曾国藩家族传承至今已经有190多年，共有6代人~

“曾门，没有逆子。”在湖南寻访曾氏后人的一路上，这句话，记者反复听到，先是疑惑，而后觉得确为必然。

　　当你走进位于湖南双峰荷叶镇的曾国藩故居富厚堂、走进曾氏后人的家门，你会发现家训不在所谓的“语言”里。跟他们打交道，会发现家风散见在细节之中，比方说无法言状的个人气质，哪怕小小的事情也认真细谨，虽不轻诺却样样为你做到。真诚而宁静的人格，大概就是如此。

　　曾国藩的家训很多，散见在家书里，一两句话而已，很亲近，都能“做得下去”。核心是：不求官高钱多，守本分，慎独。这些家风不仅泽被了自家的后人，在这个小镇上你也能察觉到曾国藩在他们的生活和价值观中的位置。

　　曾宪枢：大堑面前，不“纵身而下”

　　一个老中医曾对少年曾宪枢说，你的阳寿有限，最多也就活得到40来年。然而，这并没有成为这个重症哮喘少年的谶语。他以83岁高龄去世。

　　曾宪枢是曾国荃的第五代，尽管去世已久，但是对于曾宪枢的三个儿女而言，要勾勒出一个父亲的形象也并不算难。在种种的勾勒之中，心肺衰竭，一直是一个关键字。这种折磨伴随曾宪枢一生，也是如影随形的“老朋友”。

　　事实上，“隐忍自强”，是曾家门风留给儿女最大的礼物。

　　当年，太平军挥师北上，曾国藩到长沙治理清军，正直、雷厉风行的作风得罪了当地的官僚。

　　绿营军看着曾国藩招来的这些湘勇土包子怎么看怎么不顺眼，经常借故械斗。一次绿营兵竟破门而入，连伤曾的几个随从，连曾国藩自己都差点挨刀。曾夺门而逃，几步窜到隔壁巡抚骆秉章办公室门前求救。 骆秉章并不惩处绿营军人，不亲自上前解围，“将来打仗，还要靠他们啊！”曾国藩气得哑口无言。

　　然而这事让曾国藩做出一个出人意料的决定：他不再与长沙官场纠缠争辩，而是卷起铺盖，回家招募湘军。曾国藩开始和这个旧体制进行抗争。

　　同样，这个曾家第四代，也曾走到人生的险境。1958年4月，如火燎原的整风运动正转变风向，烧向所谓的“右派”分子，湖南省财政厅预算处的曾宪枢被划为了“右派”，被开除公职，还要受到严厉处分，到大通湖农场参加劳动教养。

　　当时47岁的曾宪枢的哮喘病又发作，身体极度虚弱，旁人都劝他以身体原因申请暂缓或另改去处。然而，曾宪枢由妻子搀扶，背着行李到了劳教点报到，接收站的工作人员一见，大惊失色拒绝接纳他，曾宪枢捡回一条命。

　　回到街道，街道办事处正在办公共食堂，需要会计管账，有人自然想到了湖南大学商学系出身的曾宪枢。很快，公共食堂的账目因为曾宪枢而井井有条地运行起来。公私分明——是单位给他的最大评价。

　　然而，“上面”来通知说，“右派分子不能在公共食堂当会计”。街道办事处又安排了曾宪枢另一个去处：土方队。在那里，和成分复杂的人员一起挑土，这个备受欺负的文弱“大学生”，哮喘病又犯了。

　　曾宪枢后来在教育儿女的时候，常常说起那段人生的幽暗，“我好几次站在天心阁的城墙边，想纵身而下，一了百了。”然而，他又说道，“灵魂容易解脱，骨肉呢？”

　　1961年，土方队解散，曾宪枢终于回到家里。当家人把他送进医院的时候，医生告诉他的妻子以及3个儿女，“繁重的体力劳动，反而锻炼了他原本十分衰弱的心肺功能”。

　　“天下惟吃亏二字，受用不尽，人但有恒，事无不成”，这是多次“吃大堑”的曾国藩留下的金玉良言，很显然，这也是留给后人的“成功之言”。

　　曾宪华一家：曾门里，别样80后

　　像家族中同辈人一样，曾国藩的次子曾纪鸿的曾孙曾宪华的命运，一度被笼罩在那个一度沉重的“曾”字底下。

　　曾宪华报考武汉音乐学院，到最后一关被告知“水平不够”，19岁下农场，一待就是14年。曾宪华回城后在长沙园林局工作，1987年被动员入党。

　　他回忆道：“那个评议会很有意思，有个老工人站出来说，‘小曾平时表现还可以，但他家成分蛮高’。”领导发话：“现在还说这些干吗？都什么时代了！”

　　曾国藩的直系后裔少有做官的，用曾宪华的话说，他们大多正直、老实、谨慎、勤奋。“我不会应酬，也做不到说假话。”

　　每当有人对曾国藩的第五代、第六代未能出一个显达人物表示惋惜时，曾宪华会略低了头缓缓地说：“可是，曾家那么多后代，你找不出一个坏人。”

　　曾宪华有两个女儿，大女儿曾梦佳，目前是长沙市某区法院的副院长。对于不乏杰出女性的曾家，曾梦佳是曾国藩第6代后人里少有的公务员。

　　“曾家人的性格和素养，让他们对权力和财富的欲望没有那么强烈”。对于身处官场，曾梦佳觉得曾家人或许有更多的“书卷气”——优雅、大方、讲理、重德行。然而，“书卷气”也并不意味着某种“书生气”。在她看来，这是两回事。

　　对于曾国藩本人的家训原典，曾梦佳记得，小时候其实并没有那么多的接触，父母也少用长篇大论的“家训”教育。教育的进行，都在父母的示范上——如何与人交往、为人，对待钱财、权力的态度。

　　曾宪华对两个女儿的学习要求甚为严厉，在作为80后的二女儿曾倩宇看来，印象尤为深刻，也许曾宪华那一代，学习实在是一种“奢求”。曾倩宇从法律研究生毕业后，一直在律师事务所工作，后来却爱上了跳舞，并梦想成为一个舞蹈老师。对于这样的决定，曾宪华不认为明智和正确，却任由女儿自己选择。

　　曾倩宇觉得，父母从来不打骂小孩，从不说粗话，任何时候，都是“讲道理”。这一点对两姐妹的后天性格的形成很重要。这个曾家的80后，穿着朴素、性格沉静。

　　“曾国藩”这位老祖宗，是什么时候进入了自己的生活？曾倩宇回忆了许久。因为历史的原因，小时候父母几乎没有提及，等到初中的时候，许多历史的因素渐渐消退，曾倩宇才被告知自己的“成分”，就是历史教科书里，她已经了解到的镇压农民运动的“曾剃头”吗？跟父母的叙述里，做人、做官、文武全才的一代名臣曾国藩相比，相差太远了。

　　曾樾：“谁又来为我扫墓？”

　　从人大穿过万泉河路，不久就到了曾樾位于北京的家。他的家很小，50多平米空间的居室，15年的校长在此“蜗居”。

　　作为北京原双榆树小学校长、曾国藩第六代嫡孙的曾樾，卧室的书架上摆满了《曾文正公手书日记》、《曾国藩家书》、《曾国藩全书》等和曾国藩研究有关的书籍，洋溢着世代相传的书香气息。

　　曾樾1990年才搬到这栋房子居住，之前一直住在学校教学楼的一间房子里。他参加工作后前20年的积蓄，全部给了姑姑曾宪源，资助老人买了房子。

　　曾樾的父亲曾宪森是中国人民大学教授，给他留下两份遗产，一是一套小三居的房子，他让给了当时没有房子的妹妹，自己却住在学校的那一间房里。二是一套《曾国藩全集》。

　　曾樾的记忆中，父亲是一个“话少得不能再少”的人，然而对儿女却“严得不能再严”的人。为教育儿女吃苦，曾樾9岁时被送到长沙读书。而大学毕业后，曾樾本可通过父亲的关照在城里得到一份安逸的工作，然而曾宪森竟让他远离家人去了新疆工作，开始了长达11年的“意志与品德的改造”。

　　曾樾小时候被过继给姑姑曾宪源，这个曾先后被北京大学中文系和数学力学系录取的才女给了他极其传统的文化教育。另外，德行上的苦口婆心到了“公家信笺为什么不能个人私用”的地步。而晚年曾宪源身边没有其他亲人，曾樾一直在她身边像儿子一样照顾她，端茶送水，无微不至，直至去年去世。而“事亲以得欢心为本”，正是曾国藩的“八本”家风之一。

　　曾樾本人对于“低调”的阐释，可谓淋漓尽致。

　　2009年，曾樾入选第五届全国百名优秀校长。2010年，退休前，人民日报发表文章，内有“清代名臣曾国藩的第六代孙曾樾校长，以湖南人的血性精神，自强不息，力争上游，占领教育高地”的赞语。

　　曾生活中仍然很沉默，上辈不刻意强调他是曾国藩的子孙，他也无意识去告诉他的孩子这种特殊的身份。

　　作为曾氏嫡系子孙，2006年荷叶举办“第二次曾国藩国际学术研讨会”，对去还是不去，曾樾经历了一番激烈的思想斗争。

　　史学界对曾国藩还有争议，自己去了会不会太高调？学校领导劝他说：社会各界都在研究曾国藩，研究曾氏家族，研究曾氏家教，你应该回去了解自己的老祖宗。这才让他下定决心回家。

　　2009年曾国藩故居白玉堂开馆仪式举行，他带着儿子——曾国藩的第七代嫡孙曾沐又回了一次家，他对儿子说，“记住，你的爷爷的爷爷的爷爷是曾国藩。”为先人扫墓时，曾樾想得最多的问题是，自己能不能对得起先祖们，历史不断翻页，“谁又来为我扫墓”？

　　胡卫平：醉心研究曾国藩

　　《曾国藩研究》已经出版了37期了。这本杂志，是一本内部刊物，免费提供给特定的人群。按照曾国藩研究会办公室主任、杂志主编胡卫平的看法，这本杂志默默记叙着故居这座老宅正发生着什么。

　　杂志被送到各个地方，香港、美国等。这里既有专门针对曾国藩家族的学术研究，又是家族后人守望祖训的精神脐带。

　　今年，胡卫平61岁了。在曾国藩故居，大家都叫他“胡老爷”。而对于遍布海外的曾家后人而言，他是一位“守护者”，曾国藩家族的“大管家”。

　　“胡老爷”的编辑部在曾国藩故居的研究会办公室里。尽管有些杂乱，但整个房间的东西：曾公的书、研究资料、墨宝，环绕着胡卫平的办公桌。胡没有计算机，写稿、阅稿、校对，全靠手写。

　　他的执着，在曾国藩故居很有名，除了曾国藩研究，他几乎没有其他爱好，不喝酒，更不陪酒，不跳舞、不洗脚。他并不喜欢交际逢迎的场合，秉承着曾公严谨低调的教训。

　　为了寻访曾家后人，胡卫平跑遍大半个中国，无论多远，他都登门访一遍。几乎所有人都乐于和他来往，显然，真诚、低调、严谨——性格的一致性，使得大家彼此信任。胡卫平在故居的不少活动，也让曾国藩这个有着5支后代的家族能频繁来往，共同凭吊先人。

　　对于80后、90后出生的“曾家年轻人”，胡卫平还承担着让他们慢慢了解曾国藩这位祖先的重任。

　　曾国藩的精神遗产对胡卫平的“俘获”，源于1982年的一次偶然。那时，他在双峰县图书馆工作，轻松而悠闲。一个偶然的机会，他出差来到在富厚堂办公的攸永乡政府，被里面雕梁画栋、精美实用的藏书楼所吸引。回去后他就开始搜寻资料，对富厚堂及其主人曾国藩进行研究。

　　4年后，他在《双峰文史》发表了《富厚堂藏书楼》一文，这是全国第一篇专门研究曾国藩藏书楼的文章。从此，他主动“下放”到离县城四十余公里的偏僻山乡荷叶镇，开始了30多年的曾国藩研究。从一间一间破旧不堪的老房子开始打造，直到中国曾国藩文化旅游节在这个小镇成功举办。

　　胡卫平及其同事们的研究风格是，严谨扎实、不尚空谈，重证据、重历史条件、重辨章学术。他的研究也得到“比教授还教授，比学者还学者”的评价。

　　这是一种“回归”，按照胡卫平自己的说法，30多年后的今天，都是冥冥之中注定了的。曾国藩曾有个同窗好友叫做朱尧阶，而胡的母亲，正是朱尧阶的曾孙女辈。而胡的祖父，曾给曾国荃的后人做过长工，后来成为曾家的管家。

　　“管家之后”的胡卫平又一次成为曾家“大管家”。他在送给记者的一本书的扉页上写下了“缘分”二字。

　　胡卫平的梦想，是守住曾家这个宅院，把博物馆、藏书楼慢慢完善起来，把《曾国藩研究》杂志办下去。

曾国藩简介

曾国藩是清朝末期大臣，更是湘军的创立者。曾国藩一生都在为朝廷考虑，在军事，政治，文学各个领域都作出了突出贡献。可以说清朝的末期要是没有曾国藩，将会灭亡的更快。

曾国藩画像

咸丰二年，太平天国军攻占湖南，曾国藩奉旨前往抗击成立湘军，湘军一作战勇猛远近闻名，人们只知道湘军常打胜仗，并且士气高涨，却不知道作为湘军首领的曾国藩默默付出的努力，曾国藩让每一位入伍的士兵熟知礼制，通读古典经学，湘军在当时素质奇高，队伍作战时更是整齐划一，没有半点拖泥带水，部队执行力高，应变能力强，自然常打胜仗。

作为一名政坛上的大人物，曾国藩自然有他的独特之处，曾国藩非常注重自己的个人修养。曾国藩家中没有当官背景，所以当他成为官员后，格外重视对自身品格的培养，个人修养的确给曾国藩带去了很大的帮助，他做人表里如一，不给人抓住把柄陷害自己。他对所有人都保持尊敬的态度，他内心纯洁不存邪念，曾国藩每天都要花时间 思索，从不说空话，没有把握之事绝不轻易答应。除此之外，曾国藩热衷于研究文学，在早期就将易经读通，其中的阴阳变法更是手到擒来，曾把一切顺利的诸如事业、富贵、地位等归在阳里，将一切不利、坎坷归在阴里。

掌握了这种平衡之后，处理事情能十分果断。曾国藩攻破天京，完成对太平天国的镇压被朝廷封为一等毅勇侯。在天津教会案发生之后，曾国藩屈从法国，受到舆论谴责，回到两江总督的位置。之后积极筹备费用，送学童前往美国留学，为洋务运动输送人才。1872年3月在南京病卒。曾国藩的一生富有传奇色彩，清朝的政权稳定和他密不可分。

同治十一年二月，曾国藩在南京病逝，曾死后，朝廷给“文正”作为他的谥号，那么曾国藩是怎么死的，曾国藩的死因又是什么。

晚年的曾国藩

在处理完天津教会案后，曾国藩被民众所排斥，朝廷为了避免不必要的损失，让曾国藩回到两江总督的位置，似乎是命中注定般，曾国藩一生最光辉的时候就是和他的湘军，镇压太平军，现在暮年又把老夫派回到这里，朝廷是想让我安享晚年吗，真实造化弄人，想我曾国藩，好歹也是清朝忠臣，却也落得这个地步。

之后他又向朝廷上书，主张向西方派遣留学生，这是中国历史上第一次向海外进军，四十名中国幼童前往美国，为洋务运动的推进做了极大的促进作用。之后曾国藩在南京谢幕，终结了他沉重而劳累的一生，曾国藩一生的光辉岁月也就此戛然而止，淹没在历史岁月的长河中。但是我们殊不知，这位叱咤风云的清朝重臣，却有着强烈的望死情结，在与太平天国的角逐中，曾国藩曾多次想要自杀，在成为武英殿大学士后，更是失去了继续活下去的勇气。

曾国藩病逝的一大重要原因在早期，曾国藩曾患过肺病，那时虽然死里逃生，却埋下了隐患。之后曾国藩患上牛皮癣，并伴随他一生，其他的还有耳鸣和肝肾等诸多毛病，可以说战争不仅对他的心灵造成了伤害，对他的身体素质更是一种极大的摧残。在太平天国被镇压后，曾国藩曾与部下提及清王朝之后的命运，双方都认识到，大局已定，清王朝灭亡只是时间问题，要是西方列强加紧侵略的步伐，很快就将面临亡国，这也是爱国志士所不能容忍的。所以说一代重臣在无奈中死去，那个时代最悲惨的结局。

1864年，湘军攻下天京，曾国藩有了绝佳的机会成为皇帝，当时的曾国藩兵权在手，又有高官厚爵，可以说是称帝的绝佳时机。曾国藩的部下也多次向他建议，希望曾抓住这个千载难逢的机会。

曾国藩不称帝

然而曾国藩最终还是打消了这个念头，那么我们说，一生为朝廷的曾国藩，为什么不亲手经营这片他过去努力维护下来的天下呢，难道曾国藩一生的最终目标仅仅只是做一回个好大臣吗。我们都知道曾国藩是一位非常有远见，并且省某远虑的老城，或许是他预见自己成为皇帝后会发生什么自己也想不到的事。

我们先归纳几个原因，看看思维如此敏锐的曾国藩究竟想到了什么当时人们没有考虑到的。都说当局者迷，旁观者清，这一举动是否能证明当时朝中大臣已再没有能与曾相媲美的智力了。首先曾国藩已经看到了清 在对抗洋人的态度上软弱无能，但是对待汉朝官员上确是机关算尽。当时湘军的兵力虽在长江数省占有绝对优势，但是清 的眼线遍布四周，对湘军早有防备。左宗棠的存在，在当时对曾国藩来说是很大的制约，加之左宗棠在为清 效力。

对于自己手中的部下，曾国藩也不是非常有信心，三十万大军，能自由调动的却只有区区十余万，而且李鸿章虽说是曾国藩亲手扶植，其忠臣度却还有待考验。湘军的名声似乎越来越不好，作风也越来越备受争议，名声的败坏程度让曾国藩不敢贸然动用湘军。曾国藩的弟弟曾国荃心狠手辣，野心勃勃，就算现在表面权曾国藩称帝，不知道何时也会过河拆桥，篡夺皇位之事也并非不可能，到时候我曾国藩可能要背上历史骂名。正因为这些原因，曾国藩没有称帝，而是逐步巩固自己的地位，将兵权一点一点操控在手中，漫漫侵蚀着清 的残余力量，让清 有还手之心却没有还手之力。

《五部侍郎曾国藩》是一部由汪衍振精心编写，由达威录音的一部非常不错的有声小说。曾国藩是一位伟大的政治家，他不仅文学造诣很高，对待家人的教育非常严格，在政治上也十分特立独行，在中国近代史上，留下了属于自己的篇章。

曾国藩

本书，讲的是曾国藩最开始做官的时候，也就是他从政的初期，我们暂且不论他是如何在科举中斩获一席之地的，因为我们知道，曾国藩的家族并没有做官的背景。单凭在其任职的九年内，连升十级这一点，就有足够多的故事可以向后人展示的。

而且由于这一段历史资料很大一部分在战火中丢失，，还有一部分被史学家可以回避，所以真相一直困扰着历史学家们，作者汪衍振费时21年，通过查阅历史书籍，访问曾家后代，亲自前往曾国藩故居等方式，向我们展示了曾国藩初入官场的故事，在这一时间段内他究竟取得了怎样的成就，能获得当权者的赏识，能凭借一己之力取得自己想要的官仕生活，他是怎样恪尽职守，作风硬朗的，全书将剖析曾国藩的全部。

这对于曾国藩人物的评价褒贬或者对曾国藩所遭受的质疑都能给出很好的解释说明。这样一部有声小说，打破了历史读物枯燥的一贯风格，文字娓娓道来，曾国藩的仕途一一展现在我们面前，让我们褪去尘世的烦扰，扒开历史，走进这个真实的曾国藩。

曾国藩的座右铭数不胜数，其中有几句传播最广，而且对于每个人为人处事，修身养性都有很大帮助。

曾国藩座右铭

在为人处事上“每逢大事有静气”这是曾国藩年轻时候时刻铭记在心的，那时的曾国藩初入官场，难免心浮气躁，他就向著名理学家唐鉴先生请教。这个“静”字用得特别传神，从此以后，曾国藩每天都要 思考，这些思考的时间为他带来的是丰厚的收益，很多平常时候不能注意的细节，都被很好的解决掉。在处理中的问题的时候，这一做法发挥的优势更加明显，曾国藩不急于做出决定，而是静下心来反复思索，最终得出的结论往往能让人信服。

在用兵治国上，轻用其芒，动即有伤，是为凶器；深藏若拙，临机取决，是为利器。同样是曾国藩受用一生的，说的是无论是交朋友或者是用兵都必须要出手果断，不能有半点含糊，这样终究会一事无成，只有出手，才能够解决问题，在抵抗太平天国的时候，曾国藩果断成立湘军，并逐步壮大，才有了后来政治生涯的顺利。

在治国平天下上，做到扬善于公庭，规过于私室。曾国藩在湘军取得大成功后，开始重视对自己亲信的培养，他的几位弟弟都得到曾国藩的赏识，其中洛克六弟最受曾国藩看好，就想向六弟传授自己的带兵经验。曾国藩知道其他几个弟弟的脾气，只要奖励他们就会收到衷心，但是奖励过头又会产生怠慢，所以有缺点的时候，曾国藩多选择私下里交流。这也就说明了为什么曾国藩看中的人大多数都中心耿耿和他站到了最后。

分类：  草堂话谱

晚清十帅家谱（二）

励双杰

第二部，勉帅李兴锐《浏东六碓李氏家谱》

湖南浏阳《浏东六碓李氏家谱》十二卷首一卷，光绪二十七年部香堂木活字本，李兴灿等纂修，十二册。

勉帅李兴锐，有资料这样介绍：李兴锐（1827-1904)，字勉林。湖南浏阳人。早年随曾国藩镇压太平军，1870年任直隶大名府知府，旋调江苏，与彭玉麟规划长江水师，修筑沿江炮台。1875年总办上海机器制造局，1885年参加查勘中越边界，后历任津梅关道、长芦盐运使、广西布政使。1900年擢江西巡抚，浚治鄱阳湖，导水人江，整顿厘捐，创设农工商局等。1902年诏行“新政”，他奏请开特科，设银行，修农政，讲武备等。1903年署闽浙总督，次年任两江总督，旋病卒，谥勤恪。

从这里看，“勉林”是他的字，再查，连《清史稿·卷四百四十七·列传二百三十四》都说他“字勉林”，但家谱世系记载：“兴锐，字晋初，号勉林”，应是号而并非字。修这部《浏东六碓李氏家谱》时，李兴锐尚在世，他在首序中说：“道光甲午始叙次宗谱，勒为成书，爰议嗣后每阅三十年重一修定，今又其时也。兴锐方驰驱王命，未获躬与其役”，是没有参与这次修谱，但他又说：“昨庚子冬，兴锐奉巡抚江西之命，取道里门，展修祀事”，说明在修谱的前一年，他回过一次家，参与了家族的祭祀，家族中总不至于连他的字、号都会搞错，象这样一个光祖耀宗的人物，家族是没有理由不慎重的。所以说，仅这一点，也可显示这部家谱的那么一点重要来，现正在重修《清史》，《浏阳六碓李氏家谱》略可补前人所误。

李兴锐元配萧氏，继配马氏、姚氏，但只有元配萧氏生了一儿一女，儿子昌濬的第三个女儿嫁给了同乡、任湖南督军兼省长刘人熙的儿子刘瑞浺。

说到李兴锐，顺便还可以再说一下同族的李鸿球。李鸿球虽与李兴锐同族，却已在五服之外，从辈份上排，李鸿球是李兴锐的孙辈，生于光绪二十五年，修谱之时，虚岁三岁。

李鸿球，字韵清，室名海棠书屋，剑花楼。早年习经济，好收藏。去台湾前曾在北平、汉口、郑州、上海等地供职于银行及信托公司，任经理等职。后任世界书局总经理，创办大中书局，任董事长。曾居欧洲数年。著有《天涯浪迹记》、海棠书屋力学杂录/诗存》《董其昌书画年谱》、《古钱今话》、《古印综述》、《剑花楼书画录/古钱币/古印鉥/古铜镜》、《中国古兵器》、《吴佩孚年谱》等。

台湾国立历史博物馆在介绍该馆藏品时说：“本馆藏有中国历代钱币甚丰，计自上古原贝、骨贝、铜贝、刀币、布币、圜钱、纸钞、银锭、元宝、银洋、铜币共三万余件。其来源有各界人士捐赠者，有向收藏家价购者，政府拨交拨赠者，而民国八十三年本馆价购李鸿球先生遗藏古钱一七八三件，使本馆钱币收藏更趋完整，成为中国钱币收藏之重镇，而侪名于世界搜藏中国钱币最富的博物馆之一。本馆所藏古代钱币之中，有周代耸肩空首尖足无文大布，即为原李鸿球先生收藏中之精品。其形制为耸肩、尖足、圆档；此布币的首部有銎，是为空首。此件耸肩空首尖足无文大布是典型的春秋时代布币，属于大型布钱，形制完美，造型古朴，极具苍浑之美。”可见李鸿球藏品不但丰富，而且质量极高！

李鸿球去台湾后曾在“民国六十年”编印《旅台六碓李氏承先启后册》平装一册，台湾家谱收藏家廖庆六先生的“万万斋”有藏。这册名为《承先启后册》的家谱我没有见过，不知道是不是根据旧家谱续编的。以我的猜想，当年李鸿球匆匆忙忙离开大陆来到台湾，带上家谱的可能性比较小，待大局已定，至1971年以前，再要想得到一部家族的老家谱，几乎蜀道难，难以上青天。这个迷，以后有机会得请廖庆六先生来破了。

相比之下，咱们生在新社会，长在红旗下的大陆人那可是太幸福啦。别跟我抬杠啊，我也知道1971年前后上下左右大陆人民提起家谱是谈虎色变的。可我在2003年的1月25日还是得到了这部《浏东六碓李氏家谱》，这一年的大年三十是1月31日，也就说，再过六天就要过年，给我送谱来的湖南浏阳老黄，雄纠纠气昂昂的背来五部家谱共一百零几册，结好账我要送他走，却发现火车票、汽车票啥的都是爆满，买不到了，飞到长沙的飞机票倒还有，可老黄不干，说我这次的利润也就够一张机票钱，总不能白干吧？既然到了你的地盘，你得给我想办法，可不能不管我。讹上我了。我没办法，只好四处打听，恰好有一个搞运输的朋友手下还有一个司机要到湖南醴陵送一趟货，醴陵跟浏阳不远，最后老黄是跟着那货车走的。老黄回到家，打来电话千恩万谢，说你那朋友不但白让我坐车，路上的伙食都是他招呼的，没要我钱，你得代我谢谢他。敢尽这次是净收入净利润，瞧把老黄乐的。

《近现代名人小传》上册 210 页： 李兴锐，字勉林，浏阳人，素治湘军军需，廉勤为曾国藩所赏，洊授知府，奏调直隶差遗。勉之为循吏，后赞日本使事，擢道台，历桂、赣等省藩皋。庚子擢赣，擢移粤、晋、闽督，卒于两江任。兴锐当官无赫赫名，而直实，每奉命按事，未尝代同官复掩。能饮，日尽百觞，予尝问以变法利弊，兴锐曰，此官此人变，犹不变也。至今尚思其言。

第三部，颂帅卞宝第《江都卞氏族谱》

江苏扬州、仪征《江都卞氏族谱》二十四卷首四卷，清道光十年庚寅木活字本，春田、泰徵等重修，今缺卷首一、卷四，存二十八册。

“卞”姓的家谱比较少见，2007年孔网曾出现过一部三十八册的近年新修江阴《卞氏》，原四函，因为少了二个函套，被我以较廉的价格买到。这事被江苏江阴的一位家谱收藏家知道，以为我是经过我的江苏朋友阿风才搞到手的，打电话责备阿风“人家卖国你卖省”，几乎把阿风气得吐血。这话说得极有杀伤力，基本达到了柔道红带、围棋七段的功力，但他没想过孔网是天下人的孔网，人人都可以参与，用不着别人帮忙。何况出省又非出国，既然流到了市场，只要还在中华大地上，谁藏都一样。

一般情况下，我是不收藏近几年新修的家谱的，但也有例外，其中之一是稀见姓的家谱，如果碰上也偶尔笑纳一、二部。因为在此之前我还没有《卞氏谱》入藏，得这一部江阴《卞氏》，也是聊胜于无罢了。后来才意识到江阴《卞氏》只是个先声，没多少日子，就在南京文庙得到了这部缺了二册的道光十年《江都卞氏族谱》。

上海图书馆有此本递修的同治十三年、光绪元年、光绪二十五年三部，其中光绪二十五年本有四十二册，其目录如下：“卷首一、二载忠贞世纂、卷首三初辑谱牒、卷首四徵述录，卷一荣赠录(诰命、旌奖、题赠)，卷二规范录(条约、宗规、格言、宗法、宗训、家训等)，卷三源流录，卷四祠墓录，卷五继美录(修谱旧序、旧例、义例、凡例、历修总目、杂记、书札、书後、後跋)，卷六显著录，卷七世德录(列祖传赞铭状)，卷八清芬录(贞孝节烈)，卷九里居录(迁徙侨寄)，卷十世守录(发祥录、衍庆录、归化录等)，卷十一同宗纪略，卷十二高淳、丹徒、阳湖三族纪略，卷十三至二十七世系表。”

我所藏谱因缺卷首一，已无目录。此本所存卷首二为“忠贞世纂续编”，可知卷首一即为“忠贞世纂”；卷一与卷三合装一册，而卷二有二册，我所藏本卷三为“规范录”，卷二才为“源流录”，可知光绪本与此道光本的卷二、卷三内容对调；卷四“祠墓录”缺。余除卷数不同，内容基本相同，只不过略有增删而已。

颂帅卞宝第，字颂臣，号娱园，咸丰辛亥举人。曾先后任刑部主事，郎中、御史、府尹、直至闽浙巡抚、湖广、闽浙总督等职。《清史稿》说卞宝第“有威重，不为小谨，驺从甚盛，所至诛锄奸滑，扶植良愿，民尤感之”。有“公敬历内外，管领封疆，关于国计民生，先后政迹，昭垂国史”之名。在官廉俸外一无所受，人莫敢干以私。为地方兴学兴利。著有《方岳采风录》、《闽浙猷轩录》各一卷，《抚湘公牍》四卷，《疏稿》十二卷。今卞宝第故居犹存。

卞宝第生于道光四年，道光十年本谱纂修之时，他还不过七岁，详卷二十三中关于他的世系记载极简：“宝第，行尊，光河次子，字 ，生道光甲申十一月初九日午时。聘高氏”，唯一有价格的信息是已经给他定下了娃娃亲。而他父亲卞士云的世系记载就较详：“士云，行贤，原名荣贤，新盘公子，仪封公孙，时敏公曾孙（此亦为本家谱特色之一，从曾祖、祖、父记起，其它族人亦如此），字光河，号季青，生乾隆戊申五月十三日未时，道光癸未科进士，诰授奉直大夫，山东道监察御史，前翰林院编修，国史馆协修，戊子科四川典试副使，前翰林院庶吉士。配吴氏，生乾隆辛亥九月廿四日申时，诰封宜人，例晋封恭人。生二子：宝书、宝第”。卞士云虽没有参与修谱，但谱中关于他的文篇收录了不少，仅在卷五《继美录》，就有《松泉寄光河书》及《光河覆松泉书》。

南京大学中文系教授、古典文学专业博士生导师卞孝萱先生也是这于这个卞氏家族，他在邵文实《在人虽晚达，于树似冬青——卞孝萱教授访谈录》中说：“我出生于一个破落的书香之家，家世渊源对我的成长有很大影响。卞氏于东晋时避乱南迁，传承过程中，代有名人。远的不说，清末扬州卞氏就有‘两世开府’之称。两世指我的族祖卞士云、卞宝第两代。”只是修谱之时，他远未出世，谱中自是没有记载他的名字。不过，他曾利用光绪二十五年修本《江都卞氏族谱》做过一些研究，他说：“我还写过一篇《利用〈卞氏族谱〉解读〈黄侃日记〉——家族文化个案研究之一》……我据光绪二十五年己亥重修《江都卞氏族谱》，先编制仪征卞氏四世主要成员简表，继据族谱考出静仪之夫、卞宝第第三子卞绥昌生平，知其与静仪同年，二十二岁卒；静仪乃四川永宁道黄云鹄女。研究黄侃及读其《日记》者，多为文史后辈，对于《日记》中频繁出现而不治国学的卞昌、卞缙昌（女）、卞斌孙、卞孙、卞寿孙等人，感到茫然，我利用《卞氏族谱》，解答了人们心存已久的疑惑。”

现在想来，还有一桩极巧合的事，那天我刚到南京文庙，就接到了江苏常州家谱收藏家朱炳国先生的电话，他说已跟卞（孝萱）老通过电话，卞老同意给他主编的《家谱与地方文化》再写篇文章，言下极为开心。我才挂了电话，就看到摆在地摊上的这部《江都卞氏族谱》，因为缺了二册，摊主底气不足，并没有开出高价，稍一还价即就成交。文庙我去过也就三、四次，没买到过一部家谱，只有这一次，才把颂帅、卞教授家族的家谱捧了来，有时候想想，凡事皆有定数，不是你的，强求都是无用；是你的，她就会在那个地方等着你，别人想带都带不走。

《近现代名人小传》上册 217 页： 卞宝第，字颂臣，扬州人，以翰林御史外任监司，擢疆圻，终于闽浙总督任。宝第强毅，官台谏日，强击不避贵要。及为疆吏，颇偏听执拗，有谮建宁令者，谓其衰颓，属藩司易人，藩司谓令方壮，人言弗足信，不纳，以履历陈览曰，是必捏书者，竟撤之。及至省投谒，则一翩翩一少年。宝第大慙沮，而卒假他事劾罢之，其横若此。故人称之曰“卡（当为‘卞’字误）牛”。颇嫉李鸿章，遇海防事，辄云，此合肥老儿言，何足道。

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分类：  草堂话谱

晚清十帅家谱（三）

励双杰

 第四部，小帅邵友濂《 余姚邵氏宗谱 》

浙江《余姚邵氏宗谱》十六卷首一卷贻编七卷，清光绪十三年木活字本，邵曰濂、邵友濂主修，二十四册。

名声煊赫号称上海第一家的“斜桥邵家”静安寺路大府第，那可是邵友濂任补江苏省苏松太道兼江海关道时任上所修。小帅邵友濂，光绪元年出使俄罗斯署理俄罗斯钦差大臣，在曾纪泽与俄罗斯重新订约取回伊犁的过程中发挥过重要作用，光绪十七年又接替刘铭传，成为台湾的第二任巡抚。他的长子邵颐元配李氏，就是李鸿章的六弟李昭庆的三女儿，我曾在《合肥李氏宗谱》中提到过。次子邵恒娶的是中国第一个大买办、资本家、后任邮传部大臣的盛宣怀的第四个女儿。邵恒长子邵洵美是二三十年代闻名国内外文坛的诗人、作家、翻译家、出版家和集邮家。当年，邵洵美在上海文化界人士中有“海上才子”之美誉。而由于他慷慨豪放，交游广阔，他的“洵美沙龙”里几乎汇集了当年南北骚人墨客中的“半朝文武”，因此又被尊上了一个“文坛孟尝君”的徽号。

这样一个人物，这样一个家庭，注定他的家族也是不简单的。

邵氏始迁祖邵忠，为邵雍十世孙。邵雍，字尧夫，行百六，号康节，学者称百源先生，与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学著称。谱何不以邵雍为始祖而以忠为始祖？与邵友濂同时代却又相友善的学人俞樾在为《余姚邵氏宗谱》所撰的序言中说：“康节之孙讳溥者，从宋高宗南渡，始家于浙，又七传而迁于余姚。此谱以迁余姚者为始祖，其以前者昭穆难稽，姑从盖阙，自始迁祖以下备载无遗，考订支派，补辑文献，是吾族者必详，非吾族者必摈，有条不紊，体例秩然”。由此可见任主修的邵曰濂、邵友濂兄弟的学识和严谨，毫无世之通行修谱必上溯三皇五帝的陋习。

始迁祖邵忠，行千八，字诚之，一字克诚，号抑庵，官宋扬州路都巡，自会稽宁桑里迁居余姚通德乡清风里。生三子，长元诚，行亚一；次丙，初名元雍，行亚三；三恭，初名元亶，字子泰，号桂轩，行亚六。而析为亚一、亚三、亚六三房，本谱即三大房所修。邵友濂即出自亚三房，为二十一世，世系记载：行三，原名维埏，号小村，配龚氏，续配杨氏，均无出，又继配翁氏，生一子，即后为李鸿章六弟李昭庆的女婿邵颐。修谱之时，邵友濂尚有台湾布政使的任上。

俞樾在序中又说：“溯有明一代，领乡荐者五十三人，登进士榜二十二人，至本朝而科第蝉联，指不胜屈，蔚然为浙东望族。”据统计，仅清代，余姚邵氏一门中进士的就有二十六人，难怪梁启超在论及明清学术界王阳明、朱舜水、黄宗羲家族和邵晋涵家族时，不能不对余姚钦佩不已了。他说：“余姚以区区一邑，而自明中叶迄清中叶二百年间，硕儒辈出，学风沾被全国以及海东……邵氏自鲁公、念鲁公以迄二云，世间崛起，绵绵不绝。……生斯邦者，闻其风，汲其流，得其一绪则足以卓然自树立。”如元代官东流县尹勅使琉球加一品衔的邵全、明代四川布政使司左参政谥庄毅的邵番、福建邵武府知府邵悳久、江南凤阳府知府邵元吉、太仆寺正卿赠都察院右副都御史谥康僖的邵锐、福建盐场大使邵时泰、南京中城兵马司指挥邵时健、山东济南府德州库大使邵时直、广东按察司佥事整饬岭西兵备道邵时敏、四川成都府知府邵经济、巡按江西等处地方监察御史邵基、锦衣卫镇抚邵墀、刑部左侍郎赠太子少保刑部尚书的邵陛、南京淮安府海州知府邵甄、山东道监察御史巡按苏松常镇邵稷、太医院御医邵雷、南京刑部郎中邵程、南京后军都督府经历邵守检、北直天津卫怀远将军邵汝楫、山海关千总邵洪祉、监国时总兵威武将军邵继先、鲁王时鲁将军邵一梓等都出自这个家族。

到了清朝，更是不得了，浙东重要史学家邵廷采、詹事府少詹事兼翰林院侍讲学士邵远平、著名天文历算学家邵昂霄、著名史学家经学家邵晋涵、内阁中书邵存懋、江苏徐州府知府邵大业、贵州都匀府独山州知州邵宏堂、麻哈州知州邵自励、都察院左都御史邵自昌、翰林院编修充国史馆武英殿功臣馆纂修邵葆锺、云南鹤庆州知州邵葆槎、翰林院编修攺补内阁中书邵瑛、江苏巡抚邵名甲、漕运总督团练大臣谥文靖的邵灿、河南候补道加盐运使二品项戴邵琦、在任殉难的台湾府嘉义县知县邵用之、同为本谱主修的邵曰濂，同治七年进士，官至太常寺正卿，等等，指不胜屈，正所谓“世间崛起，绵绵不绝”是也。

在浙江余姚，明清二朝，再无第二家可与邵氏相抗衡。

以邵氏之显赫，家谱中收录历代文人墨客为邵氏所撰文篇颇多，如翁大立、黄宗羲、全祖望、钱大昕、卢文弨、张廷玉、陈有年、俞樾等等。本谱之书签即由曾纪泽所署。曾纪泽是曾国藩的长子，沅帅曾国荃的侄子，他们家族的家谱，还得在后面说到。光绪六年清政府委派曾纪泽为驻俄公使，邵友濂襄理曾纪泽与俄方谈判，至光绪七年二月签订了《中俄伊犁条约》，条约达成，中国终于收回了伊犁地区的大片土地，这是我国近代史上惟一的一次敢与洋人叫板而改订的条约。邵友濂与曾纪泽的友情也于此可见，请他给家谱题个书签，那自是不在话下。

查《中国家谱综合目录》、《上海图书馆馆藏家谱提要》等目录，光绪三十三年修本《余姚邵氏宗谱》在北京图书馆、中科院历史所、北京大学、上海图书馆（二部）、南开大学、河北大学、吉林大学（二部）、浙江图书馆（二部）、杭州大学、山西社科院、美国等处各有收藏。而递修的民国二十一年铅印本《余姚邵氏宗谱》十八卷贻编七卷首一卷二十六册，北京图书馆（三部）、中科院历史所、人民大学、上海图书馆（二部）、南开大学、河北大学（缺贻编卷一）、吉林大学、哈尔滨师大、四川图书馆、余姚梨洲文献馆（三部，其中一部缺卷11，一部缺卷12）、山西社科院（缺一册）等亦均有收藏。

虽说《余姚邵氏宗谱》存世较多，我又是邵友濂的余姚同乡（按：后余姚划出姚北地区归拨于慈溪）但这一部到我手上，却也是不容易的。话说2002年秋，余姚城内一个叫小辉的旧货商找到了我，说有一部《邵氏》家谱，只是现在到他手上的，只有第一册，问我多少钱能要。谱没见过，价自然不好多说，何况我与小辉并不相熟。小辉做事够辣，拿到第一册后，与我谈价未果，又与原物主谈，因为价压的厉害，人家不肯，要他把第一册还出来，他就把这一册拆散，只还了人家半册，本来完完整整好好的一套谱，现在成了残谱，如何卖得出好价？原物主斗不过他，只好把谱低价给了小灰。小辉拿到了谱，又来找我，说人家要把谱以150元一册的价让给杭州人，你如果能加点，让我有点利润，我就帮你把谱拿下来，因为我把第一册扣下了，他不敢不听我的。那时我还不知道小辉是啥样的人，加上他在前几天确实说过第一册就在他的手上，这么一说，我就信了，因为是本土的家谱，可遇而不可求，高一点也正常，就要他想办法拿过来。当天晚上谱就到了我的手上，第一册的装订线明显不同，是用的棕色细线，应该是裁缝做衣服的那种。事隔月余，在宁波范宅古玩市场，我又用60元的价配到了家谱的原置谱箱，我问那卖谱箱的，里面的谱呢？他就一五、一十的跟我讲来，才明白小辉之果辣，真令人佩服得一塌糊涂，自叹不如。

当然，那时的价不能与现在相比，何况台湾第一、二任巡抚刘铭传、邵友濂的家族家谱共藏一处的，除我之外，别无分店，还是有理由得意一下的。

后来，我还在余姚城郊的一个旧货商家中，看到过一部民国二十一年铅印本《余姚邵氏宗谱》，缺了十册，还存十六册，有二片谱夹。人家要价并不高，但这十几册谱实在是蛀得厉害，手还没摸就觉得毛骨悚然，后来就没有要。

《近现代名人小传》上册 262 页： 邵友濂：字筱村，杭州人，尝随曾纪泽使节至英俄，荐擢道员，历官至台湾巡抚。乙未命偕张荫恒行成于日，日人拒之。移湖南，至未任，乞休归，卒。友濂精密，为纪泽所称，而实无才。官台湾日，颇受制武弁，故台防军士之骄为各省所未有。一夕，方演剧晏客，突有人登台，摔一仱下，亟问此何人，左右对曰，省防某领统子也，仱为所喏，而中道事他人，久欲杀之，不可得，今闻在此，特摔之去，不取污抚署地也。友濂默然。越日，是仱死，通衢间身分为五矣。予在台日，闻诸胡缉之，盖所目睹也。

姓氏：曾

祖宗：夏禹的后裔

分类：以“鄫”去邑旁为氏

姓氏起源：

曾姓来源比较纯正，据有关史料查证，主要出自姒姓，为夏禹的后裔。相传帝舜时，鲧的妻子因梦食薏苡而生禹，故帝舜便赐予禹姒姓。据《世本》、《元和姓纂》及《姓氏考略》所载，相传夏禹的第5世孙少康中兴了夏室后，曾把自己最小的儿子曲烈封于一个叫“鄫”的地方，在今山东省苍山县西北。少康的这一房子孙所建的国历经夏、商、周三代，大约相袭了近两千年，一直到春秋时代，即公元前567年才被莒国所灭。这时候，怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻近的鲁国，并在鲁国做了官。其后代用原国名“鄫”为氏，后去邑旁，表示离开故城，称曾氏，就此世时代代承袭下来，一直流传到今天。曾氏家族长久以来未曾有被外族或外姓冒姓的记录，现在曾姓的中国人，都是一脉传自太子巫，系出上古圣君夏禹，名副其实的四千年前是一家。所以，对于同姓联婚，曾氏家族一向严格禁止。

郡望：

1、天水郡：西汉元鼎三年（前114年）初置郡，治所在平襄（今甘肃通渭县西北）。相当于今甘肃通渭、秦安、定西、清水、庄浪、甘谷、张家川等县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地。西晋移 上邽（今天水市）。北魏相当今天水、秦安、甘谷等市县地。

2、庐陵郡：东汉时置郡，治所在石阳（今江西吉水东北），三国吴移治高昌（今江西泰和西北）。相当今江西永新、峡江、乐安、石城以南地区。

堂号：

三省堂：孔子弟子曾参非常注意修身，每天从三方面检查自己：为人做事有没有尽到心；和朋友交往有没有失信；老师教的东西有没有复习好。“三省堂”即由此得名。

此外，曾氏还有堂号“鲁阳”。

迁徙分布

曾据后人曾略居于抚州南丰（今江西广昌县东），是为抚州房。西晋永嘉二年（308年），曾氏有一支迁居会稽（今浙江绍兴）。此外，曾氏族人还迁居于韶州（今广东韶关）、虔州（今江西赣州） 、交州（今广州）、蜀郡（今成都）、豫章（今江西南昌）、吴郡（今江苏功州）、河内（今河南沁阳）、南阳（今属河南）江夏（今湖 北鄂城）、襄阳（今属湖北）等地。唐末，曾氏开始迁往福建。清代，福建人曾赐锡移居台南，此后，闽、粤曾氏不断有人迁居台湾，进而又有迁居海外者。目前，曾氏为台湾第16大姓，在全国大姓中排第38位。

　　曾国藩：初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，汉族，湖南省长沙府湘乡县人。晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。

　　中文名： 曾国藩

　　别名： 曾剃头，曾伯函

　　国籍： 中国

　　民族： 汉族

　　出生地： 湖南省长沙

　　出生日期： 公元1811年11月26日

　　逝世日期： 公元1872年3月12日

　　职业： 两江总督，直隶总督

　　毕业院校： 私塾

　　代表作品： 《治学论道之经》，《持家教子之术》

　　主要事迹： 镇压太平天国，攻克天京

　　公元1811年（嘉庆十六年）出生于湖南长沙府湘乡荷叶塘白杨坪（今湖南省娄底市双峰县荷叶镇天坪村）的一个普通耕读家庭。兄妹九人，曾国藩为长子。祖辈以务农为主，生活较为宽裕。祖父曾玉屏虽少文化，但阅历丰富；父亲曾麟书身为塾师秀才，作为长子长孙的曾国藩，自然得到二位先辈的伦理教育了。他倡导洋务运动，创立湘军，在治家，治军，治国，教育等方面都有重大建树，洋务运动时期的地方改革派。　6岁时入塾读书，但是他童年也是一个笨小孩。（详见《百家讲坛》曾国藩家训（上部）第一集：“谁来拯救笨小孩”但是他也勤奋好学。至道光十二年（1832年）他考取了秀才，并与欧阳沧溟之女成婚。连考两次会试不中，随后又努力复习一年，在虚岁28岁时，道光十八年(1838)殿试考中了同进士，从此之后，他一步一阶的踏上仕途之路，并成为军机大臣穆彰阿的得意门生。在京十多年间，他先后任翰林院庶吉士，累迁侍读，侍讲学士，文渊阁值阁事，内阁学士，稽察中书科事务，礼部侍郎及署兵部，工部，刑部，吏部侍郎等职，曾国藩就是沿着这条仕途之道，步步升迁到二品官位。十年七迁，连跃十级。　咸丰二年（1852年），曾国藩因母丧在家。这时太平天国的起义已席卷半个中国，尽管清政府从全国各地调集大量八旗、绿营官兵来对付太平军，可是这支腐朽的武装不堪一击。因此，清政府屡次颁发奖励团练的命令，力图利用各地的地主武装来遏制革命势力的发展，这就为曾国藩的湘军的出现，提供了一个机会。咸丰三年（1853年）藉着清政府给予寻求力量镇压太平天国的时机，他因势在其家乡湖南一带，依靠师徒、亲戚、好友等复杂的人际关系，建立了一支地方团练，称为湘勇。1854年2月，湘军倾巢出动，曾国藩发表了《讨粤匪檄》。在这篇檄文里，他攻击太平天国农民战争是“荼毒生灵”，“举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之奇变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子、孟子之所痛哭于九原”，接着号召“凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也”其站在了道德的制高点，故动员了当时广大的知识分子参与到对太平军的斗争当中，为日后的胜利打下了坚实的基础。曾国藩残酷镇压太平天国起义，用刑苛酷，史称「派知州一人，照磨一人承审匪类，解到重则立决，轻则毙之杖下，又轻则鞭之千百。……案至即时讯供，即时正法，亦无所期待迁延」。不仅他自己直接杀人，他的父亲和四弟也杀人，即有人责其杀人过多，称呼为「曾剃头」、「曾屠户」。据说，南京小孩夜哭，妈妈说「曾剃头来了」，小孩就不哭了。曾国藩知人善用,并以身作则遵守军纪,大军所到之处百姓皆"各行其是",八本之一的"行军以不扰民为本"便可能总结于湘军剿灭太平天国这一时期。湘军在军事素质落后的清朝武装力量中成为中国南方地区与太平天国军事力量作战的主力之一。曾国藩被封为一等勇毅侯，成为清代以文人而封武侯的第一人，后历任两江总督、直隶总督，官居一品。 1864年，湘军在其弟曾国荃的率领下攻下天京，成为镇压太平天国的功臣。　镇压太平天国后，曾国藩麾下湘军已达十余万，有部下曾进言，“鼎之轻重，似可问焉”，实际就是劝其借其威望武力达到顶峰时拥兵自立。曾国藩改为，“鼎之轻重，不可问焉”，并手书，“倚天照海花无数，流水高山心自知”，劝者乃止声。从当时的实力对比看，曾国藩确实有问鼎之力，但清廷已经对其非常提防。但对于曾国藩个人，他一直是忠于清朝的。从局势上看，当时天下刚受完兵灾，民心未必可用，相当一部分人对于清廷仍抱有幻想，客观局面也不允许他自立，曾国藩后来解散湘军未必没有向清廷表明自己毫无野心之意。　一生著述颇多，但以《家书》流传最广，影响最大。光绪五年（1879年），也就是曾国藩死后7年，传忠书局刻印了由李瀚章、李鸿章编校的《曾文正公家书》。本人也善于运用人才，清朝另外一些名臣如左宗棠、李鸿章都与他有密切关系。李鸿章等称呼曾国藩为老师。曾国藩曾说“李少荃拼命做官，俞荫甫（俞樾）拼命著书”。　太平天国失败后，太平军在江北的余部与捻军汇合，清廷命曾国藩督办直隶、山东、河南三省军务。曾国藩带领湘军二万，淮军六万，配备洋枪洋炮，北上“剿捻”，他的方针是“重迎剿，不重尾追”，并提出“重点设防”等计划，妄图把捻军阻击在运河、沙河地区，使捻军无处可逃，然后加以消灭。但是捻军突破了曾国藩的防线，进入山东，使曾国藩的战略计划全部破产。曾国藩被免职，由李鸿章接代。　同治九年（1870年），正在直隶总督任上的曾国藩奉命前往天津办理天津教案。1870年6月21日，天津数千名群众因怀疑天主教堂以育婴堂为晃子拐骗人口、虐杀婴儿，群集在法国天主教堂前面。法国领事丰大业认为官方没有认真弹压，持枪在街上碰到天津知县刘杰，因发生争执开枪射击，当场击死刘杰仆人一人，民众激愤之下先杀死了法国驻天津领事丰大业及其秘书西门，之后又杀死了10名修女、2名神父、另外2名法国领事馆人员、2名法国侨民、3名俄国侨民和30多名中国信徒，焚毁了法国领事馆、望海楼天主堂以及当地英美传教士开办的4座基督教堂。事件发生后，英、美、法等国联合提出抗议，并出动军舰逞威。曾国藩到天津后，考量当时局势，不愿与法国开战，“但冀和局之速成，不问情罪之一当否”，在法国的要求下，商议决定最后处死为首杀人的18人，充军流放25人，并将天津知府张光藻、知县刘杰被革职充军发配到黑龙江，赔偿外国人的损失46万两银，并由崇厚派使团至法国道歉。这个交涉结果，朝廷人士及民众舆论均甚为不满，使曾国藩的声誉大受影响，引起全国朝野的唾骂，连他的湖南同乡，也把他在湖广会馆夸耀其功名的匾额砸烂焚毁。同治十一年二月初四(正历：1872年3月20日）在南京病逝。朝廷赠太傅，死后被谥“文正”，其墓地在今长沙市望城县坪塘镇伏龙山下桐溪寺后，文革期间遭到破坏，现墓地仍残留石马等遗迹。

　　作为一个时代非常优秀的人，他也有自己人性的一面，当被太平军打败之后，曾先后两次跳江自杀。当他失败的时候，他也受到当朝人的嘲笑，他的自尊心受到很大的伤害，他后来的成功都是在其前面失败的基础上累积起来的。　作为一个男人，他也好色，这一点在他的日记中都有记载。当他听说朋友娶了一个面如桃花的美貌妾之后，曾不顾朋友的极为不悦，非要一睹芳容，在看到之后，更是当面说话轻浮，回家后他在日记中非常后悔。这也说明了曾国藩人性真实的一面。

　　编辑本段生平年谱

　　1811年（嘉庆十六年）11月26日（农历10月11日）生于湖南省娄底市双峰县荷叶乡天平村, 乳名宽一。　1815年（嘉庆二十年）5岁 在家识字读书。一年后入家塾“利见斋”。　1826年（道光六年）16岁 春，应长沙府试（童子试），名列第七。　1830年（道光十年）20岁 就读于衡阳唐氏宗祠，师从汪觉庵。一年后转入湘乡涟滨书院。改号涤生。　1833年（道光十三年）23岁 秋，参加湘乡县试，考取秀才。　1834年（道光十四年）24岁 春，入岳麓书院。秋，参加乡试中第三十六名举人。冬，入京准备会试，途径长沙，始与刘蓉交往。　1835年（道光十五年）25岁 4月，会试落第，留京寓长沙会馆读书。　1836年 （道光十六年）26岁 春，恩科会试再次不第，出京返家。至长沙，与刘蓉、郭嵩焘在湘乡会馆相聚两个月。　1838年（道光十八年）28岁 会试中第三十八名贡士。试后改名国藩。殿试取在三甲第四十二名，赐同进士出身。朝考列第一等第三名，道光帝拔置第二名。授翰林院庶吉士。年底乞假返家。　1839年（道光十九年）29岁 夏，出衡阳，谒杜工部祠、石鼓书院。秋，出邵阳，察访武岗、新化、兰田、永丰。12月，子纪泽生，离家起程赴京。本年起始作日记，持之以恒，至终不辍。　1840年（道光二十年）30岁 5月，庶吉士散馆，列二等十九名，授翰林院检讨。7月，得病，经欧阳兆熊、吴廷栋治疗、护理，两月始愈，三人遂成好友。　1841年（道光二十一年）31岁 8月，偕倭仁往谒理学大师唐鉴，请教治学之方，检身之要。“考德问业”，“为义理所熏蒸”。11月，任国史馆协修，遍鉴前史，辨具得失。是年，喜读胡林翼赠送的《陶文毅公文集》。写作《里胥》，直道民间疾苦，鞭笞腐败吏治。　1842年（道光二十二年）32岁 致力程朱之学，每日必做日课：早起、主敬、静坐、读书不二、读史、谨言、养气、保身，日知所亡、月无忘所能、作字、夜不出门。　1843年（道光二十三年）33岁 4月，升任翰林院侍讲。7月，钦命为乡试（四川）正考官。8月，补授翰林院侍讲。12月，充文渊阁校理。　1844年（道光二十四年）34岁 8月，郭嵩焘引江忠源来见，结为师生。派充翰林院教习庶吉士。　1845年（道光二十五年）35岁 10月，升翰林院侍讲学士。李鸿章入京会试，以年家子投其门下受业。　1846年（道光二十六年）36岁 1月，充文渊阁直阁事。自书其书舍曰：“求阙斋”。夏秋间，养病城南报国寺，与同寓刘传莹就汉学、宋学深入研讨，知学须返本务要，“执两用中”。　1847年（道光二十七年）37岁 7月，升授内阁学士、兼礼部侍郎街。11月，钦派武会试正总裁，殿试读卷大臣。　1848年（道光二十八年）38岁 3月，子纪鸿生。10月，辑录古今名臣大儒言论，按修身、齐家、治国三门分三十二目辑成《曾氏家训》。　1849年（道光二十九年）39岁 2月，升授礼部右侍郎。9月，署兵部右侍郎。　1850年（道光三十年）40岁 4月，上《应诏陈言疏》，直揭官场“委靡因循”、官吏“畏葸”“柔靡”。“今日所当讲者，惟在用人一端耳”。7月，兼吏部左侍郎。　1851年（咸丰元年）41岁 1月，洪秀全在广西桂平金田村组织起义。5月，上《敬陈圣德三端预防流弊疏》，咸丰帝“怒掷其折于地”欲罪之。　1852年（咸丰二年）42岁 1月，上《备陈民间疾苦疏》。7月，任江西乡试正考官。行抵安徽太湖县小池驿，得母讣闻，回籍奔丧。10月初抵家。太平军出广西、入湖南，9月攻长沙，10月取决岳州。　1853年（咸丰三年）43岁 1月21日，接帮办湖南团练旨。经郭嵩焘力劝出保桑梓。30日，抵长沙与湖南巡抚张亮基商办团练。3月19日，太平军攻占江宁，定都为天京。9月，奏准移驻衡州练兵。11月，建衡州船厂赶造战船。派人赴广东购买洋炮，筹建水师。　1854年（咸丰四年）44岁 2月25日，奉命率师出征太平军。发布《讨粤匪檄》。命褚汝航为水师总统、塔齐布为陆军先锋，统率17000人，挥师北上。5月，兵败靖港，投水自裁获救。7月25日，重整水陆各军后，出师攻陷岳州。10月14日取武昌。咸丰帝令其部署理湖北巡抚。7天后收回成命。改赏兵部侍郎衔。12月2日攻陷田家镇。　1855年（咸丰五年）45岁 2月12日夜，石达开总攻湘军水营，烧毁湘军战船100余艘。曾国藩座船被俘，“文卷册牍俱失”。“公愤极，欲策马赴敌以死”，罗泽南、刘蓉力劝乃止。　1856年（咸丰六年）46岁 7月，坐困南昌。9月2日，杨、洪内讧（天京事变）后，太平军元气大伤。10月，曾国藩在长募勇组建吉字营入援江西。　1857年（咸丰七年）47岁 2月27日，其父去世，偕弟国华回籍奔丧。7月，两次上疏，请求在家终制，获咸丰帝准许。是年建“思云馆”。　1858年（咸丰八年）48岁 5月19日，李续宾、杨岳斌率水陆两军攻陷九江。弟国华入李幕。7月13日，接上谕命其出办浙江军务，17日起程。8月5日，抵武昌。与胡林翼会商进兵、筹饷之策。11月15日，李续宾、曾国华死于三河之役。12月，作《爱民歌》以训湘军。　1859年（咸丰九年）49岁 1月，李鸿章来建昌进谒、留营襄办军务。是月，曾国葆改名贞干，入湘军，为其兄国华报仇。2月，作《圣哲画像记》。11月，拟四路进兵之策，攻取安庆。　1860年（咸丰十年）50岁 5月，辑录《经史百家杂钞》26卷，“取精用宏”，“尽抡四部精要”。6月，左宗棠来营，留住两旬，商讨东南大局；奉命以兵部尚书衔署理两江总督。7月，委授两江总都，并以钦差大臣督办江南军务。10月18日与胡林翼、李续宾商筹北援之策。上疏请求带兵北上扫夷勤王、以“雪敷天之愤”。12月，祁门大营两度被困，太平军距大营仅20里，“危险万状”。　1861年（咸丰十一年）51岁 8月23日，是《复陈购买外洋船炮折》：“购买外洋船炮，则为今日救时之第一要务。”9月5日，湘军攻陷安庆。25日，移住安庆。11月20日，奉旨督办四省（苏、皖、浙、赣）军务，其巡抚、提镇以下悉归节制。12月，在安庆创办内军械所。年底，定三路军进军之策：“以围攻金陵属之国荃，而以浙事属左宗棠，苏事属李鸿章，于是东南肃清之局定矣。　1862年（同治元年）52岁 1月31日，奉旨任两江总督协办大学士，曾国荃补授浙江按察使。2月14日，左宗棠率军由江西入浙江。4月，李鸿章率军抵上海。5月，曾国荃率军进驻雨花台，会同彭玉麟的水师围攻天京。7月18日，为借兵助剿事再疏力陈利害：“岛人借助剿为图利之计而中华之难，中华当之”，决不能让洋人以助剿来“蹂躏中国之土地”。9月，为死于战乱而未及安葬的桐城儒生方东树、戴钧衡6人立石修墓，妥为安葬。12月，其弟曾国葆病死于雨花台湘军大营。年底，华衡芳与徐寿父子试制成中国第一台蒸汽机，曾国藩见后，于当天日记中写道：“窃喜洋人之智巧我国亦能为之，彼不能傲我以其所不知矣！”　1863年（同治二年）53岁 1月28日，安庆军械所造出我国第一条木壳小火轮，曾国藩登船试航后，喜而命名“黄鹄号”。5月7日，致函总理各国事务衙门，谓“洋人本有欺凌之心，而更授以可凌之势；华人本有畏怯之素，而逼处可怯之地”，反对购买要由海军上校指挥控制的船舰。9月，与容闳见面，商筹建立一个可以灾圃旎器的工厂。12月3日，交容闳68000两银赴美购买机器。　1864年（同治三年）54岁 1月，派李凤苞测量江浙外海各岛屿沙线。5月，江