请问有谁知道这支陈姓祖先的由来?家谱为:...日光金殿照,天栋正朝廷...

栏目:资讯发布:2023-11-03浏览:4收藏

请问有谁知道这支陈姓祖先的由来?家谱为:...日光金殿照,天栋正朝廷...,第1张

  姓氏: 陈 祖籍:颍川

  祖宗:妫满 郡望:颍川郡

  分类:以国为氏

  陈姓主要得姓于周朝初年的陈胡公满。相传,胡公满是三皇五帝之一的虞舜的后代。

  舜幼年丧母,继母不慈,常对他进行毒打和虐待,但他逆来顺受,反而更加孝敬继母。由于他好学孝友,闻名四海,至帝尧末年,不仅把两个女儿娥皇和女英都嫁给了他,还以自己的皇位相传。所以舜当政时,天下大治,人民丰乐,加上他常“调于玉烛,息于永风,食于膏火,饮于醴泉”,与老百姓同甘共苦,因此更加获得百姓的拥戴。至他去世后,约 33世传至胡公满,公元前1045年(周武王建国第二年),被周武王分封于陈(今河南淮阳),建诸侯国,屏卫王室。封地在陈(伏羲在宛丘建都,炎帝继而在其原址建都,故称为陈,后称陈州),建都宛丘(中间低,四周高的土丘今河南淮阳),国号陈。妫满根据胙土命氏的惯例,遂以国为氏称陈氏,号称陈满,为陈氏得氏始祖,陈氏从此开始。

  陈满(生于公元前1067年)在位60年,薨谥胡公,史称陈胡公。王莽称帝建新朝,追封为陈胡王。葬在今河南淮阳县柳湖旁(现称龙湖),因湖水侵蚀,以铁锢之,故俗称铁墓。

  大约在五千年前,陈部落随黄帝族东迁于中原地带肥沃的平原。陈丰氏部落开始由游牧生活转向农业定居生活,他们定居的地方,就在河南宛丘 (今淮阳县)。颛顼国有“陈州之山”(《山海经·大荒南经》),这“陈州之山”便是宛丘。宛丘名声虽大,其实不过是一座高不过四五十米的小土丘,因为凸立在茫茫无垠的平原上,所以才格外引人注目。这个宛丘,经过数千年黄河与淮河的泛滥淤积,已被泥沙填埋了二三十米,现今残存的宛丘,仅只剩下略高于地面的小土堆而已。

  商朝末年,商均的后裔中一个叫遏父(也称阏父)的人,前去投奔周国,担任了陶正之官,因其制陶技艺精湛,深得周文王姬昌欢心。姬昌之子姬发(周武王)灭商建立周朝后,追封先贤遗民,把遏父的儿子妫满封于陈(今河南淮阳),国号陈,以取代虞遂之后的陈国,并将大女儿太姬嫁给他为妻。妫满死后,谥号为胡公,故又称胡公满。今陈胡公妫满的墓在河南淮阳县柳湖旁。因城壕水注侵其址,故以铁锢之,俗称铁墓。

  陈国的国都就是我们现在十分熟悉的宛丘。陈丰氏部落虽最早见于典籍记载,但这个部落一部分融入了黄帝家族中,另一部份却在史记典籍中销声。

  《陈风》曾谈到东门有榆树,榆树即白榆,至今仍为黄河流域及淮北一带的重要树种。车门池水清澈见底,池边白榆成林,想来那景致相当美丽。故《诗地理考》说:“毛氏曰:东门宛丘,国之交会。戴氏曰:陈诗多言东门,必陈人游息之地。范氏曰:择高之地而荒乐焉。”宛丘东门应是城内一处风景幽雅的场地,陈国臣民游乐的场所。

  宛丘曾是上古三皇之一的伏羲太皋氏的故都,因而城北一里许有画卦台。“相传伏羲于蔡水得龟,始画八卦之处。”城西北三里许有太皋氏陵即伏羲墓,占地约五顷有余,俗称人主庙。墓周产蓍草,高至数尺,前有石碑。号“伏羲墓”。当然,这里有一些建 筑是历代加修的。但春秋以前太皋陵与画卦台存在,且为陈国君民游乐之地。如在这里登高望远,二十里内景色尽收眼底,真是心旷神怡的快事。近年在宛丘一带挖掘出不少陶片、筒瓦、板瓦以及古城墙的夯土层。

  虞舜子孙在舜时处于极盛时期后,夏朝一度衰落,商朝略有好转,自周文王将长女嫁给妫满并受封于陈后,地位开始显赫起来。作为周王朝的血亲、和封国的陈国,备受文王之子武王及以后的康王、昭王等君王尊宠。

  东周初年,陈国原与蔡国、郑国同为中原大国。陈国的国都宛丘,就在今河南省淮阳县城东三里,城周围绕以东蔡河。陈国全部领土位于豫东大平原上,:淮河支流的清水河、茨河、黑河、西明河、惠济河分布在东境,由北西南注入淮河;淮河的另一条大支流颍水,和颍水的一些小支流如柳涉河、贾鲁河、沙河,则从西境由西北向东南注入淮河。当然这些河流的名称,大多都是因历史上沧海桑田的变迁,而形成的。不过颍水则是二三千年以来的老名称,只是其支流沙河,古代叫濮水。陈国在周武王初封时不过周围百余里之地,但在周初封建诸侯中,有近八百个诸侯,据周朝封建制度规定:四海之内分为九州,州方圆千里。每州建有方圆百里的诸侯国三十个,方圆七十里的诸侯国六十个,方圆五十里的诸侯国一百二十个。九州总共有一千七百七十三国,还有这些诸侯的附庸国没有计算在内。同时规定公爵和侯爵国家,方圆百里;伯爵国家方圆七十里;子爵和男爵国家,方圆五十里;不满五十里的小国,则成为其邻国的附庸。陈国既是侯国,方圆百余里,而且位于川泽纵横,平坦无垠的肥沃的中原地带,是古代物产丰富,文化发达的优越地域,且相传是伏羲太皋氏的都城,可见其地位形势的重要了。

  陈国的领土都在平原上,不但土地平坦肥沃,且沟渠纵横,有灌溉之利,再加气候温和,适宜于农作物生长,是物产丰饶的富庶之区。因此,陈国靠着天时、地利发展很快,到了东周初年,同蔡国、郑国等国都成了中原地区的大国,具有举足轻重的地位。但是,由于后来的陈国国君不能励精图治,臣子也不能赤胆忠心匡扶社稷,君荒于上,臣嬉于下,政治腐败,国势很快便衰落下来。公元前479年,楚惠王以兵北伐,杀掉陈国最后一位国君陈闵公,陈国灭亡,在陈国故地置县。

  自妫满封陈至陈闵公亡于楚,陈国共传Z0世、26代君王,历时568年。

湖北省广水市义门陈氏字辈:道可光家,昌延奉兆,义乃绍祖,庆启鸿文

云南省镇雄县黑树镇陈氏(迁徙自贵州毕节)二十代字辈:泰玉元业,应世学思,克继祖善,石登有必,朝显庭焕

安徽庐江县岳庙陈庄陈姓字辈:光国启家,崇先玉后,福德满仓。

湖南衡东龙头陈氏:始迁祖永祥公,字文选,行端一郎,号心田,元至正18年(1358)由茶陵马首迁衡山龙头老屋湾(今衡东龙头)。生子三:希文、天文、志文(无传)。希文二子:必富、必公,必富三子:长聪移居石枧,次谅住老屋,三海迁桂山;必公子善移居新屋。天文二子:长必敬住江边,次必让住潭泊。聪、谅、海、善、敬、让为龙头陈氏六大房。至2001年,共12251人。班行同衡东草市陈氏。(注:永祥公是叔达公第六十六世孙。) 班行:肇开虞封,传衍恢崇,起家有则,远守益恭,兴贤任重,志在作忠,绩高增尚,本立原逢,全敦善信,光振衡峰。

湖南岳阳剪刀池陈姓老字行派语:青云其捷步,恢振赐书荣,义重传家远,修齐赞治平。续修字行:光华开复旦,万国庆常新,任巨资英俊,行成在礼仁,合群敦孝友,奕世

陈姓族谱,陈氏家谱

绍文明,谟训承先泽,贤才望后昆,同宗隆爱敬,念祖倍尊亲,达道宜兼善,兴邦贵正伦,均权依宪法,笃志建洪勋,位禄偕名寿,千秋典策馨。

安徽枞阳县白湖乡观音阁地区(现在被改称公塥街道)”楼坊陈氏宗谱“陈氏字行:

荣华富贵 长发其祥

克昌厥后 兰桂芬芳

家传孝友 世守忠良

文章诗礼 迪惟前光

仁义道德 金玉满堂

家谱最后一次修订到”孝“,后面没有续谱。

安徽怀宁陈氏字行:根深枝自茂,本立福攸绵,廉孝辉先烈,诗书启后贤,雅儒崇善庆,俊秀守纯全,盛业传家裕,隆思待诏宣。

安徽合肥陈姓字行:义信复象假类,传宗惟孝友,华国在文章。

安徽肥东县陈兴村陈字行(源于江苏江宁句容枣树巷):永金学天,宏士敏德,玉(裕)厚光先,铎兴缘聚,世泽昌(长)延。

安徽霍邱临淮陈字行:仁义道德华,忠孝传家帮。

苍南浃底园《陈氏宗谱》

湖南湘潭陈氏派语:树本在德,作士维良,福应天锡,忠孝传芳,家声大掁,世代有光,先基克绍,长衍其祥。

湖南沅江陈氏老派语:参赞国有人,朝正玉生春,绍述鸿先业,贤良耀楚珍。续修派语:守善家声古,贻谋祖泽长,功修惟孝友,显达本文章。

湖南益阳义门陈氏派语:大启公应洪,文明献高宗,辉煌光世泽,安定乐时雍。新派语:德义基原厚,贤能代永昌,传家敦孝友,相国作忠良。

湖南浏阳陈氏旧派:千万仲富贵,朝汉友再成,国兴生应旺,永远乐清平。新派:国泰民安世,宗风惠泽长,光辉瞻耀远,道济庆明良,理学开名士,诗书振家纲,心传经训显,启裕代隆昌。

浙江衢州义门陈氏派语:原仲立世茂人天,继令履顺余泽先,云腾锦日如定保,凤舞龙飞祝万年。

苍南浃底园《陈氏宗谱》

浙江苍南浃底园陈氏字辈 :朝志、敬绍先德、忠孝家传。

山东省潍坊市诸城市——山东省诸城市马庄镇鞠家庄子村,改革开放前期是诸城县锡山子公社(本村二百多年无鞠姓),现为诸城市贾悦镇鞠家庄子村。清朝末期续谱人是陈明忠(字后斋),和鞠家庄子村陈会堂的爷爷(清末武生)共同走访山东各地续谱。字辈:世玉德廷景,文明会家安, 仁海永昌泰,忠延光济远。

云南九龙中岩脚背得来部陈氏派语:

国正天星顺 官清民自安 妻贤夫增福 子孝父心宽

永绍祖芳德 锦秀定乾坤 学高智慧大 恩泽万年春

文武家中聚 江山显荣华 俊杰建富贵 伟业再发达

念宗倍尊亲 笃志立宏勋 位禄爱兴邦 千秋典策馨

苍南浃底园《陈氏宗谱》

诗书启朝章 良和志吉祥 太平加余庆 英雄耀世昌

山东东海陈氏字行:

希兴从正(希),淑建永同(淑),常立宗谱(常),统绪为贞(为),吉祥延祚(祥)。

丰修咸亨(修),孝敬成训(成),自古友生(永),乃现祖泽(见),光发舜英(光)。

云楚嘉绩(嘉),和曲令名(名),传来东海(传),五百年赢(百),朝代虽更(代)。

万户悠清(万),奕世载德(世),予兆颂声(兆),其保昭穆(其),庶昌祖荣(昌)。

吉林省辽源市家谱。此支陈氏族人祖籍山东省,于明朝末年因社会动乱迁入东北,落户辽宁省辽阳市。陈启豹、陈维豹两兄弟曾为清初名吏,此二人也是唯一将字放于名字末位的族人,后又因反对满人压迫汉人改族却反抗失败,有一支迁往吉林省辽源市。记载字辈:

罡绍豹明久,文义良国永,世尚德宝殿,忠庭克大有,福寿树洪年。

湖北省鄂州市泽林镇陈桥村陈振武 族谱(1914年、1993续谱)派行:

上法先儒 斯道贻芳 鸿才博学 及第声扬

  传家纪瑞 麟凤世祥 咸遵孔孟 大焕文章

  引翼名教 方正贤良 守义立德 于宗有光

  枝荣叶茂 万𥜥同香 景星永耀 厥後克昌

湖北省洪湖市寄木塌族谱(2004年12月):

鸿新世绪 敬迪前光 传家孝义 华国文章

诗书启秀 英俊联芳 善有余庆 和则致祥

欣逢泰宇 景运延长 政先仁惠 科尚贤良

惟兹后裔 锡褔咸康 允循训典 定保荣昌

四川省阆中市(玉台镇庞家湾,大垭乡安家湾,陈家嘴,佛子山)先祖陈弼明朝隆庆年间吏部巡司迁保郡-(今阆中市)字辈:

开宗正统、绍基发祥、守善必福、裕厚观光、克绪宏烈、丕显明扬、功德远耀、世泽延长、肇自有虞、继述永昌

四川广安市邻水县(含重庆统井、称沱、洪湖)先祖陈根,四湖北麻城孝感迁入。字辈有:

满朝珠紫献,丹桂定有根。伯世山单尚,文德正纲常。位禄名寿永,仁义礼智长,忠怒体先道,诗书启后昌。川狱毓奇秀,麟凤应祯祥。

安徽省和县,善后乡凤台行政村,陈百户自然村 字辈(明末清初起):君(陈君兆)公子文,玉万德(秀)庭,正大光明,长发慈祥,学书礼义,永连家邦。

江苏省邳州市白龙埠陈姓为当地大姓其班辈是:允、英、怀、学、文、传、世、远、修、德、计、荣、先、之、齐、方、昌、茂、克、绍、思、培、纷

苏北鲁南赣榆陈氏三元堂,1990年洙边东家河修谱时,统一将行世派语修编为自18世开始:复振家声(兴洪茂兆)学惠迪吉(庆效葵兰)长发其禧祥(秀云新春贵)统承宣世志立令久贤明忠厚恩义远绪传松竹旺仁正善助国文武本安邦智礼良友和荣尚运平昌展英树奇伟庚通举康壮瑞言怀宝曾凯扬金华堂

福建省福州西园陈氏,入闽始祖陈伯伦、陈夔,于唐末由河南光州固始县铁井栏随闽王王审知入闽,择居井汤门之北西园村耕读持家,迄今已有1000多年,繁衍39世,子孙遍布海内外。字辈是:

(伯伦公)若为官,心存君国。居亦求道,志在圣贤,家庭开泰,长发其祥,宗祖贻谋,大启尔宇。

(夔公) 孝友家庭政,文章邦国光。

河北省宁晋县耿庄桥镇长路村陈氏辈分是:天中经兴日 起国玉怀仁 继世传在道 文化立贤纯

江苏省徐州市贾汪区老矿大沟崖陈氏辈分(续)是:福兴在善程 尊祖先敬宗 永保家庭训 忠厚传令名

  寻根溯源

  1、商朝末年,舜的第33代孙遏父(又称阏父)投附了周国,担任陶正一职,他制陶的技艺极为精湛,博得了周文王的欢心。周武王灭商建周朝后,追封先贤遗民时,把遏父的儿子妫满封于陈(今河南开封以东,安徽亳州以北),国号陈,荣为侯爵,奉守着帝舜的宗祀,并将大女儿太姬嫁给他为妻。妫满死后,谥号为陈胡公,所以又被称为胡公满。按照胙土命的惯例,他以国为氏,称陈氏,为陈氏的开山始祖。

  公元前672年妫满的第12代孙陈完因避难逃到齐国,改姓田。后来他的10世孙田和建立了田氏齐国。战国末年,齐被秦灭。齐王的长子升次子桓先后改姓王氏,三子田轸逃至颍川(今河南禹州、许昌一带),恢复陈姓。从此陈氏一门在中原瓜瓞连绵,生生不息,发展成为名门望族。

  2、陈姓还有一支是少数民族改姓,也出自河南,据记载,北魏孝文帝自山西大同迁都洛阳后,于496年将代北鲜卑族三字姓侯莫陈氏改为单姓陈氏。

  3、高姓所改。浙江海宁陈氏原籍渤海,宋太尉高琼之后。高琼第十六世孙高谅入赘海宁城东皇冈陈明谊家为婿,其子荣遂承外家之姓为陈氏,而以父之高氏郡望为郡望,故称渤海陈氏,以别于外家原宗之颍川陈氏。自明代中叶起,始举科甲;有清一代,海宁陈氏为海内第一望族,有“一门三阁老,六部五尚书”之誉。自第十世起,其排字辈份为:永世克孝,敬明其德,宜尔子孙,以匡王国。《海宁渤海陈氏宗谱》所载世系:琼-继勋-遵范-永翼(士卫)-光安(公泰)-世英-选-翥(始迁海昌之岩门,成为海宁岩门高氏第一世祖)-道隆-广孝-文渊-志强-光宗-弓-泗-谅(海宁渤海陈氏第一世祖)。

  迁徙

  唐初期、中期,中原陈氏有过两次影响深远的南迁福建之举。669年,朝廷派河南固始人陈政(胡公满的68世孙)任南行军总管,率兵镇压福建南部的少数民族动乱。667年四月,陈政卒,由其20岁的儿子陈元光代父领兵,经过九年战争,局势平定后,于686年报请朝廷批准,设置了漳州郡。陈元光致力于发展漳州一带的农工商各业,使当地得到了繁荣发展。

  他被后人尊为"开漳圣王",子孙后代被称作"开漳圣王派",成为闽、粤、台及南洋诸岛陈姓最主要的一支。台湾现有陈圣王庙53所,这从一个方面表明了台湾同胞对陈元光的崇敬之情。

  再就是颍川陈后裔陈忠之子陈邕,唐中宗时进士,官至太子太傅,因受宰相李林甫排挤,迁至漳州南厢山。其子陈夷行,唐文宗时任宰相。此后子孙兴旺,在福建发展成为"太傅派"陈氏,尊陈邕为"南院"始祖。

  陈氏入粤,始于南宋。北宋末年,金兵南侵,中原士族大批南迁,陈后裔陈魁率族人93口移居福建宁化、上杭,至其曾孙二郎、三郎再迁至广东梅州,后散居大埔、兴宁、长乐、龙川等县。陈氏入台,始于明末。福建同安人陈永华,于明末随郑成功入台湾,官至东宁总制使,在台湾建立屯田制度,设立学校,被尊为陈氏入台始祖。自清初至新中国建立的300多年间,陈氏迁台人数很多,其中仅武荣诗山霞宅陈氏一支就2000余口,成为台湾人口最多的首姓大族,与林姓共"陈林半天下"之美誉。

  陈氏迁入越南的历史比较久远,有的成为安南(今越南)王朝的重臣。其中,李朝女皇李昭皇之夫陈(即陈日),于1228年创建越南陈朝,历时175年,促进了陈姓人口的发展。至今,陈姓仍被列为越南十大姓之首。陈氏移居日本始于明初,大都是明太祖派去的水手。明清以后,闽粤等沿海地区的陈氏,有许多人出海到今新马泰一带谋生。另有一些人不断迁至菲律宾、印度尼西亚和美、英、法、加拿大、澳大利亚等世界各地,对当地的繁荣与进步作出了积极的贡献。

仅供参考:

萧县陈八集陈氏 

十八世起字辈: 秉 怀 从 高 尚 力 为 思 念 功[现已到26世] 

各分支现用辈字繁多,大致有: 

十七世: 广 大 朝 钟 志 兆 

十八世: 秉 兴 献 建 照 凤 开 玉 

十九世: 怀 昭 名 鸿 万 玉 

二十世: 从 淮 忠 景 福 广 乐 

二十一世: 高 宗 升 

萧县甚少沟陈氏 

十八世起字辈: 履 文 明 世 修 善 恒 昌 尊 经 崇 儒 

萧县陈沟陈氏 

十四世起字辈: 仲 昌 益 尚 有 玉 胜 洪 广 升 

萧县演武陈氏 

十五世起字辈: 大 怀 素 有 凌 云 志 圣 德 绵 延 百 世 同

陈彦和。海南陈氏祖谱记载,海南陈氏最早过琼始祖是陈彦和。

陈彦和属江州义门世系,过琼前在福建泉州当参军,1078年从福建泉州过琼任琼州府参军;彦和落户文昌县沙港朝庇村(陈策将军祖籍沙港,是彦和后代),死葬在海口市长流镇附近。陈彦和过琼后子孙分布遍及文昌、琼山、海口、澄迈等几十村。 

陈甫。系实公四十五世孙。大约在宋朝建炎至绍兴年间(公元1127--1131年),甫公偕其子仲良从福建南渡琼州,担任珠崖军民府(今琼山东南部)通判。

甫公渡琼后,最初居住在珠崖的罗颜村。后来,他们由珠崖到乐会,喜爱这里山明水秀,民安物阜,便定居在龙泉村(今名龙塘村)。过了几年,二世祖仲良公于绍兴三年(公元1133年)荣登癸丑科进士,是乐会县历史上第二位进士,也是海南岛历史上第三位进士。甫公曾被朝廷敕授为奉直大夫后又封为朝议大夫,于1156年逝世。

甫公子孙蕃衍兴旺,如今在世者,男男女女,不少于4500人,主要分布在琼海、万宁、三亚、屯昌和琼中34个村庄。此外,甫公还有不少子孙移居国外,主要分布在新加坡和马来西亚。 

陈拱宸,又名三老,举人,系实公四十九世孙。

生于南宋嘉定八年(1215年)正月初八,配余氏,黄氏;男仲达。 陈拱宸公在南宋1242年因避乱而带子仲达自福建福州府莆田县祷坑村渡琼。来时落脚在文昌县溪尾村,后任文林郎文昌县知县,再次以官为家,住在青蓝子,是溪尾(溪梅)支始祖,1256年九月初五逝世。

子孙分布:81支和600个村庄。

陈十五,名陈实,系太丘实公四十六世孙。俊卿之长子,福建莆田县坎头人,生于南宋绍兴十三年(1143)九月十一日,累官福建、广东安抚司参议积阶奉直大夫,封莆田县开国男食邑三百户,生三子。

南宋绍熙四年(1193)避乱携带第三子陈塾渡琼,始居琼山府城白玉庵,后移居大林道玉村,(此村今不存在,已移居桥头村)。历经若干年后,公婆重返福建莆田县。寿终后公婆合葬在莆田保丰龙汲山,明朝年间,在琼众支子孙为了纪念先祖,在琼山大林兴坡置地一块,建墓场一座,以两石刻日、月为公婆替身合葬此风水宝地。

后来在琼山府城东周巷(现府城第一小学)置地建造书舍3间,横廊一眼,便于祭祀十五祖和子弟读书之用。后经道光、光绪、同治年,先后扩建续修,并买洪家宅场土,更造旁廊28个铺面,已成为一座完整的“陈氏宗祠”,一直保留到1992年才被人为拆除。

仅供参考:

萧县陈八集陈氏

十八世起字辈: 秉 怀 从 高 尚 力 为 思 念 功[现已到26世]

各分支现用辈字繁多,大致有:

十七世: 广 大 朝 钟 志 兆

十八世: 秉 兴 献 建 照 凤 开 玉

十九世: 怀 昭 名 鸿 万 玉

二十世: 从 淮 忠 景 福 广 乐

二十一世: 高 宗 升

萧县甚少沟陈氏

十八世起字辈: 履 文 明 世 修 善 恒 昌 尊 经 崇 儒

萧县陈沟陈氏

十四世起字辈: 仲 昌 益 尚 有 玉 胜 洪 广 升

萧县演武陈氏

十五世起字辈: 大 怀 素 有 凌 云 志 圣 德 绵 延 百 世 同 -- 陈氏家谱

明成化间,我宪赞府君在祁阳首创陈氏用宾公家乘。明嘉靖间,用宾公第六世嗣孙、永宁县主簿斗在祁阳第一次续修用宾公家乘。清乾隆丁亥,用宾公第十五世嗣孙 大亮在祁阳第二次续修用宾公家乘。同时,拟定并颁行用宾公为迁祁始祖,用宾公第十一世嗣孙为"我"字派的班行,其字派为:我伟国宏大(文)正,科开彰祖德,有道应时昌,家学宗铭载,世遵永发祥。清康乾时期,用宾公的后裔奉《清圣祖仁皇帝招民徙蜀诏》,由湖广永州府祁阳徙蜀,乾隆乙未,用宾公其后裔从《祁谱》中增补了入蜀32州县的嗣孙,定名为《西蜀续修陈氏宗谱》,简称《蜀谱》,此为第三次续修用宾公家乘。重庆市铜梁县人事局陈彰模历经十年以《蜀谱》为基础,辑录了该谱大部分史料,还从典籍、口碑选录了有关史料予以充实,内容涉及陈氏家族文化的各个领域,对清康乾时期由祁阳徙蜀的用宾公后裔的世系进行了续记,1999年 主编了《陈氏家乘记》 。《陈氏家乘记》为大32开、700多页,铅印出版, 精 装本。

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