党姓与党姓只是简体与繁体的区别，音译是一样的。

但是源头却不一样，据有关资料介绍，这个姓氏的的源头有八个。正应了姓氏学的那句话：

同姓不同宗！！！

同一个地区的同一个姓氏，完全有可能不是同一个家族。即五百年前也不是一家人。

如果详细区别，只能研究查看各家族的家谱、迁徙史和祖居地来分辨，但这些资料往往又都是家族的秘密，出于传统观念，一般情况下是不能公开的。

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笔划为十划的繁体字

能 脉 胼 臭 航 舫 般 脊 胸 脆 胁 脂 耕 茫 耙 蚓 耿 耗 胰 茶 蚜 蚌 盎 耆 蚤 蚊 茨 虔 茗 荒 茹 兹 茴 草 荐 荆 荔 荀 益 祝 神 祖 佑 砷 破 砝 真 眩 秦 疼 疽 疳 疲 病 衰 速 矩 纹 缺 纸 纳 级 纽 纯 索 秣 紊 秧 纱 纺 粉 笑 站 窄 秘 翁 素 蚋 通 倏 隼 钌 酎 酐 豇 袍 蚧 逍 茯 茼 茜 茭 胺 笈 笄 衄 郭 郯 陷 陶 阴 陆 陈 陵 被 都 痄 部 透 造 逐 租 连 疾 陪 起 马 闪 钋 釜 针 钉 配 秭 轫 斗 贡 财 豹 豺 训 讨 记 酒 桉 袁 疰 珩 珙 涂 浯 浣 骨 栲 高 旃 挹 捃 唑 剕 表 鬼 祛 栝 娜 宫 宴 家 宰 孙 娥 姬 恭 娟 射 娘 娑 奚 套 夏 埃 埋 娱 师 恐 恙 徐 径 徒 弱 座 容 库 宸 席 差 岘 岛 峰 峨 展 哥 庭 俯 哮 俳 候 个 俱 俺 倒 倭 倩 倪 倍 亳 乘 并 留 秩 郴 晒 借 剔 埔 哼 唐 哨 叟 原 卿 修 刚 哲 剖 淩 冻 冥 兼 仓 伦 俾 剥 气 海 琉 浦 泾 消 浪 氦 格 氧 涉 殷 殊 桁 栓 桅 株 桃 氨 乌 珞 珠 哺 恩 班 狸 狭 畜 特 浙 烈 烙 烘 涅 浩 浚 浮 浸 狼 捏 晋 时 旅 料 效 扇 挪 晏 挺 挫 捕 振 拿 拳 桐 悖 悟 捐 栽 息 挽 柴 晁 桑 桌 栗 梳 桔 桂 朔 根 桓 框 案 核 校 书

克艰厥 最后一字恕不认识 不过古有“克艰厥后”一说 仅供参考

惟后克艰厥后,庶臣克艰厥臣”,此句原出自尚书（大禹谟）：曰若稽古1,大禹曰文命2,敷于四海3,祗承于帝曰：“后克艰厥后,臣克艰厥臣,政乃乂4黎民敏德5”

1、曰若：发语词《尧典》作粤若,《周书》作越若,意义相同

2、文命：大禹名

3、敷：治理

4、乂：治理

5、黎民：众民敏：勉,勉力

惟,只有,惟有

后：上古时代的君主

厥：他的、它的、他们的

克艰：克是知道的意思,克艰就是知道艰难

大义为：稽考古事大禹名叫文命,他对四海进行治理之后,又敬慎地辅助帝舜他说：“君主能够知道做君主的艰难,臣下能够知道做臣下不容易,政事就能治理,众民就能勉力于德行了”

即：君能知道为君之难,臣能知为臣之不易,则其政得治,而众民皆疾修德

又即：：“君能重难其为君之事,臣能重难其为臣之职,则上之政教乃治,则下之众民皆化而疾修其德”

实际上,我们当今的说法却有些变化：“君知臣之难,臣知君之艰”,君臣双方都能体谅对方的不容易,其关系就好处了