我来背吧!”全程30公里,直到武装奔袭的时候他才落在了后面。杨小军停下来等他,他却强撑着微笑说:“班长,我跟得上,你看好大家就行。”
“他不是最优秀的士兵,但是一直在进步”
这两天,每次点名都会让连长梁东心如刀绞——站在他面前的队伍少了一张年轻的脸庞。
“跟同一批来的新兵相比,他的体能相对弱一点。投手榴弹,动作不行,也投不及格。”在梁东的讲述里,郭豪还是那个瘦小的新兵。
起初,各项成绩落后的郭豪,并不引人注目。但是,在列兵的一年当中,郭豪长高了7厘米,个头超过了连长。
他每天的训练量都会比别人多,每一次都是全力以赴,每一次他都会笑着说:“我没事,还能练。”
“如果只分给我一个列兵,我就要郭豪,因为他肯练。”新兵下班时,体育专业毕业的班长陈云辉看中了郭豪。在他的记录中,下连后3个月,郭豪的训练成绩有一个“陡坡式”提高。
在陈云辉带领下,早起加练成了郭豪的生活常态,3公里越野不及格就不停加练,手榴弹扔不远就反复练动作、练臂力……很快,班长制订的训练计划已不再能满足郭豪的“野心”。
“班长,从明天起跑5公里吧!”郭豪的自主加压让陈云辉感到欣慰。在郭豪坚持下,他的训练量从3公里最后逐渐增加到了8公里。
“这小子就是不服输,看到别人成绩好被表扬,自己就坐不住了。”陈云辉说,每天午饭前,郭豪都会自己跑去加练单杠……
经过一年的努力,郭豪把自己送进了尖刀班。对于他而言,这是连队官兵的认可,是一份荣誉。采访中,郭豪前后两任班长对记者说了同一句话:“他不是最优秀的士兵,但是一直在进步……”
初秋的高原,晚上已是寒意浸骨。郭豪的印记还留在一班的每个角落,他的床铺上,叠放整齐的大衣被捏出了棱角,鼓鼓的背囊仿佛仍然在等待着他再次出发。
新的演训任务已经到来,七连的官兵们又一次投入到了紧张的训练当中。在战友们的心中,郭豪还和他们在一起……
总有一种离别令人泪湿衣衫,总有一种感动因平凡而崇高。“八一”前夕,在冰封雪裹的昆仑之巅,我们以使命的名义,送别一位名叫郭豪的士兵。
19岁,他的青春刚刚开始;不到两年的军龄,还没度过自己第二个建军节,他就倒在了冲锋的路上。哀伤、惋惜、不舍……这个青春而可爱的战士,抱着“海拔高士气更高”的血性,将自己年轻的生命化为一座丰碑矗立在“生命禁区”青藏高原之上。
中国无战事,军人有牺牲。守护和平的日子,军人的牺牲又岂止在战场,“视使命高于生命”的共和国军人又岂止郭豪一人?勇救群众的抗洪英雄刘景泰、魂撒异国他乡的维和战士申亮亮、逐梦海天的舰载机飞行员张超……据媒体不完全统计,仅2016年以来,牺牲的解放军、武警官兵和民兵预备役人员就有近百人。
哪有什么岁月静好,只不过有人替我们负重前行。有战友在悼念郭豪时写道:“世界之所以繁华,是因为有人在守护荒凉。”的确,选择了军人的职业,就意味着选择了牺牲奉献,就注定要直面生死考验。在硝烟弥漫的演兵场,在远隔万里的维和战场,在抢险救援的拼搏现场,面对使命的召唤,中国军人义无反顾奔向高寒缺氧的雪域,奔向子弹横飞的战地,奔向死神咆哮的火海,奔向余震不断的险境,用一次次的“最美逆行”,诠释着军人的担当和价值,注解着家园幸福安宁的来之不易。
一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。回望这一个个牺牲的面孔,他们都正值色彩斑驳的青春年华,他们的名字也都质朴无华,但他们以青春之躯撑起民族之脊梁。青春不只有诗和远方,还有牺牲和奉献;青春不只有激情飞扬,还有铮铮铁骨和热血流淌。“你无法延长生命的长度,却可以把握它的宽度,丰富它的内涵,提升它的质量。”余旭、刘景泰、申亮亮、张超,还有今天的郭豪……他们把满腔热血化作军人的忠诚,书写出了生命的不朽。
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。当郭豪在雪域高原倒下时,他的战友们依然在“生命禁区”奋力拼搏,挑战极限;当余旭、张超喋血长空时,更多的战友们在驾驭战鹰振翅飞翔,搏击蓝天。
军人即便倒下,也要向着胜利的方向,也要保持冲锋的姿势。中国军人肩头担负着千钧重任,也从来不会因为牺牲而放弃冲锋。为了祖国和人民的利益,他们依旧在孤寂边关默默坚守,依旧在练兵场上枕戈待旦,依旧在灾难来临时纵身向前,他们的热血始终为民族安危而沸腾,他们的忠诚必将为祖国擎起一片和平的天空。
取名具体步骤及方法:
第一步:列出四柱命局,根据四柱找出用神,喜神。
第二步:根据姓氏排列各种五格数理,组合变化,同时,将四柱用神、喜神之五行转化为姓名学所规定五行之数理加入其中,按重要程度、先后顺序补在人格、地格、总格、外格,找出最佳配置。另须注意,是补姓名五行数理,用偏旁,字意来补命局之喜用神次之,切记,重要的是数理(数理所代表的五行)。
A、 在此步中,还需调整好天人地三才配置,尽量取吉配置且五行相生为佳。五格全吉最好,实在不好配,四格吉也可。
B、在此步中,选吉祥数理人名,女孩还需避开孤、独、寡及过刚之数理。
C、 一般用三字姓名,即除去姓氏(包括复姓),名字为两字的,如\"黄启伦、温雅迪。避免使用二字姓名(1、减少重名;2、二字姓名,外格均为2凶数,且五行数理较偏重某五行,一般情况均不太吉祥)。随着时代的发展,起四字姓名也是一个新的趋势,应大力推广。
第三步:根据第二步可知名字第一字与第二字的笔划数为几,然后根据繁体字(以《康熙字典》或《取名专用大字典》为准)上(第一字)下(第二字)各排列两行,每行十几字即可。
第四步:将上下两排字相互组合几对,兼顾字义、字形及音韵几方面,并避开不良谐音,粗谷不雅等组合,选出最佳组合3~4个,供自己或客户选择。
第五步:选定新名后,应将新名与此四柱,以使新名尽早产生作用。也要多写多用,作用便更加明显。
总而言之,取名的总体原则是:好听、易记、画简、雅致、义深。
修练气功、绘画、养鸟、学习文化知识,积极参加与社会有意的活动。
勤能补拙是良训,一分辛劳一分才 一阴一阳之谓道,乐天知命故不忧
我空间日制有更多的相关知识。
1、善庆堂王氏一支家谱字派
礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,传、家、徵、世、泽,光、国、蔚、人、才,道、立、英、贤、作,心、恒、孝、友、培,熙、朝、荣、俊、彦,宝、树、植、庭、槐。
2、太原堂王氏一支家谱字派
自、绍、玉、昆、城,经、纬、雄、才、具,安、邦、定、国、荣,文、光、昭、盛、治,懿、瑞、振、家、声,敦、本、前、谟、显,修、伦、世、道、平,休、仁、知、绪、永,敏、学、兴、时、行,以、上、培、原、裕,方、来、受、命、旌。
3、宁乡乌石王氏一支家谱字派
文、运、人、才、盛,奎、光、斗、汉、莹。葆、衷、恢、世、泽,作、善、振、芳、声,植、树、先、知、贵,魁、英、实、得、名,绪、从、忠、厚、衍,瑞、应、集、簪、缨。
4、民国三十二太原堂王氏一支家谱字派
有、章、汝、焕,式、德、聊、昌,修、礼、立、义,守、本、安、常,兴、家、成、业,锡、庆、致、祥,功、昭、道、显,声、远、名、扬。
姓氏起源:
王姓中华姓氏之一,其始祖姬晋为黄帝后裔,王姓主要源于姬姓;2014年,根据国家官方数据统计显示人口为9468万人,其人口之多;(WángXìng):是一个源头众多、族派纷繁的姓氏。有的出自妫姓,为齐王田和(陈厉公次子田完的第9世孙)后裔,以王族称谓为氏。
有的出自子姓,为殷商王子比干之后,以爵号为氏。有的出自姬姓,为周文王之后,以王族爵号为氏,得姓始祖是太子晋,其名晋,字子乔,系周灵王太子,在山西太原有“子乔祠”就是对王姓始祖子乔的纪念。根据2018年最新百家姓统计王姓人口已经超过一个亿榜首。
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郭德纲曹云金反目成仇,是师傅无情还是弟子无义?曹为何对郭恨之入骨?
郭德纲和曹云军反目成仇,从目前所掌握的信息来看,是弟子无义。曹云金对郭德纲恨之入骨的原因是,利益没有给到位。纵使郭德纲有千错万错,曹云金作为徒弟也不能和师傅讲道理,毕竟传统的儒家礼仪不能丢,师父和老师不一样,师者,所以传道授业解惑也,而师父,其中包含了一个“父”字,有一日为师,终生为父的道理在其中。
曹云金的控诉
其实,曹云金和郭德纲反目成仇,最主要的原因还是利益分配的问题。早在2016年的时候,曹云金就曾发布了6000字的长文,其中历数了郭德纲的九大罪状,包括欺骗徒弟学费,逼着曹云金退赛,让徒弟拍戏不给片酬,骂春晚,让徒弟们一起骂姜昆,无缘无故将自己赶出住处等等。
虽然这篇6000字的长文文采斐然,字字珠心,让人不忍卒读,但是文章内容的真实性有待考究,毕竟这些事情我们很难找到确凿的证据,虽然双方都有人为其说话,但是主观的判断并不能成为我们判断事实的依据。
而从这件事情当中我们可以看出,对你伤害最深的往往是那些离你最亲最近的人,如果曹云金长文当中所言为真,那么郭德纲让曹知道了自己这么多的隐私,恐怕也是对他足够信任了。
传统的孝悌忠信
在传统的儒家礼仪当中,我们讲究孝悌忠信礼义廉耻,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。在传统的儒家思想当中,讲究天地君亲师,虽然我们今天不在提倡这种传统的封建思想,但是其中的精华还是值得为现代人所取的。入则孝,不仅仅要孝顺父母,孝顺长辈,更有孝敬师父,毕竟在传统的师徒礼仪当中,一日为师,终生为父。虽然弟子不必不如师,师不必贤于弟子,但是在你拜山门的那一刻,师傅既管你吃喝,也教你技艺,还管你死活。
而且无论如何曾经你都属于那个小团体,你是那个小团体的一份子,仅仅因为一点利益的分成,你就要背叛那个团体,这样的人又有什么忠信可言呢?纵使曹云金所言为真,但郭德纲并非十恶不赦之人,佛家讲贪嗔痴恨,贪心本来就是人的本性,未经他人苦,莫劝他人善,郭德纲曾经经历的苦难,使他对钱财过于执着,也并无可厚非。
但是作为他的徒弟,如果觉得师傅带不动自己了,完全可以离开,没必要反目成仇,没必要在背后抹黑,如果觉得师傅的格局不如自己,那么默默的离开就好了,这样去曝光人家的隐私,抹黑人家,反而让人觉得这个人不地道,随随便便就可以背叛自己曾经的集体,那么这里人什么事做不出来呢?
最重要的还是利益分配
古语有云,人品之不高,总为一利字看不开,学问之不高,总为一懒子丢不开,从这里我们来看曹云金和郭德纲之间的恩恩怨怨,不就是因为一个利字看不开吗?或许是郭德纲对于金钱看的太过重要了,对徒弟们管的太过严格了,而曹云金与曾经的师傅反目成仇,在外人看来不也是因为分赃不均吗?
学相声拜师不像我们普通的上学,拜山门往往有一日为师终身为父的传统观念在里面,不合适离开就好了,又何必抹黑,在人家背后放冷箭呢?即使曹云金觉得郭德纲的开的是培训班,学完了离开就好了,也不必要闹得双方不可开交,况且技术你已经学会了,而且学得很好,也没有资格,没有理由要求退费。
天下熙熙,皆为利来,天下往往,皆为利往。世人慌张,皆为这碎银几两,偏偏是这几两碎银能解世间万种惆怅。因为金钱可以使同林的夫妻各自飞,因为金钱可以使和睦的兄弟反目成仇,还是因为金钱形同陌路,在利子上为何不能看得开一些呢?
对于郭德纲和曹云金反目成仇,曹云金对郭德纲恨之入骨,你是怎么看的呢欢迎在评论区留下你宝贵的言论,对于金钱你又是怎么看的呢?
曹云金和郭德纲怎么回事
曹云金不顾师徒情分,和郭德纲发生骂战互撕竟是因为金钱纠纷。
曹金和郭德纲的骂战,现在的我们,已经没有办法去了解事情的真相,对于孰是孰非,各有各的说辞。但是回看整件事情的过程,发生骂战的原因竟是因为一个合约的金钱问题,曹金云认为德云社对他存在压榨,此后便开始了双方的多轮互联网互撕骂战。
德云除名
2016年9月4日,曹云金发博疑似回应日前郭德纲发布德云社家谱被除名事件,指郭德纲是在“栽赃陷害”,并使用了“赶尽杀绝”、“置我们于死地”等字眼。今日中午,曹云金再发六千余字长文正面细述自己和郭德纲的种种过往,同时表示“是时候了,也该做个了结了”。
还表示“是你的江湖险恶,但我的世界阳光,道不相同不相为谋,如此,人生长路漫漫,确实不必再见!”随后曹云金经纪人发朋友圈表示:“十四年了,金子一路走来不容易,很多事情是一起见证的,曹老板加油,我们不是是非之人,被卷进是非之事,如此发声,无奈之举!”
近年来,关于郭德纲、曹云金这对师徒之间的恩恩怨怨一直不绝于耳,牵涉事件众多,二人也都曾在不同场合就分道扬镳之事发表过相关言论,但很多话并未挑明,吃瓜群众们也是看得云里雾里。郭德纲近日晒出德云社最新家谱,正式除名曹云金。
今日,曹云金突然PO长文回应他和郭德纲之间诸多争议事件,直言“我最清楚你那些见不得光的往事。”
郭德纲和曹云金之间有着什么恩怨?
我想小时候就听说过,在我国被认为是尊敬的人的重道警句——。
“以一日为师,以一生为父”。
确实,不尊重师傅的徒弟很少取得成果,但幸好这样的人是少数。
但是,在10年前的曲艺界,一个小学生怒斥师傅,很多人求情,终于走出了师门。
十年后他的名字也为我们所熟知。他是有名的相声演员,是大师郭德纲的原弟子“曹云金”。
师徒两人当时的闹剧,可以说曾经是喧闹。
离开师门几年后,德云社以外的曹云金自立门派也取得了成果,尽管社会上有拒绝他的声音,但他似乎没有受到太大的影响。
事业上,曹云金有自己的公司,据说已经进入千万年了,在北京买房买车不是大问题。
感情上,他也与六个女朋友无缝相连,惊人地夸张。
但是曹云金尽管如此,和郭德纲还是有无法逾越的差距。
他的师傅郭德纲,现在成了相声界的代名词。
你知道两个人现在分手了吗?
关于原因,曹云金必须从15岁开始。
1986年,曹云金出生在相声非常流行的天津。这个时候,他其实也叫曹金。
曹云金是后面的拜师取的名字。
近朱者赤近墨者黑,曹云金出生于相声事业兴盛的天津,小心地埋下了相声的种子。
后来,相声演员田立禾挖出了一种叫曹云金的种子。
十五岁时,曹云金走上了这条曲艺之路。
但是,没有人想到。拜师在短短一年内曹云金离开了田立禾,他一个人开始走上了去北京的路。
曹云金被介绍给郭德纲的现任妻子,也就是曹云金的堂兄王慧,成为郭德纲的弟子。
虽说相声有很长的历史,但当时这个行业很低迷。
新老师郭德纲刚熬过那场失败的婚姻,在北京能站稳脚跟也真的不容易。
最初,郭德纲自己做得不太好,当然能为曹云金提供什么好的资源。
和很多学徒一样,曹云金的德云社生涯始于杂役。
郭德纲喜欢这孩子敏捷的特点,打算不遗余力地把自己的胳膊告诉曹云金。
所以,当然他有“特别照顾”,对曹云金的严格超过了对自己孩子的严格。
郭德纲说过自己处理曹云金有特别的教育方法。
这和他对待何云伟完全不同,老郭管教何云伟,几乎没挨过骂。
郭德纲坦率地说:
“曹云金这个人疯了,必须打击他。为了让他知道他没有自己想象的那么高,必须继续骂他。
’”
但是曹云金这样的疯狂你不能厌恶。因为当时曹云金有他疯狂的资本。
老师们说他的杂技才能很好,学技艺的时候基本上可以教,说不了好几次。
郭德纲对这两个人来说也不错。德云社成立后,曹云金和何云伟是有他力量的对象。
曹云金的专场不断,可以说是德云社的牌面,曹云金自己也说,德云社的一半必须靠他支撑。
这句话的气势真小,但没有人站出来指责他。曹云金这样的骄傲并不是没有理由的。
二十岁后,曹云金觉得自己多少出名了,他对在德云社待的工资不满意了。
很难说这不是他内心杂念的起源,总有一天这种不满会爆发吧。
没人想到郭德纲的生日派对上爆炸了。
2010年,曹云金大闹的生日引起骚动,之后他在关公像下发了毒誓。
“自己将来会远走高飞,这一生不想再进入德云社了”。
这些话当然不是随便说的,明眼人能看到,曹云金早就准备好了。
他闹到什么地步?
连他的师母王慧都看不见了。
就这样,曹云金的师母当众跪下。
德云社的门徒看了看情况,纷纷跪下,现场可以说是在哭喊。这样的场面,连总是感到骄傲的曹云金都有点感伤。
我们不能知道他是否后悔,事实就是如此。话说出来了。
他和郭德纲的关系,肯定也不会回来了。
最吃惊的是郭德纲的表现,因为门徒这么闹事,他从头到尾一句话也说不出来。
真正给很多人印象深刻的是闹剧后的公演,郭德纲当场演唱了《未央宫》。
当他古典吴王杀了吴子徐时,郭德纲显然投入了感情,他两眼通红,歇斯底里,声音沙哑。
从德云社逃出来的曹云金很孤单。
他决定打开自己的相声门派。名字叫“听云轩”。
曹云金最火是在2012年。
他在《奋斗》登上了中央电视台的舞台。好像忘了曹云金以前的身份。
前面郭德纲大获批准,后面有曹云金六千字的回应,详细数了郭德纲的缺点。
郭先生只回答了一句话:
两个人以后也不会相交了。
曹云金凭借自己的聪明,她一遍又一遍地改变了。
也有很多传闻说后来的曹云金已经千万年了。
但是曹云金毕竟只是曹云金,是逃离师门的不尊弟子。
把他和一半以上受欢迎的德云社相比,看起来毫无价值。
我们可能在想,曹云金真的不后悔离开德云社吗?
如果他没有离开,现在岳云鹏的位置可能是曹云金的,这也不是坏事。
光是唠叨、唠叨,无法分辨是非的选择,使曹云金的人生发生了这么大的变化。
过去的事不能太追究对错。祝福曹云金和德云社吧。
我希望他们未来的路顺利,不要做违背良心的事。
郭德纲和曹云金到底发生了什么?
在如今的娱乐圈当中,几乎每天都会发生一些大大小小的事情,这些事情会燃起我们的八卦之心。当然也有很多人知道,正是因为在娱乐圈当中金钱泛滥,所以人与人之间的关系都是受到利益驱使的,也正是因为如此,这样的一种关系才变得非常不可靠。也正是因为这种金钱,即便是亲情友情,爱情包括师徒之间都会受到影响。
郭德纲和曹云金
郭德纲作为曹云金的师傅,可以说在最开始的时候,完全是力捧曹云金的。而曹云金无论是在天赋方面,还是在能力方面,在众多的徒弟当中也是最出色的那一个。而当年的曹云金,又是德云社当中最红的一位演员,不仅如此,在郭德纲的力捧之下,还曾经登上了春晚的舞台。但是奈何人心不足蛇吞象,曹云金早就已经不满自己将钱交给郭德纲,并且认为没有郭德纲和德云社的招牌,自己仍旧能够有着很大的市场,所以背叛了自己的师傅。
发生了什么
曹云金在个人社交平台指出,自从拜师以来,郭德纲不仅收了自己的学费,而且演出所赚的钱,基本上都要交给刘云摄和郭德纲。不仅如此,自己每个月到手的工资,甚至有的时候只有区区几百元,这让很多人都开始怀疑起郭德纲的师德。而郭德纲也洋洋洒洒写出了事情的原委,谁对谁错,立刻就能够看出,而曹云金这样一种背叛师门的行为,在网络当中更是人人喊打。不仅不感谢师傅的提携,反而倒打一耙,这样的一位徒弟,又怎么能够令人信任呢?
如今的曹云金
可能过去的确有不少人喜欢曹云金,并且也有很多人始终相信曹云金,认为是郭德纲和德云社的错。而通过时间的荏苒,很多人都知道当年的事情,的确是曹云金背叛师门,曹云金在离开德云社以后,自己开了听云轩,最开始时还有很多观众,可到了最后,观众则越来越少,而他身上的才气也不复存在了。
再加上曹云金在结婚以后如此,对待自己的妻子以及自己的孩子。更让人看到了曹云金的狼子野心以及人品的低下,一个人有天分是远远不够的,更需要一个舞台,而德云社和郭德纲为曹云金提供了这个舞台,谁想到却激发了曹云金的不满,而这样的一个结局实在是令人唏嘘。
曹云金再次深夜发文伸冤,他和郭德纲的恩怨情仇究竟什么时候才能结束啊?
曹云金和郭德纲的恩怨情仇其实早就已经结束了,因为郭德纲在曹云金离开德云社后再也没有提起过曹云金,这个人仿佛不曾存在过一样,说明郭德纲已经放下了当年的事。而曹云金经常把当年的事拿出来说,无非是想蹭郭德纲的热度罢了。
曹云金和郭德纲
从一开始的时候,郭德纲就没有想和曹云金闹得这么难看。毕竟郭德纲之前是有认真的在培养曹云金。在曹云金拜入郭德纲师门以后,郭德纲就用自己的名气带着曹云金一起上节目。
在那几年,曹云金凭借着和郭德纲的搭档,赢得了很多观众的喜欢。也正是因为曹云金的迅速走红,让他有点飘飘然,不知道自己身处何位了。
曹云金在走红以后,不仅没有感谢自己的师傅郭德纲对自己的栽培之恩。反而在很多场合控诉郭德纲对自己的要求过于严厉了。其实,明眼人都可以看出来,郭德纲对曹云金的严厉是为了他好。
都说严师出高徒,没有郭德纲的严格要求,曹云金也不见得会成长得那么快。所以对于曹云金的控诉,郭德纲也觉得比较憋屈。作为一个师傅,对自己弟子的栽培,不但没有得到弟子的认可,反而还被他一直指控。
当然对于郭德纲来说,这些其实都不算什么。感觉这只是两个人的沟通没有到位,只要曹云金还是把自己当师傅的话,这些都无伤大雅。
但是让郭德纲非常失望的是,曹云金不仅没有把自己的宽容当作一回事。反而变本加厉,在一次前辈的生日宴上面口出狂言,并且当场自己说要脱离德云社。
如果说之前只是小打小闹,郭德纲都没有放在心上的话。那么,这次的事情就真的让郭德纲伤心了。就算曹云金说自己要脱离德云社以后,郭德纲也没有把他赶尽杀绝。而是还给了他机会,让他认错就可以不计前嫌。
殊不知,曹云金在离开德云社以后,自己成立了一个相声社,把和德云社的矛盾摆在了台面上。并且曹云金本人,也在自己的个人社交平台上面大肆宣扬自己和德云社的关系破裂了。
看到曹云金的一番操作,郭德纲觉得对这个弟子寒心了。所以也在自己的个人社交平台晒出将曹云金逐出师门的决定。虽然全篇没有说一句曹云金的不好,但很多人从郭德纲的微博内容里面,可以看出他的伤心和失望。
曹云金一直在诋毁郭德纲
在被郭德纲逐出德云社以后,曹云金并没有风光多久。虽然之前在德云社的时候,赚了很多钱,但是都自己创业赔进去了。包括现在很多人提到曹云金的时候,都觉得他是一个忘恩负义的人。并没有什么正面的评价。
对于曹云金来说,离开了德云社,大家并不愿意卖他的面子。而对于德云社、郭德纲来说,少了一个曹云金,再培养下一个就是了。有了如此鲜明的对比,怎么能不让曹云金生气。特别是现在的德云社发展越来越好了,很多弟子都出圈。曹云金可能自己也在后悔当年自己比较冲动的决定。
但依旧是死要面子活受罪,在自己的微博上面不断的抹黑德云社和郭德纲。对于郭德纲还有很多吃瓜的网友来说,曹云金的这种行为就和跳梁小丑一样。
甚至有一些网友调侃曹云金这样子,特别像是分手了以后,看前任各个方面都过得比自己好,从而非常生气的小女生。不得不说,这样的说法实在是太形象了。
郭德纲和德云社压根就没有把曹云金的一些言论放在心上。这对曹云金的打击更大了。但是不管曹云金怎么在微博上面诋毁郭德纲和德云社,都没有网友再相信他了。网友们更多的是抱着一种吃瓜的心态,去看他和郭德纲的这场戏,到底什么时候能落下帷幕。
但是,从郭德纲对曹云金的一些抹黑行为,丝毫不理会的态度来看,郭德纲方面已经放下了和曹云金的恩怨。曹云金这种跳梁小丑的行为,反而更加会衬得郭德纲和德云社形象的高大上,而让自己陷入一种处于下风的状态。
其实曹云金和郭德纲这样互相泼脏水的行为,已经没有任何意义了。好歹师徒一场,已经没有联系的两个人,就体面一点比较好。
总结
综合上面所说,曹云金和郭德纲的恩怨已经过去了很多年了。现在郭德纲似乎已经放下了曹云金,安心搞自己的事业。
反而,曹云金还会时不时在自己的微博上面内涵一下德云社,给人找一下不痛快。但是这么做,并没有得到德云社的回应,反而让人家看了笑话而已。而曹云金那种纠缠的行为,特别像是讨不到糖吃的小孩子,非常的不成熟和幼稚。
作为一个成年人,郭德纲对于和曹云金这件事情的处理方式上面就值得大家去学习。虽然和曹云金闹得非常难堪,但是郭德纲从来没有在任何公开的场合,说过曹云金一句坏话。
一方面郭德纲作为师傅,他不应该去在公共场合诋毁自己曾经用心栽培的弟子。这不仅仅是对弟子的伤害,同时也是狠狠地打了自己的脸。
另一方面,郭德纲也是顾及到和曹云金师徒一场的份上。毕竟曾经两个人共同合作过那么多作品,说完全没有情分是假的。反而曹云金有点不识好歹,不仅没有对郭德纲的栽培之恩报以感激,反而不断的抱怨。
像曹云金这样的人难成大事,因为气量太小。气量太小的人,非常容易记恨别人对他做过的一些事情。但是完全记不得别人对他的好。很多网友也是摸清了曹云金这个性格,所以不管他在微博上面说什么,都很难引起网友们的共鸣。更何况现在德云社处于风头之上,更多的人喜欢的是德云社带给大家的那种快乐。
相比之下,曹云金的微博内容透露着满满的负能量。没有人会不喜欢给自己带来快乐的人,而去喜欢给自己带来负能量的人。
所以曹云金和郭德纲这些恩怨,不管是在郭德纲的眼里,还是在广大吃瓜群众的眼里,其实都已经落下了帷幕。只不过曹云金现在单方面不罢休而已。如果曹云金再继续纠缠下去,应该会引起很多网友的反感了。
曹云金和郭德纲是怎么回事
曹云金本是郭德纲的徒弟,后退出德云社,致使关系不好,甚至于经历几次微博上的交锋。
郭德纲,男,出生于1973年1月18日,天津人,相声演员,**、电视剧演员,电视脱口秀主持人。
1979年投身艺坛,先拜评书前辈高庆海学习评书,后跟随相声名家常宝丰学相声,又师从相声大师侯耀文。其间又学习了京剧、评剧、河北梆子等剧种,辗转梨园多年。
1996年,创办北京德云社。2005年起,郭德纲及其德云社异军突起,使公众重新关注相声这一艺术门类,实现了相声的二次复兴。
2006年于解放军歌剧院举办德云社相声专场。2008年于北京人民大会堂举办相声专场,成为第一个在人民大会堂举办个人专场演出的相声演员。2009年,参演**《建国大业》。2010年主持《今夜有戏》。2011年荣登美国《纽约时报》。同年赴澳洲举办相声专场,成为中国相声界第一次非文化交流性质海外商演。2012年出演**《车在_途》,同年获“亚洲最杰出艺人奖”与第七届华鼎奖中国最佳曲艺男演员奖2013年首次登上中国中央电视台春节联欢晚会。主持江苏卫视《郭的秀》。2014年出演喜剧**《大话天仙》;同年参演悬疑**《秘术》。担任湖北卫视《我为喜剧狂》导师并留任第二季。2015年郭德纲自导自演**《我要幸福》。同年主持《纲到你身边》。2016年举行“德云社成立二十周年”开幕式庆典,展开全球相声巡演。2016、2017年两度担任东方卫视《欢乐喜剧人》司仪。
2018年2月16日,郭德纲执导的喜剧**《祖宗十九代》全国公映并斩获了1亿票房。
那英是满族什么旗的人
那英是满族现代人,没有旗属之说。
旗属是清代满族人工作的地方,属于某一个人。不能继承,不能世袭。 那英的儿子是亲生的吗这位知友,据悉,那英曾有过两次婚姻。第一次是与著名足球运动员高峰轰轰烈烈的十年姐弟恋,并于2004年为高峰生下了儿子,取名为高兴,但后来因高峰和另一名歌手爆出私生子的新闻,令那英心灰意冷,两人2005年分手,儿子归那英抚养。后来,在一次朋友聚会上,那英与北京某酒吧老板孟桐相识,并很快坠入爱河,走过风雨飘摇感情路的那英也在孟桐身上找到归宿,两人于2006年12月在加拿大注册结婚。2007年8月2日,已近40岁的那英为孟桐生下了一个女儿,取名孟小桐,因两人都喜欢拿着苹果逗女儿,所以还给她起了个英文的小名——APPLE。
那英是如何成名的?“山沟沟”时代
艺术道路上漫长的等待 那英从小就喜欢唱歌,在学校的少年广播合唱团当童声领唱,上课时心里还总想着排练,所以成绩一直在六七十分左右。但语文不错,写作文,编词,灵着呢。那英在成名前经历过一段比较艰辛的历程。她儿时的玩伴说:“她在山沟沟里呆过,那段时间她情绪很低,也很少跟我们这些朋友联络。”说来也巧,正是一首《山沟沟》让她在歌坛迈出了第一步。这首《山沟沟》后来伴随她在舞台上度过了许多岁月,这个来自沈阳的东北歌手,也经历了艺术人生中漫长的等待和寻觅。 模仿时代 所唱歌曲被老师用在教学上 别看那英总是大大咧咧的样子,但对于考沈阳歌舞团这件事,她可一点都不含糊,前后考了三次。 到了沈阳歌舞团以后,那英就开始唱苏芮的歌,不光能在台上演出,而且还出过磁带,唱的是苏芮的新歌《不变的心》,用的名字是苏苒,而且是国际文化交流音像出版社正式发行的。当时居然被一位音乐学院的老师用在了教学上。 伴唱时代 衣着和发型上老是张冠李戴 到了沈阳歌舞团之后,有很长一段时间,那英是在合唱团里给别人伴唱,但她觉得已经很光荣了。她的好友激动地讲着,“有一次,当时沈阳一个特别有名的演员重感冒发烧没来,于是她从伴唱变成了主唱。”而那时的歌手很多,为了能与众不同,那英不得不在穿衣打扮和发型上下工夫,但老是张冠李戴的。 谷建芬时代 老师以后您就偷着乐吧 1988年,对那英来说是意义重大的一年。那英的好友清楚地记得,那一年在“阳光杯青年歌手大赛”中,那英凭着苏芮的《一样的月光》和《我找到自己》获得了第三名。“那时那英的普通话里带着浓重的东北味,一张口台下的听众就乐了。”那英本打算参加完大奖赛后就回沈阳去,没想到在参加决赛的时候,谷建芬老师到后台来找她,问那英愿不愿意留在北京发展,在她的学习班好好学习。 比赛歌手成名型 代表人物:那英 成名经过: 1988年,对那英来说是意义重大的一年。那一年她在“阳光杯青年歌手大赛”中脱颖而出,凭着苏芮的《一样的月光》和《我找到自己》获得了第三名。谷建芬对那英的印象很深,问那英愿不愿意留在北京发展。比赛结束后,那英的爸爸和姐姐一起来到北京把那英交给了谷建芬。 成名优势: 通过比赛而出来的歌星,一般都是通过层层考验,实力是不容置疑的,既受观众的青睐,也受专业人士的首肯。 成名劣势: 很多歌手大赛被揭黑幕,证明有暗箱操作的成分,于是也有很多有才华的人就这样被埋没,不是所有的比赛都能做到公平、公正的。 爱新觉罗后代那英是真的吗那英是满族,但是非皇族。那英是叶赫那拉家族的后代。 并不是爱新觉罗家族的后代,那英跟慈禧皇太后是一个家族的。
八卦命理,那英的八字命理还能走红多久那英出生时间是1967年11月27日0时0分(阳历),生辰八字:丁未年 辛亥月 乙未日 丙子时
最近总是在今日头条看有人骂那英,看到你的问题,说明也是有别人关心这个事,我就从命理的角度算一下。她的八字水木旺为忌,喜火土, 现在正行火土大运,所以她的运势不会受大的影响,不会到身败名裂的地步,后期的运势又是一路旺运,想看她的笑话基本是不可能的事。
那英的作品有哪些那英,1967年11月27日出生于辽宁,演员、歌手。1991年,演唱电视剧《山不转水转》的主题曲。1993年,签约台湾福茂唱片公司。1994年,发行第一张个人专辑《为你朝思暮想》。2001年,凭借专辑《心酸的浪漫》获得台湾金曲奖最佳国语女演唱人奖、最佳作词人奖。2002年,获得MTV亚洲音乐大奖“中国内地最受欢迎歌手奖”;同年10月发行专辑《如今》,再次入围台湾金曲奖多个奖项。2009年,底正式复出歌坛。2011年,推出专辑《那又怎样》。2012~2015年担任《中国好声音》导师。2015年10月7日,那英学员张磊获得《中国好声音第四季》冠军,第三度成为《好声音》的冠军导师。2016年3月28日,那英的歌曲《默》获第23届东方风云榜音乐盛典十大金曲奖;6月,歌曲《默》获得第九届城市至尊音乐榜年度影视金曲奖、年度20大金曲奖。 2018年10月19日,参加综艺节目《幻乐之城》。
谁能帮我找一下那氏的家谱?满族人《那氏族谱》收藏在辽宁省凤城满族自治县那家。那氏即满族叶赫那拉(纳喇)氏。1943年由十一世孙那寿山主持修谱。《族谱》主要内容有:叙言、序言、世系、羊公墓表、那氏老坟茔图、大祭所用之物图、祭祖礼节、孝顺范例。
本书所记那拉氏,即是原来住在叶赫部的纳喇氏。清初始祖奇玛瑚“从龙入关”,隶满洲正蓝旗。奇玛瑚有九子,第九子羊山于康熙中叶(17世纪末)到凤城驻防,与次子那郎阿居住在城西南60里石柱子东沟。羊山长子彦图里在北京任侍卫,后数年其子黑色随叔防御,又南迁60里到蓝旗堡,至今仍居其地。《族谱》中记载满族的姓氏有满人当官后“即随官姓”之说。那拉氏在光绪末年改汉字“那”,并按汉俗按辈命名。 《族谱》根据那寿山、那庆田遗留的笔记草本,记载那氏祭祀中的礼仪。其中对领牲、祭祖、祭梭龙(索罗)杆子、换锁线等做了详尽记载,并绘出了所用物件图示。这对我们了解和比较研究满族各姓氏的风俗差异提供了可贵的资料。 《族谱》世系中记载始祖九子的居住地,要以了解到叶赫那拉氏奇玛瑚一族的分布情况;同时通过羊山的世系也可以了解该支的人口增长情况。二世羊山1人,三世2人,四世4人、五世8人、六世17人、七世36人、八世66人、九世80人、十世53人、十一世14人。其中十世、十一世中有因年幼尚未成婚者没有编人世系中,所以人数不如前代多。另外本支中有8人任领催以上官。还有一些叶赫族谱,即于篇幅,这里就不一一介绍了,至于族谱中所体现的叶赫族人在清代历史上的作用,笔者将另文讨论之。 叶赫那拉氏(Yehenara,又译叶赫纳喇、叶赫纳兰)是满族中的大姓,也是起源较早的姓氏之一。据史料记载,叶赫那拉氏最早的祖先可追溯到五代时期的海西女真,其始祖叫星根达尔汉,原姓土默特。 叶赫的地理位置应该在今天的吉林省四平市梨树县东南部,是著名民俗风景旅游。叶赫,满语为“河边的太阳”是满族的重要发祥地之一。早在元末明初这里就居信着满族先人的一个部落——叶赫部。又有传说叶赫那拉,源于蒙古的人的扈伦部,后来蒙古人杀了当地的叶赫人,自己建立了一个新的叶赫国,后来当地的蒙古人逐渐融入了女真,成为了叶赫人。 16世纪初,在部落酋长褚格率领下南迁,来到叶赫岸边,以河为名称叶赫部。约1573年,褚孔格的孙子清佳奴、扬吉努征服了周围的小部落,在叶赫两岸的山头上选择险要之地筑起两座城堡。每城有木、土、石三道城墙,还有护城河环绕,内有八角时楼,雄伟壮观,是我国北方少见的古建筑群体。叶赫东城赴保存完整。城内建筑台基,遗迹较多,其中点将台、烽火台尤为明显,叶赫部于1619年初被清朝努尔哈赤所灭。 据史料记载叶赫那拉氏是明末叶赫国主之族,所属十五部。时有叶赫城(梨树县叶赫乡)张城、阿气兰、乌苏、吉当阿、雅哈、黑尔苏、阿敦、喀布齐赉、俄吉岱、扎济里城、彝巴丹(今吉林省伊通河流域)等。其族与爱新觉罗是“欢喜冤家”,既是仇国,又是世代姻亲。因此,名门望族繁多。其后多冠汉字姓那、叶。 清代叶赫氏著名人物有: 太祖孝慈高皇后:太祖孝慈高皇后,纳喇氏,叶赫部长杨吉砮女。太祖初起兵,如叶赫,杨吉砮以后许焉。杨吉砮为明总兵李成梁所杀,子纳林布禄继为贝勒,又为成梁击破。岁戊子秋九月,以后来归,上率诸贝勒、大臣迎之,大宴成礼。是岁,后年十四。岁壬辰冬十月,太宗生。岁癸卯秋,后病作,思见母,上遣使迎焉,纳林布禄不许。九月庚辰,后崩,年二十九。 咸丰孝钦显皇后:孝钦显皇后,叶赫那拉氏,安徽徽宁池广太道惠徵女。咸丰元年,后被选入宫,号懿贵人。四年,封懿嫔。六年三月庚辰,穆宗生,进懿妃。七年,进懿贵妃。十年,从幸热河。十一年七月,文宗崩,穆宗即位,与孝贞皇后并尊为皇太后。光绪三十四年,甲戌,太后崩,年七十四,葬定陵隆福寺。 光绪孝定景皇后:德宗孝定景皇后,叶赫那拉氏,都统桂祥女,孝钦显皇后侄女也。光绪十四年十月,孝钦显皇后为德宗聘焉。十五年正月,立为皇后。二十七年,从幸西安。二十八年,还京师。三十四年,宣统皇帝即位。称“兼祧母后”,尊为皇太后。上徽号曰隆裕。宣统三年十二月戊午,以太后命逊位。越二年正月甲戌,崩,年四十六。上谥曰孝定隆裕宽惠慎哲协天保圣景皇后,合葬崇陵。 内大臣、武英殿大学士明珠:明珠,字端范,纳喇氏,满洲正黄旗人,叶赫贝勒金台石孙。父尼雅哈,当太祖灭叶赫,来降,授佐领。明珠自侍卫授銮仪卫治仪正,迁内务府郎中。 都察院承政阿什达尔汉: 阿什达尔汉,纳喇氏,与叶赫贝勒金台石同族,为兄弟,太宗诸舅也。太祖灭叶赫,阿什达尔汉率所属来归,授牛录额真,隶满洲正白旗。 纳兰性德:纳兰性德(1655 - 1685)原名成德,字容若,号楞伽山人,正黄旗满洲,是清初著名大词人,与朱彝尊、陈维崧并称"清词三大家"。纳兰性德生于天潢贵胄之家,赫赫宰相府,为武英殿大学士明珠长子。年少聪颖过人,文武全才。康熙十五年(1676)其二十二岁时中丙辰科二甲第七名,赐进士出身,后授三等侍卫,循进一等,武官正三品。 辅政大臣苏克萨哈:苏克萨哈,纳喇氏,满洲正白旗人。苏克萨哈初授牛录额真。崇德六年,苏克萨哈战有功,授牛录章京世职,晋三等甲喇章京。叙功,晋二等精奇尼哈番,擢领侍卫内大臣,加太子太保。为清初四辅政大臣之一。诏晋三等精奇尼哈番,赐祭葬,谥忠勇。 咸丰朝吏部尚书、大学士恩承,尚书、军机大臣那桐:那桐,字琴轩,叶赫那拉氏,内务府满洲镶黄旗人。光绪十一年举人,由户部主事历保四品京堂,授鸿胪寺卿,迁内阁学士。二十六年,兼直总理各国事务衙门,晋理籓院侍郎。 道光朝兵部尚书那清安:那清安,字竹汀,叶赫纳喇氏,满洲正白旗人。嘉庆十年进士,授户部主事,迁翰林院侍讲。累迁内阁学士。二十四年,授礼部侍郎,历刑部、工部。赠太子太保,谥恭勤。 古琴家叶诗梦:琴人叶鹤伏,潜号诗梦居士,为清叶赫那拉氏瑞麟的第三子,其姑即慈禧太后。初名佛尼音布,字荷汀,又号师孟,鼎革后始易今名。叶氏遗著有《诗梦斋琴谱》、《诗梦斋诗文集》、《诗梦斋日记》、《张船山华新罗诗集联》、《医药杂录》、《印章食谱杂记》等均未刊。 此外还有叶赫部大汗杨吉弩、清佳弩、纳林布禄、金台石,前锋统领、一等男白尔黑图,叶赫西城贝勒、三等男布尔杭俄,固伦额驸、八大臣、都统顾三泰,兵部理事官、一等男鄂莫克图,理藩院理事官图鲁什,副都统艾松古,副都统安达立,兵部理事官和托,内大臣、一等伯冷僧机,都统、议政大臣额赫纳,一等男又一云骑尉路什巴图鲁,二等子喀山,十六大臣、三等子爵奇兰,顺治朝兵部、礼部尚书果斯海,慈禧之父惠征,孝定景皇后之父都统桂祥,尚书、议政大臣哈雅尔图,咸丰同治朝大学士瑞麟。 当代叶赫氏人物简述: 叶嘉莹:叶嘉莹是驰名中外的中国古典诗词专家,加拿大藉华人学者,现在是南开大学古典文化研究所所长。 叶广芩:叶广芩系中国作协会员,陕西作协理事,现任西安市文联副主席、西安市作协副主席、西安市政协委员;被评为西安市优秀女作家,并获陕西省委、省 “德艺双馨”称号。 叶仰曦:著名画家兼昆曲艺术家。 那英:著名歌手。 那威:中国五子棋之父,北京电视台著名主持人 满族(57)的人(175)
生活中每个人都有属于自己家族的姓氏,有时候我们会想:我们的姓氏是怎么来的。例如姓氏“龚”有以下几种起源:下面是我精心整理的龚姓的起源与家谱,希望对大家有所帮助。
龚氏:
分布地区:
郡望武陵郡:西汉时,治所在义陵(今湖南省溆浦南),东汉移治临沅(今湖南省常德市)。六 桂:指“六姓联芳”之誉称,隋代治所在闽县(今福建省福州市),唐代移治晋江(今福建省泉州市)。
历史来源:
「龚」源出
一、为共氏所改。据《古今姓氏书辨证》所载:其先共氏,避难,加龙为龚。其时约在战国末年秦汉之际。二、唐《元和姓纂》云:共工后有共、龚二氏。此为神话传说附会之辞,不足为凭。
堂号
中隐堂:宋朝时候龚宗元任句容县令。他在破案、挖掘藏犯、追捕逃犯上,像神仙一样。有一次,为政酷苛的杨弘(隋文帝的弟弟)奉旨到各地视察。但当他到句容边境时,却对人说:“这里已被龚先生治理得很好啦。我再去,不是徒找麻烦打扰他吗?”于是没入境就到别处去了。龚宗元官至都员外郎。退休后建了一座“中隐堂”。朝野上下都赞他是“耆德”(年高有德)。此外,龚姓的主要堂号还有:“六桂堂”、“中隐堂”、“耕读堂”、“渤海堂”等。
迁徙分布
宋朝时期,龚姓大约有15万人,约占全国人口的0.2%,排在第八十四位。龚姓第一大省是安徽,约占全国龚姓总人口的19.3%。在全国的分布主要集中于安徽、江苏、江西、湖南、福建、河北,这六省龚姓大约占全国龚姓总人口的81%。其次分布于广东、山东、浙江、河南等省。全国形成了以东部皖苏、北面河北、南方赣湘闽为中心的三大块龚姓聚集区。明朝时期,龚姓大约有30万人,约占全国人口的0.32%,排在第七十一位。明朝时期,江苏为龚姓第一大省,约占全国龚姓总人口的25.7%。在全国的分布主要集中于江苏、江西、浙江、福建,这四省龚姓大约占龚姓总人口的76%,其次分布于湖北、四川、湖南,这三省的龚姓又集中了17%。宋、元、明期间,龚姓的分布总格局变化较大,其人口主要由北方向东南迁移。全国重新形成了苏、赣、浙、闽一片龚姓人口聚集地。当代汉族龚姓的人口200万,为全国第一酉位姓氏,大约占全国人口的0.16%。从明朝至今600年中龚姓人口由30万增到200余万,近7倍,龚姓人口的增加速度低于全国人口的增加速度。自宋朝至今1000年中,龚姓人口的增加率是呈^形的态势。龚姓在全国的分布目前主要集中于湖南、江苏、湖北、四川四省,大约占全国龚姓总人口的43%,其次分布于河南、江西、贵州、重庆、上海,这五省市的龚姓又集中了26%。湖南为龚姓第一大省,占龚姓总人口的13%。全国形成了长江流域地区高比率龚姓分布带。在近600年间,龚姓人口流动的程度和方向与宋、元、明期间有了很大的区别,由东部向华中、华北和四川的回迁成为龚姓迁移的主流。龚姓在人群中分布频率示意图表明:在湘渝、川1黔大部、云南东北、鄂赣浙苏大部、上海、福建北部、安徽南部、广西北部、黑吉东部,龚姓占当地人口的比例一般达到0.3%以上,中心地区可达0.5%以上,以上地区覆盖面积约占了全国总面积的16%,该地区居住了大约52%的龚姓人群。在浙江东部、闽粤桂大部、台湾、云南大部、四JI『北部、青海东部、甘肃大部、宁夏、陕豫南部、内蒙古中西部、湖北北部、安徽北部、山东东南、江苏西北角、黑龙江中部、吉林东部,龚姓占当地人口的比例在0.12%一o.3%之间,其覆盖面积占了全国总面积的27%,该地区居住了大约39%的龚姓人群。
拓展延续
龚姓(中国历史):
龚姓,中国姓氏,相传上古时期,炎帝的后裔、黄帝大臣共工,专门管理水土,因治水有功,被封为“水神”。开始以单字“共”作为家人的姓氏,子句龙继承父职,若干年后,共姓为了避难,有的在“共”字上加一个“龙”字,成了龚姓,也就是说,龚姓是以祖先的官职和名字中的一字改造而来的。龚姓以共工治水有功而引以为荣,尊其为得姓始祖。
龚姓发源地较多,有河北、辽宁间和山西、河南、福建等,龚姓早期主要繁衍于北方地区。汉时,华东龚姓崭露头角,江苏徐州人龚胜与江苏邳州人龚舍均以名节闻名,有全国龚姓人口达300多万。
2019年1月公安部户政管理研究中心发布的《二〇一八年全国姓名报告》中记载2018年公安机关登记的全国姓氏户籍人口数量排名中,龚姓人口排第89位。
2020年1月20日公安部户政管理研究中心通过公安部官网发布的《二〇一九年全国姓名报告》中记载2019年公安机关登记的全国姓氏户籍人口数量排名中,龚姓人口排第89位。
历史发展:
龚姓,现行常见姓氏。分布很广,今北京,河北邯郸、尚义,内蒙古乌海,山西浑源,山东菏泽、龙口、平邑、鄄城,广东高州,广西田林、南丹,贵州,云南陇川、河口、泸水,浙江义乌,四川合江,湖北天门、湖南麻阳[5]益阳、常德(汉寿)等地均有分布。汉族、满族、彝族、京族、瑶族、土族,土家族、蒙古族、哈尼族、布依族等多个民族有此姓。
龚姓源出:
1.出自姜姓,为炎帝后裔。黄帝之臣共工氏,本是炎帝神农氏后裔,阪泉之战后共工氏归附黄帝,为水官。据《元和姓纂》所载,黄帝之臣共工氏(炎帝的后代)在黄帝时为水官,因治水有功,被奉为社神。其后有一支开始以单字“共”为整个家族的姓氏。其后裔又再加龙字改成“龚”氏,遂演变成龚姓。据调查,姜姓龚氏为中华龚氏主支,其后裔人数最多,分支最广。
2.出自姬姓一支,为商代共国之后裔。据《通志·氏族略》所载,共国(今河南省共城,一说今甘肃省泾川县北)共,亦作恭,为商代诸侯国。因侵犯周而受文王姬昌的讨伐,被周文王姬昌所灭。共国灭亡后,其子孙以国为氏。就是共氏。后演变为龚姓。
龚姓:
3.出自姬姓一支,为周代共伯和之后。西周后期,有一个王室贵族叫姬和,被封于共(今河南省辉县),为伯爵,称为共伯和。当时,周厉王在“国人暴动”中被赶出国都,然后诸侯便推举他代行天子的权利,史称“共和行政”,这也是中国历史有确切纪年的'开始。共国在春秋时被灭后,其子孙以国名为姓氏,称共氏。后演变为龚姓,是为河南龚姓。
4.出自姬姓一支,为晋献公的后裔,以谥号为氏。据《尚友录》所载,春秋时,晋献公(晋国为姬姓诸侯国)的儿子奚齐即位以后,给其兄申生(在被人诬陷后,以自杀表示对父王忠心的前太子)加谥号为“恭君”。因古代“恭”即“共”,申生的后代以谥号为姓氏,也称共氏。后演变为龚姓,是为山西龚姓。
5.仍出自姬姓一支,为春秋时郑武公的儿子共叔段的后代。据《元和姓纂》、《史记·郑世家》等资料所载,春秋时,郑武公的大儿子郑庄公继承了帝位,后来郑武公的小儿子叔段企图夺取政权,被郑庄公打败后,逃到共,当时在郑国境外,称为共叔段,其后代,或以“段”为氏,或以“共叔”为氏,也有以“共”为氏的,称共氏。后演变为龚姓,是为河南龚姓。
6.出自为避皇帝名讳演变而来。五代十国时,后晋皇帝叫石敬瑭,因为避名讳,“敬”氏改为同义的“恭”氏,后也演变为龚姓,是为河南龚姓。
7.出自姬姓一支,为翁氏所分。据《六桂堂业刊》所载,周昭王的支庶子孙受封于翁山,后以邑为氏,称“翁”氏。出自唐代后期 、闽国时期福建莆田人翁何 五代孙翁乾度之后所分。属于长者赐姓为氏。翁姓避乱改姓是洪姓的又一大来源。至宋初福建莆田人 有翁乾度,生有六子,分姓洪、江
身为富二代的他坚持入伍,却倒在了5千米海拔的高原上,这是怎么回事呢?
本文2023-11-04 09:59:12发表“资讯”栏目。
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