山东桓台岳、罗、朱、齐、赵、方、王七姓都是岳家人 (2009-09-21 17:35:50)转载▼

标签： 世系 白巾 岳飞家史考 后裔 桓台 杂谈 分类： 关于岳家

岳霖次子岳琛山东桓台县后裔考

山东桓台县岳飞后裔，系岳飞三子岳霖之后，岳飞—霖—琛—宽—速—温—超之—让－瑜－河－选－讲，十二世讲祖为桓台岳姓发派祖。根据桓台县《岳氏世谱》记载，十二世讲、训、诲兄弟三人，原始居河北枣强，明洪武四年（1371年）奉旨迁山东，讲迁桓台，诲转迁博山，训留枣强加会。十二世讲祖迁桓台时，有世系图传世，万历丙申（1596年）大水淹没了桓台城，东北三关房舍无存，世系图遗失，数代之后的子孙，只知道自己是岳飞之后，而不知属于哪一支，前几年续谱，先人们都想寻根问祖，但由于条件限制，未成其事。1999年，博山族人、二十七世岳禄昌，东奔西走，查找祖根，后终于在岳力先生主编的《岳飞家史考》二册72页东明世系中查到训、讲、诲兄弟是岳飞十二世孙，系岳飞三子岳霖之后，岳禄昌拜访了东明县西关村，东明县岳氏祖茔碑文中亦有记载。2000年11月，岳飞思想研究会主要负责人岳力先生为此到淄博进行了考察。

据东明族人讲，讲、诲兄弟是奉旨随同其他移民，坐船沿运河北上至直隶（今河北省）枣强县移民集中点，而分发至桓台、博山的。桓台讲祖，在索镇定鼎后，当时周边地区黑恶势力突起，以“白巾”为号的白巾贼，作乱于桓台、长山、高苑（今高青县）、博兴与临淄等地，他们抢劫掠夺无恶不作，民不聊生，故里众乡皆知桓台岳讲一家，父子八人坚毅刚强，伸张正义，具有先祖遗风，胆略过人，拥其带领乡众，剿战乌河河畔，追杀白巾，灭贼数人，溃败而去，乡里称快。因此，贼心抱恨思毒岳氏，岳讲深为此惧，弥留之时，即命其长子独一本姓，迁居桓台城里，即现在新城北关岳家胡同。以下六子，各迁其妻父家，并随妻姓，其后代起名，也只改其姓，辈份仍按岳氏排辈不变。从此，在桓台出现了众所周知的岳、罗、朱、齐、赵、方、王的七姓一家，此乃桓台“岳七姓”之由来也。

在桓台县索镇乌河两岸，原有一官亩3314亩茔地，其中只有一墓，名曰七姓祖坟，在桓台很有名气，是桓台八景之一。

十二世岳讲迁居桓台，迄今已有630年的历史，据不完全统计，现已繁衍人口6800余人，分布数省市县，散居70余个村庄，传世快慢距离甚大，慢者二十五世也还有老翁，快者三十四世也见新人。

桓台《岳氏世谱》已续修五次。分别为雍正十二年（1734年），乾隆二十八年（1763年），嘉庆十年（1805年），民国八年（1919年）和1995年。在第四次、第五次续修中，都聘请了名人作序。为了不至于犯讳重名之谬，在嘉庆十年第三次续修时，规定了从二十二世开始，排辈世系按“毓德振宗，端本可大，维道乃兴，念祖先发”十六字辈，民国八年第四次续修时又增加了“儒业传家，英俊华国”八字辈。当前，适逢盛世，在迎接纪念岳飞诞辰900周年之日，终于把飞祖与讲祖这段谱系衔接起来。

岳飞至今，时近900年，其后裔遍布海内外，各地人才辈出，美不胜举。且看桓台后裔，发扬先祖岳飞公“尽忠报国”精神，在各条战线上，涌现出了一批批优秀卓越的人才英杰，现将他们的名字与业绩载入《岳飞家史考》这部光辉史册。

在军界，二十六世有跟随傅作义南征北战、坚持抗日的高级将领岳锡峰；二十七世有在越南战场上履立战功的27军后勤处处长岳本祯，有渡江南下的干部王本江；二十八世有空军飞行大队长岳可星，有26军军务参谋岳可双（城东），有沈阳军区司令部飞行大队长兼教练岳可信；二十九世有淮海战役中多次立功、第一船上岸的渡江英雄赵大贵，有多次立功晋升为团长的王大峰，有省部级干部、上海农垦局局长罗大明。

在政界的县处级干部有，二十五世岳宗秀；二十六世岳淑德、岳淑祥；二十七世朱、罗本田；二十八世岳可村、岳可云、岳可信；二十九世罗大纯、罗大博、罗大智、赵大明。

科局级干部有：二十六世岳端前、岳端宝、岳端玉、岳端杰、岳锡岭；二十八世岳可功、朱可军、罗可绪、罗可义、罗可让、罗可普、岳可生；二十九世岳大永、罗大义、罗大前；三十世岳维杰、岳维新、罗维贤。

近期还出现了一批大学生、研究生、博士、硕士，有识之士，层出无穷，名繁不胜枚举。

1岳飞—2霖—3琛—4宽—5速—6温—7超之—8让－9瑜－10河－11选－12讲丶—13贵德—14吉—15继成—16东山—17良善—18冲儒—19安—20怀印—21景运—22毓琪—23德溥—24振声—25宗沂—26端方—27本泰—28可登—29大德—30维顺—31道岗—32乃福—33兴中

(《岳飞家史考》（第六册）36-39、107—109页)

（文本录入：河南社旗岳宗高）

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大家都知道，当年的岳飞是以“莫须有”的罪名被秘密处死的，但岳飞到底是怎样被害死的，近千年来一直是个谜。有“毒死”说，有“拉肋而死”说，也有“勒死”说。

岳飞出生在北宋相州汤阴县(今河南汤阴县)的一户佃农家里。青年时代的他，正遇上金女真贵族对宋发动大规模掠夺战争。20岁那年，岳飞投军抗金。公元1127年，岳飞带领300铁骑，大败金兵，还跟随其他兄弟部队解了东京汴梁(今开封)之围。公元1127年4月，金灭北宋，掳徽宗赵佶、钦宗赵桓及皇家宗室；同年5月，康王赵构(即宋高宗)在南京继位，史称南宋。

刚开始，宋高宗主张收复失地，启用了大批主战将领，其中就有岳飞。1127年，岳飞北上抗金，多次打败金兵，声威大震，其率领的军队被称为“岳家军”，金兵流传着“撼山易，撼岳家军难”的名句，表示对“岳家军”的最高赞誉。岳飞一口气收复了大片失地。可就在岳飞抗金战争取得辉煌胜利的时刻，正准备捣毁金兵老巢时，宋高宗却向他连下12道金牌(红漆金字木牌)，急令岳飞班师回朝。毕竟胳膊拧不过大腿呀！岳飞愤慨地说：“十年之功，废于一旦。所得诸郡，一朝全休。社稽江山，难以中兴，乾坤世界，无由再复。”至此，岳飞的抗金战斗被迫中断。

当年的12道金牌急调岳飞进京，不仅断送了岳飞的抗金事业，还要了这位抗金名将的命。公元1141年12月，岳飞一回到临安，立即陷入秦桧、张俊等人布置的罗网。他们以岳飞“谋反”为名将其关进了临安大理寺(原址在今杭州小车桥附近)。监察御史万候卨亲自刑审、拷打，逼供岳飞。岳飞誓死不屈，大义凛然。秦桧一伙从岳飞身上实在找不到反叛朝廷的证据，当年的除夕夜，宋高宗以“莫须有”的罪名下令赐岳飞死于临安大理寺内，当时岳飞年仅39岁。岳飞是中国历史上的民族英雄，在他被害不久，南宋民间说书艺人就开始讲说他的故事。传说中的岳飞，许多是后世虚构的，与真实的岳飞有着各种各样的差异。对于他到底是如何死的，一直没有定论。

在南宋以后的至清代的正史中，对岳飞之死并没有记载，而一些野史却流传了岳飞之死的多个版本。《三朝北盟会编》卷207《岳侯传》说：“侯中毒而死，葬于临安菜园内。”而《说郛》卷29《朝野遗记》却载：“其毙于狱也，实请具浴，拉胁而殂。”宋史研究专家、中国社会科学院历史研究所研究员王曾瑜，曾就岳飞之死公开发表过自己论断，他认为，岳飞从遇害到平反，时隔20余年，有史书记载即是“尸色如生”，至少并未完全腐烂。如果真是中毒而死，可能尸体更不易保存。由此推论，后一种记载的可能性较大。

因为没有让人信服的史料，王曾瑜在岳飞死因上用了“推论”、“可能”这些词汇。南宋一代名将岳飞之死，在没有新的史料发现之前，他的死因仍然是个谜。2010年的3月6日长葛市长社街道办事处杨中村村民在村旁的一块墓地上挖土时，无意中发现地下埋有多块古石碑，一共挖出20多块。其中，两块石碑为清朝同治年间所立，一块石碑上刻着《岳氏族谱》，另一块石碑刻着《岳氏受姓图》。

杨中村现有人口1500多人，其中岳姓为村中大姓，总人口占全村的6成左右。据该村年长的岳姓村民介绍，发现古石碑的地方原是村中岳氏家族的墓地，这些古石碑原来是立在地面上的。“文化大革命”期间，因为怕造反派把它们毁掉，村中几位老人连夜把它们悄悄埋在地下，一直保存至今。一些年长的岳姓村民介绍，在他们岳姓村民家里世代传说，他们是岳飞的后人。这两块石碑，一个名为《岳氏受姓图》，保存基本完整，文字比较清晰；另一个名为《岳氏族谱》，部分字迹已模糊不清，根据上面的文字、图案可以判断，缺失部分大致有20%。两块石碑落款处，均有“同治七年”字样。

在《岳氏族谱》碑上，起首一句是“吾族原汤阴人也”，紧接着是关于岳飞身世、事迹、死因的介绍。上面还记载朝廷连发12道“金牌”令岳飞退兵等事实，岳飞回到南宋都城临安死在狱中。至于死因，其中有“十二月二十九日将王勒死”字样。

许昌市文化局工作人员介绍，经过多方考证，这两通石碑确为清代所立。岳飞战功卓著，被封为鄂王，根据史料记载，岳飞确实是在公元1141年12月29日(农历)被害死的，这与历史事实相一致。《岳氏族谱》的发现，推出岳飞是“被人勒死”的新说，这个有望推翻之前传说中的被毒酒毒死的，和被打断肋骨死的两种说法。

可以。我打开了。

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“盖闻，木有本，水有源，人为一脉所传，孰不欲笃其亲爱哉，乃代远族繁，播迁无定，即亲之爱之，而本源有不能尽悉者，良以家乘不修故也。吾祖以宋忠武王(岳飞)为始，自南渡后子孙流寓，后籍不一，遂蕃衍半天下。余世居获加，闻自明初由汤阴而洪桐，又由洪桐而始迁居焉，数百年来未知一本九族之宜，不惟不能笃其亲爱，抑且昧溯本源，言念及此，不觉默然神伤者矣。”

草草几言，表达了岳氏后族，对祖先的无限怀念，和对岳族“代远族繁，播迁无定”，“后籍不一”的无限感慨的心情，以及决心撰修岳氏族谱的迫切愿望。

《岳氏族谱》始撰于康熙二十五年(1686)，本馆现藏《岳氏族谱》，为公元一九八一年岁次辛酉建年节印制，十九世孙祥生，二十二世孙启俊等序修。分为统谱和族谱，四号宋体字，十六开本筒子页印订，约九十四万字。

该族谱以宋代忠武王(岳飞)为始祖，‘‘今之岳氏人称己称，皆称忠武王第几世孙，即以忠武王为首称，不得不列之于始矣，况播迁以后，又为以南渡之为宗，当以忠武王为第一世，五候为第二世，相续绵绵，百世不易。’’

《岳氏族谱》记载了岳氏家族宗亲世系分布，各世系先人死后墓葬地理位置及康熙二十五、四十九年、乾隆三十年、嘉庆二十年、同治五年、光绪十三、三十三年历次修谱序，族谱小引，岳姓世系图引，家谱条例，修谱人名等，迄今为止历经十余次撰修。该谱现藏于辉县市档案馆。 族谱介绍

岳霆系岳飞第五个儿子， 字应时， 号君锡。岳氏阜阳世系，系岳飞第五子岳霆之后裔。霆公住黄梅，下传岳璠—（君见）—运—显孙—天—山—仁－原—辅君—忠—舜—文—玺。岳飞十五世孙岳玺，于明朝万历间任总兵，率师驻屯颍州府（今之阜阳）。因他酷爱颍州西湖 近六年来，岳炜勋、岳镇、岳树立、岳炳侠、岳树森、岳家涛、岳华九、岳树理、岳其尉等宗亲分别走访了阜阳市城乡、西岳湖口、西岳老庄、岳辛庄、东岳湖口、东岳老庄、小岳庄、岳营、凤台县城、岳张集等地，以及山东菏泽、曹县一带岳氏宗长，根据耆老记忆及碑文灵牌，文物记载，以及前人遗留之片纸资料等，始查明玺祖后几代祖宗名讳或谱字，经过编审连同本系凤台岳张集等地后裔调查世系表，经研究方排定安徽阜阳岳氏家谱世系表。

凤台岳张集支系，在使用乾隆皇帝钦赐32派字的同时，还自定派字“正学传千古，人文粹一家，承先多世泽，继贤广良才”20字，从22世至41世使用；阜阳支系自定派字“崇德敬祖，福禄寿康，文显皖颍，忠衍豫汤，恭俭传世，孝信永芳，景行维端，善心循良”32字，从30世至61世使用。两地自定派字与乾隆皇帝钦赐32派字同时并用。

之秀丽风光，民情纯朴，解甲后遂购置田宅，定居西湖之滨，因之为家，其当时住处，即今阜阳城西之岳老庄、岳湖口，二地乃因岳姓而得名。岳玺之西迁，奠定了岳氏阜阳世系之形成，而岳玺就是岳氏安徽阜阳世系之始祖。 根据现存历史资料证明，岳玺公迁颍时，当年曾携有圣祖岳飞之画像、“忠武谥书”、家谱、行状、御札、家集诸件文物。岳玺公生三子，称大公、二公、三公。大公住阜阳西岳老庄、西岳湖口、岳新庄，有老祖坟一座；二公后裔迁城东岳湖口、岳老庄、岳寨、岳营，有老祖坟四座；三公后裔迁至安徽凤台县岳大塘沿、岳张集，有老祖坟一座。岳玺，岳霆后裔，武穆王十五世孙，明万历年间，立军功，授职总兵，镇守颍州。玺公子三：大公随居颍州，二公徙居东岳湖口，三公奉父母迁居凤台。十六世岳三公至凤，堪定今之岳张集镇后岗村西头筑楼居焉。门前有一池塘，故曰岳家大塘沿，地距淝水三湾，东滨长淮，南屏楚山，西接淮河平原，沃野千里，水源充足，宜于业农，适于生活，先祖辈上乘武穆之家风，下秉耕读勤俭为本，吾族得以繁衍昌盛。为追终慎远计，乃于村之西北端，即祖墓北面，建立岳氏祠堂，供奉列祖列宗之牌位，祠堂大门门楣正中悬有二龙镶边中嵌圣旨之匾额，庄严肃穆，并设有专管人员，四时奉祀。物换星移，沧海桑田，巍峨祠宇，晚清年间毁于苗沛霖之乱军中。宗祠既毁，家谱失传，重修家谱，乃为族中共同系心之大事。1931年聚议为始迁祖修墓立碑，春秋祭祀。

1河南长葛市旅游景点排名

河南省十佳县：

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2巩义市：巩义是郑州-巩义-洛阳工业走廊的核心城市之一。

3新郑市：新郑市位于河南省中部，隶属省会郑州。

4荥阳市：荥阳是象棋之乡，郑祖籍，阀门之乡，工程机械之乡。

登封市：驰名中外的少林寺位于中国登封s武术之乡。

6禹州市：禹州市作为中国第一都城，以钧瓷文化、大禹文化、中医药文化而闻名，被誉为夏日之都，杜军资本和医药之都。禹州中国社会经济发展迅速，综合实力位居中国百强。

7长葛市：长葛境内的历史遗迹有东魏荆石军碑、石鼓遗址、长葛古城、苗壮遗址、裴李岗文化遗址、龙山文化遗址、白居易墓和寺庙等。2016年12月，长葛市被列为第三批国家新型城镇化综合试点地区。

8济源市：济源矿产资源丰富，现已形成能源、化工、冶金等工业生产体系。工艺品天坛砚是中国四大名砚之一。

9林州：林州是全国最大的汽车零部件生产基地，国家星火技术密集区，国家可持续发展实验区，河南省综合改革试点县(市)。

10灵宝市：灵宝市位于秦、晋、豫三省交界处的河南省西部，南依秦岭，北依黄河。它是人类最早的活动和发源地之一。灵宝市被称为黄金城，苹果之乡，道教之源和旅游胜地。

2河南长葛市旅游景点排名前十

长葛佛尔湖小镇是你不错的选择。那边有美丽的福尔湖和四个美丽的公园。环境很美！适合拍照！

3长葛市景点大全

庐山、葛仙岭池、田歌生态园、佛尔岗水库等著名景点

4长葛市有哪些旅游景点

庐山、葛仙岭池、田歌生态园、佛尔岗水库等著名景点

5长葛市有名的景区

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传说黄帝为了富民强国，打败炎帝，到崆峒山拜访广程子s快乐视角。在光的指引下，黄帝诚心在东海之滨寻风，在北楚云梦邀李牧。封风后为相，牧为将军。在将军们的协助下，黄帝打败了炎帝。熊国的人们过着平静的生活。从此以黄帝的封建封地命名。

石祖山，原名聚慈山，是中岳嵩山遗迹，位于河南禹州、新郑、新密、长葛一带。作为熊s家在古代，有古老的奇怪的岩画，壮观的城堡和神秘的石棺墓在巨慈山发现。公元755-79000年，黄帝曾登此山：黄帝登巨祠，访大尉，受命驱于项之野。七位圣人都很着迷，什么也没问。

石祖山景区位于河南省新郑市西南15公里的辛店镇。也被称为风后峰。据说这座山峰是以黄帝风后的封建封地。

石祖山景区地理坐标3421北纬11332东经，东西长2km，南北宽15km，面积3km2，海拔793m，相对高度540m。面积约12平方公里，山清水秀，风景如画。黄帝的文化遗迹遍布山野。2000年7月，河南省人民美国政府宣布轩辕庙和山顶上的其他景点为pro

2旅游方面，有佛尔岗水库、葛天园、古蛇柏、天宝宫、铁佛寺等。当然不是什么著名景点，就是当地人偶尔会去看看。

3住房方面，房价不高。四线小城市房价没有上涨空间。质量尚可的楼盘有几个，建业和玉龙的部分板块还可以。价格也不贵。

4什么发展前景如何？我认为这座城市仍然充满活力。长葛人能力更强，对机会更敏感。具体要看你从事什么行业。据我所知，很多行业好起来的时候，很多人就冲进去了，他们之间没有协同规划，很快就把行业扼杀了。

6长葛旅游景点大全排名

石头有个田坝宫！可以去山廓爬山！市区还有一个公园！海子里有个水库，可以钓鱼！

7河南长葛市旅游景点排名第一

长葛是与神农齐名的葛的故乡s和傅它有悠久的历史，丰富的人文和许多名胜古迹。现有中泰遗址、葛仙岭池、史官纪念碑、古佘柏群等景点可供游览。立体声剧院，文化中心，体育馆，人们s公园、文华园等娱乐场所设施齐全，服务优良。每天都有专门的旅游线路通往三国遗址、龙亭、索国寺、包公寺、少林寺、白马寺、龙门石窟、邙山黄河旅游区、石人风景区、鸡公山风景区、神仙洞等中原名胜，供中外客商参观。长葛市的旅游景点有裴李岗文化遗址、龙山文化遗址、珠穆朗玛峰、古蛇柏、葛天音乐园、佛尔岗(铁佛寺)水寨、中州人文纪念园、黄河集团工业旅游示范点、陈诚生态园、中友园、毛主席视察纪念馆、白居易墓等。

8长葛市有什么好玩的景点

中原汽车主题公园是河南省长葛市北部规划的重点旅游项目，占地500亩。2015年，大森机电杯越野赛成功举办，全国各地的赛车爱好者都前来参观或观看。当天参观人数超过2万人，停车场爆满。从公园门口一直停到金水河路，形成了长约3km的壮观景象。越野赛分为摩托车赛和汽车赛，百万豪车到处走的场景是一个传说。石鼓遗址在河南省长葛市石鼓镇老石鼓村东南05公里的平台上发现了一处新石器时代的古遗址，即石鼓遗址。是继新郑裴李岗遗址之后又一处具有重要学术价值的裴李岗文化遗址。遗址包含裴李岗文化和仰韶文化的古文化遗址，距今约4500-7400年。该遗址占地约40000平方米，包括居住遗迹和墓葬。考古发掘面积约1500平方米，包含裴李岗和仰韶两处文物，屋基、土坑、灰坑等重要遗迹和遗物已清理完毕。在2006年，它被认为是中国第六批重点文物保护单位。中原大铁佛寺中原大铁佛寺位于长葛以北9公里，官厅乡官厅村，西邻京广铁路，东与佛尔岗水库相连。在省会郑州、古都开封、魏都许昌，交通十分便利。中原大铁佛寺始建于唐朝贞观年间。盛于宋代，盛于明清。它与登封的王大法庙一脉相承，被称为龙凤龟的精神家园。2002年10月，市委统战部、宗教局、官厅乡政府共同投资20多万元，开挖了寺庙前50米的引水工程。一是补贴龙潭水建设卧龙景区，二是与佛尔岗水库景区相连，与佛尔岗旅游开发融为一体，为长葛增加了一个新的旅游目的地。十二连城与凤凰十二连城与凤凰城位于金鱼河北岸，城东北5公里处，十二城沿土丘而建。十余里之情不尽，今称十二连城。有产台北鱼的河南故宫，对面是十二连城，附近是凤凰台。东丽官厅乡孟寨村有一座古城，汉代有西凤凰城之称。它是春秋时期长葛邑的旧址。今县城东北13公里，羌州乡和尚洋村东南凤岗上，有凤凰城，即东凤凰城。佛冈水库佛冈水库充分发挥平原中型水库的区位优势和资源优势，按照《史记》积极参与编制。就是加固堤坝和防洪闸，提高防洪标准。二是水库要园林化，绿化美化水利工程占地300多亩。三是利用水资源，增加游船。四是开发周边古迹，先后建设完善了铁佛寺、荆渡口遗址、古蛇柏等人文景观。基本形成了集休闲娱乐、旅游观光为一体的水景观、水文化、水生态特色。据统计，每年接待游客超过5万人次，丰富的渔业资源和自然风光吸引了大量钓鱼爱好者和游客，成为当地旅游新热点之一。

:9长葛市游玩景点

1石鼓遗址是全国重点文物保护单位。

石鼓遗址位于河南省许昌市长葛县老石鼓村东南05km的平台上。距今约4500~7400年。是继新郑裴李岗遗址之后又一处具有重要学术价值的裴李岗文化遗址。

它于1972年被发现，从1978年到1980年被挖掘了四次。网站封面

该遗址的宗族墓地为单竖孔土坑墓，葬式以直立为主。据科学测定，其年代距今约7000年，为探索中原地区新石器时代中期文化的起源和发展提供了新的资料。

石鼓遗址是河南省发掘最早的遗址，证明裴李岗文化早于仰韶文化。发现了裴李岗文化和仰韶文化的许多房屋、灰坑、墓葬和丰富的遗迹，可以为研究这两种文化的生产发展水平、社会发展阶段和社会发展性质、体质人类学和生态环境提供有价值的资料。

2006年5月，石鼓遗址被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

2杨寨火神庙是一个文化旅游景点。

杨寨火神庙：位于长社路街道办事处杨寨社区。清朝顺治年间(1644-1662年)，杨寨的村民和商人在村南修建了一座火神庙，祈求火神保佑。那是一座坐北朝南的硬山建筑，面积18平方米，寺庙用地20多亩。新中国成立后，分给贫苦农民耕种。现在这座寺庙保存完好。殿周围建有房屋，左右山墙下立有四块石碑：第一块是重修火神庙的碑，刊于清康熙十四年(1675年)夏；为重修金妆火帝像，于清乾隆元年(1736年)夏刻制；为重修火皇真君殿，于乾隆二十一年(1756年)夏刻成。为火神庙买地碑刻于清乾隆四十九年(1784年)春。石碑都完好无损。火神庙门框石柱上的对联如下：作为一名消防官员，功勋闪耀千古；身在皇宫，荣耀给你一片天地。2010年6月，长葛市人民宣布杨寨火庙长葛市人民政府列为文物保护单位。

3岳氏萧中寺是一个文化旅游景点。

岳萧中祠：位于长社路街道办事处洋中社区，是为纪念民族英雄、著名抗金战士岳飞而建的祠堂。据报道，岳飞他的第八个孙子定居在岳家庄(现在的扬中和东岳庄)，并蓬勃发展，延伸到西岳庄、杨寨、岳楼、大路张、坡岳、牛庄、槐树陈和刘悦庄等村庄。纪念岳飞的祖先，岳夏侯_后人捐资建岳明末清初的忠孝寺，三面灰瓦，朝南。祠堂里有一个供奉费祖的牌位，两边的对联是：我要恢复直隶黄龙府二君，朱仙镇百代战，横向认可为对国家的忠诚。祠堂内有两块石碑，一块是岳家姓氏图，记载岳家起源，时间不详；伊通家谱碑，上面记载岳飞生平事迹及后代迁徙到此地繁衍生息，刻于清代同治七年。院内有一块石碑，长葛县祖碑，刻于清康熙三十六年十月初一。2010年6月，长葛市人民政府宣布岳氏萧中寺为古迹。被长葛市人民政府列为文物保护单位。祠堂年久失修，自然破坏严重。2012年，当地岳家后人捐资在原址上按原样重建。祠堂正中有一幅岳飞画像，两边的对联是：献身国家，忠于历史，而横向审批是：还我河山。祠堂院内有10座功德碑，记录重建祠堂的捐助者。

4毛泽东考察村是国家AA级旅游景区，是经典的红色旅游景区。

爱国主义教育基地：毛主席纪念堂建在八一七社区。1958年8月7日，毛主席视察总寨(今八七)村。为了纪念这一历史事件，1968年，总寨村更名为八月七日许昌行署批准的村庄。同年，在毛主席下车步行的八旗村，建立了一座毛泽东考察村在村子东边的玉米试验田里建了一座毛主席纪念堂。毛主席走过的路被县政府命名为视察路。1995年，在八旗村，一座35米高的毛主席挥手像在村里竖起，形成了三位一体的毛主席视察景观，包括纪念堂、纪念馆和伟人像。2012年，八七社区投资300多万元对毛主席纪念馆。展览馆展示了毛主席用图文并茂的方式展示了各个历史时期的丰功伟绩，以及时任国务院副总理视察长葛市的场景和路线图s-国务院副总理美国和秘书长s-考察了总寨村的和文字；新建毛主席视察纪念广场15万平方米。2004年，它连续被认定为青少年爱国主义教育基地由长葛市和许昌市。2009年，许昌市人民美国政府宣布它为文物保护单位；2012年宣布为国家AA级旅游景区。

中州人文纪念公园是国家AA级旅游景区。

中州人文纪念园是国家AA级旅游景区，占地300亩，建筑面积4万多平方米。中州人文纪念园是以帝王陵墓和皇帝的风格的尊重，吸收了故宫建筑的精华，博采众长，展现了它的宏伟。

宏伟的牌坊矗立在西边，迎春紫气东来，24只古朴典雅的青石巨兽蹲伏在两边，组成一条250米长的神道。宏伟的山门为纪念园增添了无限风光，服务楼在山门左侧，为顾客提供细致周到的服务。大门右侧是纪念楼，为顾客提供祭祖的大厅。纪念平台建在中轴线的左右两侧。

葛塔陵位于祭祖广场。广场中央有一个祭坛。祭坛周围有数百尊祖先雕像，祠堂呈拱形。祠堂后，巍峨的社稷台矗立在中轴线中央。社稷台周围雕有数十尊中原名人雕像，彰显他们对国家的贡献。整个建筑围绕中轴线对称，由前向后上升，雄伟庄严。陵墓是集建筑、雕塑、园林于一体，集祭祀、观光、休闲于一体的旅游景点。

6禅净寺造像碑是全国重点文物保护单位。

刻于南北朝时期的长葛市禅寺雕像碑(又称尊师纪念碑)已有1473年的历史。碑文承袭魏体之精华，开之先河，被书法界公认为魏北的一件杰作，是一件现成的产品除了龙门二十品。1973年，这款平板电脑受邀在日本展出，从此名扬天下。

在长葛城东老城西北两公里处，有一片茂密高大的柏树群，共有23棵柏树，均为市级文物保护单位柏寒。这里曾是清末民国杀人的刑场，但却是最早的祭祀祭坛，相传是葛传下来祭祀天地的。

7祭天平台

古时候，每年到了收获的季节，就搭建一个高高的平台，上面放着野果和宰杀的牛羊，葛石天带领大家饮酒歌舞，以示对天地的感恩。葛部落的祭祀活动一年比一年大，庄稼的收成一年比一年好。后代

长葛市西北角有一座小山，叫葛的家乡。因紫荆花和野葛花盛开，故名紫荆山。因山在嵩山之西，故俗称西山；由于它的圆顶，头在南，尾在北，它的形状像一只乌龟s背，山顶布满红黄相间的石头，在阳光的照射下闪着金光，所以又叫金龟山。紫荆山脚下是传说中的古帝葛的出生地。紫荆山东侧大沟的悬崖上有个葛母洞，葬着葛和他的母亲。它在民间又被称为葛石天陵。

据传说，古时候葛石天家族就住在这里。葛石天出生后，就在下面的山上玩耍。葛长大后，带领族人向和歌河两岸下游迁移。在靠近南方的地方，他们发现了一处天然的温泉水，于是他们首先在这里建造了一个居住区，供氏族沐浴和玩耍。这个地方位于水磨河西侧的幸福湖(原名暖泉湖)。