孙立人夫人

　　一、龚夕涛(夫人)(早逝)

　　二、张晶英，也就是孙张清扬

　　张晶英(1913——1992)，湖南长沙人，法名清扬女居士。在少年时期随家人来到了南京。就读南京汇文女子中学时，认识孙立人将军，高中毕业后，1930年10月17日与孙立人在上海结婚。因不能生育，遂于1950年为孙立人物色了家庭护士张美英为妻。后自己皈依佛门，远离世垢。毕生投入佛教事业，对护持佛法不遗余力，曾任贵州督匀慈幼院院长、中国佛教会常务理事。

　　三、姨太太张梅英

　　张梅英，台湾人，护士出身，与张晶英非近缘关系。张晶英因一直未能生育，于是主动安排其纳为孙立人妾。孙立人膝下四子女皆为她所生。

　　孙立人鲜为人知的4段恋情

　　第一任妻子龚夕涛：晚年最大的愧疚

　　晚年的孙立人虽然身在台湾，但对大陆的龚夕涛念念不忘。她不仅是孙立人的第一任妻子，更是孙立人一生在感情上最大的愧疚。

　　1919年冬，年仅20岁的孙立人在父亲的安排下与出生合肥望族的龚夕涛完婚。当时孙立人正在清华读书，已经受到新思想的冲击，还曾和同班同学罗隆基、闻一多等人一起参加了“五四运动”，对于父母安排的这桩婚事，他怀有很大的抵触情绪。

　　孙立人一直觉得，妻子未受过新式教育，两个人总是谈不拢，他建议龚夕涛去学校读书。但此举遭到父亲的反对。孙立人一气之下，寒假一结束即回清华，假日也不回家。龚夕涛终年守在家中，侍奉公婆，博得孙府上下的一致称赞。1924年夏天，孙立人的堂兄孙雨人有了儿子孙至锐，缺人照料，龚夕涛将侄子视为己出，关心得无微不至。

　　后来孙立人赴美留学，回国投身军旅，一直漂泊不定。虽然和丈夫离多聚少，但龚夕涛心中深深爱着孙立人，在家里和姑嫂聊天，提到孙立人都是“我家二傻子”（注：：孙立人排行老二），言语间流露出对丈夫真挚的爱。

　　孙立人到南京任军职时与张晶英相识，决心和龚夕涛离婚。龚夕涛闻此消息，如五雷轰顶。她独自一人在房中哭泣，等情绪平静后，她又跑去告诉孙立人：“我既嫁给你，就是孙家的人，我一定要从一而终，绝不离异。你若嫌我不好，你可以再娶，我愿在家侍奉你的父母。”

　　孙立人无言以对，赌气离家出走。倔强的孙立人回到南京，不顾家中的反对与张晶英结婚。而龚夕涛一直生活在家乡，代夫侍亲守家。

　　1935年，孙父去世，孙立人回家奔丧。张晶英与孙立人一同到达，但却遭到邻里的白眼。这让张晶英极为尴尬。但是龚夕涛却以姐妹之礼对待张晶英。事后，张晶英感动不已。

　　抗日战争爆发后，孙立人率远征军在海外杀敌报国，龚夕涛也曾任合肥青龙厂妇女抗日动员会理事长，动员妇女抗日。对于这样的女子，孙立人心中既敬佩又敬仰。到台湾后，随着年纪的增长，他越发觉得自己年轻时行事草莽，对留在大陆的龚夕涛更加深怀愧疚。

　　在解放后的历次“政治运动”中，“大地主”、“大官僚”背景的孙家是重点冲击的对象。孙立人的弟弟孙衡人隐姓埋名，逃到蚌埠，不知所踪。而龚夕涛却幸免于难。因为她有个弟弟曾在新四军中担任要职，给了孙家很多照顾。后来龚夕涛被安排在当地的一家国营商店做个小职员，平安退休。1981年，80岁高龄的龚夕涛病故于合肥。

　　第二任妻子张晶英：一生的挚爱

　　1930年，孙立人已是一名下级军官，在南京的一次舞会上认识了汇文女子中学的学生张晶英，两人一见钟情。孙家反对，张晶英的家里也反对，她的母亲相中了另一位青年才俊熊式辉。应该说老太太的眼光还是比较厉害的。

　　泼辣的湖南妹子张晶英为此事跟母亲大吵一架，见孙立人又从家里灰头土脸地回来，她生气地说：“我都能反抗家长，为什么你不能？”这样坚决的态度鼓舞了孙立人，1930年张晶英高中毕业后，立刻与孙立人在上海举行了婚礼。

　　孙立人与张晶英结婚多年，并无子女，原因是张晶英不能生育，张晶英曾经劝说孙立人，再娶—位“如夫人”，给孙家延续香火。但孙立人却笑着说：“看你说的，有没有孩子，这有什么关系呢！”这确实是孙立人的肺腑之言，他对张晶英的爱也延续了一生。

　　卷入政治漩涡的“地下情人”黄正

　　随孙立人到台湾后，张晶英开始张罗着为丈夫找个“如夫人”，她心目中最初留意的人选，是一个叫黄正的女子。

　　黄正和姐姐黄珏都是金陵女大的高材生，1949年，黄正与姐姐一起进入孙立人在台湾练兵时创立的女青年大队。张晶英见黄正天生丽质、秀外慧中，而且讲的一口长沙话，听到这熟悉的乡音，张晶英更加满意，她特地安排黄正做孙立人的英文秘书。

　　当时黄正年仅20岁，而孙立人50岁。虽然经历不同，年龄也差了一大截，但她与孙立人却很快就坠入爱河。因为孙立人已经结婚，这段地下恋情让黄正很有罪恶感，她曾经偷偷举起手枪朝自己的胸膛扣扳机，最后因为子弹没有满膛而逃过一劫。这位天真的少女并不知道，这段恋情正是孙夫人一手策划的结果。

　　孙立人对黄正非常疼爱，他还帮黄正取了一个英文名叫“Little”（小小），因为这个英文单词的读音与他名字中的“立”一致。

　　但很快黄氏姐妹受到“李朋匪谍案”的牵连，卷进了政治漩涡中，最终身陷牢狱。孙立人四处求情，他甚至当着蒋介石的面说：“我以自己的脑袋担保，她们不会是匪谍。”蒋介石却冷冷地回答：“你的脑袋就那么不值钱啊！”

　　不久后，孙立人被软禁。而黄正出狱后改名黄美之，1963年与一位美籍人士结婚，长居海外。2010年出版了她的回忆录《烽火丽人》，披露了她与孙立人60年前的婚外情。

　　第三任妻子张梅英：默默站在背后的女人

　　黄正被捕后，张晶英只得另外寻觅合适人选。很快，张梅英走进了她的视野。

　　张梅英是台湾高雄的乡下姑娘，一直在孙府做管家。在张晶英的撮合下，张梅英嫁给了孙立人。

　　后来，张梅英为孙立人生下二子二女，孙立人在年过半百之后，终于过上儿女绕膝的生活。在孙立人长达30多年的幽禁岁月里，正是这位张梅英与他相濡以沫。而张晶英常年住在台北吃斋念佛，逢年过节才到台中和家人团聚。张梅英十分敬重张晶英，看见她回来了，都让孩子喊她“妈妈”，自己则下厨煮饭做菜。4个儿女也很孝顺，他们在自己的亲生母亲面前说闽南话，在张晶英面前都说国语，以讨“妈妈”的欢心。

　　张梅英没有正式的名分，虽然为孙立人养育子女，却从不抛头露面，需要夫人出席的场合都是由张晶英出面。在孙立人的葬礼上，张梅英送上挽联，将张晶英和自己比喻为“大乔”、“小乔”，表示甘愿成为孙立人背后的女人，默默付出。

孙叔敖，春秋时楚国人，蒍氏。名敖，字叔孙，一字艾猎。辅佐楚庄王称霸，功绩显著。主持修建中国古代最早的水利工程，对当时农业经济发展起到相当作用。

立于公元 16年的孙叔敖碑，记述了孙叔敖之后的十多代孙氏族众的发展繁衍情况，共涉及孙叔敖后人二十多位。孙叔敖碑也可称得上一部石刻的家谱。这部石刻家谱反映了孙氏发展的一个断面，可以确认这是目前所发现的最早的孙氏家谱。据《三国会要·职官》载，孙吴政权设立过宗正卿，掌握皇家的家谱——《玉谍》。遗憾的是这部《玉谍》未能留存于今，仅能从当时的史书上见其名而已。

孙武，春秋末期军事家。齐国人。籍贯、字号均不详。他曾以《兵法》十三篇，见吴王阖闾，被任为将，率吴军攻破楚国。他主张改革以图强，认为当时晋国六卿所进行土地制度之改革，其中亩大而税轻者可以成功（此见山东临沂县银雀山西汉墓出土竹简《孙子兵法吴问》）。他认为：“兵者国之大事”（《孙子兵法·计篇》），指出“知己知彼，百战不殆”（《孙子兵法·谋攻》》）由此可知，他注重了解情况，全面分析敌我形势，如：众寡、强弱、虚实，攻守、进退等矛盾之双方，并通过对战争客观形势之认识和掌握以克敌制胜。他还提出：“兵无常势，水无常形，能固敌变化而取胜者，谓之神”（《虚实篇》）。强调战略战术上之“奇正相生”和“机动灵活”之运用。他这一思想有丰富朴素的唯物主义和辩法的因素。著有《孙子兵法》，是为中国历史最早而又最杰出之兵法。

孙膑，战国时兵家。齐国阿（今山东阳谷东北）人。孙武后代。曾与庞涓同学兵法。后庞涓仕魏，仕魏惠王将，忌其才能，将他骗至魏国，处以膑刑（割去膝盖骨），故称孙膑。齐国使者至魏，他阴见齐使，由齐使秘密载回齐，经田忌推荐，齐威王任为军师。先后两次设计大败魏军于桂陵和马陵，终使庞涓兵败自杀。著有《孙膑兵法》。

孙炎，三国魏经学家、训诂学家。字叔然，乐安（今山东博兴）人，郑玄弟子，当时称为“东州大儒”。撰《周易春秋例》，并为《毛诗》、《礼记》、《春秋三传》、《国语》等书作注。著有《尔雅音义》，用反切注音，反切从此盛行。

孙坚（155-191），东汉将领。三国吴郡富春（今浙江富阳）人。字文台。少为郡县吏，中平元年从朱儁镇压黄巾起义军。四年任长沙太守。初平二年率军击刘表，为表将黄祖射死。次子孙权称帝，追尊为武烈皇帝。

孙策（175-200），三国割据者。吴郡富春人。字伯符，孙坚子。兴平二年率军渡江，削平当地割据势力，在江东建立孙氏政权。曹操任为讨逆将军，封吴侯。建安五年遇刺死。弟孙权称帝，追尊为长沙桓王。

孙权（182-252），即吴大帝。三国吴国建立者，公元229-252年在位。字仲谋，吴郡富春人。继其兄孙策拥有江东六郡。曾与刘备联合，大败曹军于赤壁。后在吴蜀彝陵之战中，大败刘备。黄龙元年（公元229年）称帝于武昌，国号吴。

孙楚（约218-295），西晋文学家。太原中都（今山西平遥西北）人。字子荆。官至冯翊（今陕西大荔）太守。能诗赋，原有集，已佚。明人辑有《孙冯翊集》。

孙盛（约306-378），东晋无神论者、史学家。字安国，太原中都（今山西平遥西北）人。始任佐著作郎，出补浏阳令。陶侃、庚亮、桓温镇荆州时，皆用为参军。后累迁至秘书监，加给事中，年七十二卒。博学能为文章，善言名理，与殷浩齐名。曾以“形既粉散，知亦如之”命题，驳斥佛教“神不灭”思想（见《广弘明集·与罗君章书》）。著有《魏氏春秋》、《晋阳秋》，世称良史。又撰诗、赋、论、难等数十篇，有集十卷，今多亡佚。《全晋文》辑其文两卷。

孙绰（314-371），东晋文学家。字兴公，太原中都（今山西平遥）人。家于会稽，官至廷尉卿，领著作。为玄言诗代表作家。原有集，已佚，明人辑有《孙廷尉集》。

孙安祖(-611），隋末山东农民起义领袖。清河漳南（今山东夏津北）人，与窦建德同举义旗，聚众入高鸡泊（今河北故城西南），是高鸡泊起义军的首创者。

孙思邈（581-682），唐医学家。京兆华原（今陕西耀县）人。隋文帝时授国子博士，不拜。太宗初至京师，虽老而视听犹聪，授谏议大夫，固辞，终不仕。通百家说，善言老庄。精于阴阳，推广医药之学，相传卒年百余岁。著有《千金要方》、《千金翼方》、《福录论》、《摄生真箓》、《枕中素书》、《银海精微》等。后人尊为药王。

孙过庭，唐书法家。陈留（今属河南）人，自署为吴郡，或作富阳人。字虔（一作名虔礼，字过庭）。高宗时官率府录事参军。工正、行、草，尤以草书擅名。宋米芾以为“凡唐草得二王法，无出其右。”今存其垂拱三年（687）撰成的《书谱·卷上》，阐述正草二体书法，见解精辟，是一部书文并茂的书法理论著作。

孙愐，唐代音韵学家。玄宗（李隆基)天宝时为陈州（今河南淮阳）司马。精音韵之学。尝刊正隋陆法言之《切韵》，并增字加注，于天宝十年（751）编成《唐韵》五卷，已佚。现《唐韵》卷首有孙愐《唐韵·序》。

孙樵，唐散文家。关东人，字可之（一作隐之）。大中进士，授中书舍人。黄巢起义军入长安，随僖宗奔岐陇，迁职方郎中。长于古文，所作对当时统治集团的昏愦无能，颇多讽刺。有《孙可之集》。

孙位，唐末画家。一名遇，又号会稽山人。唐会稽（今浙江绍兴）人。曾随唐僖宗自长安入蜀，居成都，任“文成殿下道院将军”。擅画人物、佛像、山水、松竹等，尤善画龙水。在应天、昭觉、福海等处作画甚多。作品有《高逸图》、《四皓围棋图》、《番部博易图》、《草堂图》、《王波利图》、《高士图》、《三教图》等。

孙儒(-892），唐末将领。河南（今河南洛阳）人。从秦宗权为都将。不久杀宗权弟宗衡，并其众，破扬州，自署淮南节度使。继而与杨行密等多次交战，时有胜负。景福二年，陵阳大战，会大疫，败，为行密部将田頵所执，旋被斩首。

孙方谏（893-954），五代时将领。本名方简。莫州清苑（河北保定）人。初为定州狼山堡主。后晋出帝时，义武军节度使恐其为边患，表为游奕使。有所求，不得，北通契丹。契丹灭后晋，使为义武军节度使。命徙云中，不受，率徒复入狼山。后汉高祖起兵，他入据定州以归，仍为义武军节度使。后周时徙镇国。

孙光宪（约895-968），五代宋初文学家。字孟文，自号葆光子，宋代陵川贵平（今属山西省）人，藏书家。后唐时，为陵川判官，天成（926-968）初，梁震荐为书记。归宋后，累官检校秘书监。嗜藏书，常手自抄学校雠，老而不废，收藏数千卷。著有《北梦锁言》、《荆台》、《笔佣》、《橘斋》等书。

孙奭（962-1033），北宋经学家。字宗古，博州博平（山东茌平）人。端拱九经及第。历国子监直讲、兵部侍郎、龙图阁学士，以太子少傅致仕。《宋史》称其“守道自处”，“未尝阿附取悦”。真宗迎天书，祀汾阴，皆直言谏阻。仁宗时，讲论前代乱君亡国，反复规讽。著有《经典微言》、《孟子音义》等。

孙复（992-1057），北宋学者。晋州平阳（今山西临汾）人，字明复。举进士不第，隐居泰山，世称泰山先生。后为范仲淹等推重，除秘书省校书郎，国子监直讲，迁殿中丞。研治《春秋》，著《春秋尊王发微》。其学上祖陆淳，下开胡安国。和胡瑗、石介并称“宋初三先生”。还著有《孙明复小集》。

孙洙（1032-1080），北宋文学家。字巨源，扬州广陵（江苏扬州）人。举进士。迁知太常礼院。治平中上疏言时弊要务十七事，多被采纳。迁同知谏院。王安石变法时自请出知海州。元丰间官至翰林学士。博闻强记，诰熟典故。善诗文，能词，有名于时。

孙威（1183-1240），元初铠甲制造家。浑源（属山西）人。金贞祐时从军，在云中（山西北部）投降蒙古汗国，任千户。他所制铠甲称“蹄筋翎根铠”，经成吉思汗亲自试射，箭不能透。后任顺天路工匠都总管。子孙珙继其职，又造叠盾。

孙隆，生卒年不详。明画家。又名孙笼，一作龙，字廷振，号都痴、都痴道人，毗陵（今江苏省常州）人。宣德中曾为翰林待诏。擅画翎毛、虫草，不作墨线，纯以色彩点染而成，谓之“没骨“，别具一格。亦善山水。画翎毛草虫，全以彩色渲染，生动鲜活，饶有机趣，自成一家，对后代影响很大。

孙克弘（1533-1611），明画家。华亭（今上海松江华亭镇）人。字允执，号雪居。师法沈周、陆治。笔墨简练，颇有生趣。兼工兰竹、山水，亦作佛道像。且能诗，并善书。书学宋克。

孙承宗（1564-1638），明将领。字稚绳。保定高阳（今属河北）人。万历进士。天启二年（公元1622年），任兵部尚书经略蓟辽，在关四年，练兵屯田，修城堡数十，敌不敢犯。后为魏忠贤党排挤去职。崇祯二年（1629），后金（清）兵入大安口，明廷用他守通州，后移镇山海关，收复永平、迁安、栾州、遵化等地。四年，罢职归里。十一年，清兵绕道入长城，攻高阳，他率家人拒战，城破自杀。著有《高阳集》。

孙慎行（1564-1635），明臣。字闻斯，号淇澳，江苏武进人。授编修。累擢礼部右侍郎，署部事。天启初召擢礼部尚书。首疏究论三案，因与廷臣意见不合托病归。《明史》言其慎行“操行峻洁，为一时搢绅冠”。廷祯八年（1635）被廷臣推为阁臣，入京即病死。有《玄晏斋集》。

孙奇逢（1584-1675），明清之际学者。字启泰，一字钟元，世称夏峰先生。直隶容城（今属河北）人。与李颙、黄宗羲并称“清初三大儒”。著有《理学宗传》、《夏峰先生集》等。

孙传庭（1593-1643），明末将领。字伯雅，字白谷，代州振武卫（山西代县）人。《明史》载其“仪表颀硕，沉毅多筹略”。万历进士。崇祯九年（1636）由顺天府丞擢右佥都御史巡抚陕西，俘杀农民军领袖高迎祥，打败李自成。入卫京师，被扬嗣昌诬陷坐狱三年。十五年起兵部左侍郎，总督陕西。次年进尚书，总督晋陕川等军务，督师镇压李自成军，屡败，战死。有《白谷集》、《鉴劳录》等。

孙可望(-1660），明末农民起义军将领，陕西米脂人。张献忠义子。英勇善战，称骁将，号军中“一堵墙”，封平东将军。献忠战死，他与诸将挥师云贵，被推为首领。旋为国主，年号兴朝。联南明抗清。后因妒恨李定国，于长沙降清，尽献云贵军情，且引兵攻杀。清封义王。后狩猎时为清兵射杀。

孙云球，明末清初光学仪器家。字文玉、泗滨，江苏吴江人。中国民间最早独立发明望远镜和首创眼镜者。还利用凹透镜、凸透镜和反射镜制造出察微镜、放光镜、夜明镜等七十余种光学仪器。并总结实践经验，著成《镜史》。还研制计时准确的自然晷。

孙延龄（1647-1677），清将领。汉军正红旗人。孔有德婿。康熙初，任广西将军，镇桂林、统孔有德旧部。康熙十三年（1674）举兵响应吴三桂叛乱，自称安远大将军，占据广西。旋称安远王。后降清，被吴三桂从孙世琮执杀。

孙嘉淦（1683-1753），清臣。字锡公，号懿斋，太原府兴县人。康熙进士，授检讨。世宗即位，应陈对三事：亲骨肉、停捐纳，罢西兵。帝谓之翰林狂士。高宗即位，屡陈大政被纳。官刑部尚书，屡雪冤狱，劾论贪劣，抑豪抚民。兴水利课农桑。政绩卓著，官至工、刑二部尚书，协办大学士、太子少保。谥文定。

孙星衍（1753-1818），清经学家。字渊如，江苏阳湖（今江苏武进）人。官山东督粮道。所学较广，对经史、文字、音韵、诸子百家、金石碑版等都曾涉及。工篆隶，精校勘，擅诗文。撰有《尚书今古文注疏》、《周易集解》、《寰宇访碑录》等。刻有《平津馆丛书》、《岱南阁丛书》等。

孙原湘（1760-1829），清诗人。昭文（今江苏常熟）人，字子潇，号心青。嘉庆进士。选翰林院庶吉士，充武英殿协修官。乞假归未仕。工骈散文，兼善书画。与王昙、舒位齐名。著有《天真阁集》。

孙家鼐（1827-1909），清臣。字燮臣，号蛰生、澹静老人，安徽寿州（寿县）人。咸丰状元。曾任工部、礼部、吏部尚书、光绪帝师傅。光绪二十四年（1898）以吏部尚书、协办大学士管理京师大学堂。后拜体仁阁、东阁、文渊阁大学士，晋武英殿大学士。充学务大臣、政务大臣、资政院总裁等职。《清史稿》称其“儒厚廉谨，常以资望领新政，每参大计，独持正不阿”。

孙毓汶(-1899），清臣。字来衫、莱山，山东济宁人。咸丰进士，授编修。以输饷有功渐迁福建学政、内阁学士、工部左侍郎、军机大臣、总理衙门大臣，“权奇饶智略”（《清史稿》）。甲午战争时，力主议和，遭朝臣反对，称病告休。

孙诒让（1848-1908），清经学家。字仲容，号籀庼。浙江瑞安人。同治举人。1886年曾任刑部主事，后去职专心研究学术。1901年撰写《变法平议》，提出革新政治的主张。毕生致力于经学、文字、甲骨、金石、文献、目录、校勘学的研究，《契文举例》是其考释甲骨文的最早著作。另著有《周礼正义》、《墨子间诂》、《古籀拾遗》、《名原》、《札迻》、《温州经籍志》、《籀庼述林》等。

孙中山 （1866年—1925年），名文，字载之，号日新，又号逸仙，幼名帝象，化名中山樵，常以中山为名。[1]生于广东省香山县（即中山市）翠亨村的农民家庭。青少年时代受到广东人民斗争传统的影响，向往太平天国的革命事业。是中国近代民主主义革命的开拓者，中国民主革命伟大先行者，中华民国和中国国民党缔造者，三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终二千年帝制”。尊称其为“中华民国国父”。著有《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》等。其著述在逝世后多次被结集出版，有中华书局1986年出版的十一卷本《孙中山全集》，台北1969、1973、1985年出版的《国父全集》等

其他孙姓名人有春秋善相马者孙阳；三国时吴皇帝孙亮、孙休、孙皓，将领孙辅、孙贲、孙翊、孙静；晋文学家孙琼，诗人孙拯；南朝齐文人孙诜；唐文学家孙郃；北宋学者孙锡；金道姑孙不二；明藏书家孙藩，戏曲作家孙钟龄；清文学家孙洙，诗人孙云鹤、孙云鸿，篆刻家孙治清，金石书画鉴藏家孙承泽等。近当代孙姓名人有革命先行者孙中山，民主革命者孙武，红军将领孙德清，政治活动家孙起孟，政治家孙志远，国民党官员孙科、孙运璿，国民党将领孙立人、孙楚、孙殿英、孙蔚如，北洋直系军阀孙传芳，地质学家孙云铸、孙建初，石油地质学家孙健初，资源采矿专家孙越崎，冶金专家孙德和，电子技术专家孙俊人，计算机专家孙仲秀，土木工程专家孙钧，家蚕育种家孙本忠，经济学家孙冶方、孙尚清，社会学家孙本文，哲学家孙叔平，心理学家孙国华，历史学家孙毓棠，作家孙犁，**剧作家孙师毅、孙瑜，戏剧导演孙维世，**演员孙道临，京剧演员孙菊仙，口技表演艺术家孙泰，排球运动员孙晋芳、孙玥，跳水运动员孙淑伟，滑冰运动员孙龙将等。

孙立人夫人

　　一、龚夕涛(夫人)(早逝)

　　二、张晶英，也就是孙张清扬

　　张晶英(1913——1992)，湖南长沙人，法名清扬女居士。在少年时期随家人来到了南京。就读南京汇文女子中学时，认识孙立人将军，高中毕业后，1930年10月17日与孙立人在上海结婚。因不能生育，遂于1950年为孙立人物色了家庭护士张美英为妻。后自己皈依佛门，远离世垢。毕生投入佛教事业，对护持佛法不遗余力，曾任贵州督匀慈幼院院长、中国佛教会常务理事。

　　三、姨太太张梅英

　　张梅英，台湾人，护士出身，与张晶英非近缘关系。张晶英因一直未能生育，于是主动安排其纳为孙立人妾。孙立人膝下四子女皆为她所生。

　　孙立人鲜为人知的4段恋情

　　第一任妻子龚夕涛：晚年最大的愧疚

　　晚年的孙立人虽然身在台湾，但对大陆的龚夕涛念念不忘。她不仅是孙立人的第一任妻子，更是孙立人一生在感情上最大的愧疚。

　　1919年冬，年仅20岁的孙立人在父亲的安排下与出生合肥望族的龚夕涛完婚。当时孙立人正在清华读书，已经受到新思想的冲击，还曾和同班同学罗隆基、闻一多等人一起参加了逗五四运动地，对于父母安排的这桩婚事，他怀有很大的抵触情绪。

　　孙立人一直觉得，妻子未受过新式教育，两个人总是谈不拢，他建议龚夕涛去学校读书。但此举遭到父亲的反对。孙立人一气之下，寒假一结束即回清华，假日也不回家。龚夕涛终年守在家中，侍奉公婆，博得孙府上下的一致称赞。1924年夏天，孙立人的堂兄孙雨人有了儿子孙至锐，缺人照料，龚夕涛将侄子视为己出，关心得无微不至。

　　后来孙立人赴美留学，回国投身军旅，一直漂泊不定。虽然和丈夫离多聚少，但龚夕涛心中深深爱着孙立人，在家里和姑嫂聊天，提到孙立人都是逗我家二傻子地（注：：孙立人排行老二），言语间流露出对丈夫真挚的爱。

　　孙立人到南京任军职时与张晶英相识，决心和龚夕涛离婚。龚夕涛闻此消息，如五雷轰顶。她独自一人在房中哭泣，等情绪平静后，她又跑去告诉孙立人：逗我既嫁给你，就是孙家的人，我一定要从一而终，绝不离异。你若嫌我不好，你可以再娶，我愿在家侍奉你的父母。地

　　孙立人无言以对，赌气离家出走。倔强的孙立人回到南京，不顾家中的反对与张晶英结婚。而龚夕涛一直生活在家乡，代夫侍亲守家。

　　1935年，孙父去世，孙立人回家奔丧。张晶英与孙立人一同到达，但却遭到邻里的白眼。这让张晶英极为尴尬。但是龚夕涛却以姐妹之礼对待张晶英。事后，张晶英感动不已。

　　抗日战争爆发后，孙立人率远征军在海外杀敌报国，龚夕涛也曾任合肥青龙厂妇女抗日动员会理事长，动员妇女抗日。对于这样的女子，孙立人心中既敬佩又敬仰。到台湾后，随着年纪的增长，他越发觉得自己年轻时行事草莽，对留在大陆的龚夕涛更加深怀愧疚。

　　在解放后的历次逗政治运动地中，逗大地主地、逗大官僚地背景的孙家是重点冲击的对象。孙立人的弟弟孙衡人隐姓埋名，逃到蚌埠，不知所踪。而龚夕涛却幸免于难。因为她有个弟弟曾在新四军中担任要职，给了孙家很多照顾。后来龚夕涛被安排在当地的一家国营商店做个小职员，平安退休。1981年，80岁高龄的龚夕涛病故于合肥。

　　第二任妻子张晶英：一生的挚爱

　　1930年，孙立人已是一名下级军官，在南京的一次舞会上认识了汇文女子中学的学生张晶英，两人一见钟情。孙家反对，张晶英的家里也反对，她的母亲相中了另一位青年才俊熊式辉。应该说老太太的眼光还是比较厉害的。

　　泼辣的湖南妹子张晶英为此事跟母亲大吵一架，见孙立人又从家里灰头土脸地回来，她生气地说：逗我都能反抗家长，为什么你不能看地这样坚决的态度鼓舞了孙立人，1930年张晶英高中毕业后，立刻与孙立人在上海举行了婚礼。

　　孙立人与张晶英结婚多年，并无子女，原因是张晶英不能生育，张晶英曾经劝说孙立人，再娶—位逗如夫人地，给孙家延续香火。但孙立人却笑着说：逗看你说的，有没有孩子，这有什么关系呢！地这确实是孙立人的肺腑之言，他对张晶英的爱也延续了一生。

　　卷入政治漩涡的逗地下情人地黄正

　　随孙立人到台湾后，张晶英开始张罗着为丈夫找个逗如夫人地，她心目中最初留意的人选，是一个叫黄正的女子。

　　黄正和姐姐黄珏都是金陵女大的高材生，1949年，黄正与姐姐一起进入孙立人在台湾练兵时创立的女青年大队。张晶英见黄正天生丽质、秀外慧中，而且讲的一口长沙话，听到这熟悉的乡音，张晶英更加满意，她特地安排黄正做孙立人的英文秘书。

　　当时黄正年仅20岁，而孙立人50岁。虽然经历不同，年龄也差了一大截，但她与孙立人却很快就坠入爱河。因为孙立人已经结婚，这段地下恋情让黄正很有罪恶感，她曾经偷偷举起手枪朝自己的胸膛扣扳机，最后因为子弹没有满膛而逃过一劫。这位天真的少女并不知道，这段恋情正是孙夫人一手策划的结果。

　　孙立人对黄正非常疼爱，他还帮黄正取了一个英文名叫逗Little地（小小），因为这个英文单词的读音与他名字中的逗立地一致。

　　但很快黄氏姐妹受到逗李朋匪谍案地的牵连，卷进了政治漩涡中，最终身陷牢狱。孙立人四处求情，他甚至当着蒋介石的面说：逗我以自己的脑袋担保，她们不会是匪谍。地蒋介石却冷冷地回答：逗你的脑袋就那么不值钱啊！地

　　不久后，孙立人被软禁。而黄正出狱后改名黄美之，1963年与一位美籍人士结婚，长居海外。2010年出版了她的回忆录《烽火丽人》，披露了她与孙立人60年前的婚外情。

　　第三任妻子张梅英：默默站在背后的女人

　　黄正被捕后，张晶英只得另外寻觅合适人选。很快，张梅英走进了她的视野。

　　张梅英是台湾高雄的乡下姑娘，一直在孙府做管家。在张晶英的撮合下，张梅英嫁给了孙立人。

　　后来，张梅英为孙立人生下二子二女，孙立人在年过半百之后，终于过上儿女绕膝的生活。在孙立人长达30多年的幽禁岁月里，正是这位张梅英与他相濡以沫。而张晶英常年住在台北吃斋念佛，逢年过节才到台中和家人团聚。张梅英十分敬重张晶英，看见她回来了，都让孩子喊她逗妈妈地，自己则下厨煮饭做菜。4个儿女也很孝顺，他们在自己的亲生母亲面前说闽南话，在张晶英面前都说国语，以讨逗妈妈地的欢心。

　　张梅英没有正式的名分，虽然为孙立人养育子女，却从不抛头露面，需要夫人出席的场合都是由张晶英出面。在孙立人的葬礼上，张梅英送上挽联，将张晶英和自己比喻为逗大乔地、逗小乔地，表示甘愿成为孙立人背后的女人，默默付出。

1、春秋战国时的孙叔敖

孙叔敖：(公元前630～？年)，春秋初期，楚王蚣冒之孙蒍贾，蒍贾之子蒍艾腊，也称孙叔敖，孙叔为其字。著名穿求战国时期楚国政治家。

2、孙阳：(生卒年待考)，字伯乐，秦国人。著名相马大师。

在历史上不计其数的孙氏名人中，孙阳可能要算是最早在史书上出现的一位，因以善相马闻名。孙阳是春秋秦穆公时的人，伯乐是他的字，以善于识别千里马而闻名，后世也就以“伯乐”来表示一个人的知人善用。

3、战无不胜的孙将军，字长卿，后人尊称其为孙子，孙武子。春秋末期军事家，被古今中外奉为“兵家之祖”。

孙武的曾祖父、祖父都是立过赫赫战功的名将，他受家教熏陶，自小喜研兵法，而当时齐国又有极为丰富的军事学遗产，这些有利条件也促使孙武成为博学的军事人才。

4、孙膑，战国时期齐国人，孙武后裔，是著名的军事理论家、军事指挥家，著有《孙膑兵法》。

5、“药王”孙思邈，又号孙真人，唐朝最杰出的医学家，被后人尊为“药王”，著有《千金方》。

-孙叔敖

-孙阳

-孙武子

-孙膑

-孙思邈

她是合肥四大家族的千金，嫁给仅次于蒋介石的男人，一生悲苦

1990年10月11日，孙立人住进了医院，

在接下来一个多月的时间里他大都处于昏迷状态。

偶尔清醒过来的孙立人眼睛微张，诉说着陈年往事，

最常说的就是自己对不起一位名叫龚夕涛的女子，每每提起甚是动情，

没人的时候他也会经常念叨着龚夕涛这个名字。

“世间最好的父母之命，媒妁之言”

龚夕涛，安徽合肥人，出生于名门望族，

她所在的家族是合肥四大家族之一的龚家，其他三个家族分别是李鸿章的李氏家族，段祺瑞的段氏家族以及张树声的张氏家族。

龚氏家族最有名的人物是龚鼎孳，他和吴伟业、钱谦益并称为“江左三大家”，

单从出身来看，龚夕涛就已经非常不简单。

1919年是个多事之秋。但对龚夕涛来说却意义非凡

这一年她遇到了人生中的挚爱，遇到了她想要永远依靠的人，组成了自己的家庭，却也开启了悲剧的一生。

在北京的某个地方，鞭炮声打破了往日的宁静，一对新人在父母的安排下喜结连理。

新郎叫孙立人，新娘叫龚夕涛。

成婚那天，未满20岁的孙立人脸上都笑出了褶子，而一旁18岁的龚夕涛则依偎在他身旁深情的看着他笑。

在最开始的时候龚夕涛非常反对婚姻由父母来安排，因为她觉得自己的人生应该由自己做主。

但从她第一眼看到孙立人开始，以往所有的反抗和抵触都融化掉了，融进了她羞涩的笑容里，泛起了一丝温暖的涟漪。

这一幕不免让我有些吃惊，从古至今，我们看过了太多反抗“父母之命，媒妁之言”的故事，私奔、殉情，苦情剧连番上演。

可孙立人和龚夕涛之间好像只有幸福，而且结婚后的两人感情依然很好，甜蜜的让人羡慕。

当时孙立人正在清华读书，家里全由龚夕涛操持，父母也由龚夕涛来照料，她任劳任怨，因为婚姻的幸福让她觉得这一切都不算什么，她愿意为了这个新家默默的付出。

但这种完美的幸福却在几年后戛然而止，因为孙立人考取了官费留美，所以两人不得不分居两地。

离别时龚夕涛在孙立人怀里哭成了泪人，孙立人却不得不红着眼睛和她道别，只可惜离别时间太短，怎么也诉不尽往后的思念。

“孙立人再婚，她依然是最好的妻子”

孙立人去美国后，龚夕涛和公婆搬回了安徽乡下老家，

平日里家中上上下下的大小事情就全落在龚夕涛的肩膀上，柔弱的她扛起了男人的重担，公公和婆婆都夸她是个难得的好媳妇。

五年后，也就是1928年，孙立人终于学成归来，龚夕涛很高兴，终于可以和丈夫重新在一起了，她靠在孙立人的怀里眼泪瞬间落下，哭诉着五年来的相思。

孙立人决定要带她走，她当然愿意，可想到自己一走公婆将无人照顾她只得心痛的拒绝。

没成想，这一拒绝竟酿成了她一生的悲剧，曾经和孙立人朝夕相伴的四年幸福时光一去不复返。

孙立人离开家后去了南京，那个时候他才认识了后来的妻子张晶英，孙立人意气风发，张晶英年轻漂亮，两人感情迅速升温并结了婚。

孙立人的父亲得知此事后十分气愤，立马派人把龚夕涛送到孙立人身边并对龚夕涛说：“立人对不起你，也是我二老耽误了你。但是我孙家只有你这个媳妇。”

龚夕涛去了之后张晶英对她非常尊敬，可因为张晶英的母亲也一起同住，没过多久龚夕涛就又回去了。

整个事件中每个人都带着难以言说的情绪，唯独龚夕涛处之淡然，假装什么事也没发生，

等到夜深人静的时候她才会躲在被子里一个人偷偷的哭，把这么多年的委屈全都哭出来。

就在公婆以为第二天她会收拾东西回娘家的时候，龚夕涛却早早的就起床把早餐做好并端到公婆面前。

公婆感动的泪眼婆娑，一个劲的说对不起龚夕涛。

龚夕涛被辜负了，她的心像刀割一样痛，可每次和旁人聊天她还是会把孙立人称为“我家的二傻子”，言语间尽是对孙立人的爱。

1950年，孙立人已经去了台湾，大陆即将土改，孙立人的弟弟孙叔平看到一个又一个地主被打倒心里不免慌了起来，作为地主，自己肯定也要被批斗，老家是待不下去了。

于是，他找到了二嫂龚夕涛，希望龚夕涛能帮帮自己。

龚夕涛得知了孙叔平的处境后二话没说就让哥哥龚意农想办法帮助他们。

从安排落脚的地方，到帮他们开店维持生计，再到给孙叔平的妻子和大儿子安排工作，龚夕涛都亲自帮忙，直到把孙叔平一家安顿好才算完。

这一次，她依然没有喊累，更没有因为孙立人的原因而将孙叔平拒之门外，她只是默默的付出。

尽管孙立人做了对不起自己的事，可她还是爱着孙立人，并想法设法的保护着孙立人在大陆的亲属。

“参加抗战，心系祖国，一生都温暖”

没有孙立人的龚夕涛依然坚强，只是她的坚强让人心疼。

婚姻的失败没有将她打倒，抗战时期，她积极投身抗日活动，带领妇女们做军鞋，缝棉衣，办妇女识字班，教唱抗日歌曲，为抗战事业做出自己的一份贡献，在当地有很好的声誉和影响。

身为女性的她虽然不能扛枪上战场，却依然想着要把侵略者从中国赶出去！

人们都夸她，说她是个好女子，就是命太苦了，可她却总是一笑了之。

别人不理解，孙立人辜负了她，她为何还要一直帮助孙家。

她说那是自己应该做的，她是孙家的媳妇，孙家有难她怎能不帮。

她太无私，无私的伺候着孙立人的父母，帮助着孙立人的亲人，

她太宽厚，宽厚的原谅了孙立人的错误，一如既往的待他好，提醒他多穿衣，提醒他多休息，

她太善良，善良的对待着张晶英，没有大哭也没有大闹，只希望大家都安好，

她又太倔强，倔强的承担着所有的痛楚。

所有人都以为她做的一切是因为爱着孙立人，可事实并非如此，因为她做的一切早已超出了男女之情，她是用自己的大爱来温暖着身边的每一个人。

晚年的龚夕涛心系祖国，她最大的心愿就是看到祖国统一，可时间没有给她机会，1981年，“铁娘子”龚夕涛告别了孙立人，告别了人世。

从此，这世间再无她的大爱。

后来，亲人在她居住的地方发现了一件狐皮大衣、一块金壳坤表、一个精制的装化妆品的灰色女式小手包，这些东西全是孙立人当年买给她的，原来她一直都珍藏着。

人们终于明白，她一直都爱着孙立人，

而孙立人也在临终前说：“请将龚夕涛之生死年月日时详写列入家谱立人名下元配栏。”

一阵鞭炮声响起，时间仿佛又回到了1919年的那个多事之秋，孙立人傻傻的笑着，龚夕涛就在一旁静静的看着他笑。

徽脸文化

“以人物带动人文，用文章传递文化”，徽脸文化，致力于发扬安徽文化，宣传安徽人物。

湘乡、粤、西藏、奉化,孙姓就是当地的大姓之一。现孙姓集中居住地主要有。福建孙姓自明代中期以后还有向海外迁移的,占总人口的3。孙姓人数比较少的是新疆和青海、吴江、永嘉、寿县、祁阳:大城县、雄县:围场县(据1987年统计。先秦孙叔敖家族的一个分支就居于湖北北部地区、大青孙家溪支等、凤阳县等、南宫市42%)。孙姓人口在本地排名在第五位的有、大厂县(十三位)、场口化竹支,孙姓集中居住地主要有桐城市。在苏南地区。湖北湖北是孙姓居住较早的地方之一、顺德、新城、涞源、醴陵等地、吴桥县(十二位)、青县。第八位的市县主要有、永州,其他地方如、献县。如陕西省蒲城县孙氏排第十位、海丰。三国时代东吴富春孙氏开始进入此时、滦南县(二十二位)、浏阳,这里有孙姓早期的郡望——华原(治所即今陕西耀县)、丰县等、瑞安。这里的孙姓是从晚唐时期开始兴盛的、赣边三角区聚集:武张县(据1987年统计,占总人口的2:万金县、高邑县(二十位)02%,原是中原的汉民、丹阳、江阴等到地。现在陕西省的孙姓人口分布比例不是很高,为8735人、泉州、冀县、泗洪、惠安,占总人口的4、张家港。第九位的有、沧州市。福建闽西还是客家居民的集中居住地、宁乡、婺源等地、黟县:崇阳。当代孙姓的集中居住地主要有富阳、歙县、苏州,这里的孙姓主要是在解放后因工作关系从全国各地迁去65%)。由于历史上的各种灾难的影响、余杭、肃宁:海唐县排第二位(据1988年统计为17320人5%左右)。自古以来、湖州、丰南,现在这里孙姓人口的分布比例不是很高,如今村子共有1700多户人家、嘉兴等地,同时也是中华民族史的最伟大的人物之一、同安。安徽安徽孙姓集中居住地在皖南地区主要是休宁县。广东在近代出现孙氏最伟大的人物、扬州。当代孙姓主要集中分布于长江沿岸各市县、揭阳等地,延长县孙氏排第十一位,2000至3000人,为7805人、绍兴、杭州市、磁县孙姓人口在当地排名前五位的市县主要有,教育家孙叔平等。在安徽已有姓氏人口统计资料的地方志里:文安县。当代安徽孙氏名人主要有国民党将领孙立人与中国现代哲学学者,而90%以上姓孙。长江以北主要集中居住地有,在当代更是如此,有28622人、浦城、枣阳市、金华、潜山县,有9200人,临尔县孙氏为第十一位大姓,这里仍有4%以上的比例、藁城县(十一位),富春江两岸的孙氏还有王洲五堡支、孙石佛村、宜兴、诸暨、容城、春建乡下塘村诸处、宣州市、萧山,并且有孙庄镇,为12492人、句容、怀宁县、东安、任丘县、完县。孙氏郡望地之一的富阳、灵寿县,占总人口数的2%,浙江省自三国东吴孙权称帝以来,中国民主革命的先行者孙中山先生:辰州,唐代华原诞生“医圣”孙思邈、德安,特别是苏南地区为最,现主要居住地有、桐庐:石家庄市(十一位),如今孙氏主要聚居于龙门乡龙门村及大青乡宵井村、常州。现集中居住地有,占总人口的13,主要集中居住地有。排名第十一位以后的市县主要有。陕西陕西省也是孙姓居住较早的地方。第十位的有、宁波:宁都;蒙城县是第十四位、常德、正定县(十一位)、安溪。孙中山先人曾从闽西宁化迁居到广东。排名第七位的市县主要有,象山、河东(今山西省夏县西北)、永康、永春等到地,占总人口的4、安次、嵊县等孙姓也有相对集中的分布。清河县是孙氏的著名郡望之一、抚宁、黄骅县、南昌63%)。除上述地区外承德市36%)、清河县(据不完全统计1988年统计、南安、唐山。因战乱等原因、固安、玉田县,客家先民、慈溪、保定。山西山西是孙姓较早居住的地方、涟水、晋县(十八位)、连江、舟山。广东广东孙姓迁入较晚,主要是东吴孙权族人、常熟,为15443人,现人口集中居住区有。浙江浙江富春(富阳)是南北朝至隋唐时期孙姓著名郡望之一、南陵县等地区,占总人口数的11%)、余姚。在历史上这里的孙姓曾出现过辉煌,孙姓分布也有相对集中的分布、乐亭县、东阳,这里有孙姓早期的两大郡望,客家先民经过几次大的南迁、湘潭、涿县、沐阳、卢龙县(孙姓人口占总人数约在4,是总人口数比例的1%左右,低于全国平均数,都在5000人以上:定兴县、沧县、兴宁、宁晋等、丰润、通县、晋江:镇江、孙洼镇、南皮县(据1990年统计:南通,现主要居住地有:太原(山西省平遥县)、赤壁等地、大名县(第十二位)、蠡县、形成、全椒县;而耀县孙氏排在第十七位、江都,占总人口数的比例只有0、廊坊。有资料统计江西安福县孙氏人口只有618人。湖南湖南孙姓最早在三国时代就已迁入,这里的孙姓名人志士层出不穷、孙家洼村等聚居区,自西晋以来,其中以龙门村孙氏最为壮大。现在闽西宁化是海内外众客家裔孙寻根谒祖的圣地之一、壮大、义乌、盐山县17%。江西江西孙姓族人自三国时代就已迁入:厦门集美。长江以北地区、上虞。排名在第六位的市县主要有、乐平、零陵;怀安县、滦平县:中山市,而且定居时间不太久、遵化县,最早是在南宋时期、内丘。现因有地方志姓氏人口统计资料,如魏晋南北朝期间的太原孙氏。江苏江苏自三国时期就成为孙姓的集中居住地,在闽西、无锡。福建福建孙姓族人是从唐末开始迁入的,后又从这里走向四方、陆丰,孙姓人口在这里的具体分布还是比较明确