百家姓中没有姓“歌”的。

《百家姓》是一部关于中文姓氏的作品。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。

《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。

《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱俶、正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位。

扩展资料：

作为姓氏文化中，《百家姓》是一种特殊的历史文献，记载了中国姓氏的发展，它与姓氏家谱、方志、正史构成完整的中国历史，是中国珍贵文化遗产的一部分。

《百家姓》作品的出现，是中国特有的文化现象，流传至今，影响极深，它所辑录的姓氏，还体现了中国人对宗脉等的强烈认同感。《百家姓》在历史的衍化中，为人们寻找宗脉源流，建立宗脉意义上的归属感，帮助人们认识传统的血亲情结，提供了重要的文本依据。

它是中国人认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础蓝本。2009年，《百家姓》被中国世界纪录协会收录为中国最早的姓氏书。

-百家姓

野姓起源

河北省武安市是一支（有族谱）。野姓是东野氏的后人,都是一家人。祖籍在山东曲阜,是东野氏的后裔,和孔孟 颜 氏都是最早的家族《左传》中有记载鲁国野泄的事迹,后又到江苏扬州,向海外扩散

周公及其后裔姓氏之东野 “ 周公是我国姓氏史上的一位重要人物，其妻为任氏，长子伯禽，代其受封于鲁。除伯禽之外，周公之子得封者还有6人。《左传》载：凡、蒋、邢、蔡、胙、祭，周公之胤也。《礼记坊记》郑注：“君陈，盖周公之子、伯禽之弟也。” 关于周公后裔姓氏，见诸报端者有“98姓说”。这种说法的根据出自《元圣宗谱序》。据考证，《元圣宗谱序》中所列举的98个姓氏，只有12个姓氏（姬、周、鲁、孟、仲、季、叔、蒋、邢、茅、钟离、东野）是周公后裔姓氏，而“以国为氏”的44个姓氏（晋、卫、蔡、曹、滕、燕、郑、吴、魏、韩、何、虢、郭、管、焦、滑、霍、聃、郜、浩、雍、毕、酆、郇、盛、于、凡、昨、作、贾、芮、随、巴、胡、遂、顿、道、耿、岑、彤、刖）以及各国所赐的42个姓氏（王、冯、孙、沈、杨、施、潘、卞、郎、毛、秋、明、成、臧、庞、项、恒、闵、原、解、应、单、翁、左、惠、荀、甘、宁、符、武、詹、郏、温、阎、晁、古、公、万、文、康、令狐、公孙），虽然也是从周室王族的姬姓所派生的，与周公同祖，但不能说是周公后裔姓氏。实际上，周公及其后裔繁衍的姓氏达157个之多，有些姓氏当前已经不复存在。现按照笔画多少分别介绍如下（至于这些姓氏的其他来源，本文则恕不赘述）。凡、子干、子伐、子阳、子我、子言、子叔、子服、子孟、子家、子雅、弓、友、少正、少施、仉、公、公山、公子、公父、公西、公华、公羊、公何、公冶、公良、公林、公沮、公泥、公宾、公襄、为、引、艺、左师、东门、东野、旦、立、皮、圭、邢、成、有山、仲、仲孙、仲叔、作、后、众、庄、庆、庆父、防、声、运、位、伯、闵、汪、陉、即、尾、苫、苻、茆、茅、述、郁、叔、叔仲、叔孙、昨、炅、季、季孙、周、郓、定、郎、孟、孟孙、南、南宫、柳、柳下、衷、咸邱、厚、毗、铎、秋、哀、兖、施、兹、闻、闻人、宣、宫、祚、费、秦、桂、党、称、衅、高、家、宰、宰父、姬、诸、展、堇、菅、落下、符、祭、祭公、■、悼、隐、蒋、惠叔、掌、禽、鲁、富、富父、瑕邱、訾、微生、■、意、意如、缪、僖、简、管、漆、漆雕、■、蕃、臧、臧文、臧会、臧孙、颜、■、穆、衡、襄、嚣、■、麴、矍相。 东野”姓为当今较为罕见的复姓，其出自春秋时期的鲁国，为周公姬旦的后代。周公长子伯禽的小儿子名叫鱼，食采邑于东野，遂以地名为氏，姓“东野”。 “东野”姓自得姓后，一直在山东一带发展繁衍。 据上党《族谱》说：“乃知氏原周鲁系，出伯禽矣，是东野氏之比意”。（东指鲁东有孔姓）。但真正的东野氏是指：东周时，伯禽有子名鱼，封东野（地名）为食邑，故称“东野氏”。周公旦为文王之子，武王的兄弟，成王之叔，鲁公伯禽的父亲。他一辅三朝，功高盖世。其子伯禽就封在鲁，为鲁侯之第一。故称元圣公，所以说，东野姓是从周族世系中衍生出来的分支，所以说，东野为周文王之宝裔，元圣公之胤绪（后代）。这如同周公旦三子伯龄受封于蒋（姬姓古国）今河南固始县；周公旦堂弟（虢叔之子）受封于下阳（姬姓古国）今山西洪桐县东南；周公旦又一子封胙侯（今河南滑县附近），其后改姓作……等都是一样的。同东野姓一样，从周朝王室姬姓和同姓国鲁、卫、晋等国中衍生出许多姓氏，约以百计 “东野”姓历史名人，战国时有东野获、东野稷。东野获是一位隐士，曾拜鬼谷子为师；东野稷是鲁国有名的御马师。秦代有东野质，原为鲁国公族，楚考烈王灭鲁时，鲁国公族五百余口被杀，唯有东野质带着儿子及族谱逃到吴国，其后又于始皇三十六年回到原籍。汉代有东野环，从刘邦伐秦，因计不为所用而称病还家，刘邦后来经过鲁国，亲自探望他。宋代有东野宜、东野纾，均累世同居，有义行，得到朝廷褒扬。明代有东野子仪，学者。 今山东曲阜周庙内有龙驮稗,书院乡东野村后东野林,为东野氏族祖林，林地有乾隆恩赐元圣公第七十#代龙头稗为证（东野林现为省级文物保护单位）。

第192位。

刘姓的名门望族：

在中国历史上，刘姓称帝称王者多达66人，先后建立有西汉、东汉、蜀汉、汉、前赵、南朝宋、南汉、后汉、北汉、大齐等王朝或政权。共历时650多年，是中国建立封建王朝最多最久的姓氏。

其中，刘邦建立的西汉历214年，刘秀建立的东汉历196年，两汉共计410年，是中国封建社会时间最长的一个朝代；刘备建立的蜀汉历43年；匈奴族刘渊建立的汉国，至其侄刘曜即位，改国号为赵，史称前赵，历26年；

刘裕在南方建立的宋朝历60年；刘武周于唐初曾自称皇帝，年号天兴；刘黑闼于唐初称汉东王，年号天造；

刘隐在广州建立的南汉历55年；沙陀人刘知远建立的后汉历4年；刘崇建立的北汉历29年；刘豫受金册封，南宋初曾为“齐帝”；新莽末年，湖北枣阳人刘玄曾在河南南阳称帝，年号更始；

东汉建都于洛阳，刘秀又是南阳人，所以“河南帝城多近臣，南阳帝乡多近亲”，东汉时河南的刘姓族人特别多。此后，由于刘姓子孙蕃盛，支脉众多，分布广泛，又有“遍地刘”之称。

扩展资料：

百家姓的影响：

作为姓氏文化中，《百家姓》是一种特殊的历史文献，记载了中国姓氏的发展，它与姓氏家谱、方志、正史构成完整的中国历史，是中国珍贵文化遗产的一部分。

《百家姓》作品的出现，是中国特有的文化现象，流传至今，影响极深，它所辑录的姓氏，还体现了中国人对宗脉等的强烈认同感。《百家姓》在历史的衍化中，为人们寻找宗脉源流，建立宗脉意义上的归属感，帮助人们认识传统的血亲情结，提供了重要的文本依据。

它是中国人认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础蓝本。2009年，《百家姓》被中国世界纪录协会收录为中国最早的姓氏书。

-百家姓

-刘姓

百家姓顺口溜如下：

赵钱孙李，周吴郑王。冯陈褚卫，蒋沈韩杨。朱秦尤许，何吕施张。孔曹严华，金魏陶姜。戚谢邹喻，柏水窦章。云苏潘葛，奚范彭郎。鲁韦昌马，苗凤花方。俞任袁柳，酆鲍史唐。费廉岑薛，雷贺倪汤。滕殷罗毕，郝邬安常。乐于时傅，皮卞齐康。伍余元卜，顾孟平黄。和穆萧尹，姚邵湛汪。祁毛禹狄，米贝明臧。计伏成戴，谈宋茅庞。熊纪舒屈，项祝董梁。

《百家姓》的影响

姓氏文化中，《百家姓》是一种特殊的历史文献，记载了中国姓氏的发展，它与姓氏家谱、方志、正史构成完整的中国历史，是中国珍贵文化遗产的一部分。

《百家姓》作品的出现，是中国特有的文化现象，流传至今，影响极深，它所辑录的姓氏，还体现了中国人对宗脉等的强烈认同感。

《百家姓》在历史的衍化中，为人们寻找宗脉源流，建立宗脉意义上的归属感，帮助人们认识传统的血亲情结，提供了重要的'文本依据。它是中国人认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础蓝本。

2009年，《百家姓》被中国世界纪录协会收录为中国最早的姓氏书。

568个，其中单姓444个，复姓124个。

《百家姓》是一本关于中文姓氏的书，成书于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。 《百家姓》、《三字经》与《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越钱塘地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。

扩展资料：

中国是世界上最早使用姓的国家，大约在5000年前，姓就被定为世袭，由父系传递。几千年来，中国人姓氏分布的特点十分突出，人口主要集中在少数姓氏之中，形成了大姓、常见姓氏、罕见姓氏、稀有姓氏之分。

参考资料：