百家姓是按照什么顺序排列的

栏目：资讯发布：2023-11-04浏览：1收藏

百家姓是按照什么顺序排列的,第1张

#能力训练# 导语《百家姓》是一部关于汉字姓氏的作品。按文献记载，成文于北宋初。那么，百家姓是按照什么顺序排列的？下面是分享的相关信息。欢迎阅读参考！

1百家姓是按照什么顺序排列的

　百家姓是按照姓氏的影响力排序，赵是当时的国姓，于是排在第一，后续的都是当时的名门望族。

　赵排在前面呢，是因为这个百家姓是宋朝开始拟定的，宋朝的皇帝皇家就是赵家，钱孙李排在后面，是因为他们都是望族，都是大家族才这样排列的。百家姓是宋代钱塘的儒生所作，这位儒生是越国的臣民，吴越国的国王原本就是姓钱，所以他就把前字排在了第二位，吴越国的王后姓孙，所以把孙姓排名在第三位。隔壁南唐的国姓李姓就排在了第四位。这个时期也就是五代十国的时候。百家姓中其余姓氏基本就是按照押韵来进行排序，和影响力的关系，也因此复姓基本都在后面。

　百家姓最后一句话叫第五言福，百家姓中很多人认为百家姓最后一个姓应该是福，确实有姓福的人。但是准确的说，百家姓的每一个字都是一个姓。并没有其他的多余的字，所以说第五言福，百家姓终中这八个字是七个姓氏。第五是一个姓，言是一个姓，福是一个姓，百是一个姓，家是一个姓，姓本身也是一个姓，还有一个姓终，这个终并不是指的百家姓的终止，而是终姓。姓终的还有一个名人，叫做终军。他的出生之地就是济南市历城区终公镇，在终公镇就有终军塑像，终军广场。

　除了百家姓以外，在商代甲骨文时期呢，就有关于姓氏的记载，还有战国时期的世本也是有关于姓氏的记载。而世本一书记载了黄帝到春秋时期诸侯的姓氏，也记录了诸侯的居易世系等。可惜在宋朝时期，就基本上已经失传了，到现在为止，依然能够看到，百家姓作为中华民族传统文化当中的姓氏文化，一直被沿用至今。

2百家姓带拼音的完整版

　赵(zhào) 钱(qián) 孙(sūn) 李(lǐ)

　周(zhōu) 吴(wú) 郑(zhèng) 王(wáng)

　冯(féng) 陈(chén) 褚(chǔ) 卫(wèi)

　蒋(jiǎng) 沈(shěn) 韩(hán) 杨(yáng)

　朱(zhū) 秦(qín) 尤(yóu) 许(xǔ)

　何(hé) 吕(lǚ) 施(shī) 张(zhāng)

　孔(kǒng) 曹(cáo) 严(yán) 华(huà)

　金(jīn) 魏(wèi) 陶(táo) 姜(jiāng)

　戚(qī) 谢(xiè) 邹(zōu) 喻(yù)

　柏(bǎi) 水(shuǐ) 窦(dòu) 章(zhāng)

　云(yún) 苏(sū) 潘(pān) 葛(gě)

　奚(xī) 范(fàn) 彭(péng) 郎(láng)

　鲁(lǔ) 韦(wéi) 昌(chāng) 马(mǎ)

　苗(miáo) 凤(fèng) 花(huā) 方(fāng)

　俞(yú) 任(rèn) 袁(yuán) 柳(liǔ)

　酆(fēng) 鲍(bào) 史(shǐ) 唐(táng)

　费(fèi) 廉(lián) 岑(cén) 薛(xuē)

　雷(léi) 贺(hè) 倪(ní) 汤(tāng)

　滕(téng) 殷(yīn) 罗(luó) 毕(bì)

　郝(hǎo) 邬(wū) 安(ān) 常(cháng)

　乐(yuè) 于(yú) 时(shí) 傅(fù)

　皮(pí) 卞(biàn) 齐(qí) 康(kāng)

　伍(wǔ) 余(yú) 元(yuán) 卜(bǔ)

　顾(gù) 孟(mèng) 平(píng) 黄(huáng)

　和(hé) 穆(mù) 萧(xiāo) 尹(yǐn)

　姚(yáo) 邵(shào) 湛(zhàn) 汪(wāng)

　祁(qí) 毛(máo) 禹(yǔ) 狄(dí)

　米(mǐ) 贝(bèi) 明(míng) 臧(zāng)

　计(jì) 伏(fú) 成(chéng) 戴(dài)

　谈(tán) 宋(sòng) 茅(máo) 庞(páng)

　熊(xióng) 纪(jì) 舒(shū) 屈(qū)

　项(xiàng) 祝(zhù) 董(dǒng) 梁(liáng)

　杜(dù) 阮(ruǎn) 蓝(lán) 闵(mǐn)

　席(xí) 季(jì) 麻(má) 强(qiáng)

　贾(jiǎ) 路(lù) 娄(lóu) 危(wēi)

　江(jiāng) 童(tóng) 颜(yán) 郭(guō)

　梅(méi) 盛(shèng) 林(lín) 刁(diāo)

　钟(zhōng) 徐(xú) 邱(qiū) 骆(luò)

　高(gāo) 夏(xià) 蔡(cài) 田(tián)

　樊(fán) 胡(hú) 凌(líng) 霍(huò)

　虞(yú) 万(wàn) 支(zhī) 柯(kē)

　昝(zǎn) 管(guǎn) 卢(lú) 莫(mò)

　经(jīng) 房(fáng) 裘(qiú) 缪(miào)

　干(gān) 解(xiè) 应(yīng) 宗(zōng)

　丁(dīng) 宣(xuān) 贲(bēn) 邓(dèng)

　郁(yù) 单(shàn) 杭(háng) 洪(hóng)

　包(bāo) 诸(zhū) 左(zuǒ) 石(shí)

　崔(cuī) 吉(jí) 钮(niǔ) 龚(gōng)

　程(chéng) 嵇(jī) 邢(xíng) 滑(huá)

　裴(péi) 陆(lù) 荣(róng) 翁(wēng)

　荀(xún) 羊(yáng) 於(yū) 惠(huì)

　甄(zhēn) 曲(qū) 家(jiā) 封(fēng)

　芮(ruì) 羿(yì) 储(chǔ) 靳(jìn)

　汲(jí) 邴(bǐng) 糜(mí) 松(sōng)

　井(jǐng) 段(duàn) 富(fù) 巫(wū)

　乌(wū) 焦(jiāo) 巴(bā) 弓(gōng)

　牧(mù) 隗(kuí) 山(shān) 谷(gǔ)

　车(chē) 侯(hóu) 宓(mì) 蓬(péng)

　全(quán) 郗(xī) 班(bān) 仰(yǎng)

　秋(qiū) 仲(zhòng) 伊(yī) 宫(gōng)

　宁(nìng) 仇(qiú) 栾(luán) 暴(bào)

　甘(gān) 钭(tǒu) 厉(lì) 戎(róng)

　祖(zǔ) 武(wǔ) 符(fú) 刘(liú)

　景(jǐng) 詹(zhān) 束(shù) 龙(lóng)

　叶(yè) 幸(xìng) 司(sī) 韶(sháo)

　郜(gào) 黎(lí) 蓟(jì) 薄(bó)

　印(yìn) 宿(sù) 白(bái) 怀(huái)

　蒲(pú) 邰(tái) 从(cóng) 鄂(è)

　索(suǒ) 咸(xián) 籍(jí) 赖(lài)

　卓(zhuó) 蔺(lìn) 屠(tú) 蒙(méng)

　池(chí) 乔(qiáo) 阴(yīn) 郁(yù)

　胥(xū) 能(nài) 苍(cāng) 双(shuāng)

　闻(wén) 莘(shēn) 党(dǎng) 翟(zhái)

　谭(tán) 贡(gòng) 劳(láo) 逄(páng)

　姬(jī) 申(shēn) 扶(fú) 堵(dǔ)

　冉(rǎn) 宰(zǎi) 郦(lì) 雍(yōng)

　郤(xì)) 璩(qú) 桑(sāng 桂(guì)

　濮(pú) 牛(niú) 寿(shòu) 通(tōng)

　边(biān) 扈(hù) 燕(yān) 冀(jì)

　郏(jiá) 浦(pǔ) 尚(shàng) 农(nóng)

　温(wēn) 别(bié) 庄(zhuāng) 晏(yàn)

　柴(chái) 瞿(qú) 阎(yán) 充(chōng)

　慕(mù) 连(lián) 茹(rú) 习(xí)

　宦(huàn) 艾(ài) 鱼(yú) 容(róng)

　向(xiàng) 古(gǔ) 易(yì) 慎(shèn)

　戈(gē) 廖(liào) 庾(yǔ) 终(zhōng)

　暨(jì) 居(jū) 衡(héng) 步(bù)

　都(dū) 耿(gěng) 满(mǎn) 弘(hóng)

　匡(kuāng) 国(guó) 文(wén) 寇(kòu)

　广(guǎng) 禄(lù) 阙(quē) 东(dōng)

　欧(ōu) 殳(shū) 沃(wò) 利(lì)

　蔚(wèi) 越(yuè) 夔(kuí) 隆(lóng)

　师(shī) 巩(gǒng) 厍(shè) 聂(niè)

　晁(cháo) 勾(gōu) 敖(áo) 融(róng)

　冷(lěng) 訾(zǐ) 辛(xīn) 阚(kàn)

　那(nā) 简(jiǎn) 饶(ráo) 空(kōng)

　曾(zēng) 母(mǔ) 沙(shā) 乜(niè)

　养(yǎng) 鞠(jū) 须(xū) 丰(fēng)

　巢(cháo) 关(guān) 蒯(kuǎi) 相(xiàng)

　查(zhā) 后(hòu) 荆(jīng) 红(hóng)

　游(yóu) 竺(zhú) 权(quán) 逯(lù)

　盖(gài) 益(yì) 桓(huán) 公(gōng)

　万俟(mò qí) 司马(sī mǎ) 上官(shàng guān) 欧阳(ōu yáng)

　夏侯(xià hóu) 诸葛(zhū gě) 闻人(wén rén) 东方(dōng fāng)

　赫连(hè lián) 皇甫(huáng pǔ) 尉迟(yù chí) 公羊(gōng yáng)

　澹台(tán tái) 公冶(gōng yě) 宗政(zōng zhèng) 濮阳(pú yáng)

　淳于(chún yú) 单于(chán yú) 太叔(tài shū) 申屠(shēn tú)

　公孙(gōng sūn) 仲孙(zhòng sūn) 轩辕(xuān yuán) 令狐(lìng hú )

　钟离(zhōng lí) 宇文(yǔ wén) 长孙(zhǎng sūn) 慕容(mù róng)

　鲜于(xiān yú) 闾丘(lǘ qiū) 司徒(sī tú) 司空(sī kōng)

　亓官(qí guān) 司寇(sī kòu) 仉督(zhǎng dū) 子车(zǐ jū)

　颛孙(zhuān sūn) 端木(duān mù) 巫马(wū mǎ) 公西(gōng xī)

　漆雕(qī diāo) 乐正(yuè zhèng) 壤驷(rǎng sì) 公良(gōng liáng)

　拓跋(tuò bá) 夹谷(jiá gǔ) 宰父(zǎi fǔ) 榖梁(gǔ liáng)

　晋(jìn) 楚(chǔ) 闫(yán) 法(fǎ) 汝(rǔ) 鄢(yān) 涂(tú) 钦(qīn)

　段干(duàn gān) 百里(bǎi lǐ) 东郭(dōng guō) 南门(nán mén)

　呼延(hū yán) 归(guī) 海 (hǎi) 羊舌(yáng shé) 微(wēi) 生(shēng)

　岳(yuè) 帅(shuài) 缑(gōu) 亢(kàng) 况(kuàng) 后(hòu) 有(yǒu) 琴(qín)

　梁丘(liáng qiū) 左丘(zuǒ qiū) 东门(dōng mén) 西门(xī mén)

　商(shāng) 牟(móu) 佘(shé) 佴(nài) 伯(bó) 赏(shǎng) 南宫(nán gōng)

　墨(mò) 哈(hǎ) 谯(qiáo) 笪(dá) 年(nián) 爱(ài) 阳(yáng) 佟(tóng)

　第五(dì wǔ) 言(yán) 福(fú) 百（bǎi）家（jiā）姓（xìng）终（zhōng）

3百家姓小知识

　《百家姓》是一本关于中文姓氏的书，成书于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。

　《百家姓》的次序不是按姓氏人口实际排列。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越塘地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。

　《百家姓》采用四言体例，句句押韵，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记，与《三字经》《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物，《百家姓》很具实用性，熟悉它，于古于今都是有裨益的。《百家姓》是中国独有的文化现象，流传至今，影响极深：它所辑录的几个姓氏，体现了中国人对宗脉与血缘的强烈认同感。

　姓氏文化，或谱牒文化，是中国文化的重要组成部分。中国人是世界上“寻根意识”最重的族群。《百家姓》在历史的衍化中，为人们寻找宗脉源流，建立血亲意义上的归属感，帮助人们认识传统的血亲情结，提供了重要的文本依据。它是中国人认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础蓝本。2009年，《百家姓》被中国世界纪录协会收录为中国最早的姓氏书。

4国学经典《百家姓》简介

　《百家姓》是一本关于中文姓氏的书，不著撰人，形成于宋朝的吴越地区。

　宋人王明清在他的《玉照新志》中说：“似是两浙钱氏有国时小民所著。何则？其首云：‘赵钱孙李’，盖钱氏奉正朔，赵乃本朝国姓，故钱次之；孙乃忠懿（钱俶）之正妃；又其次则江南李氏。此句云“周吴郑王”，皆武肃而下后妃，无可疑者。”

　《百家姓》同《三字经》同为自宋元以来，广泛流传，沿袭不改的初学儿童必读课本。通行本以四百其十二字组成，其中单姓四百零八，复姓三十。其后又出现各种改编本，如明吴沉、刘仲质编《皇明千家姓》，清代康熙时编《御制百家姓》，元明以来还出现了《女真百家姓》、《蒙古字母百家姓》的课本。也有将杂乱无章的赵钱孙李，编成各种略有文意的新编，但数百年来都不能取代旧本的地位。

　一种用单字组成,又无文义的读物,能成为启蒙读物,重要的原因是,它通过日常生活中所接触到的一般姓氏,再去探寻众多的姓氏,能以较短的时间,背完数百家姓而收到快速认识四五百字的效果。

这个在家谱中所处时间不同，称呼也不同，举几个例子：

近几百年通常称呼：长子某某、次子某某、三子某某，长女某某、次女某某、三女某某、四女（有的称喜女）幺女（最小的女儿），有时更简洁：长、次、三

较早的家谱中有的按排行称呼：伯（孟）、仲、叔、季，如：孟某某、仲某某、叔某某、季某某，例：孟姜女，不姓孟，而姓姜，“孟”是排行老大的意思。

中科院前天发布了用两年时间调查完成的《中国姓氏统计》这是中国历史上第一部按照姓氏数量排序的“新百家姓”主持这项研究课题的中国科学院遗传与发育生物学研究所研究员袁义达解读了中华姓氏的玄机

玄机一

姓氏暗藏遗传密码

“此次的姓氏调查,目的并非仅局限于统计姓氏数量,实际上,姓氏是连接文化遗传和生物遗传的一个桥梁”

袁义达解释说,中国长期以来姓氏随男,而从遗传学角度来说,只有男性具有Y染色体,因此,Y染色体就同姓氏一起遗传给男性后代,由此,具有同样姓氏的人群也就具有了同样类型的Y染色体以及它所携带的遗传基因

“调查中我们发现,很多遗传疾病只在同样姓氏的人群中传播,统计好姓名的数量和分布,对于研究人类遗传学就有了很大帮助”袁义达告诉记者

玄机二

“五百年前是一家”并不可信

中国人见了面,总是要问姓名,如果发现跟自己是同一个姓就会倍感亲切,认为两人“五百年前是一家”,“实际上这并不可信,经过调查,我们发现一个大姓可能有上百个来源,比如说中国第一大姓‘李’,有些是来自‘嬴’姓,有些是来自‘赵’姓,唐朝时‘李’姓被李世民分赐给了开国元勋,甚至在后魏时期,鲜卑的复姓也有改成‘李’的”

但是,姓名却成了中华民族凝聚力的黏合剂,“很多海外华侨要出钱修补自己的家谱,他们要寻找自己的根,而在他们修家谱的过程中,通过与内地的联系,也对当地经济有很大的带动作用”

玄机三

中国姓氏最有内涵

袁义达说,实际上不仅在中国,在世界上,姓氏也是一个重要的文化传承符号,但世界上没有一个国家姓氏传承得像中国这样完整而且有内涵

“比如说日本,虽然也有姓的存在,但文化内涵极少”袁义达解释,在日本明治维新前,只有少数的几个姓,明治天皇为了改革,要求全国人民都要有姓,于是短短几年时间里,出现了8万多个姓,而且没有源头及意义,多数是以位置名来代表,如松下、井上、田中,因此,日本学者很难把日本的姓氏与人类遗传联系起来

在美国,虽然有固定的姓氏,但区区200多年的历史还不能形成文化的传承因此,美国学者对本国人的考证主要从肤色、毛发颜色和眼球颜色来确定

而在英国,姓氏则比较稳定,其来源主要有直接借用教名,或在教名上加上表示血统关系的词缀等来表示某某之子或后代还有在教名前附加表示身份的词缀还有反映地名、地貌或环境特征的,以及反映身份或职业的至于后来出现的由双姓合并而来的姓氏,虽然出现较教名晚,但数量要多得多而在王室,旧时采用“爱德华”作为姓氏,后来还出现了较新的“温莎”

在欧洲大陆,姓氏通常是用来区分出生地的标志,二战时,欧洲军队曾把同一姓氏的军人分为一组,用以增加部队的凝聚力和战斗力

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千年“百家姓”

“姓氏”在现代汉语中是一个词,但在秦汉以前,姓和氏有明显的区别姓源于母系社会,同一个姓表示同一个母系的血缘关系中国最早的姓,大都从“女”旁,如：姜,姚,姒,妫,嬴等,表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群而氏的产生则在姓之后,是按父系来标识血缘关系的结果,这只能在父权家长制确立时才有可能因此,当我们读到“黄帝轩辕氏,姬姓”以及“炎帝列山氏,姜姓”时,可以明白,中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟,一姓姜,一姓姬,而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称；列山,轩辕姓和氏有严格区别又同时使用的局面表明,母权制已让位于父权制,但母系社会的影响还存在,这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡

我国姓氏已经有5000多年历史比如伏羲氏姓风远古时代,除黄帝赐给其儿子12个姓之外,还有许、邓、周、丁、常、董等姓氏,都有四五千年历史

中华姓氏的形成源远流长,成因多种多样但从100个大姓来看,绝大多数是以国为氏或以邑为氏原来是某国某王,国亡以后,居民以国为氏这种情形发生在春秋战国时期为多,一般都有两三千年历史历史最短的要算邱姓,清雍正三年(公元1725)雍正皇帝为避孔丘之讳,下诏将丘姓加“阝”部变为邱姓,距今只200多年

中华姓氏成因的多元性,决定了姓氏的多源性成因原因之多,五花八门,令人眼花缭乱有以国为氏、以邑为氏、以职业为氏、以官为氏、以居处为氏、以上祖名字为氏、还有皇帝赐姓、外族改姓等等然而,较大多数是以国为氏或以邑为氏

是谁创造了《百家姓》它何时初具规模又何时出版这些问题直到今天还是个谜根据明清朝代有文字记载的学者的研究,《百家姓》早在宋朝以前就存在在宋朝初期由一位地处吴、越地区(现今浙江省杭州市)不知名的儒家学者将其编辑、装订成册

另有一种说法是,《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏编成四字一句的韵文,像一首四言诗,便于诵读和记忆,因此,流传至今,影响极深《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓,其中单姓四百四十四个,复姓六十个

目前发现的最早的印刷体《百家姓》是在元朝(公元14世纪初)出版的,它根据汉字和蒙古字的语音、笔画对应而成但是元朝的版本并不完整,流传已久的《百家姓》直到明朝才算收录完整它总共记录了438个姓氏,其中408个是单姓,有102行组成,38个是复姓,编成15行最后一行是百家姓终,即百家姓完结篇,由118行构成,共有472个字

《百家姓》不仅只在汉族中广为流传,其译本也在与汉族有着友好往来的少数民族中传播,如：蒙古字目百家姓,女真字目百家姓由此可见百家姓的深远影响程度

中国新“百家姓”排序出炉

最大三个姓氏是李王张

据新华网报道,根据国家自然科学基金委支持的一项最新研究表明,中国新的“百家姓”顺序已经新鲜出炉

新顺序是：李,王,张,刘,陈,杨,黄,赵,周,吴,徐,孙,朱,马,胡,郭,林,何,高,梁,郑,罗,宋,谢,唐,韩,曹,许,邓,萧,冯,曾,程,蔡,彭,潘,袁,于,董,余,苏,叶,吕,魏,蒋,田,杜,丁,沈,姜,范,江,傅,钟,卢,汪,戴,崔,任,陆,廖,姚,方,金,邱,夏,谭,韦,贾,邹,石,熊,孟,秦,阎,薛,侯,雷,白,龙,段,郝,孔,邵,史,毛,常,万,顾,赖,武,康,贺,严,尹,钱,施,牛,洪,龚

这项调查和研究是由中国科学院遗传与发育生物学研究所袁义达研究员主持完成的,历时两年调查涉及全国1110个县和市,得到了296亿人口的数据,共获得姓氏4100个

旧版“百家姓”

赵钱孙李,周吴郑王,冯陈诸卫,蒋沈韩杨,朱秦尤许,何吕施张,孔曹严华,金魏陶姜,戚谢邹喻,柏水窦章,云苏潘葛,奚范彭郎,鲁韦昌马,苗凤花方,俞任袁柳,酆鲍史唐,费廉岑薛,雷贺倪汤,滕殷罗毕,郝邬安常,乐于时傅,皮卡齐康,伍余元卜,顾孟平黄,和穆萧尹,姚邵堪汪,祁毛禹狄,米贝明臧,计伏成戴,谈宋茅庞,熊纪舒屈,项祝董粱,杜阮蓝闵,席季麻强,贾路娄危,江童颜郭,梅盛林刁,钟徐邱骆,高夏蔡田,樊胡凌霍,虞万支柯,咎管卢莫,经房裘缪,干解应宗,丁宣贲邓,郁单杭洪,包诸左石,崔吉钮龚,程嵇邢滑,裴陆荣翁,荀羊於惠,甄魏家封,芮羿储靳,汲邴糜松,井段富巫,乌焦巴弓,牧隗山谷,车侯宓蓬,全郗班仰,秋仲伊宫,宁仇栾暴,甘钭厉戎,祖武符刘,景詹束龙,叶幸司韶,郜黎蓟薄,印宿白怀,蒲台从鄂,索咸籍赖,卓蔺屠蒙,池乔阴郁,胥能苍双,闻莘党翟,谭贡劳逄,姬申扶堵,冉宰郦雍,璩桑桂,濮牛寿通,边扈燕冀,郏浦尚农,温别庄晏,柴翟阎充,慕连茹习,宦艾鱼容,向古易慎,戈廖庚终,暨居衡步,都耿满弘,匡国文寇,广禄阙东,殴殳沃利,蔚越夔隆,师巩厍聂,晁勾敖融,冷訾辛阚,那简饶空,曾毋沙乜,养鞠须丰,巢关蒯相,查后荆红,游竺权逯,盖后桓公,万俟司马,上官欧阳,夏侯诸葛,闻人东方,赫连皇甫,尉迟公羊,澹台公冶,宗政濮阳,淳于单于,太叔申屠,公孙仲孙,轩辕令狐,钟离宇文,长孙慕容,鲜于闾丘,司徒司空,亓官司寇,仉督子车,颛孙端木,巫马公西,漆雕乐正,壤驷公良,拓拔夹谷,宰父谷粱,晋楚闫法,汝鄢涂钦,段干百里,东郭南门,呼延归海,羊舌微生,岳帅缑亢,况后有琴,梁丘左丘,东门西门,商牟佘佴,伯赏南宫,墨哈谯笪,年爱阳佟,第五言福,百家姓终

上按次序称谓：

生己者为父母；

父之父为祖；

祖父之父为曾祖；

曾祖之父为高祖；

高祖之父为天祖；

天祖之父为烈祖；

烈祖之父为太祖；

太祖之父为远祖；

远祖之父为鼻祖；

即：父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。

中国文化中的辈分和称谓尽管各地具体的叫法有很多不同，但规律也是非常明显的。就是以自身最亲近的人为出发点交代隔代数，这是称谓的第一层次，在称谓的最前表示隔代数，在最后表示父或母的血缘传承。第二层次，在中间部分交代与最亲近的人的亲缘关系。