高级的祖先孔子72贤弟子叫高柴，东平后，泰国人为高柴，使他们能够使用的孔家字辈的区域。教会的数量厚于它嗯：孔子弟子柴，做的大屠杀的费城（县）。孔子评价：湾仔，愚蠢的。 “朱熹注傻子都知道，比理解是不够的。”词海“：愚蠢的，简单的。因此，高姓堂号

高柴后代“我厚-393年）（521年，128年，湾仔，姓高，寿圣，字量的名称。南，也被称为子法官，副高的高发季节春春秋时期（齐人）对我说，爱国人士，政治秩序，20岁就被送到“宰费”字，孔子周游世界，“ “卫报”管理（头盔）刑狱。密封，占全市出生在齐（新泰市，在古老的柴市），国家学习教派鲁孔子（曲阜，山东省），正式在鲁，卫国的状态教陈（供应商水，太康，杞县），鲁（山东省苍山县兰陵），楚（江苏高淳游子山）：春秋，著名的政治家，哲学家，思想家，教育家儒家中国的著作有的孔孝“方面对孟加拉国的速度啊！”在城市上空崇拜孔子的哲学的发展产生重要影响，作为一名教师，从来没有违反礼仪的人的影响，他主导的兄弟成邑人死亡哀悼仪式，不打算，我听到他的城市，将身穿追悼会的行为，他的部队父母哀悼过去三年，从来不笑，人爱国狱卒规定的，不能厚此薄彼法律，官员腐败，公正执法，仁，孔子称赞的一致好评。性格直爽的人，这个词的朋友，因为他是诚实的，纯粹的慰问路，好官汉明帝永平15年（72）他的崇拜。唐玄宗开元27年（739）标有“总。宋皇帝陈聪明大中祥符（1009年）市侯总”标题“严重的情况下，咸顺三年（1267），”全城侯崇拜

孔子是一个世界级的伟大的思想家，哲学家和教育家孔子，尊称为最高统治者的尊重孔，自然希望，在全国人民的实践中，孔子的理论的动作，老人的道德标准，因为它是愿意做的孔子沂孙，证明他们是皇帝，推动了敦煌石窟后代的代名词线

明代洪武33年（1400年），朱元璋，亲爱的孔子，孔子的思想更加自觉地实施道德行为，孔府御赐10字：，

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清朝乾隆五年（1740年），乾隆皇帝，然后决定10：的

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家谱字辈请族中名望高、有学识文化的族人来共同商议，选取有意义的字句组成词句，经过反复推敲确定。

字辈也叫作字派，是名字中用于表示家族辈分，俗称派语、行辈、行弟等。字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是中国古代一种特别的礼制，一直延续到现代。最早最正式的字辈应该是起源于唐朝，其主要的形式有类诗体（四言类诗体和五言类诗体）、对联两种。

字辈应该说是一部家谱中不可或缺的一部分，是一个家族的印记。其实字辈也算是一种比较随意的文学形式，其随意性就在于它不像律诗那样的讲究严格也不像词曲那样套用现有的名牌。人们通过字辈把两个不认识的人联系在一起，对于家族来说有利于其内部的团结稳定，从而增强各群体间的凝聚力，是姓氏文化的重要组成部分，是我们寻根问族的重要依据。

字辈形式

四言类诗体属于比较常见的，其广泛被各大家族使用。比如山东日照丁氏，他们在清光绪二十六年（1900）六修丁氏家乘时，从第十三代开始将字辈定为：“惟我家谱，履历备详，原籍海州，肇始武昌，明初来照，相宅河北，天启开科，崇祯任职，乡贤名宦，德言事功，显扬令绪，繁育兴隆，聿愿同心，孝敬和睦，世代绵长，丕承祖泽”这套字辈以四言的形式。

五言类诗体应用比四言要更广一些，通常情况下五言的读起来更通畅，记起来更容易。五言类诗体字辈如程氏四箴堂自始祖元谭四十世开始为：“伯伟尚嘉芳，浩天大发祥，闻知尊典训，正直集材梁，礼义为贤度，谦恭有道光，齐家先孝友，之国尚文章，学问通经济，功名奏天堂，祖训欣永振，百世受其昌”。

除了类诗体以外，还有以对联形式出现的字辈。但是这种形式的不是太常见，最早的就是赵匡胤为其后代拟定的字辈加上自己的匡字组成一副对联“匡德惟从世令子，伯师希与孟由宜”。再有就是山东蓬莱井湾周家周氏辈分，自十六世开始由前清秀才瀛泉拟定“敬绍成勋，林田自云可乐；广启善道，本宗永得其昌”。

上九代：父亲、祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、远祖、鼻祖。 

后九代：儿子、孙子、曾孙、玄孙、来孙、弟孙、乃孙、云孙、耳孙。

祖辈的亲属，按古代关于宗亲的范围，是从高祖开始。高祖以上的直系祖先则称为远祖、先祖、先人、鼻祖（鼻，始的意思）。

（1）祖：在古代，广义是指所有父辈以上的男性先辈，狭义则是指祖父。

（2）祖父：又称为“王父”、“大父”、“祖君”。在古代，“公”、“太公”、“翁”也可用来称呼祖父；如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”。

（3）祖母：又可以称为“大母”、“王母”、 “重慈”。又因古人有妻有妾，所以祖母又有 “季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。祖母之称古今通用。

宗谱的行辈字派用以加强宗法制度

所以其用字也充分反映了这一目的，主要有三类，一类是美德或吉祥的字，如：德、仁、明、孝、福、禄、吉、祥、贤等；第二类是希望宗族延续和昌盛的字，如：永、传、昌、盛、兴、延、继、承等；第三类是怀念先祖和歌颂皇天恩德的字，如：泽、祖、显、荣、恩、锡、启、先等。

家谱的行辈字派是家谱中尤其重要的内容，一般由家庭中的某一位名人制订，编成几句吉祥话，有的文人甚至将其写成诗，比如浙江《唐氏宗谱》的行辈字派是“福禄永昌隆，和良端世美，才智瑞宁聪”；湖北《汪氏宗谱》的行辈字派是“正大光明，成先于后，世泽延长，齐家有猷。

-辈分