优良家风手抄报

家训

       是指对子孙立身处世、持家治业的教导。家训，是中国传统文化的重要组成局部，也是家谱中的重要组成局部，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等，家训属丁家庭美德的范畴。家国同构，一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准，如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准，违背家训，就会遭受道德的谴责。

而"不成文"，也是我国家训的一大特点，成为日常行为规范的有机部分，取其精华去其糟粕，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是家家之训，形成家家之风。家风的建设关键在家长。家长首先要成为家风建设中的有心人，才能有意识创建自己的好家风，将延续自己的好家风，使自己的家庭和子女受益。

家风是指一个家庭或家族的传统风气。也就是说一个家庭的生活方式、文化气氛即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风气换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具，家谱是新一代承载家文化的工具。

家风家训家规名言：

        1、读书，起家之本；循礼，保家之本；和顺，兴家之本。

　　2、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

　　3、遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

　　4、祖宗虽远，祭祀不可不诚。

　　5、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

       6、勿以己长而形人之短，毋固己拙而忌人之能。

　　7、与肩挑贸易，勿占便宜。

　　8、枯木逢春犹再发，人无两度再少年。

　　9、亲贤者，远小人；重礼仪，讲诚信。

　　10、尊师而重道，爱众而亲仁。

　家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格与风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观与人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。下面是关于优秀家风手抄报的内容，欢迎阅读！

　家风手抄报1

　家风手抄报2

　家风手抄报3

　 家规：

　家规是指一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则，也叫家法。所谓“国有国法，家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰：“不以规矩，不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达，做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。

　 家训：

　家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等，家训属于家庭美德的范畴。家国同构，一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准，如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准，违背家训，就会遭受道德的谴责。

　 家风：

　家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具，家谱是新一代承载家文化的工具。

　 家风作文

　中华民族自古以来就崇尚“百善孝为先”，我家亦如此。“孝”字，即为我家的家风，而我家最孝顺的，非我的母亲莫属了。

　母亲是位勤劳善良的女人，更是一位既是发自肺腑又能付诸行动来孝顺父母与公婆的女儿与儿媳。她自小受家庭熏陶，练就了一身做家务的本领。母亲做的饭菜经常会盘碗见底，母亲打扫的房间一定是一尘不染，我与父亲每天都能穿着散发着阳光味道的衣服出门，总之，提到家务事，母亲无所不能，而且样样精通。更为可贵的是，在孝顺长辈上面，她一直是“身先士卒”，“率领”我们全家做“孝子”，将我家的家风——“孝”，展现得淋漓尽致。

　那日在奶奶家，午饭后，我以最舒服的姿势倚在沙发上看了好一会儿的电视，起身去餐厅开冰箱拿雪糕吃，眸子却无意间瞥见在厨房里忙碌的身影，是母亲!

　此时，她正哈腰站在水池旁刷着碗，白色的泡沫飞溅，裹住了她白皙修长的双手，沾满油渍的白瓷碗盘一经她握在手中洗碗布的“洗礼”，瞬时间恢复了莹白的面容。真是好功夫啊!

　耀眼的午后阳光照在母亲身上，将她那随着年龄的增长显得愈发臃肿的身躯映射出修长的似少女般的剪影，乌发间垂下的几缕银丝遮挡住了眉梢，我第一次意识到，母亲已经不再年轻……

　“红啊，别刷了，歇歇吧!你都忙了一头午了，等会儿你们走了，我来收拾。”奶奶心疼地在一旁不停地念叨着。“不用，妈，马上就好了，您进屋吧!”我恍然，母亲这是为了不让奶奶累着啊!

　“妈妈，你与奶奶都去休息吧!我来干!”说着，我把雪糕放回冰箱，换鞋进了厨房，挽起袖子，夺下母亲手里的碗，开始认真地刷起来。见母亲诧异的瞧着我，就笑着说：“‘百善孝为先’不是我们家的家风嘛!”母亲也笑了，她满意地看着我，好像在说：“嗯，我的女儿长大了!”随后就拉着奶奶进了客厅。我知道这“离开”就是对我的信任。

　家风，并不是一种摆设，而是一个家族世世代代传承下来的为人处世的准则，百善孝为先，家与万事兴，家家与睦，那么我们的国家就会更加繁荣昌盛。

　导语：子孝父严，母慈媳敬，兄友弟尊，妇温夫爱，睦邻亲友，家道始兴。以下是我为大家分享的关于家规家训的手抄报，欢迎借鉴！

　 家规：

　家规是指一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则，也叫家法。所谓“国有国法，家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰：“不以规矩，不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达，做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。

　 家训：

　家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等，家训属于家庭美德的范畴。家国同构，一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准，如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准，违背家训，就会遭受道德的谴责。

　 家风：

　家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具，家谱是新一代承载家文化的工具。

　 家谱 ：

　家谱就是记述家族血缘集团世系的载体。这个定义包含了“记”和“述”两个方面的家谱。“记”的家谱主要指文字家谱;“述”的家谱主要指口传家谱。家谱，亦称族谱、宗谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱等;主要分为书本家谱和非书本家谱;书本家谱即是书写、印刷在纸上装订成册的家谱;非书本家谱主要有：口传家谱、结绳家谱、甲骨家谱、青铜家谱、碑谱、塔谱、布谱、神轴图谱、光盘家谱、互联网家谱。

　 名人家训家规家风故事 ：

　梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。

　梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。

　写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”

　在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。

　同时，梁启超强调责任的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”当然，写信教导自己的孩子之余，梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。

　1918年11月7日，自杀前三天，梁济问儿子梁漱溟：“这个世界会好吗”时在北京大学任哲学讲师的梁漱溟回答：“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊!”说罢，梁济离开了家。

　梁漱溟亦两度欲自杀，但最终，现实中国的问题和人生问题萦绕着他，他不停思考，积极奔走。梁漱溟育有二子梁培宽、梁培恕，对于他们，给予最大自由空间。接受采访时，梁培恕说：“我们受到的可能是最自由的教育，拥有了别人没有的最大的自主权。”这种教育，也与梁漱溟受到梁济的影响有关，梁济对他就是“信任且放任”的。可以说，这也是一种“中国式传家”。

　梁培宽追忆梁漱溟时，时常会提到一次考试。当时，梁培宽考了59分，内心忐忑地拿着学校要求补考的通知给父亲看。“他只看了一眼，就又还给了我。”梁培宽说，他后来明白父亲的用意，“自己的事情自己负责”。

　 家规家训名句摘录

　1、手持正义，肩挑道义，君子爱财，取之有道。

　2、与人为善，与邻为友，严己宽人，既往不咎。

　3、学高为师，身正为范，勤学苦练，努力登攀。

　4、举止稳重，言语文明，团结友爱，永夺先进。

　5、宁让人，勿使人让我，宁吃亏，勿使人吃亏。

　6、爱护公物，遵纪守法，造福子民，服务社会。

　7、勤为本，德为先，和为贵，学在前。

　8、尊老敬贤，扶危济困，严以待己，宽以待人。

　9、不做亏心事，不赚昧心钱，心里有盏灯，肚里能撑船。

　10、人胜我，勿生嫉妒，人弱我，勿生鄙吝。

　11、堂堂正正做人，踏踏实实做事，兢兢业业读书，勤勤恳恳治家。

　12、处世以谦让为贵，做人以诚信为本。

　13、一日“三省”好处多，来日不唱悔恨歌。

　14、少壮不努力，老大被人讥；少壮不立业，老大徒伤悲。

　15、家有老千般好，好儿女多行孝，家有孝是希望，精心栽培生长旺。

　16、攒钱聚财，取之有道，男女老幼，处之有方。

　17、干本份活，行侠义事，做正直人。

　18、和睦友善，勤俭节约，科技致富，读书为先。

　19、积谷防饥，积德防老，送子读书，儿行孝道。

　20、夫妻相敬，举案齐眉，婆媳相让，一家和气。

家风是什么

家风包括：家德、家规、家训、家谱。 家德是家庭崇尚的德理和伦理。如尊老爱幼、宽容博爱、善待他人、重礼谦让等； 家规是家庭遵从的规则。如站坐有姿、互敬互爱、勤俭持家等； 家训是家庭尊从的信条。如诚实守信、见义勇为、清白做人、爱岗敬业等； 家谱是家庭传宗续延的记载。正义和善诚实严谨崇知向上。

家风的经典句子

1、勤俭持家般般有，好吃懒做样样无。

2、家里有问题，长者应生惭愧心，是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。

3、家有千口，主事一人。　

4、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

5、防人之心不可无，害人之心不可有。

6、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。

家风作为一个家庭或家族共同认可的价值观，它的提出必须具有权威性和典范作用，亦即“榜样性”。中国古代传统家庭往往不是孤立的，它存在于宗族之中，日常行为受到族约的限制。

族约的制定通常是由族内德高望重的长辈商讨所得，里面蕴含了这些长辈日久经年的为人处世哲学，也兼顾了社会风潮和公平正义。这样的族约无论是否以文字的形式出现，都有很强的“法规”性，家族内部成员出于对长辈的尊重和信任，会无条件地执行并延续下去。

家族印记成长印记画法如下：

首先，我们要写上手抄报的主题“我的成长印记”。

第二， 我们用铅笔画出边框并用彩铅填色，用于填充内容。

第三，我们用彩铅添加手绘图，设计手抄报的版面。

第四，我们继续用彩铅添加手绘图，丰富版面设计。

最后，我们用水性笔添加内容；这一幅“我的成长印记”。

《成长印记》是一部**，河南省珂瑞亚文化传媒集团有限公司、河南省斯百尔影视有限公司制作，故事讲的是两个从小一起长大的人，一个出生于富二代，一个普通家庭，两人是好朋友，他们聪明伶俐，长大毕业后他们创办公司失败，到了结婚年龄一个步入婚姻，一个追求女神，经历现实生活的他们被磨得心血淋漓，最后他们务实求真。

《家族印记》中国人的宗族意识是相当强的。虽然现代已没有了什么“门第”的概念，但很多族姓还在保持着家谱家训的传承。

除了血缘的联结，所谓家族印记，自出生的那一天起便印刻在你的身上。而这个印记，更多的是一个关于家庭代代传承的回忆。小辈不曾经历的故事，会通过老人的讲述被熟知、被记住。

浩浩荡荡的历史长河，不仅仅是一个个历史书上记载的闪亮标识，我们的祖辈、我们每一个家族都如小舟一般曾经经过。